| Om avslappnad | |
|---|---|
| Ikonmålning: "Healing of the Paralytic at the Sheep's Font." Ryssland, andra kvartalet av 1400-talet. Canvas, gesso, tempera. 23 × 18 cm Sergiev Posad State Historical and Art Museum-Reserv | |
| Sorts | Christian |
| noterade | kristna |
| datumet | 4:e veckan i påsk |
| År 2021 | 10 maj ( 23 maj ) |
| År 2022 | 2 maj ( 15 maj ) |
| År 2023 | 24 april ( 7 maj ) |
| Associerad med | 22:a dagen sedan påsk |
De avslappnades vecka ( grekiska Κυριακή τοῦ Παραλύτου ) är den fjärde veckan efter påsk i den ortodoxa kyrkan (vecka betyder söndag, första veckan efter påsk är själva påsken) [1] .
Namnet på denna dag kommer från det faktum att Johannesevangeliet läses vid liturgin , den 14:e föreställningen , om Jesu Kristi helande av den förlamade i Jerusalem, vid fårfonten, som kallas Bethesda :
Efter detta var det judarnas högtid, och Jesus kom till Jerusalem. Det finns i Jerusalem vid Fårporten en dam, på hebreiska kallad Bethesda, i vilken det fanns fem täckta gångar. I dem låg en stor skara sjuka, blinda, lama, vissna och väntade på vattnets rörelse, ty Herrens ängel gick ibland ner i dammen och störde vattnet, och den som först gick in [ in i den] efter vattnets störning tillfrisknade han, oavsett vilken sjukdom han hade . Det var en man här som varit sjuk i trettioåtta år. När Jesus såg hur han låg och fick veta att han hade legat länge, sade han till honom: Vill du må bra? Den sjuke svarade Honom: Så, Herre; men jag har ingen man som kan sänka mig i dammen när vattnet är oroligt; men när jag kommer fram är det redan en annan som stiger ned framför mig. Jesus säger åt honom att resa sig upp, ta upp din säng och gå. Och han återhämtade sig genast och tog sin säng och gick. Det var på sabbatsdagen. Därför sade judarna till den botade mannen: I dag är det sabbat; du ska inte ta sängar. Han svarade dem: Den som botade mig, han sade till mig: Ta upp din säng och gå. Han fick frågan: Vem är mannen som sa till dig: Ta upp din säng och gå? Den helade mannen visste inte vem han var, för Jesus gömde sig bland människorna som var på den platsen. Då mötte Jesus honom i templet och sade till honom: Se, du har blivit frisk; synd inte mer, för att inte något värre ska hända dig. Denne man gick och tillkännagav för judarna att det var Jesus som hade botat honom. ( Joh 5:1-15 ).
Den teologiska innebörden av Jesu Kristi mirakel av helande av den förlamade från evangeliets berättelse avslöjas i liturgiska texter (i stichera , kanon , i Synaxar ) som låter denna dag i den ortodoxa kyrkan. I dem jämförs varje människas själ med den förlamade, och orsaken till sjukdomen kallas synder, som bara Gud, Jesus Kristus, kan bota och kommer att läka. Kristus botar alla sjukdomar, inte bara kroppsliga utan också andliga; endast uppriktig omvändelse för synder och rättelse krävs av en person, det vill säga inte deras upprepning i framtiden. Eftersom omvändelse är omöjlig utan rättelse.
Mellan ängelns nedstigning i fårbassängen och helandet från störningen av vattnet från nedstigningen och Kristus, görs jämförelser i liturgiska texter. Om ängeln bara kom ner en gång om året och bara en person fick medicinsk hjälp, så gav Gud Ordet , genom sin nedstigning till jorden genom sin korsfästelse och uppståndelse , alla människor det heliga dopet , vilket enligt den döptes tro är kan läka vilken person som helst från sjukdomar, både mentala och kroppsliga.
| På grekiska [2] | På kyrkoslaviska (translitteration) [3] | ryska [4] | |
|---|---|---|---|
| kontakion | Ἦχος γ'
Τὴν ψυχήν μου Κύριε, ἐν ἁμαρτίαις παντοίαις, καὶ ἀτόποις πράξεσι, δεινῶς παραλελυμένην, ἔγειρον τῇ θεϊκῇ σου ἐπιστασίᾳ, ὥσπερ καὶ τὸν Παράλυτον, ἤγειρας πάλαι, ἵνα κράζω σεσωσμένος· Οἰκτίρμον δόξα, Χριστέ, τῷ κράτει σου |
röst 3
Min själ, Herre, i alla slags synder, och jag är försvagad av platslösa gärningar, res upp med Din gudomliga förbön, som om du reste upp en avslappnad i gamla tider, låt mig kalla dig, frälsning: Generös, ära åt Kristus , Din kraft. |
röst 3
Min själ, Herre, från alla slags synder och från otillbörliga handlingar, allvarligt försvagad, res upp av Din gudomliga omsorg, som Du en gång uppväckte den förlamade, så att jag, frälst, skulle ropa till Dig: "Ära, barmhärtige Kristus , till din makt!" |
| ikos | Ὁ χειρί σου δρακὶ περικρατῶν τὰ πέρατα, Ἰησοῦ ὁ Θεός, ὁ τῷ Πατρὶ συνάναρχος, καὶ Πνεύματι ἁγίῳ συνδεσπόζων ἁπάντων, σαρκὶ ἐφάνης, νόσους ἰώμενος, καὶ πάθη ἀπήλασας, τυφλοὺς ἐφώτισας, καὶ τὸν Παράλυτον λόγῳ θεϊκῷ σὺ ἐξανέστησας, περιπατεῖν ἀθρόως προστάξας, καὶ τὴν ßαστάσασαν αὐτὸν κλίνην ἐπὶ τῶν ὤμων ἆραι · ὅθεν πάντες σὺν τού ἀνυμνοῦμενκ κ ἐκβοῶμεν · ἰρἰἰἰ ἀμνοῦμεν κ κ ἐκβοῶμεν · ἰἰἰἰἰ ἀμνοῦμεν κ κ ἐκβοῶμεν · ἰἰἰἰἰ ἀμνοῦμεν κ κ ἐκβοῶμεition | Dina händer innehåller ändarna, Jesus, fadern, hans fader är i sinnet, och själen från rådets helgon av allt, gärningarna, visade sig, och han drev bort: de blinda var olyckliga och blindheterna släpptes lös, ta en säng för ramen. Detsamma sjunger vi alla med honom och ropar: Generös, ära till Kristus, din makt. | Håller världens ändar med Din handfull, Jesus, Gud, lik Fadern utan början, och tillsammans med den Helige Ande som styrde över allt, visade Du sig i köttet och helade krämpor; och drev bort passioner; Han gav ljus åt den blinde och uppväckte den förlamade genom det gudomligas ord, och befallde honom plötsligt att gå och lyfta sängen som bar honom på hans axlar. Därför sjunger vi alla med honom och ropar: "Ära, barmhärtige Kristus, till din makt!" |