Chufut-Kale

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 6 juli 2022; kontroller kräver 7 redigeringar .
Syn
Kyrk-Or
Chufut-Kale
Krim. QIrq Eller
44°44′27″ N. sh. 33°55′28″ E e.
Land Ryssland / Ukraina [1]
Stad Bakhchisaray , st. Basenko, 57
Status  Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 911520359000006 ( EGROKN ). Artikelnummer 8232033000 (Wikigid-databas) Vapen Monument över Ukrainas kulturarv av nationell betydelse. Ohr. Nr 290
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Chufut-Kale ( ukrainska: Chufut-Kale , krimtatariska: Çufut Qale ) eller Kyrk-Or ( Krim: Qırq Or ) [2]  är en medeltida befäst stad på Krim , en familjefästning för den berömde Krimhärskaren Dzhanika , belägen på en bergsplatå i 2, 5 km öster om Bakhchisarai . De steniga sluttningarna är ganska branta, bara på ena sidan finns en vandringsled till den platta toppen. Den högsta punkten är 581 m. I Ryska federationen , som kontrollerar det omtvistade territoriet Krim , är det ett föremål för kulturarv av federal betydelse , i Ukraina , inom vars gränser det omtvistade territoriet ligger inom de gränser som erkänns av de flesta av FN:s medlemsländer är det ett monument över kulturarv av nationell betydelse.

För första gången nämndes fästningen 1254 som Kyrk-Er ( Krimtatariska Qırq Yer ), vilket från turkiska översätts till "fyrtio slott" [3] .

Varianttitlar

Historik

Provinsen Bysans

På platsen för Kyrk-Ora fanns det förmodligen en bysantinsk stad som uppstod runt 400 - 600-talen som en befäst bosättning på gränsen till bysantinska besittningar. Det finns en version att dess befästningar byggdes av bysantinska ingenjörer i två etapper (mellan 530/550 och 560/580) för att skydda de strategiskt viktiga smutsarna i Maryam-Dere och Ashlam-Dere, och för att stärka försvaret av de avlägsna ansatserna till Chersonesus [28] , men direkt finns det inga omnämnanden av staden före 1253 [3] .

Kirk-Or

Staden nämndes första gången av den franske missionären och resenären Rubruk 1253 som Kyrk-Er (från det turkiska språket  - "fyrtio slott"), fram till 1600-talet användes endast namnet Kyrk-Or och andra liknande det i förhållande till den. till staden [3] .

1298-1299 blev Kyrk -Or rånad av Emir Nogai . Under XIII - XIV-århundradena var staden centrum för ett litet furstendöme, som var i vasallberoende av härskarna i Krimjurtan i den gyllene horden . Från och med 1300-talet fick karaiter bosätta sig i staden , och från 1600-talet [3] kan de redan ha utgjort majoriteten av stadens befolkning. Detta underlättades av restriktioner för deras vistelse i andra städer i Krim-khanatet [29] [30] .

Huvudstaden i Krim ulus

Kyrk-Or från 1300-talet blev huvudstad i Krim-ulus och dess mäktigaste fästning. Kyrk-Or styrdes av förfäderna till Janike , dottern till Tokhtamysh , i synnerhet hennes farfar, Hadji-bek, styrde det, hennes mor, Janike, Togaybek, och hon själv föddes här. I Kyrk-Ore gömde Janike sin bror Kadyr-Berdy för sin man, den turkiska hordens befälhavare Edigei , och säkerställde därmed hans säkerhet. Elva år senare, 1420, samlade den fjortonårige Kadyr-Berdy, som blev den gyllene hordens khan, en armé på Krim och motsatte sig Edigey. Under striden dog Edigei, och några dagar senare dog Kadyr-Berdy själv av sina sår, och Janike-khanim blev den äldsta av klanen Tokhtamysh och kunde göra anspråk på tronen i Kyrk-Ora, där hon regerade, med största sannolikhet, i sjutton år, år, till sin död 1437 [31] [32] .

Under förhållanden med inbördes stridigheter i horden under Janikas regeringstid i Kyrk-Ora, fanns det en tendens till isolering av Krim på grund av dess geografiska läge, utvecklingen av handel och ekonomiska förbindelser och närheten till Bysans och Västeuropa . medan inbördes sammandrabbningar i den gyllene horden ibland nådde Krimbergen [33] .

Janike, under sin regeringstid i Kyrk-Ora, stöttade Haji Gerai i kampen mot ättlingarna till Tokhtamysh Kichi-Muhammed och Sayyid Ahmad , som liksom Hadji Gerai gjorde anspråk på full makt på Krim [33] , och förmodligen såg i honom sin arvtagare till Krim-tronen [34] . I källorna från 1500-1700-talen rådde den position enligt vilken isoleringen av Krim-tatariska staten byggdes till Tokhtamysh, och Dzhanika var den viktigaste figuren i denna process, [35] .

År 1437 dog Janike Khanym, vilket kraftigt försvagade positionen för Haji Giray på Krim, som förlorade stödet och tvingades emigrera till Litauen [36] .

Efter Janikas död uppförde krimkhanerna ett mausoleum ( på krimtatariska  - "durbe" [37] ), där de begravde henne med titeln den stora kejsarinnan. Marmorgravstenen i durba är dekorerad med en arabisk inskription: "Detta är den stora kejsarinnan Janike Khanyms grav, dotter till Tokhtamysh Khan, som dog i månaden Ramadan 841 " [37] .

Som en del av Krim-khanatet

Fyra år senare, 1441 , återvände Haji I Giray till Krim och grundade det oberoende Krim-khanatet , och Kyrk-Or blev dess första huvudstad. Kyrk-Or blev vid denna tidpunkt en av de rikaste städerna på Krim, och fästningens väggar dekorerades med ädelstenar, i samband med vilka krimtatarerna kallade det Gevher-Kermen ( Crim . Gevher Kermen ), dvs. ”juvelernas fästning” [18] . Mengli I Giray grundade en ny stad på platsen för den nuvarande Bakhchisaray - förorten Salachik , och khanens huvudstad flyttades dit. Endast karaiter och ett litet antal Krymchaks fanns kvar i fästningen [38] . På 1600-talet ersattes toponymen "Kyrk-Er" av "Chufut-Kale" (översatt som "judisk/judisk fästning"; det är känt att på 1800-talet, och i vår tid, har ordet "chufut" en negativ klang) [30] [7] .

Snart blev fästningen en plats för högt uppsatta krigsfångar. Historikern för KFU Herzen A. G. i arbetet "Cave Towns" of Crimea (1989, 2005, 2007) föreslog följande position för fängelset. Han pekar på ett grottkomplex som ligger i kvarteret i New City, som ligger bara 50 meter från Middle Fortress Line, nära avgrunden [39] .

Omkring 1574, under patrulleringen vid Krimgränsen, togs väktaren Vasily Grigorievich Gryaznoy till fånga . I fångenskap korresponderade han med Ivan den förskräcklige . Krimtatarerna ville byta ut Gryaznoy mot Krim-befälhavaren Divey-Murza , eller få en lösensumma på 100 000 rubel. Trots Gryaznoys tårfyllda förfrågningar om frigivning, som han uttryckte till tsaren i brev, inlöstes han först 1577 för 2000 rubel [40] .

Nikolai Pototsky gick 1650 till Krim-khanatet som gisslan för sin far Nikolai Pototsky, som släpptes ur fångenskapen efter slaget vid Korsun . År 1651 återvände N. Pototsky från Krim-fångenskapen till Polen [41] .

Den 21 februari 1661 fängslades bojarvojvoden Vasily Borisovich Sheremetev , som tillfångatogs efter slaget vid Chudnov , i fästningen Chufut-Kale. I fångenskap tillbringade V. B. Sheremetev tjugoen år, under vilken tid fyra regeringar förändrades: Mehmed IV Gerai , Adil Gerai , Selim I Gerai och Murad Gerai . År 1668 deltog prins Andrei Grigoryevich Romodanovsky , under befäl av sin far G. G. Romodanovsky , i ryska militära operationer mot hetman Petro Doroshenko på högra stranden och togs till fånga av tatarerna. Placerad i Chufut-Kale. Här hölls Romodanovsky hos bojaren V. B. Sheremetev , som behandlade honom med stor sympati. Först 1681, efter ingåendet av fredsavtalet i Bakhchisaray mellan Ryssland och Krim-khanatet, återlöstes Sjeremetev och Romodanovskij, och ett år senare dog Sjeremetev, som hade förlorat sin hälsa [42] .

Fästningen inrymde också statsmyntverket. Under sin storhetstid (på 1700-talet ) hade Kyrk-Or mer än 500 gods.

Som en del av det ryska imperiet, bleknade staden

Efter annekteringen av Krim till det ryska imperiet 1783, restriktioner för karaiernas och Krymchaks residens avbröts, och de började lämna fästningen och flytta till andra Krim-städer och byar, där Krim-judarna bodde under Krim-khanatets tid [43] [44] . I mitten av 1800-talet var staden nästan helt tom, i slutet av 1800-talet fanns bara vaktmästarens familj kvar här. Fram till början av 2000-talet överlevde endast två gods: Abraham Firkovich (1787-1874), som bodde i fästningen till slutet av sina dagar, och Chal-Boru, där gazzan och religionsläraren Solomon Beim (1819-1867) ) levde [45] [46] .

Det finns legender om att Katarina II under sin resa till Krim 1787 besökte karaiernas "vagga" och till och med tillbringade natten där [47] [48] . Men enligt Krim-historikern Dmitrij Prokhorov, som analyserade den franske historikerns och diplomatens dagbok, den franska ambassadören vid den ryska kejsarinnan Louis -Philippe Segurs hov , som åtföljde Katarina II, såväl som anteckningarna från hennes sekreterare. State A.V. -Kales är inget annat än legender [49] [50] . Detta bekräftas av frånvaron av namnet Katarina II i listan över de mest upphöjda personer som besökte Chufut-Kala, publicerad i verk av karaitiska författarna S. A. Beim och S. M. Shapshal [49] .

Sedan dess har nästan alla ryska autokrater varit här (förutom Paul I ) [51] . Kända författare och poeter besökte också Chufut-Kale: A. S. Griboedov , Adam Mickevich , V. A. Zhukovsky , Lesya Ukrainka , M. M. Kotsyubinsky , A. M. Gorky , A. K. Tolstoy [52] , V A. Aldridge , E. G. Aldridge , E. G. Repin , A. N. Serov och hans son V. A. Serov , A. V. Kuprin . I romanen " Ada " av Vladimir Nabokov nämns denna plats, endast i translitterationen "Chu-fut-Kale".

Sedan oktober 2015 har fästningen och grottstaden Chufut-Kale varit föremål för ett kulturarv av federal betydelse för Ryska federationen [53] .

Arkeologi

För närvarande är det mesta av Chufut-Kale i ruiner.
I den västra, äldsta delen av den, många bruksrum uthuggna i grottor (till exempel lador för förvaring av korv, skjul), ruinerna av en moské och mausoleet av dottern till Golden Horde Khan Tokhtamysh Dzhanyke-khanym byggd i 1437 har bevarats. Också välbevarade är två kenasses (Karaim bönhus) och ett bostadsområde, bestående av två hus. Kenasses håller på att restaureras av det karaitiska samhället, och bostadsområdet rymmer en utställning som berättar om karaiernas kultur.
I den östra delen av staden fanns många bostadshus, samt ett myntverk som inte har överlevt till denna dag, där Krim-mynt präglades.

Öppning av en hydraulisk struktur (belägringsbrunn)

Strukturen öppnades 1998 och utforskades först av personalen på Onyx-Tour Speleotourism Center. Sedan 2002 har utgrävningar genomförts gemensamt av Krim-grenen av Institute of Archaeology vid National Academy of Sciences of Ukraine (nu Institute of Archaeology of the Crimea of ​​the Russian Academy of Sciences ) och Onyx-Tour speleotourism centrum under ledning av arkeologen V. V. Maiko. Utgrävningarna har grävt fram en struktur, unik i komplexitet och storlek, bestående av ett lutande schakt 120 meter djupt och en spiraltrappa 30 meter [54] .

Den största myntförråden

Under utgrävningen av belägringsbrunnen upptäcktes den största myntskatten som hittades på Ukrainas territorium. Det representeras av 4287 mynt (29 guld, 1 koppar, huvuddelen är silver av olika prover). Guld - venetianska dukater , de egyptiska sultanernas gulddinar (första tredjedelen av 1400-talet). Silver-Juchid dirhams , mynt av det genuesiska-Krimmynt av staden Kafa , staden Kyrym och Kyrk-Ora . Silvermynt präglades mellan 1300- och 1500-talen. I skatten hittades också en moldavisk penny, förmodligen präglad under Alexander Good 1415-1430, två bysantinska mynt, pengar från Ryazanfurstendömet . Det enda kopparmyntet präglades i Nedre Volga-regionen. Mynten låg i en keramisk kanna. Skattens totala vikt var mer än 5 kg [54] .

Plan över den muromgärdade staden

Siffrorna indikerar:

  1. Liten (södra) port
  2. Liten kenesa från 1600-talet
  3. Stor kenesa från 1300-talet
  4. Plats för den före detta karaiteskolan
  5. Platsen för den gamla marknaden
  6. Ruinerna av moskén 1346
  7. Upptagning bra
  8. Bath Cave (Hamam Koba)
  9. Mastikgrotta (Sakyz-Koba)
  10. Janike-Khanyms mausoleum 1437
  11. Stora och små fästningsdiken
  12. Ekonomisk grotta ("fängelsehåla")
  13. Platsen för Khans myntverk
  14. Medium försvarsmur
  15. Genom brunn (Kopka-Kuyu)
  16. Herrgård av A. S. Firkovich XVIII-talet.
  17. Ruinerna av karaitiska sällskapens hus 1896
  18. Herrgård Chal-Boru XVIII-talet.
  19. Toalett
  20. Plats för huset av S. Beim XVIII-talet.
  21. grottor
  22. Östra försvarsmuren från XIV-XVI-talen.
  23. dräneringsbassäng
  24. Östra försvarsmurporten
  25. Porten till den mellersta försvarsmuren
  26. Wasteland (m. "burunchak")
  27. Ruinerna av "palatset"
  28. Fästningsdike framför östra försvarsmuren

I poesi

Adam Mickiewicz tillägnade detta område dikten "Vägen över avgrunden till Chufut-Kale" från cykeln "Krimsonetter", skriven utifrån intrycken från författarens resa i september-oktober 1825. Den har dessa rader:

Be! Kasta tyglarna! Se på skogen, på molnen,
Men misslyckas inte! Här är hästen smartare än ryttaren.
Han mätte brantheten med ögat för hoppet,
Och han stod och prövade den lösa sluttningen med hoven [55] .

Originaltext  (polska)[ visaDölj] Droga nad przepaścią w Czufut-Kale

Zmów pacierz, opuść wodze, odwróć na bok lica,
Tu jeździec końskim nogom swój rozum powierza;
Dzielny koń! patrz, jak staje, głąb okiem rozmierza,
Uklęka, brzeg wiszaru kopytem pochwyca... [56]

Fotogalleri

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Detta geografiska särdrag är beläget på Krimhalvöns territorium , varav de flesta är föremål för territoriella tvister mellan Ryssland , som kontrollerar det omtvistade territoriet, och Ukraina , inom vars gränser det omtvistade territoriet erkänns av de flesta FN:s medlemsländer . Enligt Rysslands federala struktur är Ryska federationens undersåtar belägna på det omtvistade territoriet Krim - Republiken Krim och staden av federal betydelse Sevastopol . Enligt den administrativa uppdelningen av Ukraina ligger regionerna i Ukraina på det omtvistade territoriet Krim - den autonoma republiken Krim och staden med en speciell status Sevastopol .
  2. ↑ Herzen, Mogarichev, 1993 .
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Chufut-Kale  // Great Russian Encyclopedia . - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2004-2017. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 volymer]  / chefredaktör Yu. S. Osipov  ; 2004-2017).
  4. ↑ 1 2 Berthier-Delagard A. L. Studie av några förbryllande frågor från medeltiden i Tauris: Information om Fullah // News of the Tauride Scientific Archival Commission. - Simferopol, 1920. - Nr 57. - S. 122.
  5. ↑ 1 2 Kizilov M. B. Krim Judeen: Uppsatser om historien om judar, kazarer, karaiter och krymtjaker på Krim från antiken till våra dagar. - Simferopol: "DELA", 2011. - S. 123. - ISBN 978-966-366-386-9 .
  6. ↑ 1 2 Firkovich M. Ya. Den antika Karaite staden Kale, nu kallad "Chufut-Kale". - Vilna, 1907.
  7. ↑ 1 2 Citat: "... Dessutom, muslimer, som inte känner till ursprunget till ordet jude, istället för judar, uttalar de chufud, och staden där vi för närvarande bor, Kale -fästningen , kallar de Chufud Kale , dvs. , judarnas fästning . Muslimer tror att om de kallar oss chufud förolämpar de oss , även om det inte finns något stötande för oss i detta, men tvärtom, vi kan vara stolta över detta namn, eftersom det står att vi tillhör Yehudes hus , som för oss är mycket hedervärda..." Mordechai av Sultan // Zeher Tzadikkim ("Till minne av de rättfärdiga ")
  8. ↑ Namn och efternamn på prenumeranter på boken "Targum Torah be-leshon Tatars" ( Översättning av Toran till Krim - karaispråket ). - Evpatoria , 1841. // Moscow Karaites webbplats
  9. ↑ Bushakov V.A. Om det gamla namnet på fästningsstaden Chufut-Kale - Kyrkor // Vatan (Moderlandet): månatlig sociopolitisk och kulturhistorisk tidskrift. - 1991. - Nr 10 (13) (oktober). - P. 16. - ISSN 0868-7196 .
  10. ↑ Akchokrakly O. Nytt från Chufut-Kales historia // Proceedings of the Tauride Society of History, Archaeology and Ethnography. - Simferopol, 1928. - T. II (59). - S. 159.
  11. ↑ Gablits K. I. Fysisk beskrivning av Taurideregionen, efter dess läge och i alla tre naturriken. - St Petersburg. : Tryckt på det kejserliga tryckeriet av Ivan Veitbrecht, 1785. - S. 169.
  12. ↑ ”I den västra änden av Bagchasaray-dalen, en halvtimme från staden, finns en plats med 120 vägar, med ett slott på en hög klippa. Nu kallas den helt enkelt Kale (fästning) eller Chifut-Kalesi (judisk fästning), eftersom den bara bebos av judar från karaisekten.” // Johann Thunmann . Krim-khanatet (1784)
  13. ↑ Etymological Dictionary of the Russian Language av Max Fasmer - artikel "Jude"
  14. ↑ Krim-tatarisk-rysk-ukrainsk ordbok/komp. S. M. Useinov. - Simferopol: Thesis, 2008. - ISBN 978-966-470-005-1
  15. ↑ Chufut Kale // Great Soviet Encyclopedia
  16. ↑ 1 2 Beim S. Minne av Chufut-Kale. - Odessa: i bergen. sorts. H. Aleksomati, 1862. - S. 26. - 82 sid.
  17. ↑ Shapshal S. Karaites och Chufut-Kale på Krim.  - St Petersburg: Tipo-lit. och fototyp. P. I. Babkina, 1896.
  18. ↑ 1 2 Herzen, Mogarichev, 1993 , sid. 6.
  19. ↑ “Majalis-dokument” av A. Firkovich , översättning från originalet (“βוס הרומה הו ו במhouse ω'ulta / nder ידי כמורה> 30 ... אירקויץ בוmpus התר"uter”)
  20. ↑ Chufut-Kale // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus och Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
  21. ↑ Kizilov M. B. Nytt material om förhållandet mellan de karaitiska och rabbinska (Krymchak) samhällena på Krim under 1700- och början av 1800-talet // Scientific Works on Judaica. Handlingar från den XX internationella årliga konferensen om judiska studier: lör. - M .  : Förlag Probel-2000, 2013. - T. II. - S. 137. - (Akademisk serie; häfte 46).
  22. ↑ En minnestavla i kenasse i Chufut-Kala till ära av hennes besök av kungafamiljen 1886 (otillgänglig länk) . Hämtad 3 februari 2010. Arkiverad från originalet 4 mars 2016. 
  23. ↑ Shchegoleva, T. Karaites från OSS vid skiftet av XX-XXI sekel // Caraimica: Internationell kvartalsöversikt / ed. V. Kefeli. — Halka-Sten; Simferopol, 2007. - Nr 2. - P. 11.
  24. ↑ Levi T. S. Till utgrävningarna i Mangub-Kala // Essä om karaimismens uppkomst / T. S. Levi. - Sevastopol, 1913. - S. 64.Originaltext  (ryska)[ visaDölj] På senare tid har det verkligen funnits en tendens bland karaiterna att döpa om Chufut-Kale till "Chuft-Kale" - en dubbelfästning (Chufut-Kale är egentligen en dubbelfästning), men de gör detta av en annan praktisk anledning, så att ordet "Chufut" är inte vilseledd av dem som inte vet innebörden av ordet.
  25. ↑ Samoylovich A. N. Om Radlovs material om krimtatarernas och karaiernas folklitteratur // Anteckningar från Krimföreningen för naturforskare och naturälskare. - Simferopol, 1917. - T. 6. - S. 121.Originaltext  (ryska)[ visaDölj] Namnet "Chufut-kale", utan tvekan kränkande för karaiterna, som föregicks av ett kortare namn helt enkelt "Kale" ("fästning"), har i själva verket ingen rätt till officiell existens. Epitetet "Chufut" kan inte annat än att förolämpa både karaiter och krymchaks . Jag kan dock inte alls känna igen som ett framgångsrikt försök att ersätta detta olämpliga för officiella användningsnamn med en annan "Chuft-Kale" ("Dubbelfästning"), som utan tvekan uppstod efter, och inte tidigare än "Chufut-Kale" och från senare. I båda namnen är det bara det vanliga ordet "Kale" som har en solid historisk grund.
  26. ↑ Krim-karaiter bytte ledare
  27. ↑ ”Krim-karaiternas familjebo är fästningen Kyrk Yer, eller Juft Kale, nära Bakhchisaray (Krim). När fästningen blev för liten för befolkningen tillfördes ytterligare försvarsmurar samtidigt som det inhägnade området delades i två delar av en innermur. Därför kallas fästningen Juft-Kale (översatt från turkiska - "Dubbel fästning"). Därefter började förvrängda felaktiga (men lättare att uttala) namn dyka upp i litteraturen: "Chuft Kale" och "Chufut Kale". // K. A. Efetov . Krim-karaiter
  28. ↑ Vus O.V. Stöd för Kirk-Or-fortet i samband med militär- och ingenjörsinträden i Bysans på Krim Pivostrovi under VI-talet.  (ukr.) . Vasilevs: Ukrainian Byzantine Studies (2016). Hämtad: 8 maj 2017.
  29. ↑ Memetov A. Om de så kallade "turkiska folken" på Krim Arkivkopia daterad 3 december 2013 på Wayback Machine // Vetenskapliga anteckningar från Tauride National University. V. I. Vernadsky. Serien "Filologi. Social kommunikation". Volym 22 (61). Nr 3. 2009. - S. 172-178.
  30. ↑ 1 2 Tatyana Shchegoleva. Karaiter från Krim: historia och nuvarande tillstånd i samhället. Arkivexemplar daterad 27 mars 2014 på Wayback Machine // Journal "Jews of Eurasia" nr 1(8), januari-mars 2005.
  31. ↑ Valikhanov, 1984 , sid. 234.
  32. ↑ Herzen, Mogarichev, 1993 , sid. 62-63.
  33. ↑ 1 2 Herzen, Mogarichev, 1993 , sid. 63.
  34. ↑ Fadeeva, 2001 .
  35. ↑ Herzen, Mogarichev, 1993 , sid. 65.
  36. ↑ Herzen, Mogarichev, 1993 , sid. 64.
  37. ↑ 1 2 Herzen, Mogarichev, 1993 , sid. 58.
  38. ↑ M. Kizilov. Gurji och Ashkenazi, eller Krymchaks i staden Chufut-Kale. // Krymchaki, 2009. T. 4. - S. 12-15.
  39. ↑ Chufut-Kale fängelse . Pilgrim .
  40. ↑ Shokarev S. Yu. Ivan IV den förskräckliges korrespondens med Vasilij Gryazny och förbindelserna mellan Ryssland och Krim under andra kvartalet av 1500-talet.  // Historisk och publicistisk almanacka "Moskva-Krim". — 2000.
  41. ↑ Släktforskning över polska aristokratiska familjer (otillgänglig länk) . Hämtad 2 juli 2019. Arkiverad från originalet 3 januari 2015. 
  42. ↑ V. Korsakov. Sheremetev, Vasily Borisovich // Rysk biografisk ordbok: i 25 volymer .. - St. Petersburg-M., 1896-1918.
  43. ↑ Prokhorov D. M. Judiska samhällen i Krim-khanatet: juridisk status och befolkningens huvudsakliga yrken // Krimhistorisk översikt. 2018. Nr 2. (tillträdesdatum: 2020-10-13)
  44. ↑ Sigaeva G. V., Zinchenko N. A. Karayernas juridiska status i Krim-khanatet (tillträdesdatum: 2020-10-13)
  45. ↑ Prokhorov D. A. Moderna museisamlingar från Krim-karaimernas historia: problem och framtidsutsikter för utveckling  (ukrainska)  // Sivershchina in the history of Ukraine : zb .. - K . : Glukhiv, 2012. - Vip. 5 . - S. 375 . — ISSN 2218-4805 .
  46. ↑ Åtgärder för att bevara monumenten i Chufut-Kale . Bakhchisarai historiska och kulturella reservat (oktober 2018). Hämtad: 9 mars 2019.
  47. ↑ Kokizov Yu. D. Karaites. Kort historisk översikt. - St Petersburg. : Tryckeriet "V. S. Balashev och Co., 1898. - 24 sid.
  48. ↑ Tidigare dagar: från memoarerna från S. Sh. Pigit // Karaite life . - M. , 1912. - Januari-februari ( bd 8-9 ). - S. 60 .
  49. ↑ 1 2 Prokhorov D. A. "De gav sig frivilligt och flitigt under Ers Majestäts beskydd": om frågan om kontakter mellan Krim-karaiterna med representanter för Romanovdynastin i slutet av 1700- och 1800-talet av 1800-talet // Vetenskapliga arbeten Judaica. Handlingar från den XX internationella årliga konferensen om judiska studier:  lör. - S. 141-142. - (Akademisk serie; nummer 46).
  50. ↑ D.A. Prokhorov. TILL HISTORIA OM BESÖK AV MEDLEMMAR AV FAMILJEN IMPERIAL ROMANOV I "GROTTSTADEN" CHUFUT-KALE UNDER 1800-talet — BÖRJAN AV 1900-TALEN. // Material om arkeologi och historia av antika och medeltida Krim. - Problem. 6 . - S. 273-298 .
  51. ↑ Herzen, Mogarichev, 1993 , sid. 111.
  52. ↑ Tolstoj A. K. Krimuppsatser
  53. ↑ http://government.ru/media/files/XnNawtIgNdGfkAMwq9cweD5tE4N6miAy.pdf
  54. ↑ 1 2 Kozlov V. F., Polkanov Yu. A., Shutov Yu. I. Det underjordiska systemet nära väggarna i Chufut Kale [Juft Kale] avslöjar dess hemligheter. Sensationell upptäckt av ett förråd med medeltida mynt // Moskva-Krym. Historisk och publicistisk almanacka .. - M. , 2002. - S. 312-349 .
  55. ↑ Väg över avgrunden i Chufut-Kale. Översättning av V. Levik // Adam Mickiewicz. Dikter. Dikter. Översättning från polska / Inledande artikel, sammanställning och anteckningar av B. Stakheev. - M . : Skönlitteratur , 1968. - S. 86. - ( Library of World Literature ). — 300 000 exemplar.
  56. ↑ Droga nad przepaśćią w Czufut-Kale // Adam Mickiewicz. Wiersze  (polska) . - Warszawa : Czytelnik, 1969. - S. 254. - 20 280 exemplar.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger
  Grottstäder och kloster på Krim
Grottfästningsstäder
Lås
grottkloster
 Huvudstäder i Krim-khanatet
 Fästningar på Krim
Kyrk-Or (Chufut-Kale) Cembalo (Balaklava) Gorzuvites (Gurzuf) Aluston Soldaya (Sudak) Kafa (Feodosia) Kalamita (Inkerman) Kyz-Kule Arabat fästning Yenikale Or-Kapu (Perekops fästning) Xuiren Kerch fästning Doro (Mangup) funa