Den här artikeln handlar om den medeltida engelska historikern. För artikeln om sonen till kung David I av Skottland, se: Henrik av Skottland, jarl av Huntingdon .
Henrik av Huntingdon | |
---|---|
fr. Henri de Huntingdon | |
Födelsedatum | 1080 |
Födelseort | |
Dödsdatum | 1160 |
En plats för döden | |
Medborgarskap | kungariket England |
Ockupation | krönikör , författare |
Verkens språk | latin |
Henrik av Huntingdon , eller Henrik av Huntingdon , lat. Henricus Huntendonensis , Henricus Huntendunensis ; omkring 1084 - omkring 1155 [1] [2] [3] eller 1157 [4] ) - medeltida engelsk historiker, krönikör och poet, ärkediakon av Huntingdon , författare till The History of the English People ( Latin Historia Anglorum ).
Lite är känt om Henry av Huntingdons liv. Han föddes omkring 1088 i Huntingdon ( Cambridgeshire ) i familjen till den lokale ärkediakonen Nicholas [5] , en infödd i den adliga normandiska familjen Glanville, som flyttade till England med Vilhelm Erövraren [6] . Fick sin grundutbildning vid Robert Bloes hov, biskop av Lincoln (1093-1123) och kansler för kung Vilhelm II den Röde [7] , studerade senare, med hans egna ord, i Frankrike, med den berömde teologen och skolastikern Anselm av Laon (d. 1117), författare till "Vanliga gloser" om den heliga Skrift [8] .
Vid sin fars död 1010, i strid med normerna för kanonisk rätt , ärvde han sin position som ärkediakon av Huntingdon och Hereford [5] , som han innehade till slutet av sitt liv. Han var i tjänst hos Robert Bloés efterträdare, biskop Alexander av Blois (1123-1148) [9] , på vars rekommendation [10] han skrev sitt huvudverk, The History of the English People. Det mesta av denna bok skrevs mellan 1125 och 1130, med de sista kapitlen tillagda något senare.
Som kanon av Lincoln Cathedral följde han med lokala biskopar på resor till det kungliga hovet och till kyrkans katedraler. År 1138-1139 deltog han tillsammans med Theobald , ärkebiskop av Canterbury , i mötena för det andra Laterankonciliet i Rom [11] . På vägen dit stannade han till vid benediktinerklostret Le Bec i Normandie , där han träffade den berömde historikern Robert de Torigny , som nämnde deras möte i förordet till sin krönika [5] . Död 1155 eller 1157. Han begravdes i den gamla Lincoln-katedralen [11] , som förstördes av en jordbävning 1185, varefter graven gick förlorad.
Liksom sin far, i motsats till normerna för celibat , hade han åtminstone en son Adam, som också blev präst, vars son hette Aristoteles i slutet av 1100-talet - början av 1200-talet. tjänstgjorde som kunglig domare och innehade liksom sin far titeln mästare [8] .
"History of the English people", eller "History of the Angles" ( latin Historia Anglorum ) täcker perioden från den romerska invasionen av Storbritannien år 43 f.Kr. e. före Henrik II :s trontillträde 1154 , och är i sin slutliga version uppdelad i 10 ungefär lika stora böcker.
Cirka 75 % av detta verk är en återberättelse, översättning eller direkt presentation av verk av tidigare författare [12] , inklusive "Krönikorna" av Hieronymus av Stridon , "Om Caesars" av Aurelius Victor , "Breviary" av Flavius Eutropius (4:e århundradet e.Kr.). ), som fortsatte sin "romerska historia" av diakonen Paulus (cirka 770), " Ecclesiastical History of the Angles " av Bede den ärevördiga (ca 732), " History of the Britons " av Nennius ( IX-talet), " Anglo-Saxon Chronicle " (X-XI århundraden), "Mixed History" av Landulf Sagax(XI-talet) [9] , "The Acts of the First Dukes of Normandy" av Dudo av Saint-Quentin (1020-talet), "The Acts of the Norman Dukes" av Guillaume av Jumièges (1073), "The Acts of William" av Guillaume av Poitiers (1077), "True Chronicle" av Marian Scotus (1082), anonyma "Acts of the Franks" (1100), från vilken information om det första korståget är lånad [13] , samt " History of the Kings of Britain " av Geoffrey av Monmouth (1136), vars manuskript Henry blev bekant med 1139 år i det normandiska klostret Beck [14] , men förkastande dess författares historiska och mytologiska koncept [15] .
I förordet anger Heinrich sina egna historiosofiska åsikter , som går tillbaka till begreppet salig Augustinus . Flyktigheten i hans hemlands öde är, med hans ord, en tydlig manifestation av "Guds vrede" ( lat. ultio divina ). För synderna av folken som bor i England, sände Herren fem tunga straff till dem: romarnas erövring , pikterna och skottarnas räder , invasionen av änglarna och sachsarna , åtföljd av massakern på britterna , de förödande invasioner av danskarna och slutligen den normandiska erövringen [16] .
De mest värdefulla delarna av anglarnas historia är de som täcker perioden mellan 1126 och 1154 , det vill säga slutet av Henry I Beauclerks regeringstid och eran av feodal anarki under Stephen av Bloiscom , av vilken Henry av Huntingdon var en samtida. Henrys presentation av historien är dramatisk och poetisk, vilket säkerställde populariteten för hans verk under medeltiden och dess inflytande på senare författares arbete, även om detta verk i noggrannhet och fullständighet är betydligt sämre än The History of the Kings of England och The History of the Kings of England. Ny historia om William av Malmesbury . Dessutom, i sin bok, ägnar Henry mycket uppmärksamhet åt nationella frågor och motiveringen av normandernas rätt att härska över England och Wales .
I hjärtat av den strukturella uppdelningen av "Det engelska folkets historia" är de fem stora erövringarna av Storbritannien: romarna, pikterna och skottarna , anglosaxarna , vikingarna och normanderna . Verket (som reviderat 1135) består av sju böcker:
Senare upplagor av The History of the English People inkluderade upp till tre ytterligare böcker: livet för de engelska helgonen och legender om mirakel, såväl som utdrag ur Geoffrey av Monmouths History of the Kingdom of Britain .
Det var Henry av Huntingdon som först tillämpade termen " heptarki " på de anglosaxiska kungadömena . Det var dock först på 1500-talet, efter utgivningen av Historia Anglorum i tryckt form, som konceptet kom i omlopp.
Den vetenskapliga och akademiska utgåvan av The History of the English People av Henry av Huntington publicerades 1879 av Thomas Arnold i London i den akademiska serien Rolls Series [17] , och i slutet av 1900-talet trycktes den om på ett nytryckt sätt . En kommenterad rysk översättning förbereddes för byggnaden 2015 under ledning av den ryska stiftelsen för främjande av vetenskap och utbildning av den ryske medeltidshistorikern S. G. Mereminsky .
Hovantikvarie av Henry VIII Tudor John Lelandi sitt verk "Collectanea" hävdade att Henry av Huntingdon skrev ytterligare åtta epigramböcker, samt sådana verk som "De Amore", "De Herbis", "De Aromatibus", "De Gemmis" och "De Lege Domini", adresserad till munkarna i Peterborough . Två böcker av Henrys epigram finns i slutet av manuskriptet till hans "Historia" från samlingen av Lambeth Palace , men inget av de andra verken som Leland namngav har kommit till oss [9] .
En av de mest anmärkningsvärda epistlarna , "De contemptu mundi" , skriven av Henry, förmodligen 1135, är tillägnad den sene ärkediakonen Walter. Den innehåller en svidande kritik av den tidens laster.
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|