Nanjing massaker | |
---|---|
| |
Plats | |
Koordinater | 32°03′00″ s. sh. 118°46′00″ E e. |
motiv | krigsförbrytelse |
datumet | 1937 |
Mördarna | Imperialistiska japanska arméns soldater |
Dödad | 40 000 till över 500 000 civila kinesiska och avväpnade soldater |
Konflikt | Slaget vid Nanjing |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Nanjingmassakern ( kinesisk trad. 南京大屠殺, ex. 南京大屠杀, pinyin nánjīng dàtúshā ) är en episod av det andra kinesisk-japanska kriget , under vilket japansk militär personal begick massakrer och våldtäkter på civila i Nanjs huvudstad . Republiken Kina . Våldet fortsatte i sex veckor, med början den 13 december 1937, dagen då japanerna intog staden . Under denna period dödade soldater från den kejserliga japanska armén uppskattningsvis 40 000 till över 500 000 civila kinesiska och avväpnade soldater [1] [2] och begick många våldtäkter och plundring [3] [4] . Flera av de främsta förövarna av dessa brott dömdes av Internationella militärtribunalen för Fjärran Östern och Nanjings krigsförbrytartribunal och avrättades. Den påstådda nyckelboven, prins Asako , som var medlem av den japanska kejsarfamiljen, undgick dock rättegången, eftersom han tidigare hade fått immunitet från åtal från allierade i anti-Hitler-koalitionen.
Eftersom de flesta av de japanska militära dokumenten om Nanjing-massakern hemligstämplades och förstördes kort efter Japans kapitulation 1945, vet historiker inte det exakta antalet offer för våldet. Internationella militärtribunalen för Fjärran Östern uppskattade 1948 att över 200 000 kineser dödades [5] . Den officiella ståndpunkten i Kina talar om mer än 300 000 och är baserad på uppskattningen från Nanjings krigsförbrytartribunal 1947. Sedan 1980-talet har det totala antalet offer varit föremål för pågående vetenskaplig debatt [6] [7] .
I december 2007 släpptes tidigare hemligstämplade amerikanska dokument, inklusive en kabel från USA :s ambassadör i Tyskland , skickad en dag efter att staden intogs av japanerna, där han skriver att han hörde den japanska ambassadören i Berlin tala om 500 000 kineser som massakrerades på marschen från Shanghai till Nanjing. Enligt arkivforskning talar ett telegram som skickats av en amerikansk diplomat om en halv miljon kineser i Shanghai och sex andra provinser [8] .
Nanjingmassakern förblir också en politisk fråga, eftersom diskussioner kring den regelbundet berör känsliga ämnen om historisk revisionism och japansk nationalism [2] , vars anhängare hävdar att tragedin var överdriven eller helt tillverkad i propagandasyfte [9] [10] [11 ] . På ett eller annat sätt förblir det en stötesten i Japans förbindelser med både Kina och andra länder i Asien-Stillahavsområdet, som Sydkorea och Filippinerna [12] .
Även om den japanska regeringen har erkänt dödandet av ett stort antal icke -stridande , har plundring och andra våldshandlingar i det japanskt ockuperade Nanjing [13] [14] och japanska veteraner som tjänstgjorde där bekräftat att grymheter inträffade, en liten men högljudd minoritet i japanerna Etablissemanget och samhället fortsatte att hävda att skadan som skett var rent militär och att inga brott begicks. Förnekandet av massakern och det revisionistiska förhållningssättet till denna historiska händelse blev en integrerad del av den japanska nationalismen [15] . I Japan självt finns det olika attityder till massakern i Nanjing, men bara ett fåtal förnekar just det faktum att det hände [15] .
I augusti 1937 gick den japanska armén in i Shanghai , där de mötte hårt motstånd och led stora förluster. Striden var blodig, eftersom båda sidor kämpade hårt på nära håll i stadsområden. I mitten av november hade japanerna erövrat Shanghai genom sjöbombning. På grund av stora förluster och låg moral bland trupperna beslutade det allmänna högkvarteret i Tokyo att inte utöka militära operationer. Ändå, den 1 december, beordrade han också den centralkinesiska fronten, som bestod av två arméer - Shanghai Expeditionsarmén och den 10:e - att inta Nanjing , som i det ögonblicket var huvudstad i Republiken Kina [16] .
Efter nederlaget i slaget vid Shanghai förstod Chiang Kai-shek att Nanjings fall var en tidsfråga. Han och hans medarbetare ansåg att de inte hade råd att riskera sina bästa trupper i en politiskt viktig men hopplös försvarsstrid om huvudstaden. För att rädda armén för framtida strider drogs det mesta tillbaka från staden. Chiang Kai-sheks strategi var att följa rekommendationerna från sina tyska rådgivare för att locka den japanska armén djupt in i Kina och sedan använda dess enorma territorium som den främsta försvarstillgången. Chiang planerade att föra ett utdraget utmattningskrig och slita ner japanerna djupt inne i Kina [17] .
Chiang själv och de flesta av hans rådgivare lämnade general Tang Shengzhi som ansvarig för staden med tanke på den förestående striden och begav sig till Wuhan , där de stannade tills attacken mot den 1938 .
I ett pressmeddelande till utländska reportrar uppgav general Tang att staden inte skulle kapitulera och skulle slåss till döds. Generalen hade cirka 100 000 soldater, de flesta otränade, till sitt förfogande, några av dem hade deltagit i den senaste striden om Shanghai. För att stoppa befolkningens flykt från staden beordrade han, i enlighet med instruktionerna från Chiang Kai-shek, soldaterna att bevaka hamnen. Armén blockerade vägar, förstörde båtar och brände omgivande byar för att motverka den massiva evakueringen.
Den kinesiska regeringen lämnade Nanjing den 1 december, presidenten lämnade den 7:e. Stadens öde överlämnades till den internationella kommittén under ledning av Jon Rabe .
Försvarsplanen misskrediterades snabbt av flykten från deras positioner av de kinesiska enheterna, som tidigare hade besegrats av japanerna i Shanghai. Detta hade inte den bästa effekten på moralen hos stadens försvarare, av vilka många sedan föll i striden om den och under den japanska ockupationen av Nanjing.
Även om tidsgränsen för massakrer vanligtvis sätts till sex veckor efter Nanjings fall, begick den japanska armén brott även utanför denna period. Många av grymheterna rapporterades ha begåtts av den japanska armén på marschen från Shanghai till Nanjing.
Enligt en japansk journalist som vid den tiden utsågs till den kejserliga armén, "anledningen till att [den tionde armén] går framåt mot Nanjing ganska snabbt är soldaternas och officerarnas tysta förståelse att de kan råna och våldta längs vägen, hur och vem vill ha" [19] .
Romanförfattaren Tatsuzo Ishikawa beskriver i sin bok Living Soldiers (生き てゐる兵隊), livfullt de grymheter som begicks av soldaterna från Shanghais expeditionsarmés 16:e division på marschen från Shanghai till Nanjing. Hans beskrivningar är baserade på en serie intervjuer med militär personal som författaren spelade in i januari 1938 i Nanjing [20] .
Den kanske mest kända av grymheterna var mordtävlingen mellan två japanska officerare , som dök upp i Tokyos Nichi Nichi Shimbun Japan Advertiser . Tävlingen gick ut på att två officerare försökte döda hundra personer så snabbt som möjligt, med enbart svärd, och tävlade med varandra för att uppnå ett hastighetsresultat. Den täcktes av den japanska pressen som ett sportevenemang med dagliga resultatrapporter [21] [22] . Sedan 1967 har det funnits kontroverser i Japan om sanningshalten i tidningsrapporter om denna tävling [23] .
På 2000-talet utmanade historikern Wakabayashi de japanska forskare som hävdar att denna händelse var fiktiv, påstås ha ägt rum på grund av samverkan med soldater för att öka moralen i nationen (yamato) [24] . År 2005 avslog Tokyo District Court en stämningsansökan från familjerna till officerarna som arrangerade "tävlingen", och drog slutsatsen att "löjtnanterna erkände sin avsikt att döda 100 personer" och att historien inte kunde anses vara villkorslöst fiktiv [25] . Domaren förlitade sig också på det faktum att de ursprungliga publikationerna var mer än sextio år gamla .[26] Historiken för denna händelse i Japan är fortfarande diskutabel . [27]
När den japanska armén närmade sig Nanjing flydde den kinesiska befolkningen från staden i panik och fruktade inte bara farorna med det kommande slaget, utan också konsekvenserna av den brända jordens taktik som de kinesiska trupperna använde.
Kineserna satte eld på byggnader i den norra delen av staden, samt nära flera stadsportar. Föremål innanför och utanför stadsmuren, byggnaden av ett av ministerierna, armékaserner, skogar och annan egendom brändes, vars värde var från 20 till 30 miljoner US-dollar i 1937 års priser [28] [29] [30] .
Vid den tiden bodde många européer i Nanjing, engagerade i handel och missionsverksamhet. När den japanska armén närmade sig lämnade de flesta av dem staden. Endast 27 utlänningar återstod. Fem av dem var journalister som stannade i staden i flera dagar efter dess fall och lämnade Nanjing den 16 december. Femton av de återstående tjugotvå bildade en kommitté i det västra kvarteret kallad International Committee of the Nanking Safety Zone [31] . Chefen för kommittén var den tyske affärsmannen Jon Rabe , vald bland annat för att han var medlem i NSDAP , och Anti-Kominternpakten slöts och drevs mellan Tyskland och Japan .
Den japanska regeringen hade på förhand kommit överens om att inte attackera de delar av staden där den kinesiska militären inte skulle vara stationerad, och medlemmarna i kommittén kunde övertyga de kinesiska myndigheterna att avlägsna trupper från området.
Den 1 december 1937 beordrade borgmästaren i Nanjing , Ma Chaojun , alla kvarvarande kineser i staden att samlas i den "säkra zonen". Den 7 december lämnade många, inklusive regeringstjänstemän, staden och Internationella kommittén blev de facto styrande organ i Nanjing.
Efter att spänningar uppstod mellan dem, tog kejsar Hirohito bort prins Asaka från hovet med sitt memorandum och talade negativt om hans beteende. Han utnämnde den vanärade prinsen till Nanjing så att han kunde "dra slutsatser" [32] . Hirohito tros ha varit omedveten om prinsens roll i Nanjing-massakern, eller ovillig att erkänna det . [33]
Den 5 december lyfte Asaka med flyg från Tokyo och anlände till fronten tre dagar senare. Han träffade divisionsbefälhavarna, generallöjtnanterna Kesago Nakajima och Heisuke Yanagawa , som informerade honom om att japanerna praktiskt taget hade omringat 300 000 kinesiska soldater i närheten av Nanjing, och preliminära förhandlingar föreslog att kineserna skulle kapitulera [34] .
Prins Asaka anklagas för att ha utfärdat ordern om "döda alla fångar", vilket ger en formell grund för de brott som begåtts under och efter striden [35] . Vissa författare är överens om att prinsen undertecknade ordern för de japanska soldaterna i Nanjing att "döda alla fångar" [36] . Andra tror att generallöjtnant Isamu Cho skickade ut en sådan order undertecknad av prinsen, men utan den senares vetskap [37] . Men även om detta var ett initiativ underifrån, förblev prinsen befäl, det vill säga ansvarig för handlingarna från de trupper som anförtrotts honom, och gjorde ingenting för att stoppa massakern. När general Ivane Matsui anlände fyra dagar efter att det började räckte en sträng order för att stoppa massakern.
Även om prins Asakas del av ansvaret i massakern fortfarande är en fråga om debatt, gavs den huvudsakliga sanktionen som möjliggjorde denna massaker och andra japanska krigsförbrytelser i Kina av kejsar Hirohito , som den 5 augusti 1937 godkände förslaget från representanter för japanerna armén att inte tillämpa restriktioner på behandlingen av kinesiska krigsfångar, införda av internationell rätt [38] .
Japanska trupper fortsatte att röra sig framåt och bröt igenom de sista linjerna i det kinesiska försvaret. Den 9 december var de under Nanjings murar.
Vid middagstid den 9 december spred den japanska militären flygblad över staden, krävde att den skulle överlämnas inom 24 timmar och hotade att förstöra den i händelse av avslag [39] [N 1]
Under tiden kontaktade medlemmar av kommittén general Tang och föreslog honom en plan för en tre dagars vapenvila, under vilken de kinesiska styrkorna kunde dra sig tillbaka utan att engagera sig i strid, och japanerna skulle förbli i sina ursprungliga positioner.
General Tang gick med på det, förutsatt att kommittén kunde få medgivande från Chiang Kai-shek , som redan hade lämnat till Hankow och flyttat sitt högkvarter dit.
John Rabe gick ombord på USS Panay den 9 december och skickade telegram till Chiang Kai-shek och det amerikanska sändebudet i Hankow, samt till de japanska militära myndigheterna i Shanghai. Dagen efter informerades han om att Chiang, efter att tidigare ha sagt att Nanjing måste försvaras "till sista man", tackade nej till erbjudandet.
Japanerna förväntade sig ett svar på deras ultimatum, men det kom inget svar från kinesisk sida förrän deadline, det vill säga förrän den 10 december. General Iwane Matsui väntade ytterligare en timme och beordrade sedan att staden skulle tas med storm. Den japanska armén anföll från flera håll samtidigt. Den 16:e divisionen av Shanghai Expeditionsarmén rusade till de tre östra portarna, den 6:e divisionen av den 10:e armén anföll den västra muren och den 9:e divisionen av SEA började avancera i området mellan dem [17] .
Den 12 december, under kraftig beskjutning och flygbombning, beordrade general Tang sina underordnade att dra sig tillbaka. Men istället för ett organiserat tillbakadragande uppstod kaos. Några kinesiska soldater klädda i civila kläder, och många andra sköts ihjäl av kinesiska brottsbekämpande styrkor när de försökte lämna staden [28] .
Den 13 december var den japanska arméns 6:e och 116:e divisioner de första att gå in i Nanjing och mötte endast mindre motstånd från dess försvarare. 9:e och 16:e divisionerna gick in i staden samtidigt genom olika portar. Runt middagstid samma dag landade två små avdelningar av japanska fartyg på båda stranden av Yangtzefloden .
Japanska trupper förföljde de retirerande kinesiska enheterna, särskilt norr och öster om stadsmuren. Även om de flesta källor säger att den sista fasen av slaget var en ensidig misshandel av en demoraliserad och flyende fiende, menar vissa japanska historiker att de återstående kinesiska enheterna fortfarande utgjorde en fara för japanerna. Prins Asaka uppgav senare i en intervju med en krigskorrespondent att han befann sig i en mycket farlig position när hans högkvarter överfölls av de retirerande kineserna öster om staden. Och på andra sidan staden mötte japanerna på den tiden omkring 20 000 kinesiska soldater som försökte ta sig ut ur Xiaguan- regionen [17] .
Den japanska armén genomförde svep inom och utanför Nankings säkerhetszon . Eftersom den del av staden utanför denna zon nästan var helt evakuerad koncentrerade japanerna sina ansträngningar på den. Den 3,85 km² stora säkerhetszonen i Nanjing var överfull och absorberade nästan hela stadens återstående befolkning. Det japanska kommandot delade upp denna zon i ansvarssektorer för olika enheter för att identifiera kinesiska soldater inom den som bytte uniformer till civila kläder [17] .
Vittnen, européer och kineser, som befann sig i Nanjing efter dess fall, rapporterade att japanerna under de kommande sex veckorna begick våldtäkter, mord, plundring, mordbrand och andra brott. En del av dessa bevis, som Jon Rabes och amerikanska Minnie Vautrins dagböcker , kommer från utlänningar som försöker rädda civila kinesiska. Andra är vittnesmål från kinesiska överlevande från massakern, journalister (västerländska och japanska) och militära fältregister. Den amerikanske missionären John Magic gjorde en 16 mm och fotografier av massakern i Nanjing.
Den 22 november bildade en grupp på 15 utlänningar under ledning av Rabe den internationella kommittén och etablerade Nanking Safety Zone för att skydda stadens kvarvarande civilbefolkning på 200 000 till 250 000. Rabe och den amerikanske missionären Lewis Smythe, sekreterare i kommittén och professor i sociologi vid Nanjings universitet, registrerade de japanska truppernas agerande och skickade klagomål till den japanska ambassaden.
1937 täckte de anslutna japanska tidningarna Osaka Mainichi Shimbun och Tokyo Nichi Nichi Shimbun en "tävling" mellan två japanska officerare, Toshiaki Mukai och Tsuyoshi Noda från 16:e divisionen. Detta var under perioden före erövringen av Nanjing och officerarna beskrevs som att de ville ta reda på vem av dem som skulle bli den första att hugga ner 100 man med ett svärd. På vägen från Juzhong till Tangshan (båda städerna ligger i Jiangsu ) dödade Mukai 89 människor, medan Noda - 78. Eftersom ingen dödade hundratals fortsatte tävlingen. När de anlände till Zijinberget hade Mukai redan dödat 106 och Noda 105. Båda officerarna dödade sina hundradelar av sina offer mitt under striden, vilket gjorde det omöjligt att avgöra vem av dem som gjorde det först. Journalisterna Asami Kazuo och Suzuki Jiro rapporterade dock i Tokyo Nichi-Nichi Shimbun den 13 december att officerarna hade beslutat att starta en ny tävling tillägnad att döda 150 människor redan [24] .
Efter överlämnandet av Japan arresterades båda officerarna, dömdes, kallades "fiender till civiliserade människor" och sköts i Nanjing [40] .
International Military Tribunal för Fjärran Östern uppskattade antalet våldtäkter till 20 000, utan att räkna barn och gamla kvinnor [43] . Innan de begick en betydande del av dem sökte soldaterna efter kvinnor i lokalbefolkningens hem. Kvinnor fördes ofta bort och utsattes sedan för gruppvåldtäkt [44] . Ofta, direkt efter våldtäkten, dödades kvinnor, ofta genom sofistikerade övergrepp [45] eller genom att föra in bajonetter, flaskor, bambupinnar och andra föremål i könsorganen. För barn gjordes inget undantag, brottslingarna slet upp dem för att begå våld [46] .
Den 19 december 1937 skrev prästen James McCallum i sin dagbok:
Jag vet inte var jag ska bo. Jag har aldrig hört eller läst om sådan grymhet. Våldta! Våldta! Våldta! Vi räknade minst 1 000 fall över natten och många under dagen. I händelse av motstånd och till och med en antydan till ogillande tillfogar de en bajonettsår eller skickar en kula. ... Människor är hysteriska ... Kvinnor förs bort varje morgon, eftermiddag och kväll. Det verkar som att hela den japanska armén får göra vad de vill för att göra vad de vill [47]
Den 7 mars 1938 skrev Robert Wilson, en kirurg vid det amerikanskdrivna universitetssjukhuset i säkerhetszonen, i ett brev till sin familj: "En försiktig uppskattning är att 100 000 människor dödades kallblodigt, inklusive tusentals soldater som lade ner sina vapen . "
Nedan följer två utdrag ur hans brev till sin familj daterade den 15 och 18 december 1937:
Massakern på civila är skrämmande. Jag skulle kunna fylla sidor med beskrivningar av våldtäkt och brutalitet som nästan är otroliga. Av de sju gatustädare som satt på deras kontor när japanska soldater attackerade dem utan anledning, knivhöggs bara två med bajonetter, som lyckades ta sig till sjukhuset, och fem av deras kamrater dödades på plats
Låt mig komma ihåg några incidenter som har ägt rum under de senaste två dagarna. I natt bröts en kinesisk sjukhusarbetares hem in och två kvinnor, hans släktingar, våldtogs. Två sextonåriga flickor våldtogs till döds i ett av flyktinglägren. På University High School, som hyser 8 000 studenter, kom japanerna 10 gånger den sista natten, klättrade över muren, stal mat, kläder och våldtog tills de kände sig nöjda. De knivhögg en åttaårig pojke med bajonetter och tillfogade fem sår, inklusive ett som påverkade magen, en del av omentum var utanför bukhålan. Jag tror att han kommer att leva [49] .
Jon Rabes dagbok , som han förde under striden om staden och dess ockupation av den japanska armén , beskriver många fall av japansk brutalitet. Anmälan 17 december:
Två japanska soldater klättrade över muren och höll på att bryta sig in i mitt hus. När jag dök upp sa de att de påstås ha sett två kinesiska soldater klättra på väggen. När jag visade dem festmärket flydde de samma väg. I ett av husen på en smal gata utanför min trädgårdsmur blev en kvinna våldtagen och sedan sårad i nacken med en bajonett. Jag lyckades ringa en ambulans och vi skickade henne till sjukhuset... Det sägs att i natt våldtogs omkring 1000 kvinnor och flickor, ett hundratal flickor bara i Jinling College... Inget annat än våldtäkt hörs. Om män eller bröder går i förbön blir de skjutna. Allt du ser och hör är de japanska soldaternas grymhet och brutalitet [50] .
Det finns också bevis för att japanerna tvingade familjer att begå incest [51] . Söner tvingades våldta sina mödrar och fäder tvingades våldta sina döttrar. En av de gravida kvinnorna våldtogs av en grupp japanska soldater och födde barn bara timmar efter; barnet verkade fysiskt oskadd (Robert B. Edgerton, Warriors of the Rising Sun ). Munkar som hade blivit celibatiska tvingades också våldta kvinnor.
Efter den japanska arméns ockupation av Nanking kostade massakrerna som begicks av dess soldater livet på 60 000 invånare i staden, men det är svårt att ge ett exakt antal offer, eftersom många kroppar brändes, kastades i Yangtzefloden eller begravd i massgravar [52] [53] [54] . Japanska ultranationalister ifrågasätter dessa offersiffror, några av dem hävdar till och med att flera hundra civila dödades totalt [55] . B. Campbell beskrev massakern i Nanjing som ett folkmord i en artikel i Sociological Theory och påpekade att förstörelsen av befolkningen fortsatte under lång tid efter japanernas uppenbara och självsäkra seger i striden om staden [56 ] . Den 13 december 1937 skrev Jon Rabe i sin dagbok:
Först efter att ha kört genom staden kunde vi bedöma skadans omfattning. Var 100-200 meter låg en död kropp. De civila liken jag undersökte hade skottskador i ryggen. Dessa personer sköts bakifrån när de försökte fly. Japanerna gick runt i staden i grupper om 10-20 personer och rånade butiker... Jag såg med egna ögon hur de rånar caféet på vår tyske bagare Herr Kissling. Hempels hotell hade också inbrott, liksom nästan alla butiker längs Chongshan och Taiping [57] .
Den 10 februari 1938 skrev den tyska ambassadens sekreterare Rosen till utrikesministeriet om en film gjord av pastor John Magic och rekommenderade att den skulle köpas. Utdrag ur hans brev, förvarat i det politiska arkivet i Berlin :
Under det terrorbaserade japanska styret i Nanjing - som i stor utsträckning fortsätter än i dag - gjorde pastor John Magic, en amerikansk episkopalisk missionär som har varit här i nästan ett kvarts sekel, en film med vältaliga vittnesmål om Japanska grymheter ... Det bör ses och avgöra om de högre leden försökte förhindra våldshandlingar som fortsätter idag [58] .
Den 13 december kom ett 30-tal japanska soldater till ett kinesiskt hushåll vid Xingliugu #5 i sydöstra Nanjing och krävde att bli insläppta. Dörren öppnades av hyresvärden, en muhammedan vid namn Ha. De sköt honom med en revolver och sedan Ms Ha, som, efter att ha dödat Ha, bad dem på sina knän att inte döda någon annan. Ms Ha frågade dem varför de dödade hennes man och också dödades. Xia drogs ut under bordet i gästrummet, där hon försökte gömma sig med sitt ettåriga barn. Hon kläddes av och våldtogs av en eller flera av männen, fick sedan bajonett i bröstet och en flaska stoppades in i hennes slida. Barnet dödades med en bajonett. Några av soldaterna flyttade sedan till nästa rum, där [var] Xias föräldrar, 76 och 74 år, och hennes två döttrar, 16 och 14 år. De var på väg att våldta flickorna när mormodern försökte skydda dem. Soldaterna sköt henne med en revolver. Farfar tog tag i hennes kropp och dödades. Flickorna våldtogs, den äldsta med 2-3 och den yngsta av 3 män. Den äldre flickan knivhöggs sedan till döds och en käpp stoppades in i hennes slida. Den yngsta blev också knivskuren, men klarade sig undan sin syster och mammas fruktansvärda öde. Sedan bajoniserade soldaterna en annan syster, 7-8 år, som också var i rummet. De två sista barnen till Ha, 4 och 2 år gamla, dödades i huset. Den äldre knivhöggs till döds, och den yngres huvud skars med ett svärd [59] .
Gravida kvinnor jagades med flit, deras magar genomborrades med bajonetter, ofta efter att ha blivit våldtagna. Tang Junshan, ett överlevande vittne till massakrerna som utfördes av en av de japanska arméerna, vittnar:
Sjunde och sist på första raden var en gravid kvinna. Soldaten bestämde sig för att han kunde våldta henne innan han dödade henne och, som skilde henne från gruppen, drog han henne cirka tio meter åt sidan. När han försökte begå våldtäkt gjorde kvinnan ett desperat motstånd ... Soldaten slog henne skarpt i magen med en bajonett. Hon gav ut ett sista stön när hennes tarmar rann ut. Sedan slaktade soldaten fostret, dess navelsträng syntes tydligt, och kastade det åt sidan [60] .
Enligt marinveteranen Sho Mitani, "använde armén en trumpetsignal som betydde 'Döda alla flyende kineser'" [61] . Tusentals människor leddes till gropen och dödades i det som blev känt som "diket med de tiotusen lik", ett diket som är cirka 300 meter långt och 5 meter brett. Eftersom det inte fördes några register uppskattas antalet begravda människor till ca. 4 000-20 000. De flesta historiker tror dock att det fanns fler än 12 000 [62] .
Hui-folket , en kinesisk övervägande muslimsk minoritet, drabbades också av massakern, varefter en moské förstördes och andra "fylldes med lik". Frivilliga och imamer begravde mer än 100 av sina stamfränder enligt den muslimska riten [63] .
Den 6 augusti 1937 godkände kejsar Hirohito personligen arméns förslag att undanröja de hinder som begränsade handlingsfriheten i förhållande till kinesiska krigsfångar inom ramen för internationell rätt. Direktivet rekommenderade också att stabsofficerarna skulle sluta använda själva termen " krigsfångar " [64] .
Omedelbart efter stadens fall började japanerna ett sökande efter kinesiska soldater, under vilket tusentals ungdomar hölls fängslade. Många av dem drevs in i Yangtzefloden , där de sköts med maskingevär. Den 18 december ägde den kanske största massakern av krigsfångar vid stranden av Yangtze rum, som blev känd som Straw String Gorge Massacre . Under större delen av morgonen band japanska soldater ihop fångarnas händer; i skymningen delade de kineserna i fyra kolonner och öppnade eld mot dem. Fångarna kunde inte fly, de skrek och slogs i förtvivlan. Det tog ungefär en timme för dödsljuden att sluta och sedan avslutade japanerna fortfarande de överlevande med bajonetter. De flesta kastades i floden. Man tror att 57 500 kineser dog i denna massaker.
Japanerna körde 1 300 kinesiska soldater och civila till Taipingporten och dödade dem där. Offren sprängdes först i luften med minor och släcktes sedan med bränsle och brändes. De som överlevde efter det knivhöggs till döds med bajonetter [65] . Amerikanska korrespondenter en:F. Tillman Durdin och Archibald Steel rapporterade att de sett en sex fot hög hög med lik vid Yijiangs stadsportar. Durdin, som arbetade för The New York Times , körde genom Nanjing innan han lämnade staden. Han hörde konstant kulsprutaeld och bevittnade japanerna som sköt 200 kineser på tio minuter. Två dagar senare, i sin rapport för The New York Times , rapporterade journalisten att gatorna var fulla av lik, inklusive kvinnor och barn [66] .
Enligt vittnesmålet från missionären Ralph L. Phillips, som presenterades för den amerikanska delstatsförsamlingens utredningskommitté, fick han "skåda en kinesisk soldat som togs ur magen" av japanerna och "rostade och åt hans hjärta och lever" [67] .
En tredjedel av staden förstördes till följd av bränder orsakade av mordbrand. Det rapporterades att japanska trupper kastade facklor mot både nybyggda regeringsbyggnader och bostadshus. Territorier utanför stadsmuren förstördes också allvarligt. Soldaterna rånade både de rika och de fattiga. Bristen på motstånd från kineserna gjorde att de kunde ta vad de ville, vilket resulterade i utbredd plundring och plundring [68] .
Den 17 december skickade ordförande Yon Rabe ett klagomål till Kiyoshi Fukui, andra sekreterare för den japanska ambassaden. Här är ett utdrag ur den:
Med andra ord, den 13:e, när dina styrkor gick in i staden, samlade vi nästan hela befolkningen i zonen, mycket lite skadad av artillerield och utan någon skada från plundringen av kinesiska soldater även när staden föll ... Alla 27 västerlänningar och vår kinesiska befolkning var i det ögonblicket förvånade över omfattningen av rånen, våldtäkterna och mord som initierades av era soldater den 14:e. Allt vi ber om i vår protest är att återställa ordningen i era enheter och återställa staden till ett normalt liv så snart som möjligt. I denna fråga är vi redo att samarbeta med dig och hjälpa till på alla sätt vi kan. Men även i natt mellan klockan 8 och 9, när åtta européer från vår kommitté passerade genom zonen, hittade vi inte en enda japansk patrull vare sig inom den eller vid ingångarna till den! [69] .
De få européer som blev kvar i Nanjing försökte rädda den kinesiska befolkningen. En internationell kommitté organiserades, ledd av Jon Rabe . Kommittén organiserade Nanjings säkerhetszon, där omkring 200 000 människor tog sin tillflykt.
Japanska enheter respekterade zonens status till viss del; före ockupationens början exploderade bara några slumpmässiga granater i den. Mord inträffade också i kaoset av attacken mot staden i säkerhetszonen, men våldet i andra delar av Nanjing var ovanligt större.
Japanska soldater genomförde aktioner inom zonen som var en del av en större massaker. Den internationella kommittén vädjade till den japanska armén, där Rabe använde sin status som medlem av nazistpartiet för att göra detta , men utan resultat. Rabe skrev att japanerna då och då gick in i zonen efter behag, tog ut flera hundra män och kvinnor därifrån och antingen dödade dem alla tillsammans, eller våldtog dem och sedan dödade dem [70] .
Den 5 februari 1938 hade kommittén överlämnat till den japanska ambassaden alla 450 fall av mord, våldtäkt och andra oordnade handlingar av japanska soldater som hade rapporterats när amerikanska, brittiska och tyska diplomater återvände till sina ambassader [71] .
"Fall 5 - Natten till den 14 december var det många fall av japanska soldater som gick in i hus och våldtog kvinnor eller tog dem med sig. Detta orsakade panik bland befolkningen och hundratals kvinnor tog sin tillflykt i går på Ginling Colleges campus .” [71] "Fall 10 - Natten till den 15 december bröt sig en grupp japanska soldater in i byggnaderna vid universitetet i Nanjing i Tao Yuen och våldtog 30 kvinnor där, några av dem våldtogs av sex män." [71] ”Ärende 13 - 18 december, 16.00, på hus nr. Den 18:e i I Ho Lu försökte de japanska soldaterna ta bort mannens cigarettfodral , och när han tvekade slog en av dem honom i huvudet med en bajonett. Mannen ligger nu på universitetssjukhuset och vi förväntar oss inte att han ska överleva." [71] ”Fall 14 - 16 december togs sju flickor (åldrar 16 till 21) från Military College. Returnerade fem. Var och en av dem våldtogs 6-7 gånger dagligen – rapporterade den 18 december. [71] "Fall 15 - Omkring 540 flyktingar samlades vid #83 och 85 på Canton Road... Mer än 30 kvinnor och flickor våldtogs. Kvinnor och barn gråter hela natten. Situationen i föreningen är värre än vi kan beskriva. Snälla, hjälp oss." [71] "Fall 16 - En kinesisk flicka vid namn Loh, som bodde med sin mamma och bror i ett av flyktingcentrumen inne i säkerhetszonen, sköts i huvudet av en japansk soldat. Hon var 14. Händelsen ägde rum nära Kulin Ssu, ett berömt tempel på gränsen till flyktingzonen...” [71] ”Ärende 19-30 januari, runt 17.00. Mr. Sone (från Nanjing Theological Seminary) var omringad av flera hundra kvinnor som bad honom att inte tvinga dem att återvända till sina hem den 4 februari. De sa att de kunde bli våldtagna eller dödade i det här fallet... En 62-årig kvinna gick till sitt hem i Hansimen-området och japanska soldater kom på natten för att våldta henne. Hon sa att hon var för gammal. Sedan stoppade soldaterna en pinne i den. Men hon överlevde och kom tillbaka." [71]Rabe tros ha räddat mellan 200 000 och 250 000 kineser [72] [73] .
Jonathan Spence skriver att ”en entydig förklaring till denna tragiska händelse går inte att hitta. De japanska soldaterna, som förväntade sig en enkel seger, kämpade istället i månader och led mycket allvarligare förluster än väntat. De var trötta, förbittrade, frustrerade och trötta. Det fanns ingen som skyddade kinesiska kvinnor, män var antingen frånvarande eller maktlösa. Kriget, fortfarande odeklarerat, hade inga tydliga och mätbara mål. Kanske ansåg de att alla kineser, oavsett kön eller ålder, var lämpliga offer.” [74] .
Foto från Nanjing-albumet Itou Kaneo från den japanska flottans flygvapen
Dött barn. Bilden är troligen tagen av Bernard Sindberg
Tillfångatagna kineser begravs levande [75]
Skelett av offren för massakern i Nanjing.
Den 18 december 1937 började general Iwane Matsui inse omfattningen av våldtäkterna, morden och plundringarna i staden. Han blev mer och mer orolig för vad som hände. Generalen rapporterades ha sagt till en av sina civila assistenter: ”Nu inser jag att vi, omedvetet, har lett till den mest sorgliga effekten. När jag tänker på känslorna hos många av mina kinesiska vänner som lämnade Nanjing och de två ländernas framtid, kan jag bara känna mig deprimerad. Jag är väldigt ensam och kan inte ens glädjas åt den här segern.” Han lät en antydan av ånger sippra in i sitt presstal: ”Personligen tycker jag synd om folkets lidande, men armén måste fortsätta tills Kina ångrar sig. Det är vinter nu och årstiden ger oss tid för eftertanke. Jag uttrycker min uppriktiga och djupa sympati för miljontals oskyldiga människor." På nyårsdagen var Matsui fortfarande deprimerad på grund av de japanska soldaternas beteende i Nanjing. Här är ett utdrag ur en skål han föreslog till en japansk diplomat: "Mitt folk har gjort något mycket fel och bedrövligt." [76] .
I slutet av januari 1938 tvingade den japanska armén alla flyktingar från säkerhetszonen i Nanjing att återvända till sina hem och deklarerade omedelbart att "ordningen har återställts".
Efter starten av weixin zhengfu (samarbetsregeringen) 1938, återvände verkligen ordningen till Nanjing och de japanska soldaternas grymheter minskade avsevärt.
Den 18 februari 1938 döptes den internationella kommittén om till " Nanking International Rescue Committee " och säkerhetszonen upphörde faktiskt att fungera . Det sista flyktinglägret stängdes i maj samma år.
I februari 1938 återkallades prins Asaka och general Matsui till Japan. Matsui gick i pension, men Asaka förblev en medlem av Högsta krigsrådet till slutet av kriget i augusti 1945. I augusti 1939 befordrades han till general, även om han aldrig mer befäl över trupper [35] .
Uppskattningar av antalet offer för massakern i Nanjing varierar beroende på vilket territorium och vilken tidsperiod det föreslås för att begränsa de geografiska och tidsramar för denna händelse.
Omfattningen av våldet är en fråga om debatt, [54] med siffror som sträcker sig från några hundra av vissa japanska forskare [55] till kinesiska påståenden om 300 000 icke-stridande dödsfall [52] . Historikern Tokushi Kasahara tror att offren var "mer än 100 000 och närmare 200 000, eller kanske fler", med hänvisning till hans egen bok [77] . Denna uppskattning inkluderar området utanför Nanjing, enligt definitionen av författaren själv [78] . Hiroshi Yoshida skriver i sin bok om "mer än 200 000" [79] . Tomio Hora - cirka 50 000-100 000 döda. [80] .
Vanliga historiker uppskattar dödssiffran till mellan 40 000 och över 300 000. Enligt resultaten från Internationella militärtribunalen för Fjärran Östern är det uppskattade antalet dödade i och runt Nanjing omkring 200 000. Denna uppskattning är baserad på data från begravnings- och andra organisationer som vittnade om cirka 155 000 begravda kroppar. Det inkluderar inte de som drunknades, brändes eller begravdes i massgravar [53] .
Enligt domen från krigsförbrytartribunalen i Nanjing den 10 mars 1947 talar vi om ”mer än 190 000 civila dödade och maskingevärsskjutna kinesiska soldater, vars kroppar brändes för att förstöra bevis. Dessutom beaktades mer än 150 tusen offer för barbariska handlingar begravda av välgörenhetsorganisationer. Totalt kommer mer än 300 tusen offer ut” [81] . Denna uppskattning tar dock hänsyn till den japanska arméns anklagelse om att döda 57 418 kinesiska krigsfångar vid Mufushan, och nyare studier tyder på att mellan 4 000 och 20 000 dog där, [82] [83] och inkluderar även 112 266 kroppar begravda organisationen Chongshantang , vars data moderna historiker tenderar att anses överdrivna, om inte helt fiktiva [84] [85] [86] . Bob Wakabayashi drar slutsatsen av detta att uppskattningen på 200 000 är opålitlig [85] . Ikuhiko Hata anser att siffran 300 000 är "symbolsk" och avsedd att beskriva kinesernas lidande under krigsåren, och inte resultatet av verkliga beräkningar 87] .
Vissa forskare tror att mellan 40 000 och 60 000 människor dödades, vilket sammanfaller med uppgifter från tre källor - Röda arméns officiella tidning under dessa år, register över medlemmar i den internationella kommittén och ett brev från Jon Rabe [88] . Jon Rabe, ordförande för den internationella kommittén för Nanjings säkerhetszon, skrev verkligen omkring 50-60 tusen döda [89] . Men Erwin Wickert, utgivare av Jon Rabes dagböcker , påpekar att "Antagligen är Rabes uppskattning underskattad, eftersom han inte kunde känna till situationen i hela kommunens område vid tidpunkten för de största morden, dessutom har många Kinesiska enheter tilldelades av japanerna till Yangtze och förstördes utanför staden. Men samtidigt var ingen engagerad i att räkna antalet dödade.”
Siffran 300 000 rapporterades första gången 1938 av Harold Timpersley , en journalist som baserade sina siffror på direkta vittnesmål från massakerns offer . Andra källor, inklusive Iris Chang , författare till The Rape of Nanjing , drar också slutsatsen att det totala antalet offer var så högt som 300 000. han skriver att han hörde den japanska ambassadören i Berlin tala om 500 000 kineser som massakrerades på marschen från Shanghai till Nanjing . Enligt arkivforskning talar ett telegram som skickats av en amerikansk diplomat om en halv miljon kineser i Shanghai och sex andra provinser [90] [91] .
År 2010 anordnade Japan-Kina Joint History Research Committee ett möte där japanska forskare namngav ett maximalt antal av 200 000 offer, med andra uppskattningar på 40 000 och 20 000. Kineserna höll sig till siffran 300 000 [92] .
Den mest konservativa uppfattningen begränsar massakerns område till några km 2 av den del av staden som kallas säkerhetszonen, där civilbefolkningen blev koncentrerad efter invasionen. Många japanska historiker pekar på det faktum att det under den japanska ockupationen fanns 200 000-250 000 människor i Nanjing, den primära källan är Yon Rabes uppgifter . Därmed menar de att förlustuppskattningen på 300 000 är en grov överdrift.
Många historiker tar dock med ett mycket större område runt staden i sina beräkningar. Detta är till exempel Xiaguan-regionen (den norra förorterna till Nanjing med en yta på cirka 31 km², såväl som andra zoner och utkanter. Befolkningen i denna "Stor Nanjing" varierade från 535 000 till 635 000 civila och soldater omedelbart före starten av den japanska ockupationen [93] Vissa historiker inkluderar sex distrikt runt staden, känd som Nanking Special Municipality .
Tidsperioden under vilken händelserna passar in bestäms vanligtvis också av deras geografi: ju tidigare de japanska trupperna gick in i ett visst territorium, desto längre tid visar det sig vara för det. Slaget om Nanjing slutade den 13 december, när den japanska arméns divisioner var innanför stadsmuren. Tokyos militärdomstol utgick från massakerns varaktighet vid sex veckor. Mer konservativa uppskattningar talar om början av misshandeln den 14 december, när japanerna invaderade säkerhetszonen. Vissa historiker räknar dock början på morden från mitten av november till början av december, när japanerna trängde in i provinsen Jiangsu , och deras slut i slutet av mars 1938.
Japanska historiker ger, beroende på tidsperioden och geografiska begränsningar de antar i varje fall, ett brett spektrum av uppskattningar av antalet civila döda från flera tusen till 200 000 personer [94] . Den lägre uppskattningen som kommer från en av dem är 40 000 [95] .
Källor på kinesiska lutar mot mer än 200 000 offer [94] . Till exempel fann en efterkrigsutredning av Nanjings domstol 295 525 personer, varav 76 % var män, 22 % kvinnor och 2 % barn.
En taiwanesisk dokumentär i 42 delar publicerad mellan 1995 och 1997 kallad An Inch of Blood For An Inch of Land [ 96] (一寸河山一寸血) drog slutsatsen att 340 000 kineser dödades i Nanjing som ett resultat av den japanska invasionen och artilleriets bombningar,00y från 050:00 attacker under de fem dagarna av själva slaget och 190 000 under massakrerna. Dessa studier är baserade på materialen från Tokyoprocessen.
Kort efter Japans kapitulation ställdes den japanska arméns högsta officerare i Nanjing inför rätta. General Matsui dök upp inför Internationella militärtribunalen för Fjärran Östern anklagad för att "medvetet och hänsynslöst" åsidosatt sin plikt att "vidta lämpliga åtgärder för korrekt efterlevnad och förebyggande av kränkningar" av Haagkonventionerna . Hisao Tani , en generallöjtnant från den japanska arméns 6:e division i Nanjing, blev åtalad vid Nanjings krigsförbrytartribunal .
Andra japanska militärer som ansvarade för massakern i Nanjing ställdes inte inför rätta. Prins Kotohito , stabschef för den kejserliga japanska armén vid tiden för massakern, dog före krigsslutet i maj 1945. Prins Asaka fick immunitet som medlem av den kejserliga familjen [97] . Isamu Cho , hans assistent, som många historiker tror var ansvarig för memorandumet som uppmanade till att "döda de tillfångatagna", begick självmord under försvaret av Okinawa [98] .
International Military Tribunal for the Fjärran Östern , känd som Ichigaya Court ("Ichigaya Court"), eftersom den hölls vid den japanska arméns tidigare högkvarter i Ichigaya , Tokyo
General Ivane Matsui [99]
General Hisao Tani [100]
Den 1 maj 1946 förhörde representanter för de allierade överkommandot prins Yasuhiko Asaka , den tidigare befälhavaren för trupperna i staden på våldets topp, om hans inblandning i massakern i Nanjing. En rapport om detta lämnades till den internationella åklagaravdelningen vid Tokyotribunalen. Asaka förnekade att han begått massakrer och uppgav att han aldrig mottog klagomål om sina truppers agerande [101] . Oavsett hans faktiska skuld ställdes prinsen aldrig inför den internationella militärtribunalen för Fjärran Östern , åtminstone delvis på grund av en pakt som slöts mellan general MacArthur och Hirohito , enligt vilken kejsaren själv och medlemmar av hans familj beviljades immunitet från förföljelse.
Nanking-fasen av rättegången började i juli 1946. Dr. Robert O. Wilson , en kirurg och medlem av den internationella kommittén för Nankings säkerhetszon, var det första vittnet för åklagaren.
Andra medlemmar av kommittén talade också, inklusive professor Bates och missionären John Magic . sv:George A. Fitch , sv:Lewis Smythe och James McCallum spelade in sina vittnesmål med dagböcker och brev bifogade .
Ett annat bevis för anklagelsen var ett telegram skickat av Harold Timperley , avlyssnat och dechiffrerat av amerikanerna den 17 januari 1938.
En av böckerna av en författare vid namn Hsü, Documents of the Nanjing Security Zone, kom också till domstolens kännedom.
Enligt Matsuis personliga dagbok instruerade han dagen efter att han gjorde sitt ceremoniella storslagna inträde i Nanjing den 17 december 1937 befälhavare att stärka militär disciplin och försöka utrota föraktet bland soldaterna för kineserna.
Den 7 februari 1938 höll Matsui ett tal vid en minnesgudstjänst för de japanska officerarna och soldaterna från Shanghai Expeditionsstyrkan som stupade i strid. Domei News Agency rapporterade att han i närvaro av högt uppsatta officerare förespråkade behovet av att "sätta stopp för olika illdåd som skadar den japanska arméns disciplin."
Matsuis dagboksanteckning för den dagen lyder: ”Idag kunde jag bara känna sorgen och ansvaret som överväldigade mitt hjärta. Anledningen till detta är arméns dåliga uppförande efter Nanjings fall och den autonoma regeringens misslyckande och andra politiska planer."
Matsuis försvar sträckte sig från att förneka massiva våldshandlingar till att undvika eget ansvar för vad som hände. Till slut gjorde han många uttalanden som utesluter varandra.
Under förhör i Sugamo-fängelset under förrättegången vittnade Matsui om att han fick veta om sina underordnades många brott från japanska diplomater som anlände till Nanjing den 17 december 1937.
Han förnekade i rätten att han formellt var bekant med verksamheten hos konsuler som Fukui Kiyoshi och attaché Fukuda Tokuyasu som tog hand om protesterna som lämnats in av Nanjings internationella kommitté.
Under förrättegången sa Matsui att en officer och tre soldater ställdes inför rätta för sina brott av en fältdomstol och officeren dömdes till döden.
I sitt intyg angav Matsui att han beordrade sina officerare att undersöka massakrerna och vidta nödvändiga åtgärder. Men vid rättegången uppgav han att soldaternas beteende låg utanför hans jurisdiktion, eftersom han inte hade en position som skulle vara ansvarig för disciplin och moral i trupperna.
Matsui hävdade att han aldrig beordrade avrättningen av kinesiska krigsfångar . Han berättade också för domstolen att han beordrade sina divisionsbefälhavare att straffa soldater för disciplinära överträdelser och att han inte visste att dessa direktiv inte utfördes av dem. Vid rättegången, i ett försök att skydda prins Asaka, skyllde Matsui på divisionsbefälhavarna för allt [102] .
Till slut dömde tribunalen endast två åtalade för Nanking-massakern.
Matsui dömdes enligt paragraf 55, som anklagade att han som en av de högre officerarna "avsiktligt och hänsynslöst försummade sin lagliga plikt [i förhållande till sina underordnade officerare] att vidta lämpliga åtgärder för att följa [krigets lagar och seder] ] och förhindra deras kränkning, som ett resultat av vilket de kränktes."
Koki Hirota , som var utrikesminister när Japan erövrade Nanjing, dömdes för att ha deltagit i "utformningen eller genomförandet av en allmän plan eller konspiration" (punkt 1), för att föra "ett aggressivt krig och ett krig som bryter mot internationella lagar, fördrag, avtal och garantier mot Republiken Kina” (punkt 27) och om punkt 55.
Matsui dömdes genom ett majoritetsbeslut av tribunalen för en "orgie av brott" i Nanjing eftersom "han inte gjorde något, eller inget effektivt, för att stoppa dessa fasor."
Den orkestrerade och massakern av manliga icke-stridande genomfördes med den uppenbara sanktionen av befälhavare under förevändning att kinesiska soldater hade tagit av sig uniformerna och blandat sig med befolkningen. Grupper av civila samlades, leddes utanför stadens murar och dödades av kulsprutor och bajonetter. - från Internationella militärtribunalens beslut
Radhabinod Pal , indisk medlem av tribunalen, höll inte med om anklagelsen och hävdade att befälhavaren borde lita på sina officerare för att upprätta ordentlig disciplin bland soldaterna. "Rättvisans namn", skrev Pal i sin invändning, "bör inte tillåtas användas endast för... hämnd."
Den 12 november 1948 dömdes Matsui och Hirota, tillsammans med fem andra "klass A" krigsförbrytare, till döden genom hängning . Arton andra åtalade fick mindre stränga straff. Hirotas dödsdom, som avkunnades med sex mot fem röster, chockade allmänheten och framkallade en reaktion i form av en petition undertecknad av 300 000 personer, som dock inte hade någon effekt [103] [104] .
General Hisao Tani dömdes till döden av Nanking War Crimes Tribunal (se en:Nanking War Crimes Tribunal ) [102] .
1985 byggdes en:Nanjing Massacre Memorial Hall av Nanjings kommun för att fira massakerns offer och för att öka medvetenheten om den . Den ligger nära platsen där tusentals kroppar begravdes, känd som "gropen med tiotusen lik" ( wàn rén kēng ).
1995 höll Daniel Kwan en fotoutställning i Los Angeles kallad "The Forgotten Holocaust".
År 2005 renoverades Yon Rabes tidigare hem i Nanjing och blev "Yon Rabe och Nanjings säkerhetszon Memorial Hall". Det öppnades 2006.
Den 13 december 2014 höll Kina sin första Nanjing Massacre Remembrance Day [105] .
Den 9 oktober 2015 inkluderade UNESCO dokument som rör massakern i listan över världsarv Memory of the World [106] .
Yanziji Nanjing Massacre Memorial 2004.
En minnessten vid Yanziji i Nanjing till minne av offren för massakern i Nanjing.
Yon Rabes tidigare hem i Nanjing, nu ett minnesmärke, i juli 2008.
Både Kina och Japan erkänner krigsförbrytelsernas historiska karaktär. Men tvister om hur de skildras och beskrivs av olika historiker och politiker orsakar fortfarande spänningar i dessa länders bilaterala relationer, samt skapar problem mellan Japan och andra länder i regionen, som Sydkorea .
Fram till 1970-talet påminde Kina sällan världen om massakern i Nanjing. I sin bok The Rape of Nanjing förklarar Iris Chan detta med att under det kalla kriget var handelsförbindelserna med Japan viktigare för Mao . Masskrerna har dock ibland använts av parterna för att demonisera varandra.
Den japanska uppfattningen om massakern i Nanjing har förändrats under åren från fullständig förnekelse och mörkläggning under krigsåren, genom bekännelser och dokument från japanska deltagare i händelserna som började dyka upp på 1950- och 1960-talen, till minimering och nedtoning av massakern. på 1970- och 1980-talen. Sedan kom tiden för omskrivning och förvrängning av historien, och vissa tjänstemän på 90-talet av 1900-talet förnekade fullständigt historiciteten av våldet i Nanjing [107] .
Mycket av debatten ägde rum på 1970-talet. Under denna tid attackerade japanerna kinesiska uttalanden om Nanjing med kritik och förklarade att Peking var alltför beroende av personliga bevis och beskrivningar. Tvivel har väckts om riktigheten av begravningsprotokollen och fotografierna som presenterades vid Tokyorättegången, som förklarades vara tillverkade av den kinesiska regeringen, artificiellt producerade eller felaktigt tillskrivna händelserna i Nanjing [108] .
På 1970-talet skrev Katsuichi Honda en serie artiklar för tidningen Asahi Shimbun om krigsförbrytelser som begicks av japanska soldater under andra världskriget (inklusive massakern i Nanjing) [109] . Dessa publikationer fick kritik från högerextrema författare. Som svar skrev Shichihei Yamamoto [110] och Akira Suzuki [111] två kontroversiella och fortfarande ofta citerade verk som inspirerade Nanking Massacre deniers-rörelsen.
1984, i ett försök att motbevisa anklagelser om krigsförbrytelser i Nanjing, intervjuade den japanska arméns veteranförening (Kaikosha) japanska soldater som tjänstgjorde i staden 1937-1938. Men istället för att förneka anklagelserna bekräftade veteranerna att massakrerna ägde rum och beskrev dem öppet och erkände att de deltagit. Resultaten av omröstningarna publicerades i föreningens tidskrift, Kaiko , 1985, tillsammans med en ursäkt: "Trots krigets svårigheter och militärpsykologins särdrag kan vi helt enkelt inte hitta ord när vi hör om dessa kriminella massakrer. Alla vi i förkrigsarmén ber folket i Kina om ursäkt. Det var verkligen en bedrövlig barbarisk handling." [112] .
Den 15 augusti 1995, femtioårsdagen av Japans kapitulation , bad premiärminister Tomiichi Murayama formellt och tydligt om ursäkt för Japans agerande under kriget för första gången. Han bad om ursäkt för den japanska aggressionen och det lidande som den orsakade folken i Asien. Han bjöd in alla överlevande, såväl som släktingar och vänner till offren, att acceptera deras innerliga kondoleanser. Den dagen höll premiärministern och kejsaren Akihito sorgetal på Tokyos Nippon Budokan . Kejsaren uttryckte sina kondoleanser och hoppades att sådana grymheter aldrig skulle hända igen. Iris Chan , författare till The Rape of Nanking , kritiserade Murayama för att han inte lämnade den skriftliga ursäkt som förväntades av honom. Hon sa att kineserna "inte tror att ... en entydig och uppriktig ursäkt någonsin kommer att ges till Kina av Japan" och att en skriftlig ursäkt från Japan skulle vara den bästa signalen till det internationella samfundet [14] .
I maj 1994 kallade Japans justitieminister Shigeto Nagano massakern i Nanjing för en "falsk" [113] .
Den 19 juni 2007 förklarade en grupp på cirka 100 deputerade från det liberala demokratiska partiet i Japan att massakern i Nanjing var en falsk, och påstod att det inte fanns några bevis för att japanska soldater var inblandade. De anklagade Peking för att använda den för "politisk reklam" [114] [115] .
Den 20 februari 2012 berättade Takashi Kawamura , borgmästare i Nagoya , för en delegation från Nanjing att massakern "kanske aldrig har hänt". Två dagar senare insisterade han på sin kommentar [117][116]och sa "...jag sa att det inte fanns någon massaker på flera hundra tusen människor" [118] .
Den 24 februari 2012 uttalade Tokyos guvernör Shintaro Ishihara att han inte heller trodde att massakern i Nanjing hade ägt rum. Han talade om hur det enligt hans mening var omöjligt att döda så många människor på så kort tid [119] . Enligt honom dog i verkligheten 10 000 människor [120] .
Den 3 februari 2014 citerades Naoki Hyakuta, styrelseledamot för det japanska telekommunikationsföretaget NHK , som sa att det inte förekom någon massaker [121] Han sa att det förekom isolerade incidenter, men ingen massaker, och kritiserade siffran på 200 000 kallad Tokyotribunalen [122] .
Minnet av massakern i Nanjing har varit en stötesten i relationerna mellan Kina och Japan sedan början av 1970-talet. Bilateralt samarbete inom utbildning och kultur, internationell handel har vuxit avsevärt sedan dessa länder normaliserade sina kontakter efter kriget, Japan har blivit Kinas främsta handelspartner [123] . Handelsvolymen mellan de två länderna överstiger 200 miljarder dollar årligen. Men trots detta har många kineser fortfarande känslor av misstro och fientlighet mot japanerna, som härrör från krigsförbrytelser som begicks under andra världskriget, inklusive massakern i Nanjing. Denna känsla av misstro underblåses av föreställningen att japanerna är ovilliga att erkänna och be om ursäkt för de grymheter som har inträffat . [124]
Takashi Yoshida beskriver hur förändrade politiska landskap och uppfattningar om "nationella intressen" i Kina, Japan och västvärlden har förändrat det kollektiva minnet av massakern i Nanjing. [125]
Många japanska premiärministrar har besökt Yasukuni-helgedomen , en helgedom som hedrar Japans krigares försvarare, inklusive de under andra världskriget och de som bland annat var inblandade i massakern i Nanjing. På tempelmuseet informerar utställningar besökarna om att det inte förekom någon massaker, utan att kinesiska soldater klädda i civila kläder möttes av en "hård attityd". 2006 vallfärdade Japans förre premiärminister Junichiro Koizumi till templet trots varningar från Kina och Sydkorea om att inte göra det. Hans beslut att ändå göra besöket välkomnades med mindre entusiasm av det internationella samfundet. Koizumi förnekade dock att han hade för avsikt att glorifiera kriget eller japansk militarism med sin handling . Det kinesiska utrikesministeriet anklagade honom dock för att "underminera den politiska grunden för kinesisk-japanska relationer." Och representanten för Sydkorea sa att Tokyos ambassadör i landet skulle kallas för att leverera en protest [126] [127] [128] [129] .
Takashi Yoshida hävdar att "Nanjing har lyft fram ansträngningarna från alla tre nationerna [Kina, Japan och USA ] för att upprätthålla och omforma grunden för etnisk stolthet och identitet, vilket tyder på olika typer av betydelse beroende på statens föränderliga uppsättning av interna och yttre fiender." [130] .
I Japan berör massakern i Nanjing känslor som är viktiga för den nationella identiteten - "stolthet, heder och skam". Yoshida skriver att "Nanjing kristalliserar en mycket större konflikt om vad som bör utgöra det ideala svaret för en nation: Japan som nation erkänner och beklagar sina tidigare misstag; … annars möta alla anklagelser och internationella påtryckningar bestämt genom att lära den japanska ungdomen att de föregicks av en generation av uppoffrande hjältar som kämpade i ett rättvist krig för Asien utan västerländskt inflytande.” [131] . Erkännande av massakern i Nanjing kan av vissa kretsar i det japanska samhället betraktas som antingen "trakasserier av Japan" (om vi pratar om utlänningar) eller "självpandelande" (om vi talar om japaner).
De flesta japaner vet att landets armé begick grymheter under massakern i Nanjing. Vissa tjänstemän och skribenter förnekade öppet händelsen och förklarade att det var ett propagandapåhitt som behövdes för att utveckla den antijapanska rörelsen. På många sätt blev attityden till massakern en skiljelinje mellan den japanska vänstern och högern. Den förra ansåg att "grymhet" var inneboende i den kejserliga armén och förtjänade särskild uppmärksamhet. Den senare förklarade att Perrys "upptäckt" av Japan och atombombningarna var mycket viktigare händelser.
Japans regering anser att det inte kan förnekas att dödandet av ett stort antal civila, plundringar och andra våldshandlingar begicks av den japanska armén. Det är dock svårt att nämna det totala antalet offer, enligt hans uppfattning [132] . Vid ett möte i Japan-Kina Joint History Research Committee 2010 talade den japanska sidan om ett maximalt antal civila dödsfall på cirka 200 000 med uppskattningar på 40 000 och 20 000. Den kinesiska sidan talade om minst 300 000 offer för massakern [ 92] .
Enligt ett kort omnämnande av Nanjing på Yasukuni-museet i Tokyo, utfärdade en japansk general kartor till sina män som markerade utländska bosättningar och en "säker zon" för civila och beordrade att strikt militär disciplin skulle följas. Besökaren måste dra slutsatsen att de gjorde det. Museet noterar bara att "kinesiska soldater fångade i civila kläder behandlades hårt."
Denna nationalistiska syn på saker och ting återspeglar dock inte den utbredda förståelsen av vad som hände i Nanjing, som illustreras av Nanjing-massakerns senaste toppnivå i japanska läroböcker. I huvudversionerna liknar de produkterna från arbetet i en gemensam historisk kommitté med kineserna, men i deras olika versioner tolkar författarna massakrerna på olika sätt, även om de vanligtvis känner igen mordbrand och andra brott, men inte formulera den sexuella karaktären hos många av dem och fokusera på det faktum att de ansvariga straffades av efterkrigstribunaler.
"Under den japanska arméns ockupation av Nanjing dödade hon ett stort antal kineser och begick plundring, rån, mordbrand och attacker. Antalet offer för massakern i Nanjing ... Krigsförbrytartribunalen i Tokyo satte det sedan till 200 000 och straffade de inblandade japanerna hårt”, står det i en av de japanska läroböckerna [133] .
Nanjingmassakern blev en hörnsten i skapandet av modern kinesisk nationell identitet [134] . Samtida kineser (inklusive medborgare i Kina, Taiwan och diasporakineser) ser till Nanjing-massakern för att förklara några av de ståndpunkter eller idéer de har. Detta förenande element av nationen är detsamma för utbildade bönder och stora statsfunktionärer.
I december 2007 släppte Kinas regering namnen på 13 000 personer som dödades av japanerna under massakern i Nanjing. Enligt Xinhua News Agency var detta den mest kompletta listan över namn som fanns vid den tiden [143] . Rapporten i åtta volymer publicerades på 70-årsdagen av starten av massakern i Nanjing. Den innehåller också en lista över japanska enheter och formationer som är ansvariga för morden och dödsorsakerna till de döda. Zhang Xianwen , chefredaktör för rapporten, hävdar att informationen för den togs från "kinesiska, japanska och västerländska primära källor som är objektiva, rättvisa och kommer att stå emot historiens bedömning." [143] . Detta dokument är en del av 55-volymen Collection of Historical Materials of Nanjing Massacre (se南京 大屠杀史料集), en samling tillägnad denna massaker.
Ordböcker och uppslagsverk | |
---|---|
I bibliografiska kataloger |
|
japanska imperiet | ||
---|---|---|
Berättelse | ||
Kejsare | ||
Statens struktur | ||
Ideologi |
| |
Kolonier |
| |
Väpnade styrkor |
Nanjing massaker | |
---|---|
| |
japanska krigsförbrytelser | |
Historiografi om Nanking-massakern |
|
ögonvittnen |
|
Källor och forskning |
|
Filmer |
|