Leo av Ostia

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 23 oktober 2022; kontroller kräver 27 redigeringar .
Leo av Ostia
Leone
Kardinalbiskop av Ostia
1101 - 1115
Kyrka Katolsk kyrka
Företrädare Odo De Chatillon
Efterträdare Lamberto Scannabecchi
Födelse 1046
Död 22 maj 1115
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Leo av Ostia , aka Leo av Marsicano ( italienska  Leone Marsicano, Leone di Montecassino o Leone di Ostia , lat.  Leo Marsicanus, Leo Casinensis ; omkring 1040 eller 1045 - 22 maj 1115 [1] [2] [ 3] eller 1117 4 ] [5] ) är en italiensk kyrkoledare, krönikör och hagiograf, benediktinermunk från klostret Montecassino , kardinalbiskop av Ostia . En av författarna till Chronica monasterii Casinensis ( latin:  Chronica monasterii Casinensis ).

Biografi

Född omkring 1045 eller 1046 i Abruzzi [6] i den aristokratiska lombardiska familjen Giovanni och Azza Berardi, Marsikanska grafer [7] . Hans farbror John höll biskopsstolen i Sora , och hans bror, även John, var en munk i Benediktinerklostret i Montecassino .

Mellan 1060 och 1063 [3] , vid ungefär fjorton års ålder, blev han själv novis i Monte Cassino , och fick snart förtroende hos abboten Desiderius (1058-1087), som senare blev påve Victor III [9] . När han studerade med den blivande kardinal Aldemaria, som tidigare hade tjänstgjort som notarie för Richard I av Capua , fick han en bra utbildning och behärskade latin och grekiska perfekt. Hans talanger uppmärksammades av utbildade samtida, i synnerhet av hans släkting [4] Oderisius, Desiderius efterträdare som abbot (1087-1105), och även av biskop Alphan av Salerno., som nämner honom med beröm och kallar honom "lejonungen" ( lat.  Leunculus ) [8] .

Han agerade som klosterbibliotekarie och arkivarie , ledde arbetet i scriptoriet och deltog i lösningen av egendomstvister i hans kloster, han behärskade perfekt alla tillgängliga källor om Montecassinos historia och kompletterade sin kunskap med manuskript från bibliotekssamlingarna från andra kloster. . Flera upplysta manuskript är kända för att ha transkriberats i klostret med hans direkta deltagande, i synnerhet Lectionary of 1072 ( MS Casin., 99 ), som saknar motstycke i historien om syditalienska gemener och initial dekoration . Dedikationssidan i den är prydd med en miniatyr föreställande abboten Desiderius, som presenterar boken för St. Benedictus av Nursia , knästående framför vilken farbror Leo - den blivande biskopen Johannes [7] .

Vid konsistoriet 1088 upphöjdes han till rang av kardinal-präst i den romerska kyrkan Saints Vitus and Modest . I samband med sitt kloster var han tvungen att delta i många kyrkoråd, särskilt i november 1078 i Lateranpalatset i Rom , i september 1089 i Melfi , i mars 1093 i Troja, 1097 igen i Rom, i september 1098 i Benevento [7] , och i oktober samma år - i Bari . Som ett resultat kom han nära påven Urban II , som inkluderade honom i oktober-november 1098 i hans följe på resor till Benevento och Ceprano [8] .

Mellan 1102 och 1107 utnämndes han till kardinalbiskop av Ostia av påven Paschal II . I denna position deltog han aktivt i konflikten som bröt ut 1111 mellan kejsar Henrik V och den påvliga tronen angående investitur, till en början försvarade han resolut de romerska påvarnas intressen i den [9] , men redan i oktober samma år, efter att ha gjort en kompromiss och gått med på att åka till Montecassino, för att förmedla till bröderna den påvliga ordern att inte lyda abboten Bruno av Astia (1107-1111), en aktiv anhängare av de gregorianska reformerna [10] , som sedan tvingades att avgå och avgå i sitt stift. Den 24 januari 1112 invigde han ett altare i den romerska basilikan San Lorenzo in Lucina , och deltog sedan i ett möte i Lateranrådet, där han tillsammans med andra kardinaler undertecknade ett fördömande av de privilegier som godkänts av Henrik [7] ] .

I februari och oktober 1113, liksom i februari, maj och juli 1114, undertecknade han ytterligare flera påvliga dokument. Han dog den 22 maj 1115 i den romerska föreningen Montecassino, i klostret Santa Maria i Pallar på Palatinen ; dödsdatumet finns antecknat i den senares martyrologi , daterad till slutet av 1000-talet, samt i dödsrunan för själva klostret i Montecassino i mitten av 1100-talet [7] .

Kompositioner

"Krönika om klostret Montecassino"

Han är en produktiv författare, verklig eller påstådd författare till homiletiska , hagiografiska och historiska (inklusive historien om det första korståget ), varav många har gått förlorade.

Främst bland dem är historien om klostret Montecassino , som han med sina egna ord övertalades att skriva av abboten Oderisius [6] , som ville fastställa ”vilka ägodelar och kyrkor som vi nu äger, på vilket sätt och under vilken abbot kom in i vårt kloster” [ 11] . Leo kunde dock inte helt ägna sig åt detta arbete på grund av sina betungande plikter. Skrivna av honom tidigast 1098 [12] tre böcker " Chronicles of the Monastery of Montecassino " [13] täcker perioden mellan 529 och september 1075, vilket avbryter utläggningen mitt under abbot Desiderius regeringstid [7] .

Efter att avsevärt ha utökat den praktiska uppgift som abboten förelade honom, studerade den samvetsgranna Leo alla privilegier som var tillgängliga för honom och gåvobrev, som klostret fick vid olika tidpunkter från påvar, kejsare , kungar , suveräna prinsar , hertigar och grevar, och engagerade sig. i en rent historisk studie för att klargöra de omständigheter, med vilka vissa donationer skett. Förutom dokument från klostrets arkiv, inklusive rapporterna från påven Leo IX:s ambassadörer om Roms relationer med Konstantinopel [14] , av vilka många senare gick förlorade [15] , använde Leo en hel del berättande källor, inklusive fortsättning på Eusebius av Caesareas kyrkliga historia , sammanställd av Rufinus Aquileian , "Life of Martin of Tours" av Sulpicius Severus , "Regler" av Benedict of Nursia, "Dialoger" av Gregory den store , Lives of the Saints och "Ecclesiastical History" of the Angles" av Bede den ärevördiga , "History of the Lombards" av Paul Deacon , hagiografiska verk av Peter Damian och den Cassinian poeten Guaiferio, samlingsdialoger av abboten Desiderius och andra [7] . Från skrifterna från sina föregångare, som arbetade i sitt hembygdskloster, hämtade Leo Erkhemperts History of the Lombards of Benevento och Amat of Montecassinos History of the Normans [12] , och lånade också en hel del data från Capuan Princely och Salerno krönikor [16] .

Att förlita sig som förebild på sådana monument av kyrkohistoria som "Påvens bok" och " The Chronicle of Benedict from the Monastery of St. [16] .

Leo av Ostias litterära stil, karakteristisk för Montecassinos historiografi, påverkades märkbart inte bara av texterna i den heliga skriften och patristisk litteratur, utan också av antika klassiker, i synnerhet Vergilius , Sallust , Julius Caesar , Titus Livius , Lucretius , Quintilian , Suetonius , Annaeus Florus , Jerome , Augustine et al [17] . Leos presentation av händelserna är ganska opartisk, och rapporterna är detaljerade och pålitliga, därför är hans krönika en värdefull källa om Nedre Italiens historia, särskilt i förhållande till andra hälften av 1000-talet. Många av dokumenten han använde har överlevt, och berättelsen motsäger i princip inte uppgifterna i andra krönikor. Inte främmande för historisk kritik, i sin krönika tar Leo hand om faktas tillförlitlighet så långt det är möjligt, inte begränsat till klosterärendenas sfär, utan berör också många historiska personer som hade åtminstone en separat relation till klostret, inklusive grekerna och normanderna [14] .

Av särskilt intresse är det program som Leo tillskriver Pope Victor III för att återställa romerska mästerverk av konst och arkitektur, i synnerhet mosaikerna från absiden av Basilica of St. Clement , troligen skapade av honom själv [7] . Den förfinade litterära stilen, språkets rikedom och balansen av bedömningar som är kännetecknande för Leos verk är frukten inte så mycket av en högt uppsatt prelats andliga upphöjelse , utan av den estetiska känsligheten hos en begåvad författare, kompletterad med ett skarpt minne och en balanserad karaktär av en erfaren diplomat . "Historia", skriver Leo, "är tidens vittnesbörd, sanningens index, minnets liv, livets lärare, förfluten tiders härold, reglerna för alla dygdiga människor" [18] .

Under 1100-talets första hälft fortsatte Leo av Ostias arbete fram till 1127 av munken Guido, en elev till Alberico den äldre, och sedan av klosterarkivarien Peter diakonen (d. 1159), med berättelsen om händelser till 1138 [7] . Det historiska värdet av fortsättningarna av Leos krönika, särskilt den andra, är mycket lägre av forskare [19] , inte bara på grund av fakta- och kronologiska fel, utan också på grund av användningen av förfalskade dokument och olika gissningar [15] . Den godtrogne och slarvige [14] Peter diakonen hävdade kategoriskt att historikern inte behöver någon form av utbildning och att det räcker för honom att förlita sig på "sunt förnuft" ( lat.  naturalis intelligentia ) i sitt arbete [20] .

Krönikan om Monte Cassino har överlevt i minst 26 manuskript från början av 1100-talet till slutet av 1400-talet. Det trycktes första gången 1513 i Venedig , reviderades av Ambrogio Traversari och återutgavs i Paris 1603 av Jacob Breulius, och 1616 i Neapel publicerades ett nytt arrangemang av det av Matthew Lauret [21] . År 1668 publicerades den fullständiga originalupplagan i Paris under titeln "Chronica sacri monasterii Casinensis auctore Leone cardinal episcopo Ostiensi", utarbetad av Montecassinian rektor Angelo della Nose [9] , praktiskt taget oförändrad omtryckt 1723 i Milano av kyrkohistorikern Ludovico Antonio Muratori [22] . År 1846 förberedde den tyske historikern Wilhelm Wattenbach en ny upplaga i Hannover i VII volymen av serien " Monumenta Germaniae Historica " (underserien Scriptores), och 1854 återutgavs krönikan av den lärde abboten Jacques Paul Migne år 173 volym av " Patrologia Latina " [9] .

År 1980 förberedde den tyske medeltidsmannen Hartmut Hoffmann en omredigerad upplaga i den 34:e volymen av den nya serien "Monumenta Germaniae Historica", enligt vilken den första ryska översättningen av I. V. Dyakonov gjordes 2011, publicerad 2015 av Russkaya Panorama förlag i serien "MEDIАEVALIA: Medieval Literary Monuments and Sources".

Hagiografi

Från Leo av Ostias hagiografiska verk är kända Vita Sancti Mennatis eremitae et confessoris, daterad 1094, och Narratio de consecratione ecclesiarum a Desiderio et Oderisio i Monte Casino aedificatarum, skriven ett år senare, samt Breviatio de monasterio Sanctae, som representerar Sophia Sanctae. förberedande material till krönikan [7] , som publicerades tillsammans med texten till den senare 1854 av ovannämnde Min [9] .

Författaren till "Vita cum translatione S. Clementis", bevarad i två manuskript från XII och XIV århundraden, som anger den så kallade. "Italiensk legend" om att hitta relikerna av Sankt Clement av Rom på Chersonese [23] . Den huvudsakliga källan för det var Gauderichs, biskop av Velletris verk , skrivet för påven Johannes VIII (d. 882), som Leo endast underkastade stilistisk revidering, och lämnade dess text praktiskt taget oförändrad. I prologen till den rapporteras att Gauderich hämtade huvudinformationen om bröderna Lika -med-apostlarna från en uppsats skriven i "slaviska skrifter" ( latin  lex slavonicis litteris ). Det antas att detta var " Konstantins liv ", som tillskrivs Cyril Clements lärjunge av Ohrid , år 880 fört av Methodius till Rom [24] .

Anteckningar

  1. ↑ Spela in #12370332v // general catalog of the National Library of France
  2. ↑ CERL Thesaurus - konsortium av europeiska forskningsbibliotek.
  3. ↑ 1 2 3 Hoffmann H. Leo von Ostia // Lexikon des Mittelalters . — bd. 5. Stuttgart; Weimar, 1999. Sp. 1882.
  4. ↑ 1 2 Leone Marsicano, detto anche di Ostia o o stiense // Enciclopedia Italiana . — Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1933.
  5. ↑ Leo Marsicanus // Repertorium "Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters". — Bayerische Staats Bibliothek, 2012.
  6. ↑ 1 2 Pysiak Jerzy. Leo of Ostia // Encyclopedia of the Medieval Chronicle, redigerad av Graeme Dunphy och Cristian Bratu. — Leiden; Boston: Brill, 2016.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Dell'Omo Mariano. Leone Marsicano (Leone Ostiense) // Dizionario Biografico degli Italiani. — Vol. 64. - Roma, 2005.
  8. ↑ 1 2 3 Hoffmann H. Introduktion till upplagan av Krönikan av Monte Cassino // Leo av Marsikansky, Peter diakonen. Krönika av Montecassino / Per. I. V. Dyakonova. - M., 2015. - S. 346.
  9. ↑ 1 2 3 4 5 Schlager Patricius. Ostiensis // Catholic Encyclopedia . — Vol. 11. - New York: Robert Appleton Company, 1913.
  10. ↑ Hoffmann H. Introduktion till upplagan av Chronicle of Montecassino. - S. 347.
  11. ↑ Weinstein O. L. Västeuropeisk medeltida historieskrivning. — M.; L., 1964. - S. 179.
  12. ↑ 1 2 Norwich J. Normans på Sicilien . - M .: CJSC " Tsentrpoligraf ", 2005. - S. 359.
  13. ↑ Leo av Ostia . The Chronicle of Montecassino Arkiverad 5 mars 2016 på Wayback Machine 
  14. ↑ 1 2 3 Bezobrazov P. V. Bysans under XI-talet. // I boken: Skabalanovich N.A. Den bysantinska staten och kyrkan på XI-talet. - Prins. II. - SPb., 2004. - ISBN 5-89740-108-6 .
  15. ↑ 1 2 Weinstein O. L. Västeuropeisk medeltida historieskrivning. - S. 180.
  16. ↑ 1 2 Hoffmann H. Introduktion till upplagan av Chronicle of Monte Cassino. - S. 350.
  17. ↑ Hoffmann H. Introduktion till upplagan av Chronicle of Montecassino. - S. 354.
  18. ↑ Weinstein O. L. Västeuropeisk medeltida historieskrivning. - S. 103.
  19. ↑ Norwich J. Normans på Sicilien. - S. 360.
  20. ↑ Weinstein O. L. Västeuropeisk medeltida historieskrivning. - S. 109.
  21. ↑ Hoffmann H. Introduktion till upplagan av Chronicle of Montecassino. - S. 365-368.
  22. ↑ Chronica monasterii Casinensis // Repertorium "Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters".
  23. ↑ Nazarenko A.V. (red.) Forntida Ryssland i ljuset av utländska källor: Läsare . - T. IV. - M., 2010. - S. 163.
  24. ↑ "Italiensk legend" // Troskultur. Tvivlets guide.

Upplagor

Litteratur

  1. Weinstein O. L. Västeuropeisk medeltida historieskrivning. — M., L.: Nauka, 1964. — 482 sid. (ryska)
  2. Lorenzo Cardella. Memorie storiche de cardinali della Santa romana chiesa . - Roma: Stamperia Pagliarini, 1792. - Vol. I.—P. 198-199.  (italienska)
  3. Alfonso Chacon. Vitæ, et res gestæ Pontificvm Romanorum et SRE Cardinalivm ab initio nascentis Ecclesiæ vsque ad Vrbanvm VIII. Pont. Max . - Romae: Typis Vaticanis, 1677. - Vol. I.col . 896  (italienska)
  4. Balzani Ugo. Le cronache italiane del medio evo . - Milano: Ulrico Hoepli, 1884. - xiv, 311 sid. (italienska)
  5. Cristofori Francesco. Cronotassi dei cardinali di Santa Romana Chiesa: nelle loro sedi suburbicarie titoli presbiterali e diaconie dal secolo V all' anno del Signore MDCCCLXXXVIII compilata sui manoscritti originali ed authenticici esistenti nella biblioteca e Vaticani ci archi ich moderna fontee . - Roma: Tipografia de Propaganda Fide, 1888. - S. 244.  (italienska)
  6. Annuaire Pontifical Catholique 1927 // Essai de liste générale des cardinaux. Les cardinaux du XIè siècle. - Paris: Maison de la Bonne Presse, 1928. - sid. 148.  (fr.)
  7. Huls Rudolf. Kardinäle, Klerus und Kirchen Roms: 1049-1130. — 1 aufl. - Nej. 1. - Tübingen: Max Niemeyer, 1977. - s. 243-244. — (Bibliothek des Deutschen Historischen Instituts i Rom, 48). (Tysk)
  8. Klewitz Hans-Walter. Reformpapsttum und Kardinalkolleg. Die Entstehung des Kardinalkollegiums. Studien über die Wiederherstellung der römischen Kirche in Süditalien durch das Reformpapsttum. Das Ende des Reformpapsttums. - Nej. 28. - Darmstadt: Hermann Gentner Verlag, 1957. - sid. 134.  (tyska)
  9. Mas Latrie Louis. Tresor de chronologie d'histoire et de géographie pour l'étude et l'emploi des documents du moyen âge. - Nej. 34. - Paris: Librairie Victor Palmé, 1889. - kol. 1181.  (fr.)
  10. Regesta pontificum Romanorum ab condita ecclesia: ad annum post Christum natum MCXCVIII / Editionem secundam correctam et auctam editit Philippus Jaffè; auspiciis Gulielmi Wattenbach; curaverunt S. Loewenfeld, F. Kaltenbrunner, P. Ewald. — Lipsiae: Veit et comp, 1885-1888. — Vol. I. - P. 703.  (lat.)
  11. Hoffman Hartmut. Leo von Ostia // Lexikon des Mittelalters . - Band 5. - Stuttgart; Weimar: Metzler, 1999. Sp. 1882. - ISBN 3-476-01742-7 . (Tysk)
  12. Dell'Omo Mariano. Leone Marsicano (Leone Ostiense) // Dizionario Biografico degli Italiani. - Volym 64. - Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2005.  (italienska)
  13. Pysiak Jerzy. Leo of Ostia // Encyclopedia of the Medieval Chronicle, redigerad av Graeme Dunphy och Cristian Bratu. — Leiden; Boston: Brill, 2016  .

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk