| Patriark Vasilij III | |||
|---|---|---|---|
| Πατριάρχης Βασίλειος Γ΄ | |||
|
|||
| 13 juli 1925 - 29 september 1929 | |||
| Kyrka | Ortodoxa kyrkan i Konstantinopel | ||
| Företrädare | Konstantin VI | ||
| Efterträdare | Foton II | ||
| Namn vid födseln | Vasilios Georgiadis | ||
| Ursprungligt namn vid födseln | Βασίλειος Γεωργιάδης | ||
| Födelse |
1846 Chrysoupolis , Konstantinopel |
||
| Död |
29 september 1929 Istanbul , Turkiet |
||
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |||
Патриа́рх Васи́лий III ( греч. Πατριάρχης Βασίλειος Γ΄ ; в миру Васи́лиос Георгиа́дис , греч. Βασίλειος Γεωργιάδης ; 1846 , Хрисуполис , Константинополь , Османская империя — 29 сентября 1929 , Стамбул , Турция ) — патриарх Константинопольский (30 июня 1925 — 29 сентября 1929) .
Han studerade teologi och litteratur vid universitetet i Aten och tog examen 1871 [1] . Året därpå utnämndes han till professor vid Teologiska seminariet på ön Halki , där han under 8 år undervisade i hebreiska , hermeneutik , Gamla och Nya testamentet . Engagerad i historiska forskningsmanuskript och publicerade. Trots att han lärde sig själv skickas han iväg från skolan för vidare studier i Europa. Han arbetade på biblioteken i Rom , Berlin , Leipzig , London och Wien. Sedan 1884 - Doktor i filosofi vid universitetet i München .
1884 återvände han till Konstantinopel och utnämndes till direktör för det patriarkala seminariet i Galata. I december samma år vigdes han till diakon och präst. 1889 valdes han till biskop av Central Grekland.
1906 bevittnade han branden som förstörde Anhialo, hans hus brann ner, med ett stort bibliotek. 1909 valdes han till biskop av Pelagonia.
1910 förflyttades han till Nicene See .
Han stannade kvar i Nicaea tills det grekisk-turkiska befolkningsutbytet .
Efter patriarken Konstantin VI :s påtvingade abdikering , den 13 juli 1925, valde synoden Metropolitan Basil, som var 79 år gammal, till ny patriark.
Tomos den 30 juli 1925 erkände patriarken av Konstantinopel beslutet av den rumänsk-ortodoxa kyrkans synod att utropa den senare till ett patriarkat. Dessutom inledde han förhandlingar med den italienska regeringen i frågan om kyrklig jurisdiktion, som innehas av italienska Dodekaneserna och ändringar i Athos-stadgan. Till skillnad från sina föregångare, Gregorius VII och Konstantin VI, som stödde renovationisterna i den ryska kyrkan, intog patriarken Vasilij en neutral ställning när det gäller den "renovationistiska" schismen.
År 1928 formaliserade Basil III slutligen patriarkatet i Konstantinopels anspråk på dess jurisdiktion över alla ortodoxa samhällen och stift utanför de lokala kyrkornas kanoniska territorier. Dessa påståenden erkändes emellertid vid den tiden endast av kyrkan i Alexandria , som fick erkännande från Phanar om sina rättigheter till alla ortodoxa samhällen i Afrika, och, de facto, av den grekiska kyrkan, som utsåg sina präster till församlingar utomlands, började tillfälligt överföra dem till jurisdiktion Patriarchate of Constantinople [2] .
Den 4 september 1928 upprättades ett gemensamt avtal mellan de grekiska och Konstantinopelkyrkorna angående de 36 stift som hamnade på Greklands territorium efter Lausannefördraget – de så kallade "Nya territorierna". Enligt de patriarkala och synodala lagarna blev eparkierna i de "nya territorierna" ( Epirus , Sydmakedonien , västra Thrakien och de flesta av öarna i den Egeiska ögruppen), som formellt förblev under jurisdiktionen av patriarkatet i Konstantinopel, en del av Grekiska kyrkan (det vill säga de var administrativt underordnade den), enligt den redan antagna statliga grekiska lagen nr 3615 av den 15 juli 1928. Förhandlingarnas framgång underlättades av vänskapen och den personliga korrespondensen mellan patriark Basil III och hans tidigare student ärkebiskop Chrysostomos (Papadopoulos) av Aten . Den 28 maj 1929 skrev ärkebiskop Chrysostomos till patriarken Vasilij III att Greklands synod gick med på alla dess villkor angående metropolerna i de "nya territorierna" med en ändring - vid gudstjänsten skulle de, i paritet med patriarken, fira minnet av den grekisk-ortodoxa kyrkans heliga synod. Som ett resultat av detta antogs ändringen [2] .
Patriark Basil - Frimurare, var medlem av frimurarlogen "Πρόοδος" ("Framsteg") [3] [4] [5] .
Under patriark Basil började publiceringen av den officiella tidskriften för Patriarkatet i Konstantinopel "Ὀρθοδοξία" ("ortodoxi") [2] .
Han dog den 29 september 1929 i Istanbul.