Glottogonia

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 11 augusti 2020; kontroller kräver 18 redigeringar .

Glottogonia (från annan grekisk γλῶττα  - språk + γονή  - födelse), glottogenesis (från γλῶττα  - språk + γένεσις  - ursprung) - den historiska processen för ursprung, bildning och språkbildning [1] som mänsklig naturlig språkfamilj [1 ] , och enskilda etniska gruppers språk [3] .

Bakgrund

Frågan om språkets ursprung var av intresse även för antikens tänkare . Några av dem försvarade språkets naturliga, "naturliga" karaktär (teorin om "fusei" - "av naturen"), medan andra talade om dess villkorliga, konstgjorda karaktär (teorin om "teser" - "efter position", "genom etablering").

Dessa två trender fortsatte faktiskt att existera fram till 1800-talet. Ett viktigt steg var arbetsteorin om språkets ursprung som lades fram av L. Noiret, enligt vilken språket uppstod i processen för primitiva människors gemensamma arbetsaktivitet som ett av medlen för att optimera och samordna denna verksamhet. Samma teori utvecklades av K. Bucher , som trodde att språket härrörde från "arbetsropen" som åtföljde handlingar av kollektivt arbete. F. Engels uttryckte i sitt arbete " Arbetets roll i processen att förvandla en apa till en man " ( 1876 ) också tanken att kommunikation utvecklas (och sedan uppstår språket) som en nödvändig konsekvens av utvecklingen av produktion och andra sociala relationer i ett arbetskollektiv, när människor finns något att säga till varandra. Samtidigt bidrar språkets framväxt till uppkomsten av högre former av mental reflektion och bildandet av den mänskliga personligheten. Parisian Linguistic Society tvingades 1866 förbjuda kontroversen om språkets ursprung för att undvika meningslösa dispyter, eftersom ingen av hypoteserna kunde bevisas på ett övertygande sätt [4] .

Forskning tyder på att människoapor kan mentalt sätta sig själva i en annans plats, tillskriva vissa mentala tillstånd till andra individer och målmedvetet manipulera dem för sina egna syften. Det har experimentellt bevisats att en apa vid behov kan läras ut gester (se artikeln The Phenomenon of "Talking" Monkeys ) [5] . Apor kan lära sig teckenspråk på ungefär samma nivå som ett tvåårigt barn.

En synpunkt är att språket ursprungligen hade en ljudkaraktär och växte fram ur olika slags naturliga vokaliseringar som var inneboende i människors förfäder, medan en annan synpunkt antyder att ljudspråket föregicks av teckenspråk, som kunde bildas på grunden för kinetiska och mimiska rörelser som används i stor utsträckning för kommunikation, många moderna apor.

Det finns ett antal hypoteser angående syntaxens ursprung . Vissa författare tror att denna händelse inträffade snabbt och abrupt, på grund av någon form av makromutation som orsakade en motsvarande omorganisation av hjärnan. Andra forskare anser att det är resultatet av en gradvis evolutionär process. Inom modern kognitionsvetenskap förstås universell grammatik som kunskap om språk inbyggd i den genetiska nivån. Närvaron av specifika talcentra i hjärnan bekräftar antagandena om språkets medfödda natur och närvaron av en universell grammatik. Studien av Brocas område avslöjade att den aktiveras endast när det gäller att konstruera språksatser baserade på den hierarkiska strukturen av omedelbara beståndsdelar, och inte aktiveras när man konstruerar språkmeningar baserade på en enkel linjär ordföljd, vilket är ett starkt argument för om existensen av en universell grammatik.

Vissa arkeologer tror att de första pålitliga tecknen på existensen av ett språk endast förekommer i övre paleolitikum (det vill säga inte tidigare än för 40 tusen år sedan) och är förknippade med konst och andra innovationer i kulturen. Men S. Savage-Rumbaud har påpekat att antagandet att de kognitiva förmågorna som krävs för att tillverka verktyg är mindre komplexa än de förmågor som krävs för att skapa ett språk är svårt att förena med det faktum att barn börjar prata lite tidigare än de klarar av. att konstruera de enklaste verktygen. Många arkeologer, utan att förneka möjligheten av existensen av något språk redan i de tidiga stadierna av mänsklig evolution, tror ändå att ett fullt modernt, utvecklat syntaktisk språk endast förekom bland människor av en modern fysisk typ och bidrog till utvecklingen av deras kultur. .

En annan viktig fråga är frågan om det i början fanns ett enda pra-världsspråk , från vilket andra språk kom från, eller olika språk uppstod oberoende i olika grupper av forntida människor.

Glottogenesens paradigm är huvudgrupperna av moderna begrepp om språkets ursprung (glottogenesis eller glottogony).

Grundläggande paradigm (grupper av begrepp)

Sedan 1980-talet det finns en växande våg av artiklar, monografier, samlingar, konferenser som ägnas åt språkets ursprung. Det finns särskilda utbildnings- och forskningsprogram, laboratorier, centra, föreningar, tidskriftsrubriker, specialiserade webbplatser. Den explosiva tillväxten av vetenskapligt intresse för har lett till ett överflöd av begrepp (idéer, versioner, hypoteser, tillvägagångssätt) om språkets ursprung. Den viktigaste indelningslinjen mellan grupper av begrepp (som vetenskapliga paradigm ) är inställningen till det sk. språklig Rubicon - en grundläggande kvalitativ skillnad mellan mänskliga språk och djurkommunikationssystem .

Saltationism är det stora språnget framåt-paradigmet

Anhängare av saltationistiska begrepp (med ett engångs "stort språng") betonar "Rubicons" oöverstiglighet under den evolutionära utvecklingens gång som en gradvis adaptiv förändring (N. Chomsky och andra). Antingen antas en enda mutation här , eller snabba radikala förändringar i det kognitiva området, såsom uppfinningen av symbolisering , logiska relationer, rekursion .

Kontinuumism är ett paradigm för kontinuerlig utveckling

Den motsatta polen upptas av mycket populära, särskilt bland biologer och etologer, kontinuerliga begrepp som avvisar själva existensen av den språkliga Rubicon. Enligt denna uppfattning, som går tillbaka till Charles Darwins idéer , utvecklades och kombinerades många drag av ljud- och gestkommunikation, som redan finns hos djur, gradvis och kombinerade i mänskliga förfäder. Som ett resultat av många mutationer har utvecklingen av verktygsaktivitet , hjärnan , struphuvudet , andningsmusklerna och andra nödvändiga komponenter, såväl som på grund av naturligt urval , element i "djurens språk" förvandlats till artikulerat mänskligt tal. Denna ståndpunkt har under de senaste decennierna fått stöd av resultaten av jämförelser av kommunikationssystemen för djur av olika arter, såväl som relativt framgångsrika experiment med att lära schimpanser och bonoboer att teckenspråk och kommunicera med hjälp av tecken ( grafem  - villkorsbilder på nycklarna som djur tryck när du kommunicerar med experimentörer).

Dessa två positioner är vanligtvis oförenliga med avseende på varandra [6] , men det finns också försök att kombinera dem [7] .

Flerstegs eko-socialt paradigm

Under de senaste åren har en tredje position mot dem blivit allt starkare, enligt vilken det finns flera stadier av förberedelser för tal, ett genombrott för talet och en ökning av språkets komplexitet. Här erkänns den språkliga Rubicon som verklig, betydelsefull, men våra förfäder övervann den evolutionärt, efter att ha gått igenom många stadier ( Merlin Donald , K. Lalande , K. Sterelny , W. Wildgen , N. S. Rozov , etc.).

Uppgången till varje nivå av talartikulation, komplexitet, noggrannhet i språket genomfördes naturligt i samband med "självdomesticering", normativitet , klimatförändringar, förändrade ekologiska nischer , konstruktion av nya tekno-naturliga nischer och bildandet av nya sociala beställningar . Således omvandlas språk, tal, medvetande och kultur i varje skede kvalitativt till samevolution med verktygsaktivitet, eldutveckling, matlagningsmetoder , utbyten , allianser , etc. [ 8]

Enligt Baldwin-effekten förändrades gen-kulturell sam-evolution och kulturell drift, som ett resultat av massriktat beteende och multi-level selektion, gen, neuronala, anatomiska (struphuvud, andningsmuskler), psykofysiologiska (auditiva och talmotoriska) strukturer. .

Det är rimligt att associera detta beteende i sig med vardagliga försök att övervinna missförstånd, med omtolkning och gissningar. Motsvarande bildning av attityder , förmågor , färdigheter konceptualiseras i termer av interaktiva ritualer (traditionen av E. Durkheim , I. Hoffmann , R. Collins ) [9] och internalisering ( L. S. Vygotsky och A. R. Luria ).

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Ivanov Vyach. Sol. Glottogenesis // Linguistic Encyclopedic Dictionary. - M., 1990. - S. 108-109
  2. ↑ Kort konceptuell och terminologisk guide till etymologi och historisk lexikologi Arkivexemplar av 15 augusti 2011 på Wayback Machine /komp. J. J. Warbot, A. F. Zhuravlev. - M., 1998.
  3. ↑ Bulyko, A.N. En stor ordbok med främmande ord [Text]: 35 tusen ord. Arkivexemplar daterad 7 maj 2016 på Wayback Machine / A. N. Bulyko. — M.: Martin, 2004. — 703 sid. — ISBN 5-8475-0186-2
  4. ↑ Teorier om språkets ursprung Arkiverad 23 april 2017 på Wayback Machine
  5. ↑ Det är omöjligt att lära dem artikulera tal på grund av strukturen i deras struphuvud .
  6. ↑ Ett slående exempel på konfrontationen är den ryska utgåvan av evolutionsbiologen W. T. Fitchs omfångsrika arbete, skriven från en kontinuerlig ståndpunkt. Den välkända ryske zoologen E. N. Panov agerade som översättare och vetenskaplig redaktör. Fitch W. T. Evolution M.: Languages ​​of Slavic Cultures, 2013. 768 s. Se även Panov, 2012.
  7. ↑ Under en lång tid diskuterades aktivt en artikel av Chomsky, Fitch och Hauser, där ett sådant alternativ föreslogs. Språkfakulteten i vid mening (FLB) utvecklades successivt ur djurens kommunikativa förmåga, och språkförmågan i snäv mening FLN med rekursion uppstod som ett resultat av snabba mutationer, processer och beräkningar utanför kommunikationssfären. Med andra ord utvecklades FLB:s breda förmåga utan några betydande hinder (kontinuumism), medan FLN:s snäva förmåga framträdde just under en engångsdramatisk övergång genom den språkliga Rubicon (saltationism). Hauser MD, Chomsky N., Fitch WT Språkfakulteten: vad är det, vem har det och hur har det utvecklats? // Science, 2002, nr 22, vol. 298, nummer 5598, sid. 1569-1579.
  8. ↑ Rozov N. S. Språkets och medvetandets ursprung. Hur sociala ordningar och kommunikativa bekymmer gav upphov till tal och kognitiva förmågor. Manuskript. 2022.
  9. ↑ Durkheim E. Elementära former av religiöst liv. Totemic system i Australien. (Inledning, kap. 1.). / Mystic. Religion. Vetenskapen. Klassiker av världsreligiösa studier. Antologi. M.: Kanon+. 1998. S. 174-230. Hoffman E. Interaktionsritual: Uppsatser om beteende ansikte mot ansikte. M.: Mening. 2009. Collins R. Filosofiernas sociologi. Global teori om intellektuell förändring. Novosibirsk: Siberian Chronograph, 2002. Kapitel 1. Collins R. Interaction Ritual Chains. Princeton, NJ: Princeton Univ. Tryck. 2004.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger