Metropolitan Mark | |||
---|---|---|---|
Under tilldelningen av Vänskapsorden | |||
|
|||
sedan hösten 1982 | |||
Kyrka | Rysk-ortodoxa kyrkan utanför Ryssland | ||
Företrädare | Filofey (Narco) | ||
|
|||
Januari 1986 - 8 december 2016 | |||
Företrädare | Konstantin (Essensky) | ||
Efterträdare | Hilarion (Kapral) i / pack. | ||
|
|||
30 november 1980 - hösten 1982 | |||
Företrädare | Serafim (Lyade) | ||
Efterträdare | vikariatet avskaffats | ||
Namn vid födseln | Mikhail Arndt | ||
Ursprungligt namn vid födseln | Michael Arndt | ||
Födelse |
29 januari 1941 (81 år) |
||
Diakonvigning | 1975 | ||
Presbyteriansk prästvigning | 1975 | ||
Acceptans av klosterväsen | 1975 | ||
Biskopsvigning | 30 november 1980 | ||
Utmärkelser |
|
||
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Metropolitan Mark ( tyska: Metropolit Mark , i världen Michael Arndt , tyska: Michael Arndt ; född 29 januari 1941 , Chemnitz [1] ) är en biskop av den rysk-ortodoxa kyrkan utanför Ryssland , Metropolitan i Berlin och Tyskland . Förste vice ordförande för biskopssynoden i ROCOR .
1960, efter att ha klarat proven för 13 klasser i en skola i Frankfurt am Main , anmälde han sig frivilligt till militärtjänst i Bundeswehr ( Tyskland ), där han tjänstgjorde i ungefär ett och ett halvt år. I fortsättningen kallades han dessutom flera gånger till militärtjänst och nådde graden högre löjtnant [2] .
1962 gick han in på fakulteten för historia och filologi vid universitetet i Frankfurt , flyttade senare till Heidelbergs universitet , där han specialiserade sig på slaviska språk: förutom ryska studerade han serbokroatiska , slovakiska , tjeckiska och makedonska språk, samt litteratur. Han försvarade sin doktorsavhandling om ämnet "Biografisk litteratur från Tver-furstendömet under XIV och XV århundradena" . Medan han studerade forntida rysk litteratur och verk av St. Nil av Sorsk visade han ett intresse för studiet av klosterväsen.
Att lära sig ryska förde honom närmare den ryska emigrantgemenskapen i Frankfurt. Han studerade med professor Dimitry Chizhevsky i Heidelberg och besökte den högertroende prinsens kyrka. Alexander Nevsky i Mannheim , där han konverterade till ortodoxin 1964 och senare blev en läsare [2] .
Från 1968 till 1975 var han medlem i Folkets arbetarförbund för ryska solidarister (NTS), men lämnade organisationen av egen fri vilja.
Medan han arbetade vid universitetet i Erlangen , gjorde han ofta pilgrimsfärder till Athos , där han besökte Karoulia , Ilyinsky Skete , Panteleimon-klostret , där han kom nära Hieroschemamonk Abel (Makedonov) . Och sedan bestämde han sig för att ägna sin fortsatta vetenskapliga forskning till St. Philaret i Moskva [2] .
Hösten 1973 gick han in på den serbiska ortodoxa kyrkans teologiska fakultet i Belgrad. Under studieperioden kom han nära Archimandrite Justin (Popovich) , som var i vanära vid Chelie-klostret , och blev en nära krets av lärjungar till denna serbiska asket och teolog - hieromonkarna Iriney (Bulovich) , Amfilohiy (Radovich) , Athanasius (Evtich) , etc. [3]
1975 ordinerades han till diakon av ärkebiskopen av Stuttgart och Sydtyskland Pavel (Pavlov) , efter att ha slutat undervisa i kyrkoslaviska och gammalryska språk och litteratur vid universitetet i Erlangen.
Sommaren 1975, i Lesna- St.hedraattförMarknamnetmedmonastikPaulärkebiskoptonserade,)Normandie(klostret Flera unga människor anslöt sig dit, och vi organiserade en klostergemenskap där vi levde enligt Athos regel. Med Guds hjälp höll vår gemenskap i fem år” [5] .
Sommaren 1976, genom ett beslut av biskopssynoden i ROCOR, upphöjdes han till rang av archimandrite , och fortsatte att tjäna församlingar i Wiesbaden, Darmstadt och Saarbrücken .
Den 30 november 1980, vid katedralen av tecknet vid biskopssynoden i New York , vigdes han till biskop med titeln München och Sydtyskland . Vigningen leddes av Metropolitan Filaret (Voznesensky) , sambetjänad av ärkebiskoparna Vitaly (Ustinov) av Montreal och Kanada och Anthony (Medvedev) från Västamerika och San Francisco , biskoparna av Syrakusa och Trinity Lavra (Shkurla) , Sydney och Australien- Nya Zeeland Pavel (Pavlov) och Manhattan Gregory (Grabbe) . Efter sin invigning flyttade han till München med ett litet antal bröder från klostret St. Job av Pochaev .
Sedan 1981 började klostret ge ut Herald of the German Diocese, ett bokförlag på ryska och tyska, produktion av ljus och rökelse höll på att etableras. Klostret lever enligt Athos regel [2] .
På hösten 1982, på grund av ärkebiskop Philotheus (Narkos) allvarliga sjukdom , fick biskop Mark titeln biskop av Berlin och Tyskland . Biskopen fortsatte att bo i ett kloster i München, varifrån han styrde det tyska stiftet.
I januari 1986 utnämndes han också till administratör av det brittiska stiftet [4] , med hans titel ändrad till "Berlin-Tysk och brittisk". Därefter utnämndes han till rektor för Alexander Nevskij församling i Köpenhamn .
I början av 1990-talet reste han flera gånger till Ryssland, där han bland annat träffade patriarken Alexy II . 1993 var han den första av ROCOR-biskoparna att inleda en dialog mellan två ortodoxa stift av den ryska traditionen (ROCOR och Moskva-patriarkatet ) i det förenade Tyskland . Förhandlingarna upphörde 1997 efter konflikten om anläggningen i Hebron .
1997 utnämndes han till övervakare för den ryska kyrkliga missionens angelägenheter i Jerusalem .
I december 1997 undertecknade han en "gemensam förklaring" med den patriarkala ärkebiskopen Feofan (Galinsky) av Berlin och Tyskland . Ett antal präster och aktiva lekmän, såväl som några biskopar (särskilt biskop Kirill (Dmitriev) i Seattle ), gjorde uttalanden på tröskeln till rådet och kritiserade skarpt ärkebiskop Marks agerande. Samtidigt vände sig prästerskapet och de äldste i det tyska stiftet till Biskopsrådet med ett brev till stöd för sin stiftsbiskop [6] .
Den 17 oktober 2000, genom beslut av ROCORs biskopsråd, utsågs han till ordförande för kommissionen för den ryska kyrkans enhet, som skapades samtidigt [7] .
Den 17 december 2003, genom dekret från ROCORs biskopsråd, utsågs han till ordförande för kommissionen för den ryska kyrkan utanför Ryssland för förhandlingar med Moskvapatriarkatet [8] . Han gjorde ett viktigt bidrag till återställandet av den ryska ortodoxa kyrkans kanoniska enhet , som uppnåddes 2007.
Den 27 juli 2009, genom beslut av det heliga rådet, godkändes han som medlem av den ryska ortodoxa kyrkans interrådsnärvaro [9] .
Den 16 april 2016, efter beslut av den heliga synoden, ingick han i den ryska ortodoxa kyrkans delegation för att delta i det panortodoxa rådet [10] .
Den 8 december 2016 beviljade ROCORs biskopssynod hans begäran om frigivning från administrationen av det brittiska stiftet [11] .
Den 10 december 2019, i samband med det kommande 40-årsjubileet av hans hierarkiska tjänst, upphöjdes han till rang av metropolit av ROCORs första hierark, Metropolitan Hilarion [12] .
Den 16 maj 2022, efter Metropolitan Hilarions död i Östamerika och New York, övergick det tillfälliga ledarskapet för den ryska kyrkan utomlands till Metropolitan Mark of Berlin och German (som förste vice ordförande för ROCORs biskopssynod) [13] . Samtidigt lade han, som han själv erkänner, inte fram sin kandidatur till posten som förste hierark: ”Jag uteslöt en sådan möjlighet och talade om detta redan innan jag lämnade till rådet från Tyskland. Men, förmodligen, efter flygningen var han så trött att han helt enkelt glömde att varna för det innan röstningen började. Så till sist fanns jag ändå med i röstlängden. Först när vi startade den andra valomgången sa jag att jag skulle avsäga mig” [14] .
Den 16 september 2022, genom beslut av biskopsrådet, inkluderades ROCOR i den kommission som samtidigt skapades för att studera frågor relaterade till den kanoniska mottagandet av schismatik [15]
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|