Vestibul
Verandan (från annan rysk och gammal slavisk veranda - 'förlängning' [1] [2] [3] ) är en förlängning framför ingången till templet (kompositionsmässigt kan narthexen korreleras med pronasos , den främre passagen av det gamla templet). Vanligtvis i anslutning till det kristna templets västra sida. På 1100-talet uppstod en ny typ av tempel i Ryssland med tre vestibuler: på templets västra, södra och norra sidor . Vanligtvis åtskild från templet av en vägg med en dörröppning, en båge eller pelare [4] .
Känd från 4-600-talen. under namnet narthex (från grekiskan. νάρθηξ - en kista, en låda ) [4] : den senare är belägen på den västra sidan och är helt öppen från insidan in i templets huvudvolym.
Funktionellt motsvarar denna del av templet gården till tabernaklet i Gamla testamentet [4] , som förutom judar även skulle kunna omfatta hedningar. Inte bara katekumener och ångerfulla, kända under namnet "hörare", utan också judar (åtminstone från 300-talet), kättare, schismatiker och hedningar, kunde gå in i en kristen kyrkas narthex för att lyssna till Guds ord och lära. I forna tider anordnades en dopfunt i narthexen - en dopfunt .
I gamla tider, i ryska kyrkor, fanns det ofta inga vestibuler alls. Detta beror på det faktum att när Ryssland antog kristendomen, skilde kyrkan inte längre strikt åt katekumenerna, det vill säga de som förberedde sig för att bli döpta, och de ångerfulla. Vid den här tiden döptes människor redan i regel i spädbarnsåldern, och dopet av vuxna utlänningar var inte så vanligt att man låtsades göra detta. De kristna som fick kyrkligt straff för syndigt beteende eller förseelse , stod för någon del av gudstjänsten vid templets västra vägg eller på verandan .
Men i framtiden återupptogs masskonstruktionen av narthexerna. Det rätta namnet för denna del av templet är matsalen , eftersom tidigare godsaker för de fattiga arrangerades i den på helgdagar eller dagar för åminnelse av de döda . Nu har nästan alla ortodoxa kyrkor vestibuler.
För närvarande, enligt kyrkans stadga , har de en liturgisk betydelse: litias utförs här under hela natten vakan , compline , midnattskontor och tillkännagivande, minnesgudstjänster för de döda [4] . På verandan ges en rensningsbön till föräldern den 40:e dagen efter förlossningen: utan den är det omöjligt att komma in i templet. Ibland i verandan, till exempel i kloster , ordnas en måltid efter liturgin , precis som i forna tider, här, efter nattvardens sakrament, förbereddes en middag eller kärleksmiddag för alla troende . Det är tillåtet för lekmän att ta med sig till verandan på påskdagen påskkakor , ost och ägg för invigning.
Ingången till verandan från gatan är anordnad i form av en veranda - en plattform framför entrédörrarna, till vilken flera steg leder.
Se även
Anteckningar
- ↑ Vasmer M. Pretvor // Etymologisk ordbok för det ryska språket.
- ↑ Miklosich F. Etymologisches Wörterbuch der slavischen Sprachen . - Wien: Wilhelm Braumüller, 1886. - 366 sid. (Tysk)
- ↑ Etymologisk ordbok för ukrainska språket: i 7 volymer - Kiev: Naukova Dumka. - T. 4: N - P. - 2003. - S. 580. (ukrainska)
- ↑ 1 2 3 4 Porch // Semiconductors - Desert [Elektronisk resurs]. - 2015. - S. 528. - ( Great Russian Encyclopedia : [i 35 volymer] / chefredaktör Yu. S. Osipov ; 2004-2017, v. 27). - ISBN 978-5-85270-364-4 .
Litteratur
- Porch // Semiconductors - Desert [Elektronisk resurs]. - 2015. - S. 528. - ( Great Russian Encyclopedia : [i 35 volymer] / chefredaktör Yu. S. Osipov ; 2004-2017, v. 27). - ISBN 978-5-85270-364-4 .
- Vestibulen, en del av templet // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. , 1898. - T. XXV. - S. 265-266.
 Ordböcker och uppslagsverk |
|
|---|---|
| I bibliografiska kataloger |
|