Modergudinnan eller den stora gudinnan är den äldsta kvinnliga gudomen i den sumero-akkadiska mytologin [1] . Hon uppträdde under olika vanliga namn: Ninhursag , Ninmah , Damgalnuna , etc. [1] En av de kosmogoniska myternas huvudfigurer, skaparen av människor och djur [2] . Kulten av modergudinnan är den äldsta i Mellanöstern; dess ursprung är fixerade i den förhistoriska eran [1] .
De äldsta registrerade arkeologiska bevisen för religiösa aktiviteter är förknippade med vördnaden av en kvinnlig gudom [3] . Från och med stenåldern kom detta till uttryck i fynden av originalfigurer, varav de flesta betonar de fysiologiska indikatorerna på kvinnlig fertilitet: breda höfter, rundad mage, sänkta bröst [3] . Med slutet av stenåldern (under den postneolitiska perioden) symboliserade nakna kvinnliga figurer i Mellanöstern sexualitet mer än faktisk graviditet, barnafödande [4] . Med tillkomsten av de första civilisationerna ( urban revolution ) minskade rollen för den universella kulten av modergudinnan, vilket var en konsekvens av förändringar i den sociala strukturen, som i sin tur satte det patriarkala pantheonet i förgrunden [1] . Men på nivån av " folkreligion " bevarades tecken på vördnad av modergudinnan i många lokala traditioner [1] . Specifikt i Mesopotamien har många nakna kvinnliga figurer med ett distinkt könstecken upptäckts i nästan alla arkeologiska lager, vilket indikerar den fortsatta dyrkan av gudinnan [1] .
De äldsta skriftliga källorna från Mesopotamien skapades på det sumeriska språket , men mot bakgrund av många sumeriska manliga gudar fanns det förmodligen inte ett enda namn för den huvudsakliga kvinnliga gudomen [1] . Istället finns det ett antal vanliga substantiv, varav de äldsta var: Ninhursag (brus. "Damen från det skogsbevuxna berget"), Ninmah (brus. "Stor dam") och Damgalnuna (brus. "Prinsens stora fru" ) [1] . Deras kultcentra var i Tell el-Ubeid , Adab och Kesh [1] . Namnen på några av de sumeriska manliga gudarna hade den kvinnliga grunden "Nin-" (brus. "Lady"): Ninurta , Ningirsu , Ningishzida , etc., på grundval av vilken man antog att dessa ursprungligen var kvinnliga gudar [1] ] . Det är dock mer troligt att denna grund tvärtom betonade deras maskulina väsen som krigargudar (sic!) [1] . Det finns en hypotes att den ursprungliga jordbruksbefolkningen i Sumer dyrkade en kvinnlig gudom - varje gemenskaps egen, som så småningom ersattes av en manlig - antingen genom mytiska äktenskap eller undertryckande av kulten [5] . Det senare kan återspeglas i kosmogoniska myter, där Modergudinnan nämns på tredje eller fjärde plats efter An , Enlil (och Enki ) och aldrig nämns först [5] . I den största listan över gudar An= d Anum är identiteten för olika modergudinnor (Ninhursag, Ninmah, Nintu , Ninmenna , Aruru , Dingirmah , Mamma , Beletili ) redan nästan helt suddig, och av Isin och Lars period. , det försvinner praktiskt taget från listorna [5] . I mytologiska texter deltar Modergudinnan i skapandet av mänskligheten (" Enki och Ninmah ", "Sagan om Atrahasis" (se Flood Myths), Gilgamesh -epos ) [5] . Det finns också många, men ofta indirekta, referenser i andra myter och religiösa texter som betonar hennes viktiga roll som djur- och människolivs väktare [5] . Under den gammalbabyloniska perioden blev många tidigare självständiga modergudinnor gudarnas makar och antog snarare en förmedlande funktion [5] . Dessa gudinnor tillskrevs sådana "typiskt feminina" egenskaper som medkänsla, förlåtelse och ödmjukhet [5] ; under det första årtusendet f.Kr. BC, förmodligen under hurriskt inflytande till och med Ishtar , den mest oberoende av de mesopotamiska gudinnorna, nämns som en barmhärtig modergudinna [5] .
Ninhursag , Ninhursanga [6] - Sumerisk gudinna, ett av de vanliga namnen på Modergudinnan [6] . Hennes namn översätts till "Märskinna av berget hursag " [6] , "Lady of the mountain" [1] , "Lady of the wooded mountain", etc. I myten Lugal.e förklaras att hon fick detta namn från hennes son Ninurta , efter att han besegrat fienderna och reste khursagbergen (detta ord betecknade ett stenigt ökenland) [6] . Det första omnämnandet finns i listan över gudar från Tell Farah [6] . Bland epiteten av Ninhursag är "gudarnas moder" och "alla barns moder" [6] . Tempel tillägnades henne i Kesh , Lagash och Tell el-Ubeid [6] . Templet Ninhursag i Kesh förekommer i en av de gamla sumeriska psalmerna [6] ; det var gudinnans viktigaste kultcentrum från den tidiga dynastiken till den gamla babyloniska perioden , varefter den förlorade sin roll till helgedomen i närliggande Adaba [6] . Många härskare i Mesopotamien från tiden för de tidiga dynastierna till Nebukadnessar I kallade sig "älskade av Ninhursag" [6] och tillkännagav byggandet av tempel och helgedomar till hennes ära [6] . Lagash ensi Eannatum , Entemena och Uruinimgina angav i sina inskriptioner att de fick näring av mjölken från gudinnan Ninhursag [6] . I litterära texter är Ninhursag hustru till skaparguden Enki, som deltar i världens skapelse ("Enki och Ninhursag") [6] . Förutom Enki är hon förknippad med andra manliga gudar; som moder till Ninurta är hon Enlils hustru; i en annan tradition är hon syster till Enlil och hustru till Shulpae , "vilddjurens herre" [6] . Flera sånger är tillägnade hennes speciella funktion som älskarinna till de vilda, oodlade hursangkullarna [6] . Hon sörjer fångsten av vilda djur, särskilt åsnor, och hon är också mamma till flockdjur [6] .
Ninmah (shum. "Great Lady") - den sumeriska gudinnan, ett av de vanliga namnen på Modergudinnan [7] . På vissa ställen i vissa myter ("Enlil och dom", Lugal.e , etc.) kallas gudinnorna Ninlil och Ninhursag vid namnet "Ninmah" [7] . Lagash - ensi Uruinimgin nämner Ninmah i en diatribe mot den fientliga staden Umma [7] . Denna gudinna var också känd i Adaba , där Emahs tempel tillägnades henne ( shum. É-mah [7] . I myten " Enki och Ninmah " utmanar denna modergudinna Enki i en skapelsetävling, där guden vinner [7] .
Damgalnuna (shum. "prinsens stora hustru") eller Damkina , även Damgal ( shum . d dam.gal ) - sumerisk gudinna, förmodligen ett av de vanliga namnen på modergudinnan: i myten " Enki och Ninhursag " hennes namn används som synonym för namnet Ninhursag [8] . Det nämns i gamla sumeriska texter, tempel i Nippur och Adaba tillägnades det, offer gjordes i Umma och Lagash [8] . Under den gamla babyloniska perioden började hon uppfattas som Enkis hustru, som bodde med honom i hans boning Apsu , hennes akkadiska epitet är "Drottning Apsu" ( Akkad. Šarrat apsû ) [9] . Enligt eposet Enuma Elish födde hon Marduk , babyloniernas främsta gud [9] .
Nammu är en sumerisk gudinna som ursprungligen förkroppsligade urvattnet i Apsu , källan till sötvatten och därmed fertilitet i Nedre Mesopotamien [10] . Det var förmodligen hon som ursprungligen dyrkades i Ered - före främjandet av kulten av Enki , som absorberade de flesta av hennes privilegier och funktioner [10] . Betecknande nog kallas Enki själv son till Nammu [10] . Under den nysumeriska perioden , trots att han gradvis ersatts av Enkis kult, förblev Nammu en viktig gudom; åtminstone i Ur tillägnades statyer till hennes ära, och hennes teonym används i namnet på den sumero-akkadiska kungen Ur-Nammu [10] . I Enki och Nimah-myten framstår Nammu som en urmodergudinna som "födde de stora gudarna" [10] . Det var hon som ägde idén att skapa människor för att hjälpa gudarna, det är hon som väcker sin son Enki, slumrande i Apsu, för att starta denna process [10] .
Nintu , Nintur - den sumeriska förlossningsgudinnan, en av modergudinnans inkarnationer [11] . Nämnd i listan över gudar från Tell-Fara [11] . Hennes namn översätts som "Dam som föder" [11] ; kilskriftstecknet TU som användes i sin skrift i arkaisk form föreställde en vasshydda, troligen en lada för lamm [11] . I listan över gudar identifieras An=A-num med det akkadiska Shassurum (=šag 4 -tùr) ("livmoderns älskarinna") [11] . Hennes epitet är "allt mindre bullers moder". ama dumu dumu.ne [11] . Ofta identifierad med Ninhursag sedan nysumerisk tid , men åtminstone i Ur mottog hon fortfarande offer under sitt eget namn [11] . Nämnd i den sumeriska myten om syndafloden och myten om " Enki och världsordningen ", där hon kallas "klippa navelsträngen", "jordmorskans barnmorska" [11] .
Ki (brus. "land, land" [12] ) är den sumeriska gudinnan, jordens förkroppsligande [12] . Trots omnämnandet i texterna har inga tillförlitliga bevis för kulten av en gudom med det namnet hittats [12] . Det är möjligt att Ki inte så mycket är en traditionell gudom som ett teologiskt begrepp - den jordiska analogen till den himmelske guden An [12] , eftersom Ki endast nämns i listor över gudomliga namn i sammanhanget med kosmogoniska myter [12] . Eftersom det fanns flera kosmogoniska traditioner i den sumero-akkadiska mytologin skilde sig innehållet i bilden av Ki också i dem, och för närvarande är det inte möjligt att identifiera var och när dessa förändringar uppträdde [12] . Enligt en av traditionerna som presenterades i den tidiga versionen av An = Anum -listan (text TRS 10), var "himlens och jordens moder" ( shum . d dama-ù.tu.an.ki ) namnet på gudinnan Nammu , som födde den första generationen av gudar, inklusive den högsta guden Enlil [12] . En sen överlevnad av samma idé finns i Enuma Elish , där urparet Apsu och Tiamat föder Lahma och Lahama , som i sin tur föder Anshar och Kishar [12] . Den senare versionen av TRS 10 spårar Enlils genealogi genom femton man-kvinnliga par, bland vilka En.ki och Nin.ki vars namn här antyder "Lord Earth" och "Lady Earth" [12] ; dessutom , om den första av dem, Enki , är en av de stora sumeriska gudarna, så är tydligen Nin.ki hans artificiellt skapade analog, designad för syftet med den nämnda listan [12] . Omnämnandet i prologen till dikten " Gilgamesh, Enikidu och underjorden " att "Enlil tog landet för sig själv", enligt S. N. Kramer, indikerar att teologer, missnöjda med det faktum att en så viktig del av universum kontrolleras av en kvinnlig gudom, grep hennes gudomliga makt och överfördes till den manliga gudomen [12] .
| Sumero-akkadisk mytologi | |
|---|---|
| De viktigaste gudarna | |
| Hypostaser av modergudinnan | |
| Andra gudar |
|
| Andar, demoner, mytiska varelser | |
| hjältar | |
| Platser, kategorier, evenemang | |
| Myter och episka berättelser | |