Dagon

Dagon ( forntida hebreiska דָּגוֹן ‏‎; från annan hebreisk דָּגָן - spannmål ‏‎, enligt folketymologi från hebreiska דג - fisk ‏‎ [ 1] ) är en västsemitisk gudom, filistéernas nationalgud efter bosättning av dem Kanaan .

Också "Dagon" är den hebreiska formen av namnet på guden Dagan, som nämns i de akkadiska källorna och texterna av Mari , Ebla och Ugarit [2] . Utåt liknar Oannes  - en hjälte, enligt legenden om sumererna , med huvudet på en man och kroppen av en fisk .

Etymologi

Förmodligen är Guds namn förknippat med andra hebr. דגן ("dagan", korn ) ‏‎. Sanchuniathon skrev att dagon betyder siton (på grekiska säd ), förklarade ytterligare: "Dagon, efter plogens uppfinning, kallades Zeus Arotrius . " Arotri betyder "plogman, besläktad med jordbruk".

Förbindelse med andra hebreiska. ‏ דג ("dag", fisk) ‏‎ är baserad på folketymologi. En annan hypotes antyder att namnet Dagan har en gemensam rot med araberna. dagana - "att vara molnigt". I enlighet med etymologi föreslås det att Dagan är jordbrukets gud , "matgivaren " , fiskodlingens gud eller regnets gud.

Mytologi

Dagon agerade i första hand som jordbrukets och fruktbarhetens gud, uppfann plogen, lärde människor att så spannmål och baka bröd [3] .

I traditionen att tolka Bibeln förknippas Dagon av folketymologin med det hebreiska ordet dag ( fiskarna a), och gudomen i sig beskrivs som hälften-man, hälften-fisk. I modern tid har denna tolkning smält samman med Cthulhu Myths subkultur , där Dagon är den fantastiska fiskens gud och ledaren för amfibiehumanoider .

Släktforskning

Himmelens och jordens son; bror till Betil , El och Atlanta . [3] Han hade en adoptivson Demarunt (från himmelgudens konkubin, borttagen av El under gudarnas strid), som i kombination med Astarte blev far till Melqart . [3]

I Ugarit, fadern till guden Baal .

Historik

Först omnämnd i akkadiska dokument ( XXIII-talet f.Kr. ) som den högsta gudomen bland befolkningen på högra stranden av mellersta Eufrat . Det första omnämnandet av kulten av Dagon bland semiterna i det antika Syrien och Kanaan finns i dokument från 1400 - 1300-talen f.Kr. e. finns i Ugarit .

Dagons tempel låg i huvudstäderna i mellersta Eufrat - Mari och Tirka . Dagonkulten var av stor betydelse i Babylon under Hammurabis regeringstid [1] .

Utbredningen av Dagon-kulten i Kanaan indikeras av omnämnandet i Bibeln av byar med namnet Bet-Dagon på länderna för stammarna Yehuda och Asher [4] .

Dagonkulten antogs av filistéerna som en nationell gudom ( 1 Sam.  5:1-7 ). Bibeln berättar hur en högtid hålls för att hedra Dagon ( Dom  16:23 ); om förstörelsen av Dagons tempel i Gaza av Simson ( Domarboken 16:23-30 ), och även att filistéerna efter slaget vid berget Gilboa blottade kroppen (1 Krön 10:10) och huvudet ( 1 Krön 10 :10 , jfr 1 Samuelsboken 31:10 ) Saul utställd i Dagons och Astartes tempel . Dagons tempel i Ashdod förstördes av Hasmonéen Jonatan (I Mack. 10:83-84). Kulten av Dagon i Ashdod var aktiv efter filistéernas försvinnande (1 Mack. 10:83).    

Gudomens namn finns i de akkadiska kungarnas personnamn ( Iddin-Dagan , Ishme-Dagan ). I texterna till Sargon av Akkad framträder Dagan som chefen för den sumerisk-akkadiska pantheonen och ägaren av regionerna Mari och Ebla . En av inskriptionerna lyder: " Sargon , kungen, kommer att böja sig inför Dagan i Tuttul. Han [Dagan] ska ge honom de övre länderna: Mari, Yalmuti och Ebla, såväl som cederträskogen och silverbergen . Men med allt detta var Sargon väl medveten om behovet av en religiös motivering för sin makt, därför är det naturligt att han inte bara förlitade sig på kulten av Aba, guden för staden Akkade (kanske hans förfäders gud) och kulten av Zababa , Kishs gud , men också på den allmänna sumeriska kulten av Enlil i Nippur . I sitt tempel byggde han flera statyer och antagligen rikt begåvade templet, i ett försök att vinna prästadömet till sin sida. Kungen av Akkad kallade sig själv "den smorde prästen av Anu" och "den store ensi av Enlil" , och visade att han inte ville bryta mot de gamla och högt respekterade traditionerna.

I Ebla spelar han en viktig roll i kulten, nämns med epiteten "mästare" och "mästare Tuttula". Tempel, festivaler och till och med delar av staden Ebla tillägnades Dagan.

Dagan är väl intygat i Mari-texterna som en av amoriternas främsta gudar i det gamla babyloniska övre Mesopotamien .

Stora kultcentra i Dagan låg i Terka och i Tuttul. Dagan i Maris texter förknippas ofta med extatiska profeters aktiviteter som tog emot orakel riktade till kungen i Dagans tempel .

I ugaritiska texter är Dagon sällsynt. Han spelar en liten och ganska obskyr roll i Nikkal- dikten , där han nämns som fadern till månguden Yariha .

Han har inte en aktiv roll i de viktigaste myterna och legenderna, där han bara nämns som Baals fader . Dagon finns i de ugaritiska offerlistorna och i liknande texter, vilket förmodligen bekräftar dess betydelse i den ugaritiska religionen. Av texten till två steler som hittats på gården till ett stort tempel, följer att offer gjordes till Dagon i det, vilket kan betyda att ett av de två huvudtemplen i Ugarit var ett Dagons tempel.

Ingen text ger dock en exakt indikation på denna gudoms natur.

Mappningar

• Bland kanaanéerna identifierades Dagon tydligen med Il  - "gudarnas fader" [1] .
• Philo från Byblos (1:a århundradet e.Kr.), som sammanställde en beskrivning av fenicisk tro enligt gamla källor, identifierar Dagon med Chronos ,  fadern till gudarna i det grekiska panteonet [1] .
• Etymologin som är associerad med "fisk" länkar den till guden Ea av sumero-akkadisk mytologi .
• Oann (eller Oannes, eller U-An) - enligt legenden om sumererna , en hjälte med huvudet och kroppen av en fisk , men med mänskliga ben (och med ett mänskligt ansikte), som kom ut från Persiska viken .
• Dagons kvinnliga hypostas bland filistéerna var Atargatis .

Använd i vetenskapen

Enligt resultatet av en omröstning genomförd av International Astronomical Union 2015 tilldelades de mest kända exoplaneterna (liksom några stjärnor med planetsystem) sina egna namn [5] , inklusive Fomalhaut b . Förälderstjärnan hade redan ett namn, och planeten fick namnet Dagon för att hedra den semitiska gudomen.

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 4 Dagon - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
2. ↑ La figura de Dagan | Lluís Feliu - Academia.edu . Hämtad 26 januari 2017. Arkiverad från originalet 9 mars 2022. (obestämd)
3. ↑ 1 2 3 "Myter om världens folk" N. A. Kun, Yu. B. Tsirkin, V. Ya. Petru / Moscow, Astrel, 2006
4. ↑ (IbN. 15:41, 19:27)
5. ↑ NamnExoWorlds . nameexoworlds.iau.org. Hämtad 5 mars 2016. Arkiverad från originalet 1 februari 2018. (obestämd)

Källor

• K. van der Toorn, Bob Becking, Pieter Willem van der Horst Dictionary of deities and demons in the Bible DDD, Eerdmans Publishing, 1999, ISBN 0-8028-2491-9
• David Noel Freedman, Allen C. Myers, Astrid B. Beck Eerdmans bibelordbok, Eerdmans Publishing, 2000, ISBN 0-8028-2400-5
• Lluís Feliu, Wilfred G.E. Watson The God Dagan in Bronze Age Syrien, BRILL, 2003, ISBN 90-04-13158-2

Litteratur

• Dagon // New Encyclopedic Dictionary : I 48 volymer (29 volymer har publicerats). - St Petersburg. , sid. 1911-1916.

Ordböcker och uppslagsverk	biblisk Stor katalanska Brockhaus och Efron judiska Brockhaus och Efron runt världen Litet Brockhaus och Efron Ny Ortodox Britannica (online) Katolsk (1997—...) Treccani Universalis
I bibliografiska kataloger BNF : 14593954k J9U : 987007535185205171 LCCN : sh2003000336 SUDOC : 074779648 VIAF : 2669158127382715150007 World Cat VIAF : 2669158127382715150007