| Kurorten Gagik-Hetum | |
|---|---|
| Գագիկ-Հեթումյան բժշկարան | |
| Kurorten Gagik-Hetum | |
| En sida från "Healer of Gagik-Hetum", händer. nr 1281 av Mkhitarist Library ( Wien ) | |
| skrivdatum | X—XIII århundraden |
| Originalspråk | armeniska |
| Land | |
| Ämne | medicinen |
| Original | armeniska |
Den medicinska boken Gagik-Hetum ( Arm. Գագիկ-Հեթումյան բժշկարան ) är en medeltida armenisk medicinsk bok sammanställd på 10-1200-talen. Ett av de viktigaste verken i den armeniska naturvetenskapliga litteraturen. Den består av tre delar: 1) en anonym medicinsk bok från Ani-skolan , 2) en kort upplaga av " Consolation for fevers ", 3) en anonym medicinsk bok från den ciliciska skolan . Boken hade ett starkt inflytande på utvecklingen av traditionell armenisk medicin , spår av dess inflytande känns hos många efterföljande healers.
Den första delen av den medicinska boken, känd som "Gagiks helare" ( Arm. Գագիկի բժշկարան ) eller "The Medicine of Gagik" ( Arm. Գագիկի դեղագիտ աil the 1th of the 1th century ) , ungefär samtidigt med "Canons. Enligt den anonyma författaren skrevs boken [komm. 1] "vid tiden för den segrande kungen Gagik", som moderna forskare identifierar med Gagik I Bagratuni (989-1020) [komm. 2] . Tillsammans med avhandlingarna från de antika ( Dioscorides , Hippokrates , Galen , Aristoteles , Asklepiades och andra) helare, inkluderade boken verk av armeniska läkare från Ani. Namnen på orientaliska läkare, inklusive Avicenna , nämns knappast (namnet Ar-Razi finns bara en gång ), men bland källorna till Gagik Medical Book fanns det utan tvekan verk av islamiska healers. Vissa forskare anser att författaren är den armeniske vetenskapsmannen Grigor Magistros , som var känd bland annat för sina kunskaper inom medicin. Den förhöjda stilen i den senares skrifter skiljer sig dock mycket från det enkla, nära vardagsspråkiga mellanarmeniska språket i Gagiks medicinska bok. Den botaniska terminologin består huvudsakligen av armeniska ord, medan vid användning av den grekiska termen ges det armeniska namnet parallellt. Arabiska termer är jämförelsevis sällsynta. Inflytandet av arabisk-persisk terminologi märks endast i några få kapitel om droger med komplex sammansättning [komm. 3] . Det anses vara ett mästerverk av Ani medicinska skolan .
I grund och botten är "The Gagik Medical Doctor" ägnad åt farmakologi och dietetik . Innehåller intressant information om medeltidens armeniska kök . Så, till exempel, i kapitlet "Angående alla typer av djur och fiskar", ges information om den berömda armeniska öringen , och i kapitlet "Om alla typer av spannmål", skriver författaren, uppenbarligen med hänvisning till armenisk lavash : ”Bröd bakat i tonir är godare än bakat i bageri eller på annat sätt. Den antika grekiska läran om de fyra kardinalfuktigheterna ges i det långa kapitlet "Om människans natur", som innehåller omfattande utdrag ur Asclepiades skrifter . I kapitlet som ägnas åt embryologi , "Hur ett barn bildas i livmodern", ges ett värdefullt avsnitt från ett verk av den antika romerska läkaren Democrates som inte har kommit till oss. När det gäller örtmedicin, verk av Dioscorides , som författaren använder i kapitlen "Om växter och träd och deras välgörande egenskaper", "Om alla typer av vegetabiliska oljor", "Om alla sorters grönsaker och örter", "På alla sorters kryddor", "Om alla sorters rökelse", "Om alla sorters spannmål", "Om alla sorters frukter". Totalt består den av 35 kapitel.
Ciliciska upplagorGagik Medical Book användes flitigt i Kilkian Armenien och genomgick nya upplagor och omfattande tillägg här. Namnet "Healing clinic of Gagik-Hetum" uppstod vid denna tidpunkt och är associerat med namnen på de två huvudkunderna - Hethum Lambronsky och Hethum Korikossky .
I slutet av 1100-talet föll ett av manuskripten av "Healer of Gagik" i händerna på prins Lambron Hethum (bror till Nerses Lambronatsi ), som beordrade att det skulle kompletteras med en kort upplaga av " Consolation for Fever " av Mkhitar Heratsi och en anonym medicinsk avhandling [komm. 4] . Dessutom var Hetum inte bara kund, utan deltog också aktivt i redigeringen. Författarna har tagit med 30 kapitel från "Tröst i feber", och utelämnar därmed de första 16 kapitlen om "endagsfeber". Tydligen var redaktörerna väl insatta i medicin och, när de insåg att dessa "endagsfeber" skiljer sig mycket från försvagande sjukdomar, som till sin natur är smittsamma till sin natur, ansåg de att det var möjligt att hoppa över dem. Den tredje delen av boken var en anonym medicinsk bok baserad på arbeten av arabisk-persiska och ciliciska armeniska läkare. Den innehåller redan referenser inte bara till forntida vetenskapsmän ( Hippokrates , Aristoteles , Galenos , etc.), utan också till kända österländska författare ( Ar-Razi , Ibn Sina och andra). Denna del behandlar frågor om etiopatogenes , klinik och behandling av nästan alla sjukdomar som var kända vid den tiden.
Ungefär ett sekel senare, 1294, gick den medicinska boken igenom ytterligare en upplaga, på order av prins Korikos Hetum Patmich . Han beordrade en viss Vard Mrtishetsi att skriva om boken. Men under omskrivningen gjorde Ward, både efter eget gottfinnande och på uppdrag av Hethum Patmich, nedskärningar och ändringar i texten.
Struktur"Gagik-Hetums medicinska bok" fick snabbt ett erkännande och distribuerades i armeniska bokcentra. I själva verket är det ett uppslagsverk över cilicisk armenisk medicin.
Fram till nyligen trodde man att hela texten fanns bevarad i endast två manuskript.
På 1980-talet hittades ytterligare två manuskript
Utöver dessa manuskript citeras hela kapitel från "Gagik-Khetums helare" i två anonyma medicinska böcker från 1300-talet och i avhandlingen " Healer of the physician Hovhannes " (1438). Under hans otvivelaktiga inflytande skrevs också Akhrabadins av Amirdovlat Amasiatsi (1459 och 1481).
S. Vardanyan studerade grundligt materialet i "Healer of Gagik-Hetum" , hon ägnade ett antal artiklar åt detta arbete och en betydande del av sin doktorsavhandling.
| Medeltida armenisk medicin | ||
|---|---|---|
| Allmän |
| |
| Huvudskolor |
| |
| Förfaranden |
| |
| Läkare |
| |