Aposteln Yeghishes kloster

Klostret Egish Arakyal (apostel Yeghishe) ( armeniska  Եղիշե առաքյալի վանք ; azerbajdzjanska Müqəddəs Yelisey monastırı ) eller Jrvishtik , կ ի վ av dag- na -byn, ի վ ի ֻ ի վ av monastik ( armeniska  ) Byggt på XIII-talet [1] . Klostret var ett av centra för armenisk skrift i den östra regionen av Armenien och en av de viktigaste centra för armenisk skrift i Jraberd melikdom [2] . Klosterkomplexet var säte för biskopen av den armeniska kyrkan [2] .

Plats

Klostret ligger i ett avlägset område. Stigen som leder dit går genom skogen och klipper längs kanterna på djupa avgrunder. Kullen som komplexet ligger på begränsas av en vertikal sten från söder, de andra tre sidorna är befästa med kraftfulla murar [3] .

Legend

Enligt legenden grundades den första byggnaden av klostret av kung Vachagan , där relikerna från den albanska utbildaren Yeghishe därefter överfördes, som tidigare förvarades, som man tror, ​​i det närliggande Urekavank-klostret. Därför fick klostret namnet Yeghishe Arakyal [4] .

Det andra namnet på klostret "Jrvishtik" (härlett från det armeniska ordet Jrvezh ( armeniska  Ջրվեժ ) - vattenfall), komplexet fick från vattenfallet som ligger i ravinen på klostrets södra sida. Enligt en annan version översätts "Jrvishtik" från armeniska som "det finns alltid vatten" ( armeniska  ջուրը միշտ կա ) [5] [2] .

Historik

Enligt ett antal forskare fanns på platsen för klosterkomplexet under den förkristna tiden en hednisk helgedom, som bar namnet Mihr Nersehia eller Nersmekha [6] [7] [4] . Själva klostret byggdes på 1200-talet, på platsen där, enligt legenden, kung Vachagans grav låg. År 1286 byggde far Ter-Simon ett kapell över kungens påstådda grav. En inskription på armeniska om denna händelse har bevarats på kapellet på klostrets nordöstra sida. Tretton år senare dör Ter-Simon, och 1298 begravs han i huvudkyrkans vestibul. Efter Ter-Simons död var abbotarna i klostret i sin tur biskoparna Hovhannes, Vardan, Matevos, Karapet, David, Melikset, Kirakos, som dödades av turkarna, och Archimandrite Avag (känd som Dali Makhras) [ 2] .

Från ett annat manuskript är det känt om den äldre Khachatur, som bodde i ett kloster och fick evangeliet från en viss Muradshen [8] .

År 1753 köpte Melik Adam ett manuskript av turkarna, som föll i deras händer efter plundringen av det armeniska klostret Surb Amenaprkich i Nakhichevan. Den kom dit från den armeniska kolonin Kaffa, där den skrevs av ter-Nikagos. Efter att den armeniska meliken köpt manuskriptet dekorerade han det med silver, broderade det med guld och donerade det till klostret [9] . Ungefär samtidigt bodde och verkade munken ter-Petros i klostret, som ägnade sig åt reparation och restaurering av manuskript [9] .

Arkitektur

Yeghish Arakyals klosterkomplex [3] består av en kyrka, sju kapell, en kyrkogård och tillhörande byggnader. Under olika århundraden restaurerades och restaurerades klostret [4] . Klosterkomplexet är rikt på litografiska inskriptioner [10] .

Kyrkan

Kyrkan har två ingångar från södra och västra sidan. Storleken på kyrksalen är 10x5,8 m [4] . Kyrkans vestibul ( gavit ) är ett nästan kvadratiskt rum med två pyloner som bär upp valvet. Av inskriptionen ristad på portalen till kyrkans veranda följer att byggnaden uppfördes 1284 [4] .

Kapell

På båda sidor om kyrkan, på lika avstånd från varandra, finns sju kapell byggda av lokal sten. Tre av dem ligger i den norra och fyra - på den södra sidan av klosterkomplexet. De renoverades vid olika tidpunkter. De flesta kapellen är gravar. En av dem innehåller gravstenen över Vachagan den fromme; i en annan melik Jraberd Adam, och i den tredje biskop Melikset [4] .

Kyrkogård

Munkarna och abbotarna i komplexet, liksom ett stort antal ädla personligheter, vilar på klosterkyrkogården. I klostrets närhet finns ett stort antal gravstenar och khachkarer bevarade, vars inskriptioner tyder på att de tillhör 1200-talet och efterföljande århundraden [4] .

Klostermanuskript

Ett stort manuskriptcenter fungerade i klostret [7] . Flera armeniska manuskript är kända som skrevs eller restaurerades i klostret:

• Evangeliet från 1554, skrivet i byn Shulaver, illustratör okänd (illustrerad 1555, plats okänd)
• Aismavurk , 1559, skriven och illustrerad av Atanas för biskop Karapet (Matenadaran, manuskript 4477)
• Aismavurk från 1561, skriven av präst Margar och biskop Eghia Berkratsi, illustrerad av Atanas; kund rabunapet Ghukas (Matenadaran, hantlangare 6282)
• Evangeliet från 1667, skrivet i den armeniska kolonin Kaffa av Nikaghos för Janguli (bevarad, Baku, manual 8315)
• Mashtots från 1681, skriven av Ogaron Maekatsi för Fader Hakob (Matenadaran, manuskript 8125)
• 1682 Evangelium skrivet av ter-Hovsep för Mariam (plats okänd)
• 1787 predikobok, författare okänd (plats okänd)
• Evangelium, exakt tid och författare okänd. Kund Grigor för ter-Simon (plats okänd)

Bilder

Anteckningar

1. ↑ M. M. Hasratyan / Artsakh School of Armenian Architecture / Ed. AAS 1992 s.-110(118)
2. ↑ 1 2 3 4 T. Minasyan \ Scriptoria of Artsakh. \ NAIRI Publishing House - Jerevan - 2015 s. 53 (på armeniska)
3. ↑ 1 2 Mkrtchyan Sh. M. Yeghish Arakyal-klostret // Historiska och arkitektoniska monument i Nagorno-Karabach V.M. Harutyunyan, B.A. Ulubabyan; per. med arm. L.R. Baghdasaryan, G.L. Petrosyan, N.A. Arakelyan. — Eh. : Förlags- och produktionsföreningen "Parberakan", 1989. - S. 56-57. — 360 s. - 35 000 exemplar.  — ISBN 5-540-00402-7 .
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 շ մկրտչյ, "լեռն ղ պ.
5. ↑ Jalalyants., 1858 - Jalalyants S., Journey through Great Armenia, del två, Tiflis s. 175 (på armeniska)
6. ↑ "Աղուանից աշխարհի պատմութիւն", Մովսես ԿաղանկատվՉցի
7. ↑ 1 2 թ, րց ջր գ ձեռ ժ , "բ մ", երև 2015։ 2015 երև 2015 երև 2015 ե1ևև երև երև
8. ↑ T. Minasyan \ Scriptoria of Artsakh. \ NAIRI Publishing House - Jerevan - 2015, s. 79 (på armeniska)
9. ↑ 1 2 T. Minasyan \ Scriptoria of Artsakh. \ NAIRI Publishing House - Jerevan - 2015, s. 73-74 (på armeniska)
10. ↑ Դիվան հայ վիմագրության, Պ. 5. Արցախ։ Կազմ.՝ Ս. Գ. Բարխուդարյան։ ՀՍԱՀ ԳԱ Հնագիտության և ազգագրության ինստիտուտ։ Երևան, ՀՍԱՀ ԳԱ հրատ., 1982 թ.