Shapur II

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 27 maj 2022; kontroller kräver 67 redigeringar .
Shapur II
parf . shypwhr; pahl. šhpwr-y ;
ärm.  Շապուհ (Shapuh); annan grekisk Σαπώρης (Sapuris) ; lat.  Sapores, Sapor

Silverhuvud av Shapur II. Höjd 40 cm
New York , Metropolitan Museum of Art
Shahinshah från Iran och icke-Iran
307/308  - 379/380 _ _ _ _
Företrädare möjligen Aturnarce
Efterträdare Artashir II
Födelse 309( 0309 )
Död 379( 0379 )
Släkte Sassanider
Far Hormizd II
Mor möjligen Ifra Hormizd (Orimed)
Make Sitil Horaque
Barn Hormizduht [d] ,Shapur III, Zruanduxt [d] och Saint Govdelaas [d]
Attityd till religion Zoroastrism
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Shapur II den store - Shahinshah av Iran från Sassaniddynastin , regerade 307/308 - 379/380 , son till Ormizd II . I den babyloniska Talmud kallas en Kushan -judisk kvinna vid namn Ifra Ormizd (Orimed) som hans mor.

Födelse och trontillträde

Shapur II föddes efter sin fars död. Hans tillträde till tronen skedde i en svår situation. År 309 levde åtminstone två av hans äldre bröder fortfarande: även Shapur, senare kungen av "Sakastan, Turestan och Indien till havets kust", och Hormizd, men det var barnet Shapur II som blev shah. Nästan ingenting är känt om de första decennierna av Shapur II:s regeringstid.

Den bysantinske historikern Agathius (som hävdade att källan till hans information var de persiska krönikorna från Khosrov Anushirvans tid översatt till det romerska språket av översättaren Sergius) förmedlade historien om Shapur II:s födelse enligt följande:

”När hans mor fortfarande bar honom i magen, kallade arvslagen för kungafamiljen till makten det som fortfarande måste födas. De visste bara inte vem arvtagaren skulle vara - en pojke eller en flicka, så de första i staten erbjöd magikerna utmärkelser och gåvor för förutsägelse. De förde ett sto, redan nära förlossningen, till mitten och krävde att magikerna först och främst skulle förutspå om henne vad som kommer att födas från henne ...
Jag kan inte svara exakt på vad de förutspått om stoet. Jag vet ingenting, förutom att allt hände som de sa. När alla var övertygade om att magikerna perfekt hade studerat konsten att spå, krävde de att de skulle förutsäga vad som skulle hända med en kvinna. När de svarade att en manlig avkomma skulle födas tvekade de inte längre utan satte en kidar (shahinshahs huvudbonad, en krona) på livmodern, utropade fostret till kung, gav fostret ett namn, vilket hade redan vuxit så mycket, att jag tror att den rörde sig och darrade inuti ... Lite senare föddes Sapor, som genast började regera. [ett]

Att döma av det faktum att denna legend förekommer i utdragen av Sergius från Agathius av Mirine, har den blivit en del av den officiella historien. Ad-Dinavari hävdar till och med att detta gjordes på order av Hormuzd, som före sin död tog från sina undersåtar ett löfte att inte utropa någon annan till kung. Men inte alla författare accepterade legenden om Shapurs tillträde i livmodern. Enligt al-Yakubi och Balami , vid tiden för Hormuzds död, var Shapur ett spädbarn, det vill säga redan fött.

Historisk erfarenhet visar detAtt ha makten över ett barn åtföljs ofta av oroligheter i landet och ett yttre hot på statens gränser. Shapurs regeringstid var inget undantag. Den arabiska historikern al-Tabari noterar att till en början:

”Folk gladde sig över hans födelse, spred nyheterna om honom överallt och skickade budbärare med brev till världens alla hörn. Visirerna och skriftlärda behöll dock de poster som de hade haft under hans far. Så här stod det till tills nyheten spreds utanför riket att perserna inte hade någon kung, men de väntade ett barn från vaggan, och ingen visste hur allt skulle bli i framtiden. Sedan bestämde sig turkarna och romarna för att attackera imperiet. Emellertid låg arabernas länder närmast Persien, och dessutom behövde detta folk mer än andra mat och platser att bo på, eftersom deras livsstil var eländig och maten var knapp. Så de kom ut i massor från regionen 'Abdalqays, från Bahrain och Kyazma, korsade havet och attackerade Reshahr, kusten av Ardashir-Hurra ( Firuzabad ) och andra kuster i Persien. De beslagtog boskap, spannmål och andra varor från invånarna där och väckte stor oro i landet. Detta pågick under en lång tid, och perserna gjorde inte motstånd, eftersom deras kung var ett barn som ingen var rädd för. [2]

Krig med araberna

I början av Shapur II:s regeringstid började araberna på den arabiska halvön invadera de sasaniska besittningarna. De drev perserna ut ur Bahrain; Banu Abd al-Qais tog kontroll över al-Khatt. Efter detta började araberna från Bahrain och från angränsande regioner göra sjöräder på Persiens södra kust. Samtidigt, enligt vissa källor, började Banu Iyad-stammen invadera Sawad. Det finns också referenser till det faktum att Banu Iyad korsade Eufrat och attackerade de sasaniska besittningarna i norr. Enligt återberättelser av persiska legender av muslimska författare, under Shapur II:s barndom, mötte araberna, liksom andra motståndare till sassaniderna, nästan inget motstånd.

Ghassaniderna , som utnyttjade anarkin i Ctesiphon , orsakad av kampen om tronen och Shapur II:s barndom, började attackera de sasaniska besittningarna. I de östliga källorna finns en berättelse om hur Ghassanid-araberna gjorde en framgångsrik kampanj mot Ctesiphon (vilket betyder den västra delen av Ctesiphon agglomerationen - Veh-Ardashir) och, efter att ha erövrat staden, tillfångatog en kvinna från Sassanidhuset. På grund av hotet om arabiska invasioner flyttades Sassanidernas huvudstad från Veh-Ardashir till Tigris östra strand .

Men efter att ha nått myndighetsåldern (bland zoroastrierna kom det vid femton års ålder), tog Shapur över styret och motsatte sig resolut araberna. Enligt muslimska författare drev han ut araberna från de södra regionerna i den sasaniska staten, varefter han genomförde en kampanj mot den arabiska halvön. Shapurs trupper passerade genom Bahrain, Hajar och Yemama och, enligt en rapport från legendernas rike, nådde de Medina . Om och om igen beskriver muslimska författare Shapurs grymhet, som hänsynslöst utrotade araberna (främst Banu Abd al-Qais, av vilka enligt källor endast de som flydde till sanden överlevde). Efter att ha dödat större delen av befolkningen beordrade han också förstörelsen av brunnarna, vilket fick araberna att lida av törst. Den militante Shapur II:s grymhet var en av de ljusaste aspekterna av hans karaktär. Araberna gav honom smeknamnet "Du-l aktaf", "ägare av skulderbladen", "en som bryter igenom axlarna", "axel" (från "aktaf", axlar) - till minne av det faktum att han beordrade fångarna att genomborra skulderbladen och efter att ha gängat repet som hänger på träd. Sedan genomförde kungen ett fälttåg mot stammarna Banu Bakr och Banu Taghlib och, efter att ha rest sig med armén uppför Eufrat, nådde han gränserna för de romerska besittningarna. Som ett resultat av dessa erövringar drevs de arabiska stammarna in i djupet av den arabiska halvön och Persiska viken förblev i sassanidernas händer.

Den zoroastriska encyklopediska texten Bundahishn nämner också Shapur II:s kampanj mot araberna : "under Shapurs, Ormizds sons regeringstid, kom araberna; de intog Khorig Rudbar; och föraktade (oss) i många år tills Shapur blev myndig. Han besegrade araberna och tog deras land och förstörde många arabiska härskare och drog ut ett stort antal axlar .

Shapur II fördrev ut araberna och täckte sina ägodelar med fästningar - främst längs Eufrat. Omnämnanden om sådana fästningar är utspridda i de östra källorna. Al-Balazuri rapporterar att Shapur etablerade garnisoner i al-Anbar (Peroz-Shapur) , Ain Tamr och andra fästningar för att skydda mot intrång från Banu Iyad. Ibn Roste nämner att Shapur byggde fästningen Alus, vilket gjorde det till ett fäste för skyddet av regionerna som gränsar till Eufrat. Den mest kompletta om Shapur II:s handlingar, säger Ibn al-Jawzi :

"Han (Shapur II) beordrade att en kanal skulle grävas, vars mynning var vid Hit , och förde ut den nära Kadisiya och [fortsatte] sedan till Kazima och vidare till havet. På den satte han upp vaktfästningar, befästningar och gränsposter. I dessa vaktfästningar stationerade han infanteri och kavalleri. Och om någon av araberna skulle komma till den persiske kungens ägodelar i något ärende, visade han sig för chefen för fästningen som han gick igenom, och han stadfäste sitt namn och fäste ett sigill på sin hand. Och efter att ha gjort det kunde han (araben) bara lämna genom fästningen genom vilken han kom. [Då] visade sig han för fästningens huvud, och han bröt sigillen på sin hand och skrev ner sitt namn. Och så gick han ut i öknen. Därmed var det persiska kungariket säkert och skyddat från araberna. Denna kanal kallades skiljebarriären; det var al-Atiq. Bakom denna kanal bosatte han (Shapur II) bönderna och delade ut kolonilotter till dem. De hjälpte människor i fästningarna. Och det hände sig att om någon av araberna närmade sig på natten, tände de (krigarna i fästningen) en eld, och om de på morgonen släppte ut rök. Och genom detta tecken fick byborna veta vad som hade hänt och kom till dem. Av dessa fästningar, fästningen M.h.i.b (mest troligt, vi talar om Hit), vaktfästningen i al-Khazir, vaktfästningen i Hadith al-Nura, vaktfästningen i al-Anbar, vaktfästningen i Dayr al -Jamajim, en vaktfästning i Qadisiya och en fästning i Zu Qar".

Det finns all anledning att tvivla på att en sådan kanal grävdes under Shapur II. Men byggandet av fästningar längs Eufrat och andra floder verkar vara ganska tillförlitligt. Under avfällingen Julianus fälttåg 363 kom romarna över persiska fästningar längs Eufrat, inklusive de som nämns av österländska författare. Peroz-Shapur, till exempel, framstår som en fästning i storleken av en stad, med två rader av murar och ett befäst citadell; på östra sidan kantades den av en vallgrav, skyddad av torn. Peroz-Shapurs garnison erbjöd envist motstånd mot romarna.

Under attacken från Shapur II:s trupper gick några arabiska stammar i romarnas besittning och blev deras allierade, medan andra underkastade sig kungen. Vissa stammar Shapur flyttade till nya platser. Al-Tabari ger två nyheter om arabernas underkuvande. Enligt en återbosattes Banu Taghlib, Banu Abd al-Qays och Banu Bakr Ibn Wail i Kerman , Tawwaz och Khuzestan . Enligt en annan version, som också ges av al-Saalibi , flyttades Banu Taghlib till Bahrain, Banu Abd al-Qays och några Banu Tamim - till Hajar , Banu Bakr Ibn Wail - till Kerman, Banu Khanzala - till Khuzestan. Av diskrepansen mellan denna information och omnämnandet av "några Banu Tamim" följer att de återbosatta stammarna var splittrade och bosatte sig på olika platser. Om denna information är korrekt kan Shapurs agerande tolkas på följande sätt: han vräkte araber från södra Irak (Banu Bakr och Banu Taghlib) och flyttade några (möjligen starkare) stammar in i statens inre. Endast en del av stammarna - resterna av den besegrade Banu Abd al-Qais och några tamimiter - fick stanna nära sina tidigare livsmiljöer.

Al-Saalibi tillägger till nyheten att han har ansett att arabernas ledare var bosatta i Peroz-Shapur. Denna åtgärd var också uppenbarligen[ stil ] , dikterad av försiktighet: ledarna separerade från huvuddelen av sina stamfränder utgjorde ingen stor fara, och dessutom stod de under överinseende av befälhavaren för fästningen. Samtidigt var de tvungna att komma närmare perserna. Det kan man tänka sig[ stil ] år 363 försvarade arabernas ledare tillsammans med den persiska garnisonen Peroz-Shapur från romarna. Det finns också direkta indikationer i källorna på att araberna underställd Shapur II deltog i kampanjen 363 på persernas sida. Ammian Marcellinus rapporterar att i närheten av Peroz-Shapur, överföll Suren och saracenernas ledare, kallad Malechus Podosaces, romarna i bakhåll. Enligt ett annat vittnesbörd, som går tillbaka till Libanius , föll kejsaren i en skärmytsling i händerna på en arab från den persiska armén. Som ett resultat av Shapur II:s handlingar skapades en linje från fästningarna längs Eufrat, såväl som Lakhmidernas och de arabiska stammarnas ägodelar som var underordnade sassaniderna [4] [5] .

Första kriget med romarna

De exceptionellt blodiga krigen Shapur II med Rom för Armenien och Mesopotamien var kanske den centrala händelsen i Mellanösterns historia på 300-talet . Under mer än sjuttio år av Shapurs regeringstid, var nästan alla betydande romerska kejsare av Konstantins hus tvungna att korsa vapen med honom (eller hans generaler) . Kampen mellan Rom och Iran gällde de befästa punkterna i norra Mesopotamien: Nisibin , Singara , Bezabdu (Bet-Zavde) och för Armenien. I början av 300-talet leddes Armenien av Rom. Under Trdat III (287-332) och Khosrov III :s (332-342) regeringstid bildades och kom det kristna prästerskapet till makten, ledda av en katolik från den mäktiga och inflytelserika familjen Gregory the Illuminator . Men sassaniderna, som inte ville förlora inflytande över armeniska angelägenheter, stödde den del av adeln som var missnöjd med den härskande elitens romerska inriktning. Således uppstår en splittring i den härskande klassen i Armenien, och två grupper för en kamp mellan de stora grannarna - Rom och Iran.

Perserna fortsatte att attackera Roms ägodelar under de första åren av Shapur II:s regeringstid. John Malala berättar att under Maxentius regeringstid , efter Maximianus död (det vill säga 310-312), invaderade perserna och deras armeniska allierade de romerska besittningarna. Maxentius passerade genom Armenien och besegrade dem och återerövrade några av de länder som blev en del av Roms ägodelar. Emellertid invaderade en annan sasanisk armé Osroene och härjade Maximianopolis (Viranshehir), och drog sig sedan hastigt tillbaka [6] . Enligt krönikan av Theophanes the Confessor , 5815 från världens skapelse (322/323) genomförde sonen till den persiske kungen vid namn Narse ett fälttåg i norra Mesopotamien och tog under en tid Amida i besittning , men besegrades sedan. av Caesar Constantine , son till kejsar Konstantin den store , och dödades [7] . Det är osannolikt att Shapur hade en vuxen son vid den tiden, troligen handlade det om någon form av släkting. Kanske var det denna händelse som John Malala hade i åtanke när han skrev att Konstantin den store slogs med perserna och besegrade dem, och sedan, på begäran av deras kung Saravar (Shapur), slöt fred med honom [8] . Ett fredsavtal med perserna nämns i Konstantins biografi av Eusebius Pamphilus (död 339). Freden varade till de sista åren av Konstantin den stores liv och bröts i samband med följande händelse. Enligt Theophanes the Confessor, 5828 från världens skapelse (335/336), sålde saracenerna, det vill säga araberna, assyrier från persernas ägodelar i Mesopotamien; de som svar förklarade krig mot romarna [9] . Detta meddelande bör förstås[ stil ] i den meningen att araberna gjorde ett fälttåg mot sasanernas ägodelar i Mesopotamien och förde fångar, som sedan såldes; Shapur II lade skulden på romarna, som beskyddade dem. Araberna i fråga kunde ha varit Ghassaniderna, men inte bara dem. Som visats ovan förföljde Shapur hänsynslöst araberna, och de tvingades söka en allians med Rom. Även om den avfällde Julianus i en hyllning till kejsar Constantius II noterade att han med hjälp av ambassader lyckades vända "rövare från arabernas land" mot Roms fiender, så försökte araberna själva interagera med romarna. Ibland genomförde araber och romare gemensamma kampanjer. En av dem beskrivs i Acts of Mar Kardag, där det rapporteras att en armé bestående av flera tusen romare och tio tusen araber invaderade persiska ägodelar och nådde Khaburfloden . Men sedan besegrade Mar Kardag, som då var den sasaniska guvernören, honom. Men trots gränsstriderna i allmänhet respekterades Nisibis-fredsfördraget . År 338 tog 40 år av fred slut och båda sidor började förbereda sig för krig i förväg.

Under denna förberedelse för krig med perserna anlände Konstantin den store till Nicomedia (Izmit) . Enligt källorna[ stil ] hotade invasionen Shapur, som skickade en ambassad för att sluta fred. Enligt Eusebius Pamphilus slöts fördraget före påsk, det vill säga före den 4 april 337. Men snart dog Konstantin den store (22 maj 337). För Shapur slöts avtalet inte med staten, utan personligen med härskaren. Kejsaren levde inte längre; Följaktligen upphörde fördraget automatiskt att vara giltigt. Omedelbart efter Constantius II :s trontillträde började kriget, och perserna var de första som invaderade norra Mesopotamien. Enligt klassiska källor startade Shapur II denna kampanj mot romarna för att vinna tillbaka de territorier som tillhörde hans förfäder. I sitt brev till Constantius II sade Shapur:

"Det faktum att mina förfäder ägde territorier upp till Strymonfloden och Makedoniens gränser , vittnar till och med dina gamla uppteckningar om. Det är passande för mig att kräva de tidigare gränserna, eftersom jag - ingen kommer att anse mitt uttalande arrogant - överträffar de gamla kungarna i briljans och många enastående bedrifter. I mitt hjärta finns framför allt känslan av sanning; genom att hålla fast vid det gjorde jag aldrig något som jag var tvungen att ångra mig från. Jag måste därför återta Armenien och Mesopotamien, som förrädiskt togs från min farfar.” [tio]

Samma år 337 belägrade Shapur Nisibin, men kunde inte inta staden. En lång konfrontation mellan Shapur och Constantius II började, under vilken, enligt källor, nio stora strider ägde rum. Trots det första misslyckandet fortsatte Shapur att attackera de romerska besittningarna. Singara , som täckte Nisibin från sydost, blev föremål för hård konfrontation . En stor strid om Singara ägde rum sommaren 342 och slutade med Constantius seger. Ungefär två år senare samlades motståndarna igen vid Singara. Den blodiga striden, som den helige Hieronymus ansåg vara den mest fruktansvärda av alla Constantius strider med perserna, utvecklades med varierande framgång och avslöjade ingen vinnare. I strid tillfångatogs han och avrättades av en viss sassanid, som avfällingen Julianus ansåg som arvtagare till tronen. Men Shapur försökte alltid ta Nisibin och två gånger till, 346 och 350, belägrade honom. Trots Shapur II:s sådan aktivitet gav kriget inga speciella resultat för någon sida. Romarna, som förlitade sig på sitt kraftfulla försvarssystem av fästningar, förhindrade utvecklingen av den persiska offensiven i denna region. För Shapur var det dock ett misslyckande: varken Singara eller Nisibin kunde tas. Konstantius II kunde dock inte helt slå tillbaka invasionen av Shapur, eftersom han enligt Eutropius "led många katastrofer från perserna: de intog ofta hans städer, belägrade fästningar och den romerska armén dog och alla striderna mot Sapor slutade utan framgång. , utom kanske, en, vid Singara, där han missade en klar seger på grund av . Sålunda, år 350, hade kriget nått ett dödläge. År 350 avbröts striderna och Shapur II:s uppmärksamhet avleddes österut. Constantius kunde dock inte dra fördel av Shapurs avgång, eftersom han i sin tur distraherades från det yttre kriget av oroligheter inom själva Romarriket. [12] [13] [14] .

Kampanjer till öst

Muslimska författare berättar om hur i början av Shapur II:s regeringstid de sasaniska ägodelar attackerades av sina grannar, och nämner också statens östra gränser. Enligt at-Tabari attackerade inte bara romarna och araberna, utan även turkarna de sasaniska ägodelar. As-Saalibi rapporterar att turkarna tog större delen av Khorasan i besittning . Förmodligen hänvisar denna information till kioniter. The Chronicle of Arbela rapporterar att barbarstammar började attackera de nordöstra och östra utkanterna av den sasaniska staten: Chioniterna och Saks . Därefter inledde Shapur, liksom i andra riktningar, en motoffensiv.

John Zonara rapporterar att under belägringen av Nisibin (350) attackerade massaget Shapur II:s ägodelar, som i källorna vanligtvis är placerade på Kaspiska havets västra kust. Enligt Movses Khorenatsi, under Shapur II:s och Constantius regeringstid, bröt de förenade stammarna i norr igenom söderut genom Choraporten (Derbentpasset) och stod vid gränserna till Kaukasiska Albanien i fyra år. I berättelserna om dessa invasioner talar vi som regel om hunnerna, som författarna till källorna förväxlar med kazarerna. I legenden om prinsen av Syunik-regionen Andok, citerad av Stepanos Orbelian och Movses Kalankatuatsi , sägs det att under Shapurs regeringstid, Hormuzds son, det vill säga Shapur II, Khazarerna, efter att ha passerat genom Choraporten , invaderade de sasaniska besittningarna. Vidare nämner legenden en annan invasion, som, enligt Stepanos Orbelyan (endast han rapporterar datumet), inträffade under det sextioåttonde året av Shapur II:s regeringstid, det vill säga 374/375. Det är intressant att jämföra denna information med data från andra källor. En berättelse som tillskrivs Faustos Buzand nämner två krig mellan Shapur II och en Kushan-kung vars huvudstad låg i Balkh . Enligt Ammian Marcellinus befäl han 356-357 personligen en armé som stred i Chioniternas och Gelans land.

År 358 hade Shapur II besegrat sina östliga fiender och etablerat sassanidernas dominans över Kushanshahr . Detta stöds av persiska inskriptioner som nämner att den östra gränsen för Sassanidriket vid tiden för Shapur II inkluderade Sindh , Sistan och Turan . Ammian Marcellinus listar också i sin lista över provinser i Sassanidriket för denna period: Assyrien , Susiana , Media , Persien , Greater Karmania , Hyrcania , Margiana och baktrarnas , sogdernas och sakernas länder , sedan Skythia vid foten av Imai ( Himalaya ), Serika, Areya, Paropamisada , Drangiana , Arachosia och Gedrosia [15] . Dessutom nämner Muhammad al-Tabari att Shapur II, bland sina byggnadsprojekt, talar om grundandet av städerna Sindh och Sistan, vilket också bekräftar hans dominans i denna region. Slutligen kommer de flesta guldmynten som präglats av Shapur II från östliga myntverk som Merv , till exempel , där Kushan-kungarna också präglade sina guldmynt. Ett stort antal kopparmynt kommer från myntverken i Sakastan och Kabul . Detta kan betyda att Shapur II lyckades fånga en stor mängd guld och andra ädla metaller under sitt östfälttåg.

Shapur II lyckades inte bara slå tillbaka de östliga fienderna, utan också att locka kungen av chioniterna Grumbat [16] [17] [18] [19] till en allians mot romarna .

Andra kriget med romarna

Fångst av Amida, Singara och Bezabda

I Mesopotamien förde perserna ett gerillakrig i flera år, de fångade och stal "folk och boskap genom rån av tjuvar" [20] [21] . Vintern 356 försökte praetorianprefekten Musonianus och duxen Cassianus av Mesopotamien dra fördel av Shapur II:s svåra position i öster och inledde hemliga förhandlingar med sina satraper för att ingå ett nytt fredsavtal [22] .

Ett försök till fredsförhandlingar gjort av Constantius går tillbaka till samma tid. En efter en begav sig ambassaderna för Presper och Lucillians kommittéer till den iranska huvudstaden . Men enligt Ammian Marcellinus, "att tro att sådana åtgärder vidtas endast på grund av statens försvagning, förklarade Sapor, stoltare än någonsin, att han gick med på fred, men erbjöd svåra villkor." [23] Sändebuden drog ut på förhandlingarna på alla möjliga sätt i ett försök att ge romarna den nödvändiga strategiska paus [24] [25] . Till viss del bidrog denna paus till att stärka försvaret av de östra provinserna, och Constance började samla trupper för att slå tillbaka invasionen av trupperna från Shapur II.

Våren 359 fortsatte kriget mellan perserna och romarna. Shapur II, med stöd av kung Grumbat, attackerade de romerska länderna i norra Mesopotamien. Den invaderande armén korsade floderna Anzabu och Tigris och passerade sedan Nisibin i nordväst till fästningen Amida , ett av de viktigaste fästena i Övre Mesopotamien.

Shapur II:s kampanj till väst beskrevs av en av antikens mest lysande historiker, ett ögonvittne och deltagare i dessa händelser - Ammianus Marcellinus . Enligt berättelserna om Marcellinus deltog Shapur ofta personligen i kampanjer och var, att döma av resultaten, en av de bästa persiska generalerna. Under belägringen av den romerska fästningen Amida 359 ledde kungen personligen trupperna, och författaren såg honom från fästningsmuren med sina egna ögon:

”På en häst, som tornar upp sig över de andra, red kungen själv före alla sina trupper, med en gulddiadem i form av ett baggehuvud, prydd med ädelstenar; han var omgiven av olika högre rang och följe från olika stammar ... Han red framför porten, åtföljd av sitt lysande följe; men när han i stolt förtroende red för nära, så att hans drag kunde ses, dog han nästan: pilar och andra projektilvapen vände sig mot honom på grund av hans mantels glans; dammet hindrade dock skyttarna från att sikta rätt, och spjutslaget gjorde endast ett hål i hans dräkt. Han lämnade oskadd, sedan för att utrota många människor. När han kom i ett fruktansvärt raseri mot oss, som om vi gjort oss skyldiga till oförskämd helgerån, ropade han att ett angrepp hade begåtts mot härskaren över så många kungar och folk, och hotade att göra allt för att riva denna stad från ansiktet av jorden. [26]

En annan gång, efter att romarna slagit tillbaka attacken och bränt de persiska belägringsmotorerna,

"... kungen av Persien, som vanligtvis inte personligen deltar i striden, blev så upprörd över sina truppers misslyckanden att han själv, som en enkel soldat - ett ovanligt fall tidigare - rusade in i en tät skara av sin egen, och eftersom det till och med på långt håll var möjligt att särskilja honom på ett enormt följe av livvakter, så riktades många skott mot honom. Många människor från hans följe dödades; han själv förblev oskadd och återuppbyggde aktivt sina led. Fram till slutet av dagen skrämde den fruktansvärda synen av så många döda och sårade honom inte, och först när natten började lät han sina trupper en kort vila. [27]

Belägringen av fästningen varade i 73 dagar och under dessa fientligheter dog kung Grumbats son [28] [29] . I september 359 tog perserna Amida. Enligt Marcellinus "slår perserna samtidigt alla beväpnade och obeväpnade som boskap, utan könsskillnad." [30] Den parthiska legionen som försvarade Amida V förintades, och perserna som ledde försvaret av kommittén Elian och tribunerna korsfästes på kors [31] . Emellertid led trupperna från Shahinshah också stora förluster (30 000 personer) [28] .

Det fanns inget som Constantius kunde göra för att hjälpa, eftersom han var i krig med Quadi och Sarmatians i Pannonia . Först på våren 360 begav sig kejsaren till Konstantinopel för att slå tillbaka den persiska invasionen av de östra provinserna [32] [33] . Den strategiska planen för Constantius var följande: efter att ha passerat genom Armeniens territorium ville han lämna Mesopotamiens territorium i bakkanten och sedan gå in i det operativa rummet och påbörja avgörande militära operationer mot Iran.

Shapur belägrade vid denna tid framgångsrikt de romerska befästningarna. Efter hårt motstånd intogs fästningarna Singara och Bezabda. Samtidigt led romarna stora förluster - personalen från I Flavius ​​och I från de parthiska legionerna togs till fånga, och de II Flavius , II armeniska och II Parthiska legionerna massakrerades nästan fullständigt av perserna under fångsten av Bezabda [34] [35] . Det kan konstateras att de militära kampanjerna 359-360 slutade med segern för trupperna från Shapur II [36] .

Konstantius II:s kampanj

Under tiden förberedde sig romarna för hämnd. År 360 övervakade Constantius, medan han var i Konstantinopel, dagligen situationen i Mesopotamien, var engagerad i att försörja armén och rekrytera gotiska hjälpavdelningar i Thrakien [37] . Samtidigt genomförde kejsaren diplomatiska förberedelser för krig. Constantius, fruktade att persernas framgångar skulle locka armenier och iberier till deras sida, försökte hålla den armeniske kungen Arshak II och kungen av Iberia Meribon på sin sida med gåvor och löften. Kungen av Armenien Arshak besökte Konstantinopel och bekräftade sina allierade skyldigheter. Arshak behandlades vänligt och generöst begåvad; Olympiada, dotter till den före detta pretorianska prefekten , var gift med honom . Först efter sin avgång lämnade Constantius Konstantinopel. Efter att ha passerat genom Kappadokien anlände hans trupper till Edessa i provinsen Osroene . Här samlade kejsaren eftersläpningarna under lång tid och gav sig först den 23 september 360 ut på ett fälttåg [38] [17] . Dessutom var kejsar Constantius II:s handlingar fjättrade av nyheten att de tyska legionerna utropade Julian Augustus och han marscherade in i Pannonien [39] .

Romarna flyttade i "täta kolonner" till Mesopotamien, passerade den förstörda och övergivna Amida och närmade sig fästningen Bezabda som fångats av perserna. Constantius II stormade fästningen i en halv månad , men trots alla sina ansträngningar lyckades han inte. Både perser och romerska trupper led stora förluster. I november 360 började kraftiga regn, jorden blev blöt och marken runt fästningen förvandlades till oframkomlig lera. Under dessa förhållanden blev belägringen en meningslös övning, soldaterna knorrade, vintern närmade sig. Som ett resultat hävde kejsaren, som tvekade "mellan rädsla och hopp", belägringen och, med avsikt att övervintra i Antiokia, drog han tillbaka sina trupper [40] . En tid senare dog kejsar Constantius II (3 november 361 ).

Kampanj av Julianus den avfällige

År 363 inledde den nye romerske kejsaren Julianus en motoffensiv mot perserna. Detta enorma militära företag skapades och försågs med alla medel som imperiet kunde tillhandahålla. En betydande armé (över 60 000) samlades, åtgärder vidtogs för att skaffa militära förnödenheter och livsmedel, en hjälpavdelning bjöds in från den armeniske kungen, en enorm flotta förbereddes på Eufrat för att leverera vapen och förnödenheter. Kejsarens följe inkluderade shahens bror Ormizd, som hade flytt från Iran till Konstantin den store, i hopp om att få Shapur II:s tron ​​ur händerna på sina fiender [41] .

Romarna lämnade Syrien och korsade Eufrat och invaderade Mesopotamien. Efter att ha nått Karr vände Julian sig söderut, började röra sig snabbt längs Eufrats vänstra strand och mötte endast ett litet motstånd och ockuperade flera fästningar här efter varandra. Några av dem övergavs av invånarna, andra gav upp efter en ordentlig belägring. Maiozamalhas garnison försvarade sig särskilt envist . Efter att ha övervunnit alla hinder, närmade sig Julian den persiska huvudstaden Ctesiphon och besegrade en stor armé nära dess murar. Endast odisciplinen hos hans egna soldater, som var engagerade i att råna liken av de stupade persiska soldaterna, hindrade honom från att erövra den persiska huvudstaden i farten [42] . Under tiden ställdes den romerska armén inför ett antal oförutsedda svårigheter, som ökade ju längre den romerska armén flyttade från den romerska gränsen till Mesopotamien. En stor hjälp var flottan som eskorterade armén längs Eufrat och överfördes via kanalen till Tigris (där strömmen var mycket starkare än på Eufrat och avledde mycket arbetskraft för att kontrollera fartygen), men Julian beordrade att sätta på den. eld, när han befann sig nära Ctesiphon, och berövat sig därmed mycket viktiga hjälpmedel i händelse av reträtt [43] . Julian gick dock envist inte med på den fred som Shahen upprepade gånger erbjöd honom. Tvingad att kämpa inte för livet, utan för döden, skickade Shapur alla sina reserver mot romarna. Då gav den romerske kejsaren order att dra sig tillbaka i riktning mot Armenien. Men hans armé, ledd av en falsk avhoppare, hamnade på öde platser och började lida av brist på förråd och vatten. I en av sammandrabbningarna nära byn Tummar den 26 juni 363 blev Julian, som rusade in i striden, dödligt sårad och dog snart (kanske natten till den 29 juni 363). Kejsarens död gjorde romarnas ställning kritisk [44] [45] [46] .

Jovian blev den nya kejsaren . Vid det här laget var den romerska armén en ynklig syn. Så patetiskt att den 7 juli 363 visade Shapur, som inte hade något som hindrade honom från att göra slut på fienden, oöverträffad "adel". Han skrev ett brev till Jovian, där han bjöd in honom till förhandlingar och hotade att i händelse av vägran skulle alla fiender dö, och inte av svärdet, utan av hunger. Som ett resultat anlände Jovian med ett följe på 80 personer till Shapurs högkvarter. Här höll shahanshahen ett tal där han anklagade romarna för förrädiska attacker och mord på civilbefolkningen i sitt land och föreslog att ett fredsavtal skulle slutas. I ett försök att snabbt nå Konstantinopel gick Jovian omedelbart med på alla krav från Shapur och slöt fred med honom i trettio år. Enligt villkoren i detta fördrag, fem omtvistade områden på gränsen till Arzanen , Moxoen , Zabdicene, Rekhimene och Corduene med femton fästningar och all militär utrustning belägen där, samt tre strategiskt viktiga städer Singara, Castra Maurorum och Nisibin, enligt Ammian Marcellinus, drog sig tillbaka till Iran. , "österns starkaste nyckel" (dock berodde persernas innehav av denna stad på en period av 120 år [47] ). Jovian kunde bara förhandla för invånarna i Nisibin och Singara om rätten att lämna för romerska ägodelar. De flyttades huvudsakligen till Amida, som förblev under romarnas styre, där man i samband med detta byggde ytterligare befästningar. Dessutom förrådde romarna sina armeniska allierade och lovade enligt kontraktet att inte stödja dem. Villkoren i avtalet var ovanligt svåra för romarna, inte utan anledning kallar Marcellinus det för ett "skamligt avtal" [48] [17] [49] [50] [51] .

Krig med armenier och Ivers

Iranska intriger ledde till en konspiration, som ett resultat av vilken den armeniska kungen Khosrov III och chefen för det armeniska prästerskapet tvingades fly till det romerska riket. Constantius II gick till väpnad intervention i Armeniens angelägenheter och återställde Khosrov III till tronen. Efter detta går Shapur II också från diplomati och intriger till militära aktioner. Under åren 338-345 gjorde de persiska trupperna ett antal fälttåg i Armenien , eftersom Shapur två gånger installerade sin son som kung av Armenien, men armenierna gjorde uppror och fördrev honom. Den armeniske kungen Tiran , som försökte föra en oberoende politik, manövrerade mellan perserna och romarna, tillfångatogs förrädiskt av Shapur II och förblindades [52] . Hans son Arshak II försökte förbli neutral, men gick så småningom med i Julians fälttåg djupt in i den persiska staten [53] [54] . Efter kampanjen, i förhandlingar med Jovian, tvingade Shapur honom att lova att inte stödja Arshak i konfrontationen med perserna [55] .

År 364 kastade Shapur återigen sina arméer in i Armenien, och som tidigare hävdade han att han måste lämna tillbaka det som tillhörde hans förfäder. Sasaniska trupper invaderade Armenien; en detaljerad, om än inte utan överdrift, berättelse om detta finns i berättelsen som tillskrivs Favstos Buzand , såväl som Movses Khorenatsi . Armenierna misslyckades med att slå tillbaka invasionen, särskilt eftersom några av adelsmännen ( nakharars ) ännu tidigare gick över till den persiska shahens sida, medan andra i början av kriget flydde "till Grekland", det vill säga till romarna [ 56] [57] . Ibland lyckades de armeniska trupperna besegra fienden, men samtidigt genomfördes militära operationer på armeniskt territorium. Efter en tid inledde Arshak förhandlingar om fred och kom till Shapur, men tillfångatogs vid en fest, förblindad och fängslad i fästningen Andmish, som också kallas fästningen Anush (det vill säga "Oblivion"), där han senare begick självmord eller dödades [58] [59] . Erövringen åtföljdes av grymhet mot fångarna och till och med civilbefolkningen, samt försök att tvångskonvertera till zoroastrianism. Städerna Artashat , Vagharshapat , Yervandashat , Zarehavan, Zarishat, Van och Nakhchavan intogs och deras befolkning, bland vilken det fanns många judiska familjer, deporterades. Makten över Armenien överfördes till eunucken Kilak och befälhavaren Artaban, som tidigare hade gått över till Shapurs sida. På kungens order belägrade de fästningen Artagers, där Arshaks hustru, drottning Parandzem, tog sin tillflykt till statskassan och med en utvald garnison på 11 tusen soldater, efter att hennes man tillfångatagits, ledde hon motståndet mot perser. Men Kilak och Artaban, efter att ha bestämt sig för att gå över till romarnas sida, dödade med hjälp av lojala människor perserna på natten, varefter Arshak Paps son flydde till kejsaren Valens . Han beordrade befälhavaren Terentius att föra påven till makten i Armenien, men att inte ge honom kunglig utmärkelse, för att inte formellt bryta mot fredsfördraget. Som svar skickade Shapur en armé till Armenien, som, enligt berättelsen som tillskrivs Faustos Buzand, befälades av Karen och Sieg. Det belägrade Artagers. De belägrade höll på i mer än 14 månader, men en stark pest började bland dem och fästningen intogs av perserna. Parandzem överlämnades till kung Shapur II, och han, som ville förödmjuka henne, tillät alla att utföra en vidrig och bestialisk samverkan med henne, och sedan, bland andra medarbetare, spetsade han henne på vagnarnas axlar [60] [61] . Under kriget skadades nästan alla städer av alla storlekar allvarligt, och den antika armeniska civilisationen fick ett dödligt slag, som den aldrig kunde återhämta sig från. Så här beskriver Favstos Buzand det armeniska folkets katastrofer:

"Därefter gav sig den persiske kungen Shapuh, med alla trupper under honom, iväg och anlände till det armeniska landet. Dess ledare var Vagan från Mamikonyan-klanen och Meruzhan från Artsruni-klanen. De kom, attackerade det armeniska landet, tog alla till fånga och samlades på ett ställe. Och många av de armeniska nakhararna lämnade sina familjer, fruar, barn, flydde, utspridda i olika riktningar. Och angriparna samlade alla de armeniska nakhararnas fruar och förde dem till den persiske kungen Shapuh.
Den persiske kungen Shapukhs läger låg i Gavar Bagrevand, på ruinerna av staden Zarehavan, förstört av de persiska trupperna som hade anlänt tidigare. De samlades här, förde till den persiske kungen alla fångar som tagits från befolkningen kvar i det armeniska landet. Och den persiske kungen Shapuh beordrade att alla vuxna män skulle kastas till elefanterna för trampning, och att alla kvinnor och barn skulle sättas på vagnspålar. Tusentals och tiotusentals människor dödades, och det fanns inget antal och räkning av de dödade. Och han beordrade fruarna till de flyende nakhararna och azaterna att föras till hästtävlingstorget i staden Zarehavan. Och han beordrade dessa ädla kvinnor att klä av sig och sätta sig här och där på torget, och kung Shapukh red själv på hästryggen mellan kvinnorna, och de som han tyckte om med ögonen, tog han en efter en för sig själv för vidrigt umgänge, för sina tältet slogs upp nära torget dit han gick för att begå en avskyvärd gärning. Så gjorde han med dessa kvinnor i många dagar. Och alla vuxna män i familjen Syunik dödades, kvinnorna dödades och pojkarna, på hans order, kastrerades och fördes till det persiska landet. Han gjorde allt detta för att hämnas på Andovka, för att ha orsakat ett krig med den persiske kungen Nerseh. Och den persiske kungen Shapukh beordrade byggandet av fästningar på de mest ointagliga platserna i Armenien och, efter att ha utsett befälhavare, placerade han ädla kvinnor i delar i dessa fästningar och beordrade kommandanterna att om deras män inte kom med ett uttryck för lydnad mot honom, döda sedan deras fruar, som han lämnade hos dem. Och i det armeniska landet lämnade han Zik och Karen som härskare över dem med en stor armé, och han överförde makten över den återstående befolkningen till Vahan och Meruzhan, och han gick själv till Atrpatakan.
Därefter började Vahan Mamikonyan och Meruzhan Artsruni, dessa två vidriga och ogudaktiga män som avsade sig förbunden om tillbedjan av Gud och gick med på att vörda Mazdaismens gudlösa religion, att förstöra kristna kyrkor och bönehus i det armeniska landet, i alla gavar och överallt. Och de tvingade många människor som föll i deras händer att överge tillbedjan av Gud och acceptera Mazdaismens religion. Vidare beordrade Vagan och Meruzhan fästningarna att tvinga Nakhararnas fruar, vars män hade flytt, att acceptera Mazdaismens religion, och om de inte gick med på det, skulle de alla avrättas med en grym död. Fästningarnas befälhavare, efter att ha fått denna order, började förtrycka kvinnorna som var med dem, enligt order. Och när ingen av dem gick med på att avsäga sig kristendomen, då avrättades de alla med en grym död, i alla de fästningar där de satt i fängelse. [62]

Under tiden gick påven in i Armenien med en romersk armé. Enligt armeniska författares berättelser tillfogade påvens och romarnas anhängare perserna ett antal nederlag; Karen och Zigs död rapporteras, och till och med fångsten av den sasaniska "drottningens drottning". Uppenbarligen har kampanjen verkligen utvecklats framgångsrikt. Detta framgår av det faktum att Shapur inledde förhandlingar med påven i hopp om att vinna honom till sin sida. Efter att ge efter för kungens sändebuds övertalning, avrättade Pap Kilak och Artabanus och skickade deras huvuden till Shapur som ett tecken på underkastelse [63] .

Sassanidernas uppkomst och deras kamp med Rom hade också en inverkan på Iberia (i den lokala traditionen - Kartli ), men tydligen i mindre utsträckning än på Armenien, eftersom Kartli låg längre norrut. Förmodligen fortsatte Kartli att förbli nominellt beroende av Rom. Således erkände till exempel perserna enligt Nisibinskfördraget de romerska kejsarnas rätt att ge de iberiska kungarna yttre tecken på makt. Alliansen med Rom, som stärktes efter antagandet av kristendomen i Kartli, kunde dock inte skydda Kartli från perserna. År 368 invaderade Shapur II, enligt Ammian Marcellinus, Kartli, avsatte kung Saurmag och utropade sin släkting Varaz-Bakur (Aspakur) till kung och tog sin son som gisslan. Saurmag flydde till det romerska riket. Kriget har börjat; en romersk armé på tolv legioner under Terentius sändes för att återställa Saurmag till tronen. Varaz-Bakuru tvingades hålla med honom. Kartli delades: länderna på Kuras vänstra strand och Aragvas högra strand gavs till Roms anhängare, Saurmag, medan Irans skyddsling fortsatte att styra resten av Kartli [64] .

En parallell källa, The Lives of the Kings of Kartli av Leonti Mroveli , nämner inget om Aspagur eller Saurmag eller deras kamp, ​​även om det nämns en persisk framryckning in i Georgien. Enligt källan, under Varaz-Baqur II:s regeringstid, invaderade perserna Iberia, nådde Mtskheta och skapade ett fäste för sig själva i Tiflis . Som ett resultat av denna kampanj blev Iviria en biflod till sassaniderna.

År 371 började kriget igen. Enligt Ammianus Marcellinus var dess centrala händelse slaget i området Vagabanta, där romarna besegrade perserna. Det borde nog identifieras[ stil ] med den segerrika striden för romarna vid Bagavan (eller vid berget Npat), som berättas i en berättelse som tillskrivs Faustos Buzand. Det är sant att i denna källa tar påven romarnas sida. Tydligen manövrerade han mellan Rom och den sasaniska staten. I framtiden, att döma av rapporterna från armeniska historiker, tillfogade påvens och romarnas anhängare flera fler nederlag för de sasaniska trupperna. Men Pope förde fortfarande en dubbel politik, vilket orsakade missnöje bland romarna. År 374 dödades han av dem vid en fest. Efter att ha förlorat en potentiell allierad var Shapur II redo att starta ett nytt krig. Dessutom eskalerade relationerna i Iberia, fortfarande delat mellan Saurmag och Aspagur, igen. Förhandlingarna gav inga resultat, och makterna började förbereda sig för krig. Men deras styrkor avleddes av andra hot: romarna slogs mot goterna , perserna slogs mot kidariterna [65] [66] .

Religiös politik

Shapur II var den första shahen som utförde allvarlig förföljelse av kristna . I början av Shapur II:s regeringstid är omvandlingen av kristendomen till den dominerande religionen i det romerska imperiet, i samband med detta förändrades också attityden till kristna i den sassanidiska staten. När kristna förföljdes i det romerska riket, gav kungarna av Persien dem villigt tillflykt i deras territorium, i hopp om att hitta allierade i romarnas baksida i kristna. Nu, när kristendomen blev den dominerande religionen i det fientliga Rom, började kristna - anhängare av den officiella kyrkan i Iran att förföljas och tvärtom stödja representanter för olika kätterska läror som stod i opposition till Romarriket och den dominerande kyrkan [ 67] .

Omkring 340 vände sig kungen, som akut behövde pengar för sina militära kampanjer, till biskopen av Ctesiphon , Simeon bar-Sabbah (chefen för de kristna i Iran), och krävde att alla kristna skulle betala dubbelskatt. "Shahen sade till honom:" Krig är många, svårigheter är betungande, och du är i frid och är i din tro i motsägelse till mig. Lyd min order, du och ditt folk (det vill säga kristna), ta och ge från ditt folk en dubbel själsskatt, befria dig själv och gå till ditt hus i fred . Simeon vägrade och sa att det var över hans styrka: "Vi har inget guld och silver att ge dig." Tre gånger, enligt källor, skickade Shahinshah sin order till Ctesiphon (Shapurs hov var i ett lantställe), och tre gånger vägrade Simeon. Till slut beordrade Shapur förstörelsen av kyrkorna i huvudstaden (vilket magikerna och judarna gjorde) och arresteringen av biskopen: "Simeon, trollkarlarnas huvud, för mig till mig, eftersom han förkastar mitt rike och valde Kejsarsnitt, för han ärar sin gud och min gud föraktar . " Trots den tidigare välvilliga inställningen till Simeon, förlät Shahen honom inte för hans olydnad. Och eftersom biskopen inte underkastade sig vidare, blev han avrättad. Från det ögonblicket räknar de kristna krönikorna fyrtio år av förföljelse.

”Ur detta uppstod en stor förföljelse i Persien, där väldigt många pryddes med en martyrkrona för Kristus, bland annat Savors lärare (det vill säga Shapur), Usfaksad och ärkebiskop Simeon, dessutom etthundra präster och biskopar på en dag och otaliga andra kristna. I andra städer räknas upp till arton tusen martyrer, som dog från den onda Savor i fruktansvärda och onaturliga plågor. Samtidigt blev biskop Aifalus, presbyter Akepsimos och syster till ärkebiskop Simeon, Pervulia, martyrer, tillsammans med otaliga andra. Den frommaste kungen, Konstantin , uppmanade Savour skriftligen att skona de kristna och stoppa sådan stora grymhet. Budskapet var underbart och gudomligt skrivet, men det lyckades inte. [68]

Enligt källor var förföljelsen ofta inspirerad av det zoroastriska prästadömet, ibland av judar och manikéer. Förföljelsens centra var koncentrerade kring två centra - huvudstaden Seleucia-Ctesiphon och Adiabene . Befolkningen i de nordvästra provinserna i den sasaniska staten och de regioner som gränsar till det romerska riket led särskilt av förföljelse. Till krigets umbäranden lades avrättningarna av kristna, deras deportation in i landets inre för utveckling av ökenland. Huvudena för de avrättade martyrerna för tron ​​på Kristus hängdes också ut i gudinnan Anahitas tempel i Istakhr . De syriska och persiska martyrernas liv berättar främst om de avrättade prästerna, men även dessa långt ifrån fullständiga uppgifter ger en uppfattning om omfattningen av förföljelsen. De berörde alla nivåer av prästerskapet, munkar och en del av lekmännen. Efter biskopen av Ctesiphon, Simeon bar-Sabba, hans två efterträdare, biskop Shahdust (Zadok av Persien), Narsai, biskop av Shahrgerd, Shahs rådgivare Guhishtazad (Vakhishtazad, Azat Skopets), en före detta präst i Aitallah (Aifal), en adelsman adelsman och en nära släkting till Shapur II Dada, avrättades. , barn till Shapur II, son till Gaveddai och dotter till Kazdoy, och många andra. Framträdandet av två persiska helgon, den helige martyren Joseph och martyren Joseph , är kopplat till förföljelsen av Shapur II . Förtrycket av Shapur II gav de kristna samfunden ett hårt slag. Enligt Sozomen var sexton tusen martyrer på hans tid kända enbart vid namn; allt som allt fanns det mycket fler av dem. Under en tid förblev kyrkan utan en primat. I vissa byar fanns inga präster.

Den armeniske författaren Favstos Buzand rapporterar till och med att shahen beordrade att massakrera alla som bar namnet på en kristen [69] . Detta såklart[ stil ] , överdrift, men förtrycket upphörde först efter Shapur II:s död, som trodde att "de (kristna) bor i vårt land, men delar känslorna hos Caesar, vår fiende . "

Förföljelsen av kristna var en del av en omfattande plan för att stärka zoroastrismens ställning och upprättandet av en statsreligion. Som ett resultat av de omvandlingar som utfördes av prästen Adurbad Mahraspandan stärktes kyrkans organisationsstruktur, magupats av delar av Iranshahr utsågs och titeln magupat of magupats infördes - översteprästen i hela landet. Vissa innovationer i Adurbad berörde Avesta , kulten av andra gudar [70] .

Som svar på shahens agerande hände det att folkliga oroligheter ägde rum, som brutalt undertrycktes av myndigheterna. Så en mycket stor stad i Susa ödelades och återuppbyggdes under namnet Iran-Khwarra-Shapur för invånarnas uppror år 350 .

Den första kända förföljelsen av judarna började efter tillträdet av Shapur II. Enligt avhandlingen "A Small History of the World" (Ṣeder ʻōlam zūṭa), beordrades judarna att bryta med sin religion, det vill säga att konvertera till zoroastrianism. En annan episod ägde rum under avfällingen Julianus regering. Nyheten spreds att Julian hade tillåtit judarna att återuppbygga templet i Jerusalem. Någon jude från sassanidernas välde uppmanade sina medreligionister från Ctesiphon att åka till Jerusalem för att hjälpa till i arbetet. De som svarade på denna uppmaning åkte till Syrien, men Shapurs trupper dödade dem som skulle iväg. Det är möjligt att Shapur II också är relaterad till budskapet att en kung vid namn Sabura samlade in pengar från judarna för att dela ut dem till de fattiga perserna.

Förföljelsen av icke-troende orsakade tydligen så starkt motstånd att shahen till slut tvingades återgå till den religiösa toleranspolitiken, traditionell för Iran. Han "tog bort deras tortyr och tortyr och befallde magikerna och mobederna så att ingen skulle förolämpa dem, men att alla med tillförsikt, utan rädsla, skulle stanna kvar i sin undervisning - magikern och zindiqen ( manikéerna ), juden och den kristna, och många andra sekter som finns i olika delar av det persiska landet. Och sedan fann landet fred och lugn, och efter att ha blivit tyst, upphörde alla stridigheter och gräl”, [71] skrev på 500-talet , när Shapur II:s tider blev ett avlägset förflutet, skrev den armenske historikern Yeghishe .

En samtida av Shapurs styre, Ammian Marcellinus, skriver att shahen redan 359, efter att ha fångat nunnor i en av fästningarna, "beordrade att de inte skulle röras och tillät dem att fritt utföra sin kult" . Historikern menade dock att "i själva verket låtsades han bara vara barmhärtig för tillfället, med förväntan att alla som han tidigare skrämt med sin omänskliga grymhet skulle lämna rädslan och komma till honom på eget initiativ, efter att ha lärt sig från senare fall att han i sin lyckas storhet började visa mänsklighet och mildhet” [72] [73] .

Imperialistisk ideologi och numismatik

Shapur II spårade sin genealogi till den forntida persiska dynastin av Achaemeniderna [74] och, samtidigt, till den mytiska dynasti kayaniderna. Parallellt med zoroastrismens växande betydelse som statsreligion fick det zoroastriska prästerskapet stor makt, och därför var Shapur II den siste härskaren som utropade sig själv till gud. Under Shapur II:s regeringstid börjar inskriptionen " Kung av kungarna av Iran och icke-iransk, härstammande från yazat " försvinna från sassanidiska mynt.

Under Shapur II präglades koppar-, silver- och guldmynt, inklusive en ovanlig mängd kopparmynt som präglades från romerska kopparmynt som förmodas fångas av perserna som krigsbyte. Vikten på huvudvalören av guldmynt (dinar) reducerades från 7,20 g till 4,20 g, vilket är nära, även om det är något lättare än den romerska solidus (teoretisk vikt 4,54 g, i praktiken - 4,4 g). Från och med Shapur II avbildades shah med en apezak (bröstdekoration i form av en medaljong fäst vid remmar över axlarna i mitten av bröstet).

Stadsbyggnad och konstnärliga monument

Shapur II grundade flera städer och ägnade särskild uppmärksamhet åt det tidigare Kushan-rikets territorium , där romerska krigsfångar bosattes i den kungliga staden Iranshahr-Shapur . Han byggde också avsevärt om och utökade staden Niv-Shapur (som betyder "Good Shapur", moderna Nishapur ) . Denna stad var också viktig för zoroastrierna, eftersom en av Irans stora heliga bränder, Adur-Burzen-Mihr, låg på det närliggande berget Rivand. Efter att staden Nisibin år 363 överlåtits till perserna genom överenskommelse under en period av 120 år och övergavs av de romerska invånarna som bebodde den, bosatte Shapur II den med människor från städerna Istakhr och Isfahan (Tabari, s. 62) ). Andra städer som tillskrivs honom är Vazurg-Shapur (Buzurj-šāpur), nära Bagdad, på den västra sidan av floden Tigris; Iran-Khvarra-Shapur, d.v.s. Susa , och ett eldtempel kallat Sroš-āzarān, med. persiska. Sroš-ādurān (Ḥamza Eṣfahāni, s. 50-51). Andra städer associerade med det är Peroz-Shapur ( Anbar ); Šādrawān-šuštar i Khuzestan ; Bawān, eldens tempel i Jorwān i Isfahan ; och Frašāpur eller Farršāpur i Sindh (Ebn Al Balḵi, s. 72-73).

Staden Iran-Khvarra-Shapur ("Irans härlighet - Shapur") byggdes på platsen för den förstörda Susa, vars befolkning utrotades som straff för upproret. Den nya staden, som utgrävningar visar, var av enorm storlek (det kungliga palatset enbart ockuperade 1 kvadratkilometer), och i dess konstruktion användes i stor utsträckning arbete från krigsfångar och befolkningen som drivits bort från de erövrade områdena [75] .

Det var från detta ögonblick som sassanidernas historiska monument börjar försvinna från Persien och flyttas till nordväst, närmare den nya huvudstaden Ctesiphon och till Khuzestan , där Shapur II, enligt at-Tabari, tillbringade större delen av sitt liv . Den konstnärliga stilen på dessa monument skiljer sig avsevärt från de som gjordes i Persis. Bilden av Mithra blir mer framträdande, liksom Ohrmazda . Tydligen blir Anahita mer vördad , och hennes symboler dyker upp i sasanisk konst - frukter, blommor, duvor, påfåglar och så vidare.

Vissa historiker föreslår att en klipprelief vid Taq-e Bostan (i den nordöstra utkanten av dagens Kermanshah ) visar Shapur II som firar en triumf för att hedra sin seger över den romerske kejsaren Julian . Shahen avbildas när han trampar en skäggig figur som ligger med ansiktet nedåt med fötterna. Den besegrade figuren bär byxor, som romarna inte borde ha, men diademet är helt romerskt. Romerska kejsare började bära diadem av denna typ redan på 300-talet. Med tanke på denna omständighet kan det antas att den besegrade är romarnas härskare. Om detta inte är en allegori kan det bara vara Julianus den avfällde, för ingen annan kejsare dog vid den tid som beskrivs i öst.

På en annan relief från Taq-e Bostan föreställer figuren till vänster utan tvekan Shapur, som följer av inskriptionen bredvid bilden.

Förmodligen, sedan Shapurs regeringstid, har silverfat kommit in som kunglig propaganda, delvis ersatt klippreliefer.

Ferdowsi återberättade legenden om hur Shapur, som ville se Roms makt med sina egna ögon, förklädde sig till en köpman och anlände till Caesars hov . Där identifierades han av en avhoppare, och Shahinshah utsattes för förödmjukande fångenskap - de lindade in honom i ett rått åsneskinn och, när det torkade, var Shapur innesluten i ett hårt skal; och mot Iran gick romarna i krig. Men den persiske slaven hjälpte shahen att befria sig själv, och han flydde, kom hem och drev romarna ut ur landet och tillfångatog kejsaren (Shahnameh. VII, s. 228-245). Den här historien återspeglar inte fakta (det fanns inget liknande), utan atmosfären i Irans förbindelser med sina västliga grannar.

När det gäller villkoren för Shapur II:s regeringstid motsvarar utdragen av Sergius som ges av Agafius av Mirinei uppgifterna från Vahram Mardanshahan, at-Tabari , al-Yakubi , "Avestan-listan", Ibn Kutayba , al-Masudi och Eutychius av Alexandria . Shapur II ges 72 års regeringstid [1] [76] [77] .


Sassanider

Föregångare:
Aturnarce 		Shahinshah
av Iran och icke-Iran
307 / 308 - 379 / 380
(regerade 72 år)
Efterträdare:
Artashir II

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Agathius av Myrine . På Justinianus regeringstid. Bok IV, 25
  2. ↑ Muhammad al-Tabari . Berättelser om profeter och kungar. N53-54
  3. ↑ Bundahishn. 33.15
  4. ↑ Mishin D. E. Khosrov I Anushirvan. - S. 234, 277-284.
  5. ↑ Dashkov S. B. Kings of kings - sassanider. - S. 102-103.
  6. ↑ John Malala . Kronografi. Bok XII, kapitel 47
  7. ↑ Theophan the Confessor . Krönika, under år 5815 från världens skapelse
  8. ↑ John Malala . Kronografi. Bok XIII, kapitel 3
  9. ↑ Theophan the Confessor . Krönika, under år 5828 från världens skapelse
  10. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XVII, 5, (5-6)
  11. ↑ [h ttps://www.shamardanov.ru/evtropij-kratkaya-istoriya-ot-foundation-goroda-breviarij.html#_ftnref269 Eutropius . Kort historia från grundandet av staden. Bok X, 10, (1)]
  12. ↑ Dyakonov M. M. Essä om det antika Irans historia. - S. 264-265.
  13. ↑ Dashkov S. B. Kings of kings - sassanider. - S. 99-102.
  14. ↑ Mishin D. E. Khosrov I Anushirvan. - S. 234-237.
  15. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XXIII, 6, (14)
  16. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XVII, 5, (1)
  17. ↑ 1 2 3 Dyakonov M. M. Essä om det antika Irans historia. - S. 266.
  18. ↑ Dashkov S. B. Kings of kings - sassanider. - S. 104.
  19. ↑ Mishin D. E. Khosrov I Anushirvan. - S. 244-247, 296-297.
  20. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XIV, 3, (1)
  21. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XVI, 9, (1)
  22. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XVI, 9, (2-4)
  23. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XVII, 5, (2)
  24. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XVII, 5, (15)
  25. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XVII, 14
  26. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XIX, 1, 1-6
  27. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XIX, 7, (8)
  28. ↑ 1 2 Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XIX, 9, (9)
  29. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XIX, 1, (7)
  30. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XIX, 8, (4)
  31. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XIX, 9, (2)
  32. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XIX, 11
  33. ↑ Zosim . Ny historia, bok III, 3, (1)
  34. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XX, 6, (1-7)
  35. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XX, 7, (1-16)
  36. ↑ Mishin D. E. Khosrov I Anushirvan. - S. 239.
  37. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XX, 8, (1)
  38. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XX, 11, (1-4)
  39. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XXI, 5, (13)
  40. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XX, 11, (5-32)
  41. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XXIII, 2, (2)
  42. ↑ Libanius . Gravtalande enligt Julianus, 254-255
  43. ↑ Libanius . Gravtalande enligt Julianus, 262-263
  44. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XXV, 3, (6-21)
  45. ↑ Libanius . Gravtalande enligt Julianus, 269-270
  46. ↑ [h ttps://www.shamardanov.ru/evtropij-kratkaya-istoriya-ot-foundation-goroda-breviarij.html#_ftnref271 Eutropius . Kort historia från grundandet av staden. Bok X, 16.1,2]
  47. ↑ Yeshu Stylite . Krönika, §7
  48. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XXV, 7, (9-14)
  49. ↑ Dashkov S. B. Kings of kings - sassanider. - S. 101-102.
  50. ↑ Mishin D. E. Khosrov I Anushirvan. - S. 239-240.
  51. ↑ Vus O. V. Julian Apostat. Den persiska kampanjen och mysteriet med slaget vid Tummar den 26 juni 363 . cyberleninka.ru s. 291, 294. Hämtad 23 november 2020.
  52. ↑ Movses Khorenatsi . Armeniens historia. Bok III, 17
  53. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XXIII, 3, (5)
  54. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XXIV, 7, (8)
  55. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XXV, 7, (12)
  56. ↑ Favstos Buzand . Armeniens historia. Bok IV, kapitel L
  57. ↑ Movses Khorenatsi . Armeniens historia. Bok III, 29, 31, 35
  58. ↑ Favstos Buzand . Armeniens historia. Bok V, kapitel VII
  59. ↑ Movses Khorenatsi . Armeniens historia. Bok III, 34, 35
  60. ↑ Favstos Buzand . Armeniens historia. Bok IV, kapitel LV
  61. ↑ Movses Khorenatsi . Armeniens historia. Bok III, 35
  62. ↑ Favstos Buzand . Armeniens historia. Bok IV, kapitel LVIII-LIX
  63. ↑ Mishin D. E. Khosrov I Anushirvan. - S. 241-242.
  64. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XXVII, 12, (4)
  65. ↑ Mishin D. E. Khosrov I Anushirvan. - S. 242-245.
  66. ↑ Dashkov S. B. Kings of kings - sassanider. - S. 103.
  67. ↑ Dyakonov M. M. Essä om det antika Irans historia. - S. 265.
  68. ↑ Theophan the Confessor . Krönika, under 317 e.Kr
  69. ↑ Favstos Buzand . Armeniens historia. Bok IV, kapitel XVII
  70. ↑ Al-Biruni . Monument från tidigare generationer. Del 9. 207
  71. ↑ Yeghishe . Ett ord om Armeniska kriget. Kapitel III, s. 230-231
  72. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XVIII, 10, (4)
  73. ↑ Dashkov S. B. Kings of kings - sassanider. - S. 98-99, 102.
  74. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlingar. Bok XVII, 5 (5)
  75. ↑ Dyakonov M. M. Essä om det antika Irans historia. - S. 268-269.
  76. ↑ Al-Biruni- monument från tidigare generationer. Del 5. 121-129 . Tillträdesdatum: 24 januari 2015. Arkiverad från originalet 28 januari 2015.
  77. ↑ Mishin D. E. Khosrov I Anushirvan. - S. 51.

Länkar

Källor och litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
Släktforskning och nekropol
 Shahinshahs från Iran
Achaemenider
Arsacids
Sassanider
Safavider
hotaki
Afsharider
Zenda
Qajars
Pahlavi