Machiavelli, Niccolo

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 24 september 2022; kontroller kräver 6 redigeringar .
Niccolo Machiavelli
ital.  Niccolò di Bernardo dei Machiavelli
Födelsedatum 3 maj 1469 [1] [2] [3]
Födelseort
Dödsdatum 21 juni 1527 [1] [3] (58 år)
En plats för döden
Land
Ockupation författare , politiker , historiker , filosof , politisk teoretiker , militärteoretiker , översättare , poet , diplomat , dramatiker
Far Bernardo di Niccolò Machiavelli [d]
Mor Bartolomea di Stefano Nelli [d] [6]
Make Marietta di Luigi Corsini
Barn Piero Macchiavelli [d] , Bartolomea Macciavelli [d] , Bernardo Macciavelli [d] , Ludovico Macciavelli [d] och Guido Machiavelli [d]
Autograf
 Mediafiler på Wikimedia Commons
Wikisources logotyp Jobbar på Wikisource

Niccolò di Bernardo Machiavelli (Machiavelli, italienska.  Niccolò di Bernardo dei Machiavelli ; 3 maj 1469 , Florens  – 22 juni 1527 , ibid) - italiensk [7] tänkare, politiker, filosof , författare , författare till militärteoretiska verk. Machiavelli hade flera positioner i Florens regering , varav den viktigaste var sekreteraren för det andra kontoret, som ansvarade för republikens diplomatiska förbindelser. Suveränen anses vara Machiavellis nyckelverk . Men hans politiska åsikter återspeglas mycket bättre i " Historien om Florens " och "Diskurser om Titus Livius första decennium ", som karakteriserar honom som en anhängare av republikanska idéer och inte "den suveräna starka handen" [8] .

Machiavelli anses ofta vara fadern till modern politisk filosofi och statsvetenskap [9] .

Machiavellis personliga korrespondens är föremål för forskning av historiker [10] .

I verket "The Sovereign" beskrev härskarnas skrupelfria handlingar, som han senare blev associerad med [11] . Han hävdade att politik alltid har åtföljts av bedrägeri, svek och brott [12] . "Kejsaren" Machiavelli orsakade en blandad reaktion. Vissa har tagit detta arbete som en direkt beskrivning av de onda medel som används av dåliga härskare; andra har beskrivit det som en uppsättning rekommendationer som ges till tyranner för att hjälpa dem att behålla sin makt [13] .

Ett annat verk av Machiavelli, Discourses on the First Decade of Titus Livius, banade vägen för modern republikanism [14] . Verket hade också en betydande inverkan på återupplivandet av den klassiska republikanismens idéer [15] , till exempel på Hannah Arendt [16] .

Författare till den berömda boken " Historia om Florens ".

Biografi

I Machiavellis politiska liv kan två stadier urskiljas. I det första skedet, från att han tog posten som andre sekreterare i den florentinska republiken 1498, var han huvudsakligen involverad i statliga angelägenheter. Med Machiavellis påtvingade avlägsnande från aktiv politik 1512 började det andra steget, då han skrev de verk som senare gjorde hans namn känt.

Barndom och ungdom

Niccolo Machiavelli föddes den 3 maj 1469, i familjen till advokaten Bernardo Machiavelli, i familjens palats på Via Romana (nuvarande Via Guicciardini ) i Florens. Förutom Bernardo Machiavellis familj bodde även andra familjemedlemmar i palatset. Machiavelli noterade att hans barndom tillbringades i fattigdom och nöd, men i välstånd tillhörde hans familj medelklassen. Detta placerade dock familjen på en lägre social nivå än den som de hade rätt till genom sitt ursprung. Familjen Machiavelli hade en lång historia av deltagande i florentinsk politik, den inkluderade både gonfaloniers och priors . Vid tiden för Niccolos födelse hade familjen blivit liten och förlorat inflytande. Fadern, den fattigaste i familjen, hade aldrig en framträdande eller lönsam position; detta gav till och med upphov till spekulationer om att han kunde ha varit olaglig. Han var praktiserande advokat och fick inkomster från flera lanthus med mark, men familjens inkomster förblev låga, de räckte inte till för att köpa böcker (Bernardo Machiavelli älskade att läsa och samlade på ett stort bibliotek), och dessutom räckte de inte till. för den utbildning som den florentinska eliten gav sina barn - utbildning i antikens grekiska, privata lärare, förbättring i olika vetenskaper [17] [18] [19] .

Från sju års ålder, efter att ha börjat studera latin, fick Niccolo en bra utbildning, så långt det var möjligt. Han kände de latinska och italienska klassikerna mycket väl, var bekant med Roms historia av Titus Livius , som var skatten i hans fars bibliotek och inspirerade honom att skriva "Diskurser om Titus Livius första årtionde", med verk av Cicero och Josephus Flavius , läste översättningar av grekiska författares verk. Hans liv och arbete visar på en utbildning på universitetsnivå, men det är inte känt med säkerhet om hans studier vid universitetet. Enligt en version studerade han juridik , och bland hans lärare var Marcello Adriani, chef för avdelningen för grekisk och latinsk vältalighet vid universitetet i Florens [20] [19] . Han uppskattade mycket arbetet av Dante , Boccaccio , Petrarca [7] .

Historiker-biograf Roberto Ridolfibeskriver Machiavelli som en smal man av medellängd: ”Håret var svart, vit hud, litet huvud, tunt ansikte, hög panna. Mycket ljusa ögon och tunna sammandragna läppar, verkade alltid le lite tvetydigt" [21] .

Italien och Florens under denna period

Niccolo Machiavellis liv gick i en farlig men intressant era. Påven hade en hel armé, och de rika oberoende stadsstaterna i Italien föll under grannstaternas styre - Frankrike , Spanien eller det heliga romerska riket . Det var en era av kaotiska kupper, opålitliga allianser och korrupta legosoldater som lätt kunde ändra sina härskare i ett avgörande ögonblick.

Under Machiavellis ungdom hade Florens, som formellt var en republik, länge styrts av klanen Medici [22] .

I november 1494 gick den franske kungen Karl VIII :s armé in i Italien och nådde Florens . Den unge härskaren Piero di Lorenzo Medici , efter att ha inlett förhandlingar, kunde bara uppnå undertecknandet av ett förödmjukande fredsavtal, som beordrade överlämnande av flera viktiga fästningar och betalning av en enorm skadestånd på 200 000 floriner. Piero hade ingen formell befogenhet att ingå ett sådant avtal utan sanktion från Signoria i Florens. Av rädsla för ett uppror från det indignerade folket flydde han staden med sina bröder. Medici-klanens makt kollapsade, och representanter för denna dynasti förbjöds att återvända till sitt hemland. Den reformerade republiken Florens återställdes, och det stora rådet och det åttio rådet upprättades. Som ett resultat av förhandlingar med fransmännen slöts fred på gynnsammare villkor, men den viktigaste florentinska hamnen, Pisa , gick förlorad. En framträdande roll i framgången för förhandlingarna och antagandet av en ny konstitution, som dramatiskt utökade kretsen av medborgare som påverkade politiken, tillhörde munken Savonarola . Inom några år fick han och hans anhängare, som kallades "crybabies", ett enormt inflytande [23] .

Tidig karriär

År 1494 kom Machiavelli i tjänst hos Republiken Florens [7] . Förmodligen var detta ställningen som biträdande sekreterare för andra kansliet, men själva tjänstens faktum är inte fast etablerat [24] .

De tidigaste bevarade bevisen på Machiavellis politik är två av hans brev. Ett brev daterat den 2 december 1497 var adresserat till kardinal Giovanni Lopezoch innehöll en begäran om att erkänna sin familjs rätt till omtvistade landområden; som ett resultat togs beslutet till förmån för Machiavelli. I ett andra brev daterat den 9 mars 1498, en rapport av Ricardo Becchi, till den florentinska ambassadören i Rom, är Niccolò kritisk till Girolamo Savonarolas agerande . [25]

Den 18 februari 1498 lade Machiavelli fram sin kandidatur till posten som sekreterare i Andra kansliämbetet (andra kansler), men eftersom han var motståndare till Savonarola förlorade han valet till sin anhängare [24] .

Den 23 maj anklagades Savonarola av sina politiska motståndare för att ha brutit mot lagen och avrättades [23] .

Den 28 maj (enligt en annan version, 15 juni) samma år, efter avrättningen av Savonarola och utbytet av administrationen, lägger Machiavelli åter fram sin kandidatur. Den här gången valde åttiorådet honom bland flera kandidater, trots hans relativt unga ålder för en ansvarsfull position (han hade ännu inte rätt att inträda i det stora rådet) och hans låga politiska vikt; bara tre dagar senare godkände Stora rådet hans kandidatur. Bland de möjliga skälen till utnämningen är rekommendationen av Marcello Adriani, Machiavellis lärare, som vid den tiden innehade posten som förste sekreterare (kansler) i republiken. En av rivalerna till posten, notarie Andrea di Romolo, blev hans assistent.

Formellt var det första kansliet i den florentinska republiken som hade hand om utrikesfrågor, och det andra kansliet hade hand om angelägenheterna för de länder som kontrollerades av republiken och stadsmilisen. Men distinktionen var mycket godtycklig, och aktuella saker avgjordes av den som hade fler chanser att lyckas genom kopplingar, inflytande eller förmågor. Den 14 juli 1498 valdes Machiavelli också till sekreterare för tiokommissionen, det organ som ansvarar för Florens militära angelägenheter. Eftersom de valda ledamöterna i kommissionen byttes ut var sjätte månad, utfördes huvudarbetet av kontoret [26] [27] [28] .

På dessa poster under de kommande 14 åren utförde Machiavelli upprepade gånger diplomatiska uppdrag vid kung Ludvig XII :s domstolar i Frankrike, kung Ferdinand II i Neapel och vid den påvliga domstolen i Rom, ledde statlig korrespondens [7] . Som sekreterare i Andra kansliet höll han årliga omval [29] .

Republikansk anställd

Vid denna tidpunkt var Italien fragmenterad i ett dussin stater, dessutom började krigen i Frankrike och det heliga romerska riket för kungariket Neapel . Krig utkämpades sedan av legosoldatarméer , och Florens var tvungen att manövrera mellan starka rivaler, medan Machiavelli upprätthöll diplomatiska förbindelser med dem. Dessutom tog belägringen av upprorsmakten Pisa mycket tid och kraft från Florens regering och dess befullmäktigade representant för armén, Niccolo Machiavelli.

Den 14 januari 1501 återvände Machiavelli till Florens från en ambassad till den franske kungen, där han försökte lösa frågan om att anställa franska trupper [26] .

Efter att ha blivit familjeöverhuvud efter sin fars död 1500, gifte sig Machiavelli i augusti 1501 med Marietta di Luigi från den antika familjen Corsini . Äktenskapet var ömsesidigt fördelaktigt: släktskap med den mer adliga familjen Corsini höjde Machiavellis status, och familjen Marietta fick möjlighet att dra fördel av Niccolos politiska förbindelser. Trots sina många kärleksintressen och det faktum att Niccolo satte de statliga intressena över familjens intressen, värderade han sin frus hängivenhet och litade på henne. Två gånger upprättade han ett testamente, båda gångerna utsåg han sin hustru till barnens förmyndare, och inte familjens män, som brukligt var [30] .

År 1502 valdes Piero Soderini till Gonfaloniere av Florens på livstid . Machiavelli vinner hans förtroende och blir hans ständiga rådgivare.

1502-1503 var Niccolò Machiavelli ambassadör vid hovet till hertig Cesare Borgia , son till påven Alexander VI , en mycket smart och framgångsrik militär ledare och härskare som utökade sina ägodelar i centrala Italien med krig och politiska intriger. Cesare var alltid djärv, försiktig, självsäker, bestämd och ibland grym. Machiavelli hade många förhandlingar med honom.

I juni 1502 närmade sig den segerrika Borgia- armén Florens gränser. Den rädda republiken skickade omedelbart ambassadörer till honom för förhandlingar - biskopen av Volterra Francesco Soderini och Niccolò Machiavelli.

Den 24 juni togs de emot av Cesare Borgia . I en rapport till regeringen noterade Machiavelli: "Denna suverän är vacker, majestätisk och så militant att varje stort åtagande är en bagatell för honom. Han släpper inte om han längtar efter ära eller nya erövringar, precis som han varken känner till trötthet eller rädsla ... och dessutom vann Fortunes oföränderliga ynnest ” [31][ sida ej specificerad 720 dagar ] .

I ett av hans tidiga verk Machiavelli noterade:

Borgia har en av de viktigaste egenskaperna hos en stor man: han är en skicklig äventyrare och vet hur man använder den chans som fallit honom till största fördel för honom själv.

De månader som tillbringades i sällskap med Cesare Borgia hjälpte Machiavelli att förstå idéerna om "regeringsbehärskning, oberoende av moraliska principer", som han senare beskrev i avhandlingen " Kejsaren ". Tydligen, på grund av en mycket nära relation med "lady luck" var Borgia väldigt spännande för Machiavelli.

Machiavelli var vid hovet i Borgia och tänkte mycket på militära angelägenheter. Borgia legosoldaterna var en skicklig och fruktansvärd kraft, men redan då började Machiavelli ta anteckningar om skapandet av sin egen armé i Florens [31][ sida ej specificerad 720 dagar ] .

Vatikanens politiska anspråk begränsades ofta av det faktum att det fanns kommuner i de påvliga staterna , där makten tillhörde furstar från lokala feodala familjer - Montefeltro , Malatesta och Bentivoglio . Under flera år av aktiva krig och politiska mord förenade Cesare Borgia och Alexander VI hela Romagna , Umbrien och Emilia under deras styre .

Och bara Alexander VIs, far till Cesare Borgia, dödade satte stopp för denna politik och berövade den senare ekonomiska och politiska resurser.

Florens politik var mycket beroende av påvens beslut . Pius III :s pontifikat varade bara i 27 dagar, och den 24 oktober 1503 åkte Machiavelli till Rom, där den 1 november påven Julius II , som hade krigiska avsikter, valdes vid konklaven . Den 24 november försökte Machiavelli i sitt brev förutse den nya påvens politik, vars främsta motståndare var Frankrike och Venedig . Florence fruktade venetianska expansionistiska ambitioner och såg påven som en allierad. Samma dag fick Machiavelli veta att hans son Bernardo föddes.

Ständigt i rörelse sammanställde Machiavelli mer än tusen brev, rapporter, rapporter och skrev helt enkelt skisser av de länder och härskare han såg. Observation, reflektion och behärskning av pennan hindrade honom inte från att koppla av bland vänner och visa upp sin kvickhet. Machiavelli älskade också lyx, utsökt mat och vackra kläder [32] .

Machiavelli betraktade sig själv som politiker till sin kallelse och påverkade människor med hjälp av kunskap om deras önskningar och preferenser, kunde känna igen dolda mänskliga begär och tack vare detta kontrollera människor [33] .

Skapandet av milisen

Machiavelli var den första i Florens historia som kunde organisera en stadsmilis, med vilken Florens lyckades uppnå kapitulationen av Pisa , som lösgjorde sig 1494.

År 1504 föreslog Machiavelli Gonfalonier Soderini en sedan länge planerad plan för att reformera armén och skapa en nationell milis, ersätta legosoldater och ge Florens större självständighet från yttre styrkor i händelse av krig. Reformen stöddes av Gonfalonierns bror, kardinal Francesco ("Tvivla inte, någon gång kan det ge oss ära", skrev han till Niccolo), men Soderini avvisade Machiavellis förslag av rädsla för stadens elits indignation [34] [35 ] .

Under den första delen av decennierna, skriven 1504 och publicerad två år senare, sammanfattade Machiavelli tio år av italiensk historia på vers, och ägnade mest uppmärksamhet åt Florens nederlag på grund av hennes ständiga förhoppningar om hjälp från arméer i andra stater och för utomjordiska legosoldater [31][ sida ej specificerad 720 dagar ] .

I sina tal och rapporter kritiserade Machiavelli ständigt "lyckosoldaterna" och kallade dem förrädiska, fega och giriga. Han ville tona ner legosoldaternas roll för att försvara sitt förslag om en stående armé som republiken bättre kunde kontrollera. Att ha en egen armé skulle tillåta Florens att inte vara beroende av legosoldater och fransk hjälp. I ett av breven förklarade Machiavelli att det enda sättet att få makt och styrka skulle vara att anta en lag för att hantera armén som skapas och upprätthålla den i rätt ordning [31][ sida ej specificerad 720 dagar ] .

I december 1505 fick Machiavelli slutligen i uppdrag av tiokommissionen att börja bygga en milis . Och den 15 februari paraderade en utvald avdelning av milisgäddmän genom Florens gator till publikens entusiastiska utrop; alla soldaterna var i vackert utrustade röda och vita (färgerna på stadens flagga) uniform, i cuirasses, beväpnade med lansar och arkebussar [31] . Florens har sin egen armé.

Den 6 december 1506 erkändes äntligen verken av Niccolo Machiavelli och legaliserades officiellt - det stora rådet och åttarådet beslutade att skapa kommissionen av nio för den florentinska milisen (Nove ufficiali dell'ordinanza e milizia fiorentina), organet som ledde den nationella armén i Florens i fredstid. Machiavelli upprättade en stadga för milisen och blev sekreterare för den nya kommissionen [36] [37] .

Machiavelli blev en "väpnad profet".

Det är därför som alla beväpnade profeter vann och alla obeväpnade omkom, ty förutom vad som har sagts bör man hålla i minnet att människornas humör är ombytligt, och om det är lätt att omvända dem till sin tro , då är det svårt att hålla dem i den. Därför måste man vara beredd att tvinga dem som tappat tron ​​att tro.

— Niccolo Machiavelli. Suverän

I framtiden var Machiavelli sändebud till Ludvig XII, Maximilian I av Habsburg, inspekterade fästningar, kunde skapa jämnt kavalleri i den florentinska milisen [38] . Han accepterade överlämnandet av Pisa och satte sin underskrift under överlämnandeavtalet. I förhandlingarna kännetecknades han av fyndighet, fingerfärdighet, kunskap om människor och omständigheter [33] .

När det florentinska folket, efter att ha fått veta om Pisas fall, ägnade sig åt jubel, fick Niccolò Machiavelli ett brev från sin vän Agostino Vespucci: "Du har gjort ett oklanderligt jobb med din armé och hjälpt till att närma tiden när Florens återfick sin rättmätiga besittning. ” [31][ sida ej specificerad 720 dagar ] .

Filippo Casavecchia, som noterade Machiavellis förmåga, skrev: "Jag tror inte att idioter kommer att förstå dina tankars gång, medan det finns få kloka, och de är sällsynta. Varje dag kommer jag till slutsatsen att du är överlägsen även de profeter som föddes bland judarna och andra folk.” [31][ sida ej specificerad 720 dagar ] .

Medicis återkomst till Florens

År 1512, under ledning av påven Julius II, drev Heliga förbundet de franska trupperna ut ur Italien. Med sin makt "skänkte" Julius II Florens till sin associerade kardinal Giovanni de' Medici . Den 1 september 1512 gick Giovanni de' Medici, andra son till Lorenzo den storartade , in i sina förfäders stad och återställde sin familjs styre över Florens. Republikanska institutioner avskaffades.

Machiavelli avfärdades inte av de nya härskarna i staden. Men han gjorde flera misstag och fortsatte att ständigt uttrycka sina tankar om aktuella frågor, även om ingen frågade honom och hans åsikt var mycket annorlunda än den inrikespolitik som fördes av de nya myndigheterna [38] . Han motsatte sig återlämnandet av egendom till de återlämnade Medici, och erbjöd sig att betala dem helt enkelt kompensation, och nästa gång i uppropet "To Palleschi" (II Ricordo ag Palleschi), uppmanade han Medici att inte lita på dem som hoppade av till deras sida efter republikens fall.

Som ett resultat, den 7 november, på order av Signoria, berövades Niccolò Machiavelli alla befattningar och privilegier, han förbjöds att lämna Florens ägodelar och till och med gå in i regeringspalatset, och var också skyldig att betala en stor deposition till säkerställa korrekt beteende [31][ sida ej specificerad 720 dagar ] .

Opala

Machiavelli uteslöts från deltagande i det politiska livet, berövades sitt levebröd, och 1513 arresterades han också anklagad för konspiration mot Medici . Den före detta sekreteraren torterades på hyllan . Han förnekade inblandning, men dömdes till döden. Det var bara tack vare en amnesti som han släpptes från dödscellen. Vänner och släktingar betalade en deposition på 1 000 floriner för honom. Machiavelli tvingades lämna Florens för sin egendom i Sant'Andrea i Percussina . Där, i vildmarken, började han skriva böcker som förhärligade honom som politisk filosof [39] .

Under dagen gick han genom skogen, beundrade naturen och fåglarna, gick till värdshuset för att prata med förbipasserande eller spela kort med vänner. Men på kvällarna ändrade han sig. Så här beskriver han det i ett brev daterat den 10 december 1513 till sin vän Francesco Vettori : "När kvällen faller på återvänder jag hem och går till mitt arbetsrum. Vid dörren kastar jag av mig min bondklänning, helt täckt av lera och slask, tar på mig kungliga hovkläder och, iklädd på ett värdigt sätt, går jag till forntidens folks uråldriga hov. Där, nådigt mottagen av dem, mättar jag mig med den enda mat som passar mig och som jag är född till. Där tvekar jag inte att prata med dem och fråga om innebörden av deras gärningar, och de, i sin inneboende mänsklighet, svarar mig. Och i fyra timmar känner jag ingen melankoli, jag glömmer alla bekymmer, jag är inte rädd för fattigdom, jag är inte rädd för döden, och jag är all överförd till dem” [40] [41] .

Machiavelli fortsatte att hoppas på en fortsättning på sin karriär. 1513-1514 skrev han gång på gång till sin vän Vettori, ambassadören i Rom, den ende av hans bekanta som behöll goda förbindelser i Rom och Florens, för att gå i förbön med påven eller kardinal Soderini om honom; senare - försökte han komma närmare genom honom med Giuliano de Medici , som han tillägnade sitt verk "Kejsaren" [42] [43] . Niccolò skrev ärligt att han berövades sitt levebröd, han visste inte hur han skulle handla eller ägna sig åt produktion, att han bara visste hur man pratade om politik och hoppades att hans erfarenhet fortfarande var efterfrågad [44] .

År 1515 hade förhoppningarna om Vettoris medling kollapsat. När han återvände till Florens 1514 försökte Machiavelli, genom att ändra dedikationen på ett verk skrivet två år tidigare, presentera det för Lorenzo Medici, men härskaren över Florens tog emot den pensionerade sekreteraren kallt och publiken slutade förgäves. Machiavellis förhoppningar om att väcka uppmärksamhet och uppnå en ny position förverkligades inte [45] .

Han tvingades fortsätta en fattig tillvaro. 1516 skrev han till sin brorson Giovanni Vernacci: "Jag har blivit värdelös för mig själv, min familj och vänner, eftersom mitt olyckliga öde så behagar" [46] .

Under dessa år deltog Machiavelli i den litterära och filosofiska cirkeln "Gardens of Rucellai", som bestod av ädla och rika florentinare. De leddes av Bernardo och Giovanni Rucellai, släktingar till Medici. Dessa bekanta hjälpte honom i framtiden.

Samtidigt skrevs "Biografi av Castruccio Castracani från Lucca" - en legosoldat som gjorde en framgångsrik karriär med hjälp av mod och grymhet .

1520 avslutade Machiavelli boken "On the Art of War " ("Dell'Arte della Guerra"), där han analyserade olika tiders krig och olika arméer, bevisade legosoldaternas opålitlighet och hyllade romarnas tapperhet. . Han föreslog också nya sätt att skapa en armé och använda vapen, tyvärr, inte alltid framgångsrika.

Återgå till tjänst och ny pensionering

I november 1520 återfördes Machiavelli till Florens. På uppdrag av kardinal Giulio Medici , som ledde universitetet, fick han tjänsten som historiograf med en lön på 65 guldfloriner för att skriva " Florens historia " på två år. Medici-kopplingen oroade republikanska kretsar, och Machiavelli erbjöds en mer lukrativ position hos kardinal Prospero Colonna , som var fientlig mot Medici. Emellertid var titeln som officiell historiograf i staden och möjligheten att förmedla till kardinalen hans åsikter om florentinska institutioner och lagar mer värdefulla för Machiavelli än inkomster.

Faran att väcka missnöje hos makthavarna med hans politiska bedömningar och till och med bara omnämnandet av vissa händelser satte författarens inre ärlighet för ett svårt prov, ”om det ibland bryter ut fragment av sanning från mig, gömmer jag dem under ett sådant lager av lögner om att det är svårt att hitta dem”, skrev han. Arbetet blev försenat, men Machiavelli kunde övertyga kunderna och till och med ökade sin lön. Verket kom ut lika bra i stil och struktur eftersom det inte var särskilt trovärdigt. I själva verket var det skicklig propaganda av Medici. I maj 1525 presenterade Machiavelli personligen verket för Medici, som vid den tiden hade blivit påve under namnet Clement VII . Författaren fick en belöning på 120 dukater [47] [48] .

Under sitt arbete med Florens historia skrev Machiavelli flera pjäser - Clitia, Belfagor, Mandragora - som sattes upp med stor framgång. Alla sångnummer i pjäsen "Klitsia" framfördes av en ung skådespelerska och sångerska Barbara Rakafani, som blev Machiavellis älskare.

Machiavelli var inte betrodd som tjänsteman från den tidigare regimen. Han skickade in alla möjliga framställningar, bad sina vänner att lägga ett ord om honom. Så smått, utan att dölja sin moderata republikanism, vann han Medici-klanens förtroende. Machiavelli, liksom många av sina medborgare, satte heder och vinst över ideologi, men han var inte redo att tjäna någon. Som svar på en inbjudan att emigrera till Frankrike sa han: "Jag föredrar att dö av hunger i Florens än av matsmältningsbesvär i Fontainebleau " [49] [50] .

Han började ge engångsdiplomatiska uppdrag. Sommaren 1525, som påvlig ambassadör, diskuterade han med härskaren av Faenza , Francesco Guicciardini , hans favoritämne - möjligheten att organisera en milis för att skydda de påvliga ägodelar; milisen skapades dock aldrig.

Till sist, när habsburgarna började hota republiken, fick han en ny position. Clemens VII gav Machiavelli i uppdrag att tillsammans med militärarkitekten Pedro Navarro  , en före detta pirat, men redan belägringsspecialist, inspektera Florens vallar och förstärka dem i samband med en eventuell belägring av staden. Machiavelli valdes för att han ansågs vara en expert på militära angelägenheter: trots allt skrev han en hel bok "On the Art of War", dessutom ägnades ett helt kapitel i den till belägringarna av städer - och enligt den allmänna opinionen , var den bästa i hela boken. Vissa av Machiavellis bokråd var långt ifrån verkligheten, men blotta det faktum att en sådan bok författades gjorde honom till en expert på befästning i påvens ögon. Spelade en roll och stöd från vänner, Guicciardini och Strozzi.

Den 9 maj 1526, på begäran av påven, etablerade Hundrarådets råd ett nytt organ i Florens regering - College of Five för att stärka murarna, och Niccolo Machiavelli utsågs till dess sekreterare. Men arbetet med Machiavelli blev inte långt och förhoppningarna om välförtjänta utmärkelser kollapsade. 1527 plundrades Rom och Clemens VII förlorade allt inflytande över Florens. Ett uppror ägde rum i staden och det republikanska styret återupptogs. Machiavelli tillkännagav sin kandidatur till posten som sekreterare för College of Ten, som han tidigare varit ordförande för. Men han blev inte vald, den nya regeringen behövde honom inte längre.

Negativa erfarenheter undergrävde Machiavellis hälsa och snart, den 22 juni 1527 [7] , dog han i San Casciano , i Florens förorter. Hans grav har gått förlorad, men en cenotaf till hans ära finns i Florens i kyrkan Santa Croce . På den berömda tänkarens monument är inskriptionen ingraverad: "Ingen epitafium kan uttrycka hela det här namnets storhet."

Minne

Den florentinska republiken förkastade Machiavellis erfarenhet och kunskap och varade bara i tre år. I oktober 1529 belägrade kejsarens och påvens kombinerade trupper Florens . Staden stod emot belägringen i 10 månader tack vare de återställda defensiva befästningarna – som Machiavelli också har en förtjänst – och den återupplivade milisen, om än med stöd av legosoldater.

Släktingar och vänner, som ett tecken på respekt, samlade in pengar för den postuma publiceringen av "The Sovereign ", hyllade minnet av Niccolò Machiavelli. År 1532 publicerade tryckaren Antonio Blado en bok med påvens tillåtelse , och lade till sin egen dedikation som prisade Machiavellis politiska insikt. Boken var mycket efterfrågad, så den andra upplagan av verket gavs ut samma år [31][ sida ej specificerad 720 dagar ] .

Sedan dess har boken "The Sovereign" ständigt kritiserats av många motståndare (Innocent Gentile, Antonio Possevino , kung Fredrik II av Preussen ) och försvarats av beundrare (Roberto Ridolfi, Jean-Jacques Rousseau , påve Pius VI , storhertig av Toscana Leopold II ) Machiavellis talang.

Den ära som "Suveränen" förde med sig är inte entydig. Vid ett tillfälle, när Machiavelli anklagades för hur cyniska härskare framstod i hans bok, svarade han ironiskt: "Jag lärde suveräner att bli tyranner och undersåtar att bli av med dem" [51] . Boken innehåller både exempel på tyrannier och uppror mot dem.

Machiavellis huvudsakliga "projekt" - folkets milis  - misslyckades under hans livstid. Men efter 1530, när medicierna återtog kontrollen över Florens, förkroppsligade de Niccolo Machiavellis idéer och skapade en pålitlig värnpliktig armé, med skattemässiga, juridiska och politiska fördelar för soldater under pålitlig statlig kontroll. Och milisen i Florens försvarade landet i nästan 200 år [38] .

Böckerna "Kejsaren" och "Diskurser" skrevs för olika läsare, vilket förklarar inkonsekvensen i Machiavellis uttalanden. Men överdrivet självförtroende, ofta i kombination med hård ironi, orsakade Niccolo Machiavelli en hel del problem.

Machiavelli lyckades återvända till politiken tack vare stödet från inflytelserika vänner som uppskattade hans talang och kvickhet. De förlät alla hans misstag, men respekterade honom, även om de ibland skrattade åt hans extravaganta upptåg, eftersom de ansåg Niccolo Machiavelli, först och främst, inte som ett politiskt geni, utan helt enkelt en bildad, intelligent, ironisk och glad person, en riktig florentinare [ 31][ sida ej specificerad 720 dagar ] .

Vissa anser Niccolò Machiavelli som en stor gestalt från den europeiska renässansen [52] . Machiavelli är erkänd som en stor historiker, politisk tänkare och författare av renässansen [7] [53] .

Familj

Far - Bernardo di Niccolo Machiavelli (1426 eller 1428-1500), advokat, doktor i juridik. Mor - Bartolomei di Stefano Neli (1441 -1496). Niccolò hade två äldre systrar, Primavera (1465–1500) och Margherita, född 1468, och en yngre bror, Totto, född 1475.

I augusti 1501 gifte han sig med Marietta av familjen  Corsini .

Barn: äldste sonen Bernardo föddes 1503, blev senare skattmästare hos hertig Cosimo I i provinsen Umbrien ; Lodovico - född 1504; Piero föddes 1514, blev generallöjtnant för flottan, innehavare av militärorden av Saint Stephen ; Totto, den yngre, föddes 1525, blev präst; den yngsta dottern är Bartolomea (Bernard).

Världsbild och idéer

Om politik

I verken "The Sovereign" och "Discourses on the First Decade of Titus Livius " betraktade Machiavelli staten som ett politiskt tillstånd i samhället : förhållandet mellan makthavarna och de som lyder under det, närvaron av en lämpligt arrangerad, organiserad politisk makt, institutioner, lagar .

Machiavelli kallade politik en "experimentell vetenskap" som klargör det förflutna, vägleder nuet och kan förutsäga framtiden [54] .

Machiavelli är en av få renässansfigurer som tog upp frågan om rollen som härskarens personlighet. Han trodde, baserat på verkligheten i det samtida Italien , som är i feodal fragmentering , att det är bättre att ha en stark, om än utan ånger, suverän i spetsen för ett enda land än krigande småhärskare. Således var Machiavelli den första (i europeiska kulturer, eftersom i Kina nästan två årtusenden tidigare filosofer-politiska vetenskapsmän från legistskolan Shang Yang och Han Fei-tzu hade att göra med liknande problem ) som i filosofi och historia tog upp frågan om förhållandet mellan moraliska normer och politisk ändamålsenlighet [55] . Och jag försökte svara på det [38] .

Han föreslog ihärdigt idén om universell värnplikt  - i avhandlingen "On the Art of War" krävde Machiavelli en övergång från en legosoldat till en armé som rekryterats från statens medborgare genom värnplikt. Och han anförde många historiska exempel till förmån för detta.

Machiavelli förespråkade republikanskt styre, men i The Sovereign stödde han suveränens enda makt, utrustad med tapperhet och storsinthet. Endast en sådan härskare kunde enligt Machiavelli återställa det splittrade och ödelagda Italien med hjälp av alla möjliga, till och med förkastliga, medel [7] .

I "Reasoning ..." identifierar Machiavelli 6 typer av regering - 3 bra och 3 dåliga. Så han hänvisar till den första monarkin, aristokratin och demokratin. Men med tiden förvandlas dessa goda regeringar till dåliga. Följaktligen till tyranni, oligarki och anarki. Ingenting är permanent varken i naturen eller i samhället. Utveckling, tillstånd når perfektion, sedan börjar nedgången. När nya förhållanden dyker upp kan staten utvecklas igen, etc. Machiavelli ansåg att den romerska republiken var den stat med den bästa regeringsformen , som använde blandade regeringsformer i sin ledning [56] .

Baserat på analysen av mänsklighetens historia formulerade han också principerna för statsförvaltningen, som gör att han kan behålla makten och göra nya erövringar. Dessutom följde dessa principer för politik, som det visade sig, inte moraliska principer. Men detta är Niccolo Machiavellis förtjänst, som öppet visade alla in- och utkanter av politiska regimer [56] .

Machiavellis politiska moral hänvisar till nödsituationer som kräver särskilda åtgärder som oundvikligen uppstår i varje stats liv. De strikta principerna för suveränens beteende som han proklamerade, helt motsatta den kristna moralen, var nödvändiga för enandet av Italien, som under många år var uppdelat i många krigförande stater. Machiavellis moral förutsätter medborgarnas självbestämmande i förhållande till deras plikt gentemot sig själva och sin politiska gemenskap för att förhindra oroligheter och blodsutgjutelser i staten [57] .

Vissa moderna forskare, som Leo Strauss , delar den traditionella uppfattningen att Machiavelli var en "ondskans lärare" och att denna uppfattning bör tas på allvar [58] .

Ph.D. Kapustin konstaterar att det finns en avgrund mellan politik och moral, och därför kan Machiavelli inte anklagas för att "predika" en antimoralisk politik. Machiavelli skrev "Prinsen" under en krisperiod för Italien, i en situation av akut behov av enande. Under omständigheter av "brådskande och kompromisslös kamp för överlevnad" [57] .

Akademiker vid Ryska vetenskapsakademin A. A. Kokoshin och Ph.D. N. A. Dolgopolova noterade att "Machiavelli skriver både som statsvetare, i moderna termer, och som historiker på samma gång, men i större utsträckning kan han betraktas som en statsvetare, som ständigt förlitar sig på historisk kunskap och bedriver sin egen historiska forskning . Dessa studier visar författarens lärdom, hans kunskap om ett stort antal detaljer, nyanser, vilket är särskilt karakteristiskt för "Florens historia" och "Diskurser om Titus Livius första decennium". Just där, i sina Diskurser om Titus Livius första decennium, beklagar Machiavelli att denna erfarenhet av de gamla praktiskt taget förkastas när man löser frågor om statlig administration, problem med att garantera säkerhet, bygga de väpnade styrkorna.

Kokoshin och Dolgopolova noterar att Machiavelli "ständigt eftersträvar idén om en positiv innebörd av Roms republikanska historia, och argumenterar tydligen med de av hans samtida motståndare som föredrog det romerska riket som följde den romerska republiken som ett mindre benäget statligt system. till intern instabilitet." Samtidigt reflekterar Machiavelli "även, med det antika Roms exempel, över maktbalansen i staten mellan maktens olika komponenter, dess institutioner, sociala grupper ... skriver om den gynnsamma effekten på den offentliga förvaltningen i Rom av institutionen för folktribunernas institution efter många år av sociopolitisk instabilitet” [59] .

Om krigskonsten och idén om generalstaben

Som akademiker A. A. Kokoshin och N. A. Dolgopolova noterar (med hänvisning till den ryska och sovjetiska militärteoretikern A. A. Svechin), lade Machiavelli i sin avhandling "On the Art of War" fram idén om en generalstab för att planera ett framtida krig, systematisk träning , för analys av parternas styrkebalans etc. för underrättelse- och kontraspionageverksamhet [60] .

Om religion

Machiavelli föraktade plebs , de lägre klasserna i staden och det kyrkliga prästerskapet i Vatikanen . Han sympatiserade med skiktet av rika och aktiva medborgare. Han utvecklade kanonerna för individens politiska beteende, idealiserade och satte som ett exempel etiken och lagarna i det förkristna Rom. Han kritiserade de krafter som, enligt hans åsikt, manipulerade den heliga skriften och använde den för sina egna syften, vilket bevisar följande uttryck för hans idé: ”Det är just på grund av denna typ av utbildning och en sådan falsk tolkning av vår religion som världen har inte lämnat samma antal republiker, som den var i antiken, och konsekvensen av detta är att samma kärlek till frihet inte märks bland folket nu, som var på den tiden” [61] .

Machiavelli menade att kristendomen, i den form som läran om "ödmjukhet" är påtvingad, är felaktigt framställd av "tolkare". Enligt hans åsikt glorifierade gamla religioner härskare och befälhavare som gav fördelar till deras land, medan modern religion kräver självförnedring och avsägelse av styrkan i kroppen och anden. Religion kräver bara tålamod, inte mod i handling. Och i världen härskar därför skurkarna, i vetskap om att människor är redo att utstå förnedring och inte straffa för dem. Dessa tankar uttryckte han öppet i sina skrifter:

"Och om det nu verkar som att hela världen har blivit galen och himlen har avväpnats, så är orsaken till detta utan tvekan den vidriga fegheten hos dem som tolkade vår religion, vilket betyder sysslolöshet och inte tapperhet ... vår religion tillåter fosterlandets förhärligande och försvar, .. det kräver av oss att vi älskar och ärar hemlandet och förbereder oss på att kunna stå upp för dess försvar” [62] .

Machiavelli var en troende, men han ville se kristendomen mer modig och predikade inte ödmjukhet, utan medborgerlig skicklighet. Dessutom trodde han att den fria viljan räcker för att övervinna många ödets växlingar [31][ sida ej specificerad 720 dagar ] .

Samtidigt uppmanade Machiavelli härskare att visa vördnad för alla religioner som deras undersåtar bekänner sig till. Kanske på grund av detta uttalande listades hans verk av kyrkan i Index of Forbidden Books .

Om vänlighet

Bland de idealiska principerna för Machiavelli finns en sådan mänsklig egenskap som vänlighet. I "Reasoning ..." noterar han det

"... varje ärlig persons plikt är att lära andra det goda, som han på grund av svåra tider och ödets lömska inte kunde utföra i livet, med hopp om att de kommer att vara mer kapabla i detta ».

Enligt Machiavelli var de mest livskraftiga staterna i den civiliserade världens historia de republiker vars medborgare hade den största graden av frihet, som självständigt avgjorde deras framtida öde. Han ansåg att statens självständighet, makt och storhet var det ideal som man kan gå till med alla medel, utan att tänka på verksamhetens moraliska bakgrund och på medborgerliga rättigheter. Machiavelli var upphovsmannen till begreppet "statsintresse", vilket motiverade statens anspråk på rätten att agera utanför lagen, vilket den är avsedd att garantera, i de fall detta ligger i "högre statliga intressen". Härskaren sätter som sitt mål statens framgång och välstånd, medan moral och godhet bleknar in på ett annat plan. Verket "The Sovereign" är en slags politisk teknisk instruktion om fångst, bibehållande och användning av statsmakt:

Regeringen består huvudsakligen i att göra dina undersåtar varken kan eller villiga att skada dig, och detta uppnås när du berövar dem alla möjligheter att skada dig på något sätt, eller överöser dem med sådana tjänster att det skulle vara dumt av dem att önska en förändring av ödet..

Skapandet av en stark stat ansågs av Machiavelli inte som ett mål i sig, utan som en garanti för att säkerställa medborgarnas liv och frihet. Och i det skapade samhället måste suveränen visa sådana dygder som medkänsla, barmhärtighet, trohet mot ordet. Machiavelli beskrev det civila samhället som skapades vid den tiden i Italien , och trodde att medborgarna också borde ha blygsamhet, anständighet, generositet och, som ett resultat, rättvisa [63] .

År 1559 fördömdes Machiavellis böcker av påven Paul IV och inkluderades i Index of Forbidden Books [ 7] .

Kompositioner

Bibliografi

"The Sovereign"

Den lilla avhandlingen, på vilken Machiavelli satte sitt sista hopp att förtjäna Medicis gunst, blev hans mest kända verk under de följande århundradena och försåg författaren med etiketten en skurk [38] .

Under den svåra politiska perioden av Italiens fragmentering skapade många italienska tänkare verk om suveräner och stater, och drömde om att skapa ett stort Italien ur kaos, men bara Niccolò kunde öppet härleda härskarens optimala agerande för detta [64] . Machiavelli skapade i detta verk bilden av en vis härskare som förstör fiender som ett mäktigt lejon och undviker alla fällor som en listig räv. Härskaren måste vara snäll, men inte avsäga sig ondska om det hjälper staten. Som ett exempel värt att imitera, betraktade Machiavelli den romerska republiken [40] .

Niccolò Machiavelli underströk vikten av svek och förlöjligade de storslagna och ofta moraliserande argumenten om en god härskare. Med typisk florentinsk skicklighet förlöjligade han giftigt och ibland grymt människor och situationer i de mest omänskliga diskurserna i avhandlingen.

Och ändå råder det ingen tvekan om att Machiavelli talade allvarligt i kapitlen 12-14, ägnade åt arméns organisation. Statsarmén (armi proprie) blev hans besatthet, särskilt vid en tidpunkt då det verkade som att Florens regering ville bli av med milisen, och Machiavelli värderade dem så mycket att han, enligt uppgift först gav råd till Giuliano, och sedan till Lorenzo de Medici, han försvarade faktiskt frukterna av sitt arbete. Vi kan faktiskt säga att hela "Sovereign" är uppbyggd kring ovanstående kapitel [31][ sida ej specificerad 720 dagar ] . I grund och botten är Niccolos avhandling en skicklig och vackert presenterad samling av olika idéer, hastigt ihopsatta och ofta motsäger varandra.

De gillar att anklaga "suveränen" för grymhet och omoral. Men Kejsaren och andra verk av Machiavelli bör läsas med hänsyn till de historiska händelserna i det samtida Italien, när hela landet splittrades i dussintals stater som ständigt var i krig med varandra. "Och då kommer detta arbete, som ger råd till härskaren om hur man förenar Italien, inte bara få sin berättigande, utan kommer också att framstå inför oss som en verkligt stor skapelse av ett genuint politiskt sinne med hög och ädel inriktning," trodde Hegel , och noterar den politiska realismen i Machiavellis läror [66] .

Forskare noterade cynism i Machiavellis verk, men någon obegriplig. Han undervisade om behovet av en politik av svek och hyckleri, och själv uttryckte han alltid sina tankar "med skrämmande uppriktighet" [67] .

Enligt en version uttrycker Machiavellis politiska filosofi positionen för politisk cynism baserad på politisk realism [66] .

J. J. Rousseau trodde att Machiavelli, som låtsades ge lektioner till kungar, gav utmärkta lektioner för alla folk, och att The Sovereign är en bok av republikaner [63] .

Tack vare detta arbete anses Machiavelli vara statsvetenskapens grundare [64] . Här är några av hans tips:

Kritik och historisk betydelse

Machiavellis första kritiker var Tommaso Campanella och Jean Bodin . Den senare höll med Machiavelli i åsikten att staten är höjdpunkten i civilisationens ekonomiska, sociala och kulturhistoriska utveckling.

År 1546 delades material ut bland deltagarna i konciliet i Trent , där det sades att den machiavelliska "suveränen" skrevs av Satans hand . Från och med 1559 inkluderades alla hans skrifter i det första Index of Forbidden Books .

Det mest kända försöket till en litterär vederläggning av Machiavelli var Fredrik den Stores Anti - Machiavelli , skriven 1740. Friedrich skrev: ”Jag vågar nu försvara mänskligheten från ett monster som vill förstöra den; beväpnad med förnuft och rättvisa vågar jag utmana sofistik och brottslighet; och jag presenterar mina reflektioner över Machiavellis "Prinsen" - kapitel för kapitel - så att man efter att ha tagit giftet också kan hitta ett motgift direkt.

Machiavellis skrifter vittnade om början på en ny era i utvecklingen av västvärldens politiska filosofi. Reflektioner över politikens problem reglerades inte längre av teologiska normer eller moralens axiom . Detta var slutet på den heliga Augustinus filosofi : alla idéer och alla aktiviteter från Machiavelli var riktade mot Människans stad och inte till Guds stad . Politiken har redan etablerat sig som ett självständigt studieobjekt - konsten att skapa och stärka statsmaktens institution [68] .

Men vissa historiker tror att Machiavelli faktiskt bekände sig till traditionella värderingar, och i sitt verk The Sovereign bara förlöjligade han despotism i satiriska toner. Sålunda skriver historikern Garrett Mattingly i sin artikel: "Påståendet att denna lilla bok "Prinsen" var en seriös vetenskaplig avhandling om statsförvaltning motsäger allt vi vet om Machiavellis liv, hans verk och hans era" [69] .

Med allt detta blev verken av Machiavelli en av de mest betydelsefulla händelserna och först under 1500-1700-talen påverkade verken av B. Spinoza , F. Bacon , D. Hume , M. Montaigne , R. Descartes , Sh-L . Montesquieu , Voltaire , D. Diderot , P. Holbach , J. Bodin , G.-B. Mably , P. Bayle och många andra [70] .

Machiavellis idéer presenteras också i skönlitteratur. Således ger Theodore Dreisers Theodore Dreisers "Trilogy of Desire" i Frank Cowperwoods bild en verklig ledares egenskaper, presenterade i avhandlingen "The Sovereign", resonemang om samhällets omoralism, om det politiska systemet, ca. själva ödet för en person och förmågan att motstå det. Dreiser visar också att Cowperwoods okunnighet om en ledares positiva egenskaper leder till att hans huvudkaraktär blir fullständigt ensam och missnöjd med andra [71] .

1998 hölls ett vetenskapligt seminarium i Manchester kallat "500 år av Machiavellis regeringstid". Den besöktes av professorer från ledande brittiska universitet, politiska och offentliga personer. Som ett resultat av seminariet skapades boken "Machiavelli, Marketing and Management", som projicerar Machiavellis idéer i den moderna världen och tillåter, enligt seminariedeltagarna, att genomföra en effektiv förhandlingsstrategi, hantera människor och skapa effektiva team att uppnå mål [52] .

Citat

Bild i kultur

I skönlitteratur

Han är föremål för William Somerset Maughams "Då och nu".

Finns även med i många historiska skönlitteratur och fantasyverk: City of God: A Tale of the Borgias av Cecilia Holland , City of Man av Michael Harrington, The Enchantress of Florence av Salman Rushdie , Secrets of the Immortal Nicholas Flammel av Michael Scott , Keeper of Hemligheter Borgia "Jorge Molista. och andra.

I filmer och TV-serier

Han lockade ofta filmskapares uppmärksamhet, i synnerhet är han en karaktär i sådana filmer som [78] :

Dessutom nämns "Monsignor Machiavelli" i det 11:e avsnittet av den ukrainska tv-serien "Roksolana" som en person som påstås skicka sin mamma till Roksolana .

Se även

Anteckningar

  1. 1 2 3 Bell A. Niccolo Machiavelli // Encyclopædia Britannica  (UK) - Encyclopædia Britannica, Inc. , 1768.
  2. Chabod F., autori vari MACHIAVELLI, Niccolò // Enciclopedia Treccani  (italienska) - Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 1934.
  3. 1 2 BeWeB
  4. 1 2 Chabod F., autori vari MACHIAVELLI, Niccolò // Enciclopedia Treccani  (italienska) - Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 1934.
  5. Bell A. Encyclopædia Britannica  (brittisk engelska) - Encyclopædia Britannica, Inc. , 1768.
  6. Pas L.v. Genealogics  (engelska) - 2003.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 Great Russian Encyclopedia .
  8. Nederman C. Niccolò Machiavelli // Stanford Encyclopedia of Philosophy.
  9. Till exempel: Smith, Gregory B. Between Eternities: Om traditionen av politisk filosofi, förflutna, nutid och framtid . - Lexington Books, 2008. - S. 65. - ISBN 9780739120774 . , Whelan, Frederick G. Hume och Machiavelli: Politisk realism och liberalt tänkande . - Lexington Books, 2004. - P. 29. - ISBN 9780739106310 . , Strauss. Vad är politisk filosofi? Och andra studier . — University of Chicago Press, 1988-10-15. - P. 41. - ISBN 9780226777139 .
  10. Najemy, John M. Between Friends: Discourses of Power and Desire in the Machiavelli-Vettori Letters of 1513–1515 . — Princeton University Press, 2019-01-15. — ISBN 9780691656649 .
  11. Niccolo Machiavelli . Encyclopedia Britannica . Hämtad: 8 augusti 2019.
  12. Cassirer, Ernst. Myten om staten . - Yale University Press, 1946. -  S. 141-145 . — »ernst cassirer myten om staten.». — ISBN 9780300000368 .
  13. Giorgini, Giovanni (2013). "Femhundra år av italienskt stipendium på Machiavellis prins". Granskning av Politik . 75 (4): 625-40. DOI : 10.1017/S0034670513000624 .
  14. Harvey Mansfield och Nathan Tarcov, "Introduktion till diskurserna". I deras översättning av Discourses on Livy
  15. Theodosiadis, Michail (juni–augusti 2021). "Från Hobbes och Locke till Machiavellis virtù i meliorismens politiska sammanhang: populär eukosmi och värdet av moraliskt minne". Polis Revista . 11 :25-60.
  16. Arendt, Hannah. Det mänskliga tillståndet. - Chicago: Chicago University Press, 1988. - S. 77.
  17. Boryo, 2016 , sid. 15-23.
  18. Capponi, 2012 , sid. 14-20.
  19. 1 2 Gilles, 2005 , sid. 18-20.
  20. Boryo, 2016 , sid. 27-33.
  21. Roberto Ridolfi Niccolò Machiavellis liv = Vita di Niccolò Machiavelli. - Routledge: Statsvetenskap, 2013. - S. 27.
  22. Capponi, 2012 , sid. 24-25.
  23. 1 2 Capponi, 2012 , sid. 29-46.
  24. 1 2 Boryo, 2016 , sid. 35.
  25. Boryo, 2016 , sid. 32-33.
  26. 1 2 Capponi, 2012 , sid. 47-67.
  27. Gilles, 2005 , sid. 27.
  28. Boryo, 2016 , sid. 32-37.
  29. Boryo, 2016 , sid. 74.
  30. Capponi, 2012 , sid. 67-78.
  31. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Capponi, 2012 .
  32. Capponi, 2012 , sid. 288.
  33. ↑ 1 2 Machiavelli . www.broukgauzefron.slovaronline.com .
  34. Capponi, 2012 , sid. 125-128.
  35. Gilles, 2005 , sid. 97.
  36. Capponi, 2012 , sid. 142-143.
  37. Gilles, 2005 , sid. 99.
  38. 1 2 3 4 5 Spiridonov, 2008 .
  39. Boryo, 2016 , sid. 184-186,190-191.
  40. 1 2 Historiska och politiska verk; Konstnärliga verk; Letters, 2004 , sid. 704.
  41. Niccolò Machiavelli. Tio bokstäver. DrevLit.Ru - bibliotek med antika manuskript . drevlit.ru. Hämtad: 3 maj 2020.
  42. Boryo, 2016 , sid. 213-216.
  43. Skinner, 2009 , sid. 87-88.
  44. Historiska och politiska verk; Konstnärliga verk; Letters, 2004 , sid. 690.
  45. Capponi, 2012 , sid. 239-240.
  46. Capponi, 2012 , sid. 246.
  47. Capponi, 2012 , sid. 272-276,294-296.
  48. Gilles, 2005 , sid. 190-193.
  49. Capponi, 2012 , sid. 283,294.
  50. Buzukasjvili, 2012 , sid. 110.
  51. Capponi, 2012 , sid. 332.
  52. ↑ 1 2 Safargaliev E.R. Faktiska problem med kreativitet N. Machiavelli  // Bulletin of the Nizhny Novgorod University. N.I. Lobachevsky. Serie: Samhällsvetenskap. - 2007. - Utgåva. 3 . — ISSN 1811-5942 .
  53. REVIVAL • Great Russian Encyclopedia - elektronisk version . bigenc.ru . Hämtad: 30 maj 2022.
  54. Vladimir Semenov. Renässansens tänkare om konfliktens natur och roll // History of Foreign Conflictology. - 2:a. - M. : Yurayt, 2018. - T. I. - S. 138.
  55. Grinin L. E. 2010. Personlighet i historien: vyernas utveckling. Historia och modernitet, nr 2, sid. 13-15 Personlighet i historien: utvecklingen av åsikter
  56. ↑ 1 2 Butov Alexander Vladimirovich. Begreppet offentlig förvaltning N. Machiavelli  // Bulletin of the Russian Economic University. G.V. Plechanov. - 2016. - Utgåva. 6 (90) . — ISSN 2413-2829 .
  57. ↑ 1 2 Kapustin Boris. Machiavelli och problemet med politisk moral  // Filosofisk och litterär tidskrift Logos. - 2015. - T. 25 , nr. 6 (108) . — ISSN 0869-5377 .
  58. Strauss, Leo. Tankar om Machiavelli  : [ eng. ] . - University of Chicago Press, 4 juli 2014. - S. 15. - ISBN 978-0-226-23097-9 .
  59. Kokoshin A. A., Dolgopolova N. A. Remembering Machiavelli: uppskattningar. tankar, anteckningar. M.: LENAND, 2021. - 248 s., ISBN 978-5-9710-8593-5
  60. Kokoshin A. A., Dolgopolova N. A. Machiavelli som militär tänkare. M.: LENAND, 2020. S. 49-58. ISBN 977-5-9710-7122-8
  61. N. Machiavelli. Diskurser om Titus Livius första decennium, bok 2 . lib.ru.
  62. Suverän. Krigets konst - sidan 128 . znate.ru. Hämtad: 5 oktober 2019.
  63. ↑ 1 2 Belas L. Makt och dygd i Machiavellis "Sovereign"  // Bulletin of the Peoples' Friendship University of Russia. Serie: Filosofi. - 2010. - Utgåva. 1 . — ISSN 2313-2302 .
  64. ↑ 1 2 3 4 Tolstenko A.M. "Political Reason" av Niccolo Machiavelli  // Bulletin of St. Petersburg University. Statsvetenskap. Internationella relationer. - 2009. - Utgåva. 4 . — ISSN 2411-121X .
  65. Zhilyakova Emma Mikhailovna, Budanova Irina Borisovna. "Mandragora" av N. Machiavelli i A. N. Ostrovskys översättningsarv  // Bulletin of the Tomsk State University. - 2016. - Utgåva. 411 . — ISSN 1561-7793 .
  66. ↑ 1 2 Fedulov Sergey Sergeevich. N. Machiavellis läror: politisk realism eller politisk cynism?  // Samhälle: filosofi, historia, kultur. - 2017. - Utgåva. 3 . — ISSN 2221-2787 .
  67. Batkin L. M. Machiavelli: erfarenhet och spekulation // Filosofis frågor. 1977. nr 12, s. 108.
  68. A. A. Gritsanov, T. G. Rumyantseva, M. A. Mozheiko. Machiavelli // Filosofins historia: Encyclopedia. - Minsk: Bokhuset, 2002.
  69. Cathcart T., Klein D. En gång Platon gick in i en bar...: Understanding Philosophy Through Jokes. - M . : Alpina facklitteratur, 2012. - S. 177. - 236 sid. — ISBN 978-5-91671-150-9 .
  70. Schultz E.E. Niccolo Machiavelli och bildandet av grunderna för teorin om social protest  // Scientific Bulletin från Belgorod State University. Serien "Historia. Statsvetenskap. Ekonomi. Informatik". - 2014. - Utgåva. 29 , nr 1 . - S. 198-201 .
  71. Fomina E.m. Förkroppsligandet av N. Machiavellis idéer i T. Dreisers arbete om exemplet "Trilogy of Desire"  // Vetenskap. Tanke: elektronisk tidskrift. - 2016. - Utgåva. 12 .
  72. Don Inigo Lopez di Oñas de Recardo Loyola (1491-1556)
  73. Vem sa? Författarna till de "vingade uttrycken" - "C"
  74. Machiavelli N. Florens historia. — M.: Nauka, 1987, S. 143.
  75. Machiavelli N. Om krigskonsten. Historiska och politiska skrifter. -M. : Astrel, 2012, s. 90.
  76. Machiavelli N. Sovereign. Diskurser om Titus Livius första decennium. Rostov n/D., 1998, C 68.
  77. Machiavelli N. Selected Works., M, Fiction, 1982, s. 364.
  78. Niccol Machiavelli (karaktär) . IMDb. Hämtad: 25 februari 2017.

Litteratur

Forskning och facklitteratur

Upplagor

Länkar