Olja

Olja ( forntida hebreiska שמן ‏, annan grekisk ἔλαιον  - "olivolja") - 1) vegetabilisk (oliv)olja; 2) i den kristna kyrkan, ett av sakramentens substanser [1] , använt i de viktigaste liturgiska riterna och försett med en rik symbolisk betydelse; Den helige Andes nåd ( Aposteln Paulus brev till hebréerna , kap. 1, vers 9). I Gamla testamentet nämns den som "olivolja" 192 gånger, och i betydelsen "nyberedd olja" - 21 gånger [2] .

Det användes i den antika världen som en källa till fetter, för medicinska och kosmetiska ändamål, och fungerade även som ett brännbart ämne för lampor [3] . Det användes i ritualerna för att smörja kungar av de gamla hettiterna, höga ämbetsmän och präster i Egypten, och i Assyrien och Babylon innebar smörjelse med olja ingåendet av ett avtal [4] .

Olja (olivolja) har använts sedan urminnes tider både till mat och för hudvård. Ibland var det blandat med vin eller med speciella aromatiska ämnen. För första gången i Bibeln nämns en olivkvist i näbben på en duva som en symbol för människans försoning med Gud efter syndafloden :

Och han dröjde ytterligare sju dagar och sände åter ut duvan från arken. Duvan kom tillbaka till honom på kvällen, och se, ett färskt olivblad låg i hans mun, och Noa visste att vattnet hade försvunnit från jorden.

Också olja, tillsammans med baggar och sädesoffer, offrades:

Detta är vad du ska offra på altaret: två lamm av samma år varje dag konstant, ett lamm på morgonen och ett annat lamm på kvällen och en tiondel [av en efa] vetemjöl blandat med en fjärdedel av en hin av bruten olja och till dryckesoffer en fjärdedel av en hin vin för ett lamm; offra ett annat lamm på kvällen: med en mjölgåva som liknar morgonen, och med samma dricksoffer frambär det som en behaglig doft, som ett offer åt Herren.

I Ordspråksboken berörs indirekt ämnet att använda doftande oljor utanför liturgisk praxis:

Olja och rökning gläder hjärtat; så söt [mot alla] är en vän med hans uppriktiga råd.

I antikens Grekland ansågs olivolja vara en indikator på rikedom och fertilitet. Kransar vävdes av grenar av olivträd och sattes på huvudet i samband med högtiderna. I kristendomen började gran, som ett offer till Gud , brännas i lampor framför ikoner , och det användes också för smörjning , salvning och litium . Bilden av olja som en symbol för Guds barmhärtighet ( grekiska έλεος  - "barmhärtighet" är konsonant med grekiska έλαιο  - "olja") finns ofta i den heliga skrift:

Men en samarit gick förbi och fann honom, och när han såg honom, förbarmade han sig, och gick upp och förband sina sår och hällde ut olja och vin. och satte honom på sin åsna och förde honom till ett värdshus och tog hand om honom;

Är någon av er sjuk, låt honom kalla på kyrkans äldste och låt dem be över honom och smörja honom med olja i Herrens namn. Och trons bön skall bota den sjuke, och Herren skall uppväcka honom; och om han har begått synder, kommer han att få förlåtelse.

Inom ortodoxin kallas olivolja speciellt framställd och invigd av patriarken eller annan primat från den lokala kyrkan , i kombination med druvvin och aromatiska växter, "Helig Myrra ". Det används i speciella fall:

1. med det kommer alla som tar emot krismationens sakrament att bli smorda,
2. de är nedsmutsade med tidigare anhängare av de kristna strömningar som går med i kyrkan, vars prästerskap inte erkänns av ortodoxin ,
3. de smörjer dem som döptes tidigare, till exempel i barndomen, men av någon anledning avvisade Guds väg,
4. relikerna av kristna martyrer smords med helig chrism , de sätts i antimensionen , såväl som tronen och murarna i templet under dess invigning,
5. Ortodoxa tsarer och tsariner smordes med chrism vid deras kröning .

Behovet av restaurering i kyrkans medlemskap motsvarar behovet av andlig helande, som åtföljs av smörjelse med olja . Unction  (Unction) är ett av de sju sakramenten, som består i att smörja kroppen med vigd olja, som enligt de ortodoxa och katolska kyrkornas lära tjänar som ett andligt botemedel för kroppsliga åkommor och även ger patienten eftergiften. av synder som han inte hade tid att omvända sig för. Salvningens sakrament började utföras från apostolisk tid (Markusevangeliet, kap. 6:13; Jakobs brev, kap. 5:14-15). Olja (olivolja) i sakramentet markerar Guds barmhärtighet, och vinet som tillsätts i en liten mängd - Frälsarens återlösande blod. Den helgade oljan som finns kvar efter Unction kallas katedralolja, och kan senare användas med tro och bön för att läka kroppsliga och psykiska åkommor. I den gamla betydelsen är gran det ryska namnet för olivolja , som användes fram till slutet av 1800-talet [5] . Den förenade två varianter av olivolja - den högsta, kallad Provence , och den lägsta - träolja . Även på det ryska språket bildades konceptet: "häll olja", det vill säga att smickra. Detta är en anspelning på ritualen att "smörja" med speciell olja (olja), som var en del av ceremonin som hölls i antiken under tronen av Israels kungar och invigningen av överstepräster till värdigheten.

Smörjning med helig olja förekommer även i andra kristna samfund, till exempel under konfirmationen . Vissa reformerta kyrkor [6] fäster mer praktisk betydelse vid användningen av olja (uppmuntran av sjuka, antiseptisk egendom, stärkande av tro) än den traditionella ortodoxa kyrkan, där användningen av oljor får status som sakrament. Men ett sådant praktiskt tillvägagångssätt bland ortodoxa reformatorer utesluter inte den andliga betydelsen av att använda oljor med rökelse för att försona Herren Gud , för att upphöja och förhärliga honom. Före firandet av liturgin med nattvarden torkar kyrkans präster de kroppsdelar som blottats från klädseln med doftande oljor.

Anteckningar

1. ↑ Sakramentens substanser är naturliga beståndsdelar som används vid utförandet av sakramenten och andra heliga riter.
2. ↑ Tkachenko A. A. Yeley  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2008. - T. XVIII: " Ancient Egypt  - Efesos ". - S. 292. - 752 sid. - 39 000 exemplar.  - ISBN 978-5-89572-032-5 .
3. ↑ Hoffner H.A., Jr. Olja i hettitiska texter // Bibl Arch, 1995. - Vol. 58. - S. 108-114.
4. ↑ McCarthy DJ Hosea XII. 2: Covenant by Oil // VT. 1964. Vol. 14. - S. 215-221.
5. ↑ N. F. Markov. Olja arkiverad 22 oktober 2018 på Wayback Machine // Orthodox Theological Encyclopedia . - Petrograd, 1904. - T. V. Don stift - Ifika. - Stb. 390-392.
6. ↑ Omsk Reformed Orthodox Church - Elei

Se även

• Smörjelse
• Eleinik
• Miro

Litteratur

• Belovinsky L. V. Yeley // Illustrerad encyklopedisk historisk och vardagsordbok för det ryska folket. XVIII - början av XIX-talet / ed. N. Eremina . - M . : Eksmo, 2007. - S. 192. - 784 sid. - 5000 exemplar.  - ISBN 978-5-699-24458-4 .

Ordböcker och uppslagsverk	Ortodox