Den messianska eran är den historiska perioden mellan Messias (Frälsarens) framträdande i världen och historiens slutliga fullbordande. Detta är en tid av fred och universellt broderskap, utan brott, krig och fattigdom. Ibland används uttrycket som en synonym för Guds rike . Också en synonym för uttrycket "väntar på Messias" [1] .
Även om både Gamla och Nya testamentet talar om en tidsålder efter Messias tillkomst, förekommer inte uttrycket "messianska eran" i böckerna i Gamla testamentet, och kallas " millenniet " eller "Nya jorden" i den nya Testamente.
Fram till den babyloniska fångenskapen hittar idén om den messianska eran fortfarande ingen tydlig definition, för i profetiorna smälte Messias ankomst med den eskatologiska förvandlingen av människan och hela skapelsen (till exempel Jes. 11:1 ) . Under det andra templets period hörs för första gången profetian om Messias tillfälliga vistelse på jorden , varefter Guds rikes fullhet kommer att komma .
Inom kristendomen finns det olika uppfattningar om tiden för den eskatologiska messianska eran. Kristna samfund som ansluter sig till amillennialism förstår det som en tidsperiod mellan Kristi framträdande och Parousia . Detta är "kyrkans tid", tiden för Guds permanenta dom, tiden för att predika evangeliet bland nationerna ( Luk . 11:24 ), då Guds rike på ett omärkligt sätt förverkligas i världen [2] .
Samtidigt finns det kristna trossamfund, baserade på Rev. 20:4 betraktar den messianska eran som en separat 1000-årsperiod efter Kristi andra ankomst . Sådana åsikter kallas premillinarianism .
Världen efter Messias ankomst i judisk litteratur beskrivs med ordet olam ha-ba ("fred som kommer att komma"). Samma term används för att beskriva själens existens efter döden.
Olam ha-ba kännetecknas av alla människors fredliga samexistens ( Jes 2:4 ). Det blir inget hat, intolerans och krig. Vissa tror[ vem? ] att naturlagarna kommer att förändras, och rovdjur kommer inte längre att jaga, och jorden kommer att ge riklig frukt ( Jes 11:6 - 11:9 ). Andra tror att detta bara är en allegori över fred och välstånd. Alla judar kommer att återvända från spridning bland andra nationer till sitt hem i Israel ( Jes. 11:11 , 12 ; Jer. 23:8 ; Jer. 30:3 ; Hos. 3:4 , 5 ). Jubileumslagen kommer återigen att hållas. Hela världen erkänner den judiska guden som den ende sanne Guden och den judiska tron som den enda sanna ( Jes. 2:3 ; Jes. 11:10 ; | Mis. 4:2-3; Sak. 14:9 ). Det kommer inte att förekomma mord, rån, avund, synd ( Sef. 3:13 ). Offren kommer att återupptas i templet, men det kommer bara att finnas tackoffer , eftersom det inte kommer att finnas något behov av försoningsoffer för synd [3] .
Ensam[ vem? ] tror att Messias bör erövra hela världen, och därför kommer alla nationer att böja sig för honom ; Övrig[ vem? ] — att alla under den messianska eran helt enkelt kommer att känna den sanne Guden [3] .
Den messianska tidsåldern tros också av muslimer och zoroastrianer.
I islam beskrivs den messianska eran i hadith .
| Messianism och Messias | |
|---|---|
| judendom | |
| Kristendomen | |
| Islam | |
| se även | |