Västsemitisk mytologi

Västsemitisk mytologi - mytologin för de nordvästsemitiska folken av kanaanierna ( fenicierna , moabiterna , ammoniterna , edomiterna , såväl som de forntida judarna som, enligt biblisk historia , drog sig tillbaka från den monoteistiska kulten av Yahweh ) och arameiska grupper, Ugariter och amoriter från 4:e - 3:e årtusendet f.Kr. e. som bebodde Syrien , Fenicien och Kanaan .

Källor

Allmänna egenskaper

De västerländska semiterna hade inte ett enda mytologiskt system. Som i alla forntida Mellanösternreligioner hade varje ort, varje stad sin egen pantheon , ibland reciterade hundratals gudar, bland vilka den viktigaste gudomen stod ut: stadens skyddsgud, ofta adopterad från grannar. [ett]

Ett av de karakteristiska särdragen för religionerna i den kanaanitiska - amoritiska kulturen var tydligen närvaron av heliga texter som förvaras i tempel och lästes inför folket under religiösa högtider. Sådana heliga texter var Ugarits dikter ; de hittade tavlorna bär märken på vilka kung presenterade dessa texter till vilket tempel. Från sådana heliga texter bildade de forntida judarna senare Tanakh . Inga feniciska heliga texter kända för oss endast i grekisk återberättelse har hittats, men det är känt att bibliotek fanns i Kartago , och det är mycket troligt att bibliotek med religiösa verk kunde hittas i städerna i Fenicien. [2]

Religion of Ugarit

Kulturen i Ugarit var en lokal variant av den allmänna kanaanitiska-amoritiska kulturen i Mellanöstern Medelhavet , som påverkades av hurrerna och akkaderna [3] . I olika källor betraktas religionen Ugarit antingen tillsammans med den kanaanitiska religionen , som en av dess varianter, eller i opposition till den kanaanitiska religionen. Tidigare ansågs religionen Ugarit vara ett tidigt stadium i utvecklingen av den feniciska religionen [4] .

Ugaritisk pantheon

Mer än 200 gudar och gudinnor nämns i tavlorna som finns i Ugarit. Bland dem:

Relationer

Alla gudarnas föräldrar var El och Ashera, resten är dåligt kända. Enligt vissa versioner var Balu barnbarn till El, enligt andra, hans brorson, men eftersom han fick hela jorden som ett arv, måste han uppenbarligen vara släktingar till den högsta himmelske guden. Balu är också son till Daganu, som enligt en version är en bror och enligt en annan son till El. Balus bror och dödens gud - Mutu. Java ansågs också som son till El.

Myths of Ugarit

Gudarnas kamp

Yammu, havets gud, som redan har förvärvat ett palats (en symbol för makt i västsemitisk mytologi) byggt av Kotar-va-Khasis, gjorde uppror mot gudarna och krävde dyrkan och hyllning till sig själv, samt att Balu blev hans slav . Med hjälp av den krigiska systern Anat och den vise Kotar-va-Khasis, som skapade ett vapen åt honom, besegrade Balu Yamma. Med Sword Chaser genomborrade han havsgudens hjärta, med sword Remover - huvudet. I andra myter besegrar Baloo huvudhantlangaren Yamma - den fruktansvärda sjuhövdade ormen Leviathan , om vilken Bibeln säger att "när han reser sig är de starka männen (gudarna) i rädsla, helt vilsna i fasa" (Jobs bok) .

Men med Yammus död har Balu en ny fiende - kungen av underjorden ( Sheola ), Mutu, hans bror (de föddes av en mamma), som till och med gudinnan för gryningen Shapash och den gudomliga smeden Kotar-va -Khasis serve. Han är så stark att Baloo underkastar sig honom utan kamp, ​​dyker upp i Sheol och där accepterar döden i hans hand. Endast med hjälp av sin älskade Balu Anat lyckas han resa sig från de döda, men striden med Mutu slutade oavgjort – det sades att "Balu är mäktig, men Mutu är också mäktig." Som ett resultat förblir Balu jordens kung, och Mutu - Sheol; Shapash och Kotar-va-Khasis fortsätter att tjäna honom.

Med andra ord lyckades Balu förgöra kungen av havsriket (dock i ett antal städer i Kanaan var Yamma vördad), men kungen av underjorden stod kvar med sin del. Balu var också tvungen att utmana flera gånger till och med de högsta himmelska gudarna - El och Ashera - så det nämns att han dödade Asheras barn.

Den himmelske guden El var också långsam med att bygga ett palats åt Baloo. Då Anat hotade honom med döden och tvingade honom att bygga ett palats åt sin bror och älskare.

Religion i Fenicien

I Fenicien hittades endast ett fåtal inskriptioner av religiöst innehåll, men hittills har det inte gjorts några fynd av feniciska heliga texter, och feniciska myter är kända för oss endast i grekisk återberättelse.

Kanaaneisk religion

Kanaaneisk religion


Anteckningar

  1. ↑ Noll, KL Kanaan och Israel i antiken: En introduktion  . — A&C Svart, 2001. - S. 187. - ISBN 978-1-84127-258-0 . . "[En skyddsgud i en forntida österländsk religion hade en unik position bland gudarna] som den mäktigaste och mest rättvisa av gudarna, som styrde det gudomliga riket som han styrde det mänskliga riket, ofta med godkännande av ett råd av gudomliga "äldste" som legitimerade hans rätt att regera som skyddsgud (som i Jobs bok 1-2). […] Andra gudar var underordnade och samarbetade med den gudomliga beskyddaren, precis som den mänskliga aristokratin och vanliga människor förväntades vara underordnade och stödjande av den mänskliga kungen. Pantheonet var vanligtvis ganska komplext, ofta inkluderat hundratals eller till och med tusentals gudar."
  2. ↑ Tsirkin, 2003 , sid. 28-29.
  3. ↑ Shifman, 1987 , sid. 5.
  4. ↑ Tsirkin, 2003 , sid. 26-27.
  5. ↑ 1 2 Tsirkin, 2003 , sid. 53.

Se även

Litteratur

  • Tsirkin Yu. B. Myter om Fenicien och Ugarit. - M. : AST, 2003. - 480 sid. — ISBN 5-17-002280-8 .
  • Shifman I. Sh. Kultur av antika Ugarit, (XIV-XIII århundraden f.Kr.) / Ed. ed. A. G. Lundin . - M . : Nauka, chef. ed. öster lit., 1987. - 236 sid. - 2000 exemplar.
  • Nemirovsky AI Myths and legends of Ugarit // Myths and legends of the Ancient East. - Phoenix, 2000. - S. 116-145. — 544 sid. — (“Legender och myter”). — ISBN 5-222-01158-5 .
  • S. Gordon . Kanaaneisk mytologi // Den antika världens mytologier. - M . : Huvudupplagan av orientalisk litteratur från förlaget "Nauka", 1977.


 Semitisk mytologi
mytologi
Protosemitiska gudar
Baals personer
Andra gudar