Predikstol (kristendom)

Predikstolen ( lat.  cathedra , grek . καθέδρα  - stol, tron) - i kristendomen en hedersstol i templet, avsedd för biskopen . I bildlig användning - en symbol för biskopslig auktoritet. På ryska, från ordet "katedral" kom namnet på den centrala katedralen i stiftet  - "katedral"; på många europeiska språk kom själva ordet "katedral" från det ( engelska  katedralen , tyska  katedralen , spansk  katedral , etc.).

Historik

Namnet kommer från en typ av romersk stol lat.  cathedra , som var motsvarigheten till det grekiska klismos . Denna bekväma stol var ursprungligen avsedd för kvinnor, men sedan började män använda den, inklusive lärare i skolor [1] .

Hederssätet för biskopen har en lång tradition, det arrangerades även i kristna katakomberkryptor och kapell . I de första basilikorna och romanska kyrkorna under det första årtusendet var predikstolen belägen i nisch av templets absid, på en våningsplan, på dess sidor fanns stolar för att fira präster. Detta arrangemang korrelerade med Johannes teologens vision från apokalypsen (han såg tronen, sittande på Herrens Allsmäktiges tron, och bredvid honom satt 24 äldste). Biskopen i detta fall skildrar symboliskt Kristus och prästerna - de äldste från visionen.

Betydelsen av ordet "katedral" som en beteckning på centrum för biskopsmakten är också mycket gammal. Tertullianus (De praescriptione, XXXVI) uppträder först i denna mening i Tertullianus , som skriver om "apostoliska ser", som illustrerar konceptet med successionen av biskoparnas makt från apostlarna . Uttrycket "Peters stol", som en synonym för Roms stift (den första biskopen av Rom anses vara aposteln Petrus ) finns redan i Hieronymus' martyrologi (Martyrologium Hieronymianum), sammanställd på VI-talet , och andra dokument från den eran .

Plats

Ortodoxi

I ortodoxa katedraler finns det två traditioner om tronplatsen för biskopen. Enligt rysk tradition är biskopssätet beläget i den centrala delen av altarets östra vägg mittemot tronen på en hög plats . Under hierarkiska gudstjänster i lagstadgade fall, i synnerhet när man läser aposteln vid liturgin , sitter biskopen på sätet, och prästerskapet som tjänar honom är placerat på sidorna.

I den grekiska kyrkans praxis är det vanligt att placera predikstolen längs kyrkans södra vägg, på kliros . Därmed är predikstolen en av platserna i klosterkörerna, mer upphöjd och i regel med baldakin. Under liturgin läser diakonen evangeliet därifrån , vänd mot väster.

Katolicism

I tidiga kristna västerländska kyrkor var biskopens predikstol centralt placerad på en upphöjd plattform på baksidan av presbyteriet , vanligtvis i en absidnisch bakom altaret . På medeltiden , när altaret började placeras direkt mot väggen, blev det vanligt att flytta biskopens tron ​​åt sidan (ofta till vänster). I vissa fall ledde detta till att biskopsstolen utanför presbyteriet togs bort, biskopstronen var placerad på katedralens vänstra vägg eller på mittskeppets vänstra kolumn. I katolska katedraler byggda efter Vatikanen II eller återuppbyggda efter den, trycks altaret vanligtvis in i den främre eller centrala delen av presbyteriet. Biskopspredikstolen är alltså placerad i mitten bakom altaret, som i antika romanska basilikor. På sidorna av presbyteriet, till höger och vänster om predikstolen, finns stolar för celebrerande präster.

Anglikanism

I anglikanska kyrkor är predikstolen vanligtvis placerad på ena sidan av koret , även om mer modern praxis är att placera predikstolen till vänster om altaret.

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Sittmöbler // F. F. Velishsky. Grekernas och romarnas liv. Militky och Novak, Prag, 1878, s. 168.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger