Smörjelse
Salvning är en rit för de ortodoxa och några andra kyrkor, som består av prästens smörjelse av den troendes panna med helgad olja- olja . Samtidigt avbildas korstecknet, vilket symboliskt betyder utgjutandet av Guds nåd över den smorde. Det är inte ett sakrament .
Historiskt går det tillbaka till instruktionen som fastställdes genom Mose att smörja med helgad olja Aron , hans söner och sedan alla deras ättlingar som blev präster i Jerusalemtemplet (innan det byggdes - i tabernaklet ). Smörjning med olja nämns också i Nya testamentet ( Jakobsbrevet 5:14 ) som en rit som utförs av en presbyter över de sjuka.
Ortodox
Smörjelsen utförs:
- vid söndags- och helgdagsfester . I Ryssland sker detta efter läsningen av evangeliet (vid Polyeleos ), i Grekland, i slutet av Matins. Efter att ha dyrkat den festliga ikonen och evangeliet går de troende fram till prästen, som smörjer dem med orden "I Faderns och Sonens och den helige Andes namn" , eller "Ära till Herren, din heliga uppståndelse" eller " Välsignade Guds Moder, rädda oss" , eller "Heliga (namn) be till Gud för oss . Det beskrivs i Typicon enligt följande:
Och prästen går ut med ett rökelsekar , före honom med en lampa, räknar på liknelsen den helige apostelns ikon, och efter att ha gett rökelsekaret står han till höger om det land där liknelsen förekommer; och abboten kommer till liknelsen. , och gör två bugar och kysser den helige apostelns ikon. Och efter att ha kysst, en bugning: och ta baljan, som är ordnad för detta, smörj sig från kandil med helig olja på tvären på hans panna, och bröderna kysser likaså helgonets ikon, medan abboten ska smörja prästen med helig olja och andra bröder. Efter smörjelsen av helig olja, låt oss sjunga den första timmen .
Ärkebiskop Veniamin (Rumovsky-Krasnopevkov) anser att olja helgad på litium också bör läggas till oljan från kandila ( lampada ) . Han upprättar också denna tradition som ett "oförstörbart band" mellan Moses lag och kristendomen.
På Athos utförs smörjelse under sång av den s.k. lovande psalmer. I vissa kloster finns den gamla seden att smörja med två fingrar bevarad [1] .
- under dopets sakrament före nedsänkning i fonten . Smörjelse med "glädjens olja" ("förtrollningens olja", "katekumens olja") har varit känd sedan urminnes tider, Hippolytus av Rom , Ambrosius av Milano , Kyrillos av Jerusalem , Gregorius av Nyssa , Johannes Chrysostomus , Simeon från Thessalonika och andra rapporterar det . Denna handling, enligt kyrkans lärare, påminde den som döptes om "andlig krigföring" och förberedde honom för krismation , och drev också bort onda andar. Efter nedsänkning i fonten smorde de tidiga kristna med "tacksägelseolja" (senare ersattes denna ceremoni av chrismation).
- över den avlidne. Det är också en mycket gammal sed. Enligt Dionysius och Simeon från Thessalonika är den kopplad till den föregående och symboliserar fullbordandet av "livsbragden".
Smörjelse utförs också på begäran av troende med olja från lampor från vördade ikoner och reliker.
Bland Miaphysites
I den koptiska riten används smörjelse med olja i stor utsträckning i dopets och bröllopssakramenten [2] .
Armenierna har en rit för att smörja korset , som uppstod, enligt Kartashev , under inflytande av ikonoklasm [3] .
Se även
- Invigning av Unction är ett sakrament för de ortodoxa och katolska kyrkan utfört över de sjuka, vilket består i att smörja kroppen med helgad olja.
- Krismation är de ortodoxa och katolska kyrkornas sakrament utfört på den troende en gång i livet, vilket består i att smörja kroppen med helig kristendom .
- Smörjelse för riket .
Anteckningar
- ↑ Klimenko M. M. Funktioner av nattvakan i kloster av det heliga berget Athos Arkivexemplar daterat den 27 september 2007 på Wayback Machine // Theological Works . Problem. 33. - M., 1997. - S. 110-137.
- ↑ Zheltov M.S. Alexandrian dyrkan (rit) // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2000. - T. I: " A - Alexy Studit ". - S. 595-601. — 752 sid. - 40 000 exemplar. - ISBN 5-89572-006-4 .
- ↑ Reflektion av ikonoklasm i den armeniska kyrkan - VII Ecumenical Council of 787 Arkivexemplar av 4 juni 2008 på Wayback Machine // Kartashev A.V. Ecumenical Councils. - Klin: Atlas-Press: Christian Life, 2004. - 685 s.
Litteratur
Länkar
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|
I bibliografiska kataloger |
|
---|