Ny höger (Tyskland)

Den nya högern vädjar inte bara till högermän utan också till Antonio Gramsci , en marxistisk intellektuell. De antog hans idé om att uppnå kulturell hegemoni som en taktik för politisk aktivism, men förkastade den faktiska marxistiska delen av hans åsikter [19] .

Den nya högern, efter Gramsci, menar att eftersom det för närvarande inte finns någon historisk omständighet för dem att skapa en massrörelse för den politiska vändning de önskar, är det viktigaste taktiska tillvägagångssättet att kräva uppnåendet av "diskursiv suveränitet" i offentlig debatt och kulturell hegemoni. Samma princip beskrevs först av det italienska kommunistpartiets marxistiska teoretiker, Antonio Gramsci. Gramsci skrev att om en politisk rörelse vill uppnå en sådan hegemoni, då måste den sträva efter att tränga in i samhällets eliters diskurs genom journalistisk verksamhet, arbete i klubbar, föreningar och kulturinstitutioner, först och främst söka erkännande för sig själv, och på lång sikt även dominans i den allmänna opinionen. Så snart detta mål har uppnåtts anses samhället vara "moget" för att förändra den politiska situationen, vilket gör att partiet kan vinna val, få vicemandat och platser i regeringen. Denna strategi väckte stort intresse bland den nya högern: "Det är allmänt erkänt att ett väsentligt nytt inslag i den nya högerns ideologi är att den bygger på arvet från den italienske kommunisten Antonio Gramsci och strävar efter att uppnå "kulturell hegemoni" med mål att ytterligare få politisk hegemoni på grundval av detta, vilket skulle göra det möjligt för dem att vända situationen [20] .

Ideologi

De viktigaste riktningarna för politiska åsikter

Den Nya Högern motsätter sig principerna för upplysningen , särskilt politisk pluralism och idén om alla människors jämlikhet, som är kärnan i mänskliga rättigheter . De övergav "klassisk" rasism till förmån för begreppet etnopluralism , och krävde bildandet av internt etniskt homogena, utåt jämställda nationella gemenskaper (efter formeln från den tyske nyhögerpionjären Pierre Krebs: " homogena folk i en heterogen värld - och inte vice versa [21] ") . Demokrati för dem är politiskt deltagande, inte så mycket av jämställda medborgare som av etniska och religiösa samfund. Enligt Richard Stöss är etnopluralism särskilt väl lämpad som en "koppling" mellan nykonservatism och högerradikalism .

Den nya högern avvisar den jämlika "andan från 1968" , feminism och mångkultur . Enligt deras mening borde eliten bilda ett samhälle och förvalta det. Enligt litteraturvetaren Gabriele Kemper är de nya högerintellektuella som sina konservativt-revolutionära föregångare genom att de vädjar till en bild av en värld där manliga värderingar och manlig överlägsenhet är obestridd. De utvecklar en bild av ett alternativt samhälle som förlöjligar kvinnors frigörelse, fördömer demokrati som en förlängning av det feminina och hyllar aggressiva, "manliga" dygder [22] .

Den nya högern vill stärka "nationell identitet" och "nationell självrespekt": de tror att de viktigaste politiska krafterna i Tyskland inte kan uppnå dessa mål på ett adekvat sätt, och dessutom förhindrar vissa motståndare detta. För att uppnå den önskade "befrielsen" av tyskarna måste Tysklands historia vara föremål för ständig revidering: i synnerhet är det nödvändigt att tala ut mot "skuldkulten" (de menar minnet av Förintelsen som en central komponent i modern tysk identitet). Men enligt Bauer och Fiedler är den nya högern inte i första hand angelägen om att "försvara nationalsocialismen eller glorifiera det nazistiska förflutna" utan snarare "med hänsyn till denna klyfta i civilisationen och den kontextualisering som antyder att stater och folk kan begå brott i tider. av krig." ". Den nya högern i Tyskland förknippar sin vision av historien med "ett grundläggande förkastande av grundberättelsen om Förbundsrepubliken, som lovar att alltid delta i det internationella samfundets liv och agera i enlighet med de normer som antagits av det, så att brott mot mänskligheten i det tredje riket kan inte upprepas [23] ”. Enligt Roger de Weck är den nya högerns strategi att "göra förakt för människor socialt acceptabelt" och "skapa reaktionär normalitet" [24] .

Den nya högern är kulturellt pessimistisk när det gäller att bedöma det samtida samhället . Det framställs mest av dem som dekadent och på tillbakagång. Som svar odlar de ett nationellt-utopiskt sätt att tänka: endast en vädjan till nationens och folkets organiska idéer, en återgång till sedan länge bortglömda "rötter" kan åstadkomma en fundamental omvandling. De tror att ett sunt samhälle kommer att växa fram i den nya eran (och detta kommer att bli en ny födelse, pånyttfödelse eller palingenes ). Detta skiljer den nya högern från konservativa som försöker uppnå samma mål genom att återställa traditionella värderingar. Enligt Roger Griffin är den nya högerns etniska nationalism också en central aspekt av alla fascistiska ideologier. Den nya högern, fortsätter han, "har samma fiender som fascismen under mellankrigstiden , även om deras inställning till problemlösning, organisationsformer och deras diskurs skiljer sig markant" [25] .

Även om den europeiska nya högern tar avstånd från politiskt våld, enligt Roger Griffin [26] representerar de fortfarande "en tydlig form av palingenetisk ultranationalism och förtjänar namnet 'fascister'." När de insåg att de efter 1945 inte längre kunde bilda en politisk massrörelse, flyttade den nya högern medvetet "in i ett tillstånd av apolythea som går utöver partipolitiken och som stoiskt väntar på en ny historisk boom, som ett resultat av vilken den uppskjutna revolutionen kan återupptas ", avslutar forskaren. . Han pekar också på Alain de Benoists militanta antiamerikanism , som uttryckligen motiverar attacker mot USA från dess fiender (kallar dem "vedergällningsåtgärder"). Enligt Griffin var medlemmar av den italienska högerextrema terrorgruppen Ordine Nuovo främst inspirerade av Julius Evolas arbete [27] .

Enligt Volker Weiss finns det praktiskt taget ingen grundläggande fientlighet mot islam bland den nya högern. Anledningen till deras fientlighet mot muslimer ligger "endast i närvaron av islam i det europeiska rummet." "De verkliga livsvillkoren i Teheran , Riyadh , Istanbul eller Kabul " - i motsats till representanterna för det liberala universalistiska tänkandet - spelar ingen roll för representanterna för den nya högern [28] .

Enligt Griffin bedriver den nya högern sin " Kulturkampf " och försöker vinna tillbaka delar av samhället där man kan hitta ungdomar som har en viss sympati för de åsikter de delar: dessa är till exempel Burschenschafts (nationalistisk student). företag ) och leden av ättlingar till deporterade tyskar . De kampanjar också bland neopaganer och ockultister [27] . På 1990-talet arbetade man mycket med den " mörka scenen ", vars utgångspunkt i första hand var neo -folk - en musikgenre där vissa artister verkade med fascistisk estetik. Fanzine Sigill (senare - Zinnober ) publicerade musikrecensioner, såväl som essäer om Armin Mohlers , Ernst Jungers , Julius Evolas och andra liknande författares arbete.

Vissa nya högergrupper bygger på förkristna och icke-kristna europeiska traditioner. Nyhedendom är "en av deras grundfigurer, och de utövar entusiastiskt motsvarande kulter", skriver Friedrich Paul Heller. En liknande vision om en "europeisk renässans" främjas av Thule-seminariet. Enligt Geller är den avgörande faktorn för den nya högerns inflytande på det offentliga livet inte antalet deras företrädare, utan den roll de spelar. De kunde påverka musikscenen och esoteriska kretsar [29] .

Historikern Walter Lacker anser att den nya högern till slut misslyckades med att utveckla en sammanhängande opposition mot liberalism i amerikansk stil .

Stora strömmar

Vissa statsvetare, såväl som Office for the Protection of the Constitution, särskiljer två huvudgrenar av den nya högern: "Unga konservativa" och "Nationella revolutionärer".

• De unga konservativa söker i första hand kopplingar till det borgerliga lägret, undviker att använda radikala termer som "revolution" eller "socialism", och är mer ideologiskt kopplade till de konservativa revolutionärerna än de nationalrevolutionära. Unga konservativa kan inte ses som högerextremister involverade i underjordiska aktiviteter. Vissa medlemmar av ganska demokratiska partier och deras ungdomsflyglar, som det tyska ungdomsförbundet , står också nära de unga konservativas idéer.

• Nationalrevolutionärerna bygger i första hand på Ernst Nikischs ideologiska arv och använder ofta retoriken från den så kallade "vänster" flygeln av NSDAP (representerad av Gregor och Otto Strasser ). Följaktligen vänder de sig till en "tvärfront"-strategi, det vill säga att de med andra ord försöker påverka vänstern också, med hjälp av antiimperialistisk och antikapitalistisk retorik. Nationell revolutionär retorik återfinns i NPD-uttalanden och i synnerhet i dess ungdomsorganisation Young National Democrats, såväl som i organisationer som Horst Mahler German College . På grund av den ofta uppenbara nationalsocialistiska agitationen i denna riktning klassificerar vissa forskare dem inte som "nya", utan snarare som "gamla" höger, med hänsyn till deras ideologi [31] .

Vetenskapliga definitioner

Statsvetare och sociologer har definierat den tyska nya högern på olika sätt sedan 1970-talet, och pekar på skillnader i modeller för politiska grupperingar och deras mål.

1975 listade Günther Bartsch de viktigaste nationalrevolutionära gruppteoretiker på den tiden som kallade sig Nya Högern: Henning Eichberg (känd under sin pseudonym "Hartwig Singer"), Lothar Penz, Uwe-Michael Troppens (nu känd som Mikail Troppence, pseudonym). : Michael Meinrad), Wolfgang Günther (pseudonym: "Gert Waldmann"), Sven Thomas Frank (pseudonym: "Alexander Epstein") och Wolfgang Strauss. [32]

1987 konstaterade statsvetaren Margrethe Feith att den "nya högern" först och främst är en nationell revolutionär rörelse som har uppstått kring NPD [33] . 1988 kallade Martin Dietzsch den "nya högern" för anhängarna av Weimarperiodens " folkrörelse ", representanter för den konservativa revolutionen och nationalsocialisterna från Gregor Strassers följe [34] .

Statsvetarna Klaus Schönekas och Susanne Mantino placerade den nya högern (1989 respektive 1992) i en "gråzon" mellan högerradikalism och konservatism [35] [36] .

Enligt historikern Hans-Ulrich Wöhler är önskan om tysk hegemoni i ett enat Europa och "borttagandet av tabun" från tysk nationalism en del av den nya högerns ideologiska grund. Eftersom denna önskan också är synlig bland konservativa journalister som Arnulf Baring, Michael Stürmer och Hans-Peter Schwarz, räknar han upp dem även bland den nya högern [37] .

Sociologen Reinhard Opitz kallar den nya högern för nyfascister på grund av deras bristande band till ett visst politiskt parti och deras ideologiska kontinuitet med högerextrema grupper i Weimarrepubliken [38] .

För första gången i slutet av 1980-talet kallade Wolfgang Gessenharter den "intellektuella nya högern" för "kopplingen mellan nykonservatism och högerradikalism". Denna karaktärisering formar fortfarande diskussionen inom statsvetenskap och i media [39] . Han skiljer den nya högern från högerextremister på följande sätt: "För att märka partier, ideologier, människor [...] termen "högerextremister", är det nödvändigt att de visar "en ansträngning att eliminera grunden för en fri demokratisk ordning ... "Om det inte kan bevisas", fortsätter han, "då borde man tala om "högerradikalism", och inte extremism. Högerradikaler för dock fortfarande (mer eller mindre massiv) grundläggande kritik av de centrala konstitutionella normerna” [40] .

Å andra sidan tillskriver statsvetaren Armin Pfal-Traugber tydligt den "nya högern" ett engagemang för extremism. Förutom partier och aktivister representerar de den "intellektuella" delen av detta läger, som försöker uppnå offentligt inflytande genom media, förlag och civilsamhällets institutioner. Etnopluralism, historisk revisionism och esoterism är viktiga teman i deras "teoretiska kretsar". Många företrädare för den "nya högern" är kritiska till de grundläggande principerna för en demokratisk rättsstat och bör därför kvalificeras som motståndare till demokrati [41] .

Precis som Pfal-Traugber kategoriserar även Thomas Pfeiffer den nya högern som extremister, men tillskriver dem samtidigt en ”dubbel funktion”: å ena sidan är de högerextremismens militanta avantgarde, å andra sidan. de försöker sprida sina idéer bland demokratiska konservativa och centrister [39] .

Richard Stöss klassificerar den "nya högern" som anhängare av en "ny" typ av högerextremism, som kännetecknas av populistiskt beteende, viljan att arbeta inom det befintliga politiska systemet och ta avstånd från historiska former av fascism och dess ortodoxa gestalter. . Enligt Frank Dekker har termen " högerpopulism " sitt ursprung till den nya högern [42] eftersom det har visat sig omöjligt att föreställa dem som klassisk höger [43]

Enligt Roland Eckert är medlemmar i Nya Högern högerextremister eftersom de ifrågasätter det universella värdet av mänskliga rättigheter. Det betyder dock inte att de nödvändigtvis angriper den konstitutionella ordningen. Men efter att ha antagit Carl Schmitts politiska filosofi som sin grund tvivlar forskaren på att den nya högern, efter att ha kommit till makten, kommer att behålla rätten till mänsklig värdighet bortom etniska gränser på ett sätt som är förenligt med grundlagen [18] ] . Enligt Wolfgang Gessenharter är idéerna från Schmitt, "innehavaren av den nazistiska stigbygeln", oförenliga med grundlagen och fortsätter att ha ett hemligt inflytande på den nya högern och särskilt på Junge Freiheit" [44] .

Uwe Backes använder termen "ny höger" för att hänvisa till former av "intellektuell högerextremism" för att inte lägga "kollektiv skuld på nationalkonservativa, nyliberaler, anti-globalister eller anhängare av ökad immigrationskontroll" [45] .

Sociologen Patrick Kessler definierar den nya högern som "en intellektuell rörelse som försöker sprida sina idéer i samhället med hjälp av en blandning av högerextremism och konservativt tänkande". Enligt Kessler avvisar den nya högern "den tyska rättsstaten, förkastar demokratiska värderingar och försöker störta det befintliga politiska systemet. Detta, enligt Kessler, gör det tydligt att den nya högern inte ska klassas som konservativa, utan som högerextremister [46] .

Forskare noterar några vanliga drag hos den nya högern:

• de är en gemenskap som nästan uteslutande består av manliga konservativa intellektuella;
• deras avsiktliga avståndstagande från den tidigare "gamla" högern - nazisterna, krigsförbrytare och deras ideologiska efterföljare. Samtidigt kännetecknas de också av förnekelse av förintelsen ;
• " etnopluralism " som en grundläggande idé;
• strategi för erövring av makten genom kulturellt och intellektuellt inflytande ("kulturrevolution till höger"). Enligt detta koncept är det nödvändigt att forma och sprida i samhället den önskade bilden av verkligheten innan ledande positioner i politiken intas ("gramshism till höger");
• deras förkastande av grundlagens grundläggande principer och nationell självkänsla, samt försök att ompröva dem. Minnet av Förintelsen ses inte som utgångspunkten och centrum för nationell identitet, utan som det främsta hindret för nationell stolthet;
• orientering till Carl Schmitts politiska världsbild , bestående av vän-fiende- dikotomi och kravet på att uppnå sociopolitisk homogenitet med ett grundläggande förkastande av intrasocial pluralism;
• ofta medvetet provocerande argumentation för att tränga igenom socialt acceptabel konservativ politisk diskurs (”politisk mimik”) [47] ;
• enligt Helmuth Kellershon är det också ett samband med den "Völkische nationalism" som funnits i 200 år, och avsikten att återgå till dess ideal.

Statsvetaren Samuel Salzborn, som beskriver den nya högern som "Völkisch-rebeller" med AfD som exempel , listar följande "nyckelinstrument [...] för antidemokrater" i kampen för " kulturell hegemoni " [48] :

• "bilda en (mycket mottaglig) permanent publik för att främja sina egna positioner",
• "förslag om orättvist uteslutning av etniskt orienterade och rent rasistiska ståndpunkter från den offentliga debatten under propagandaetiketten "kämpar för yttrandefrihet";
• "att presentera sina egna ståndpunkter som en kamp mot alla andra , "godkända", "systemiska".

Med Ralf Meltzers ord ifrågasätter den nya högern ”de grundläggande konstitutionella normerna för liberal demokrati baserad på mänskliga rättigheter och förståelsen av Förintelsen som den centrala referenspunkten i efterkrigstidens tyskars demokratiska självbild; de försöker förstöra det historiska och politiska samförståndet i denna fråga” [49] .

Enligt Volker Weiss är framtiden för den nya högern för närvarande osäker. Deras metapolitiska strategi har bleknat. Den politiska scenens etablerade strukturer försökte med en "tät kader [...] att samtidigt spela på de metapolitiska och aktivistiska fälten". Deras deltagande i protester mot karantänåtgärder under coronavirus-pandemin visar "hur den nya högern återvänder till sina "gamla höger" rötter" [50] .

Klassificering av brottsbekämpande

Federal Office for the Protection of the Constitution definierar den tyska nya högern på grundval av vetenskaplig analys som "intellektualiseringen av högerextremismen" som, med hänvisning till Weimarrepublikens antidemokratiska tänkare, var ett försök att "eliminera eller åtminstone skada den demokratiska rättsstaten", till en början "ge ett avgörande inflytande på den kulturella sfären. Presidiets rapporter ger dock inte en enhetlig bedömning av hela den nya högerrörelsen. Hotet mot den demokratiska ordningen från en viss organisation, parti eller publikation bedöms individuellt.

2020 års konstitutionella försvarsrapport har ett separat kapitel [51] [52] tillägnat den nya högern . Thomas Haldenwang, president för Federal Constitutional Defense Service, beskrev den nya högern som högerextrema "intellektuella mordbrännare" och som ett informellt nätverk av "högerextremister och högerkonservativa krafter". Bland de högerextrema personerna i den nya högern identifierar rapporten Identitarian Movement (sedan 2016 ett "bekräftat fall av högerextremism" [53] , Compact magazine (Ein Prozent; "misstänkt fall"), One Percent Association (”misstänkt fall”) och Public Policy Institute (”misstänkt fall”). [54]

Onlinegemenskaper

Forskare inom högerextremism noterar en mängd medier, förlag och andra institutioner inom den nya högern. De flesta av dem har grundats sedan 1970-talet, och många fortsätter att driva sin agenda bland högerradikala och konservativa grupper idag. Mycket ofta kopplas högerextremister och nya högerister samman, och ibland är det samma personer. Sedan 1990-talet har det i en politiserad miljö vuxit fram en rörelse av "nya högerintellektuella", som främst började gruppera sig kring veckotidningen Junge Freiheit (JF). I mitten av 2000 grundade människor från denna miljö Public Policy Institute, en tankesmedja med en akademisk twist. Institutet grundade förlaget Edition Antaios och tidningen Sezession. Den Nya Högern lyckades få en framträdande plats i mediasfären och få uppmärksamhet genom att publicera en rad uppmärksammade intervjuer i JF med företrädare för CDU , SPD , FDP , samt med medlemmar i olika vetenskapliga och kulturella föreningar och med opinionsbildare från den högerextrema miljön. På så sätt försökte de etablera ett eget intellektuellt ledarskap och vinna över representanter i maktkretsar [6] [18] [55] .

Media

Följande medier grundades kring Henning Eichberg och hans nationella revolutionära rörelse [56] :

• Junges Forum : Grundat 1964;
• fragment;
• Junge Kritik;
• Aufbruch : grundades 1980 som ett organ för "de nationella revolutionärernas samordningskommitté";
• wir selbst : Grundades 1979 som ett organ för Koblenz "Unga nationalister", slogs 1980 samman med tidskriften Zeitschrift für nationale Identität , som lades ner 2004.

Armin Pfal-Traugber listar följande medieprojekt av högerextremister och nya högerister efter en metapolitisk strategi [57] :

• Nation und Europa : Grundades 1951 (ursprungligen Nation Europa ), dess uppdrag var att främja enandet av alla europeiska högerradikaler i andan av den franska nationella fronten . 2009 stängdes det, istället fortsatte de tidigare författarna att arbeta i Zuerst! ".
• Europa vorn : Grundades 1988, senare kallad Signal , nuvarande namn är nation24.de ; chefredaktör - Manfred Rose.
• Staatsbriefe : Förespråkade övergången från en federal republik till ett "fjärde rike" vars bild skulle baseras på det heliga romerska riket under Fredrik II av Hohenstaufen .
• Sleipnir : följde en tvärfrontsstrategi som involverade författare från extremvänstern.
• Deutschland in Geschichte und Gegenwart och Deutsche Geschichte : En utgåva av Wigbert Grabert i den historiska revisionismens anda.
• Criticón : Grundades 1970 av förläggaren Kaspar von Schrenk-Notzing, ursprungligen för högerflygeln av CDU/CSU, sammanslutningar av deporterade tyskar och medlemmar av burschenschafts; slogs samman med konservativ Heute 1980; publiceringen upphörde.
• Junge Freiheit : Grundades 1986 av Dieter Stein och andra medlemmar av People's Freedom Party, som samlade människor från det republikanska partiet.
• Sezession : tidning och författares blogg.
• Wissenschaftliche Reihe Institutet för offentlig politik.
• Blaue Narzisse.

Junge Freiheit - bidragsgivarna bidrar också regelbundet till tidningen eigentümlich frei , vars chefredaktör är André F. Lichtschlag.

• [58]

Nya högermediaprojekt i Österrike :

• Die Aula : anses vara språkröret för de nationalliberala studentföreningarna i Österrike och FPÖ :s extremhöger [59] .
• Der Eckart [60] .
• Zur Zeit : Etablerad som en partnerpublikation av Junge Freiheit.

Tankesmedjor och evenemangsplatser

• Society for Free Journalism (sedan 1960), den största högerextrema kulturföreningen.
• Statligt och politiskt ekonomiskt samhälle (sedan 1962).
• Weikersheim Training Center (sedan 1979), konferenscenter för den högerkonservativa flygeln i CDU under regi av Hans Filbinger, som var i kontakt med de nya höger- och högerextremisterna. Konferenscenterrepresentanter som Klaus Hornung och Albrecht Jebens bidrar i numret av tidningen Nation und Europa.
• Thule Seminarium (sedan 1980).
• Association for the Advancement of Psychological Knowledge of Human Nature (1986-2002), som bidrar till ett nummer av Zeit-Fragen.
• Hofgeismar Circle (sedan 1992).
• German College (sedan 1994), utbildningscenter för högerextremister.
• Institutet för offentlig politik (sedan 2000), som förutom Junge Freiheit fick rollen som den tyska nya högerns intellektuella avantgarde [61] .
• Society for German Studies (sedan 2000).
• Sällskapet för tysk-europeiska studier [62] [63] .
• German Academy (sedan 2000), en organisation med en föränderlig konferenslokal.
• Library of Conservatism (sedan 2012).
• Felix Menzel Centrum för ungdom, identitet och kultur (2013-2014).
• Zwischentag (2013–2015) är en konferens med mediarepresentanter från Nya Högern.
• Identitetens hus i Halle (Saale) (2017–2019).
• Burschenschaft Danubia München ("Bogenhausen Conversations", 1998–2012)
• Berliner Burschenschaft Gothia är platsen för Public Policy Institutes statliga politiska salong.

Förlag

Som exempel på högerextrema förlag som driver en "kulturrevolution från höger"-strategi, citerar Armin Pfahl-Traugber [64] :

• förlaget Grabert
• Berg förlag

Thomas Pfeiffer, å sin sida, listar följande högerextrema förlag [65] :

• Leopold Stocker Verlag
• Edition Antaios (utgiven av Götz Kubitschek)
• Verlag der Freunde
• Verlag Zeitwende (förläggare Sven Henkler; anses vara nära NPD)
• Straube-Verlag (förlag Helmut Diwald)

Thomas Grumke och Bernd Wagner, välkända högerradikala, har också ett eget förlag som ger ut högerorienterad och konservativ litteratur [66] :

• Verlag + Agentur Werner Symanek ( Oberhausen )

Vissa högerextrema förlag har varit med i rapporter från Office for the Protection of the Constitution, som:

• Verlag für ganzheitliche Forschung und Kultur (grundare: Wilhelm Cammeier; utgivare Dietrich Bolinger); ideologiskt nära Ludendorffern;
• Verlag Deutsche Militärzeitschrift (förlag: Dietmar Munier)

Ullstein-Verlag agerade också en tid som utgivare av nya högerskribenter [67] .

Enligt Office for Protection of the Constitution of Schleswig-Holstein är förlaget Arndt-Verlag i Kiel med dess dotterbolag (Orion, Heimreiter, Bonus, Pour le Merite, Reading and Gifting) ett av de mest kända företagen i fältet. En rapport från 2000 om att försvara konstitutionen konstaterade att Dietmar Mounier "hade en stark närvaro i högerextrema publikationer i decennier."

Noon Fair

Sedan 2012 har de Nya Rätternas ledande gestalter träffats årligen på Noon (Zwischenentag)-utställningen anordnad av Götz Kubitschek och Felix Menzel [68] . Utöver presentationen av litterära verk av författare som av grundlagsverket klassificerats som högerextrema, innehåller utställningen ett kulturellt program med föreläsningar och gruppdiskussioner. Evenemanget tjänar orsaken till att utveckla kontakter mellan aktivister från högern [69] . Platsen för evenemanget hålls hemligt, men ändå är det känt att mässan 2014 hölls på studentföretagets territorium Alte Breslauer Burschenschaft der Raczeks i Bonn [68] , och 2015 tillhandahölls platsen av ett annat studentföretag. - Erlanger Burschenschaft Frankonia [70] [71] .

Anteckningar

1. ↑ Richard Stöss : Der rechte Rand des Parteiensystems , i: Oskar Niedermayer (Hrsg.): Handbuch Parteienforschung , VS Springer: Wiesbaden 2013, S. 563–618, hier S. 568.
2. ↑ Andreas Speit , Andrea Röpke : Neonazis in Nadelstreifen: Die NPD auf dem Weg in die Mitte der Gesellschaft Arkiverad 27 september 2013 på Wayback Machine . Ch. Links Verlag, Berlin 2008, ISBN 978-3-86153-467-9 , S. 74.; Franz Gress, Hans-Gerd Jaschke , Klaus Schönekäs: Neue Rechte und Rechtsextremismus in Europa: Bundesrepublik, Frankreich, Großbritannien. Westdeutscher Verlag, Opladen 1990, ISBN 978-3-531-11890-1 , S. 13.
3. ↑ 1 2 Andreas Speit: Schicksal und Tiefe. Sehnsüchte der Neuen Rechten. I: Cremet/Krebs/Speit: Jenseits des Nationalismus . Unrast Verlag, Hamburg 1999, ISBN 978-3-928300-94-0 , S. 18.
4. ↑ vgl. Ines Aftenberger: Die Neue Rechte und der Neorassismus. Grazer Universitätsverlag, Graz 2007, ISBN 978-3-7011-0088-0 , S. 53 och 237.
5. ↑ Andreas Speit: Schicksal und Tiefe. Sehnsüchte der Neuen Rechten. I: Cremet/Krebs/Speit: Jenseits des Nationalismus . Unrast Verlag, Hamburg 1999, ISBN 978-3-928300-94-0 , S. 17–22.
6. ↑ 1 2 Wolfgang Gessenharter: Was ist Rechtsextremismus? Zentrale Aspekte eines vielschichtigen Problem . Spöhr, Holger/Kolls, Sarah (Hrsg.): Rechtsextremismus in Deutschland und Europa, Frankfurt: Peter Lang, 2010, s. 27–43
7. ↑ Richard Stöss : Die "neue Rechte" in der Bundesrepublik Arkiverad 5 mars 2014 på Wayback Machine . Dossier Rechtsextremismus, Bundeszentrale für Politische Bildung , december 2007.
8. ↑ Werner T. Bauer: Rechtsextreme und rechtspopulistische Parteien in Europa , Österreichische Gesellschaft für Politikberatung und Politikentwicklung - ÖGPP (Hrsg.), Wien 2012, S. 9f., Arkiverad {{{2}}}.
9. ↑ Eva Schweitzer: Tea Party: Die weiße Wut: Was Amerikas Neue Rechte so gefährlich macht. Deutscher Taschenbuchverlag, München 2012, ISBN 978-3-423-24904-1
10. ↑ Gerd Wiegel, Guido Speckmann: Die Rechte von heute. Vom alten Faschismus zum neuen Sozialdarwinismus. I: Blätter für deutsche und internationale Politik , März 2012.
11. ↑ Volker Weiß: Deutschlands neue Rechte. Angriff der Eliten - von Spengler bis Sarrazin. Paderborn u. a. 2011.
12. ↑ Thilo Sarrazin: Deutschland schafft sich ab. Wie wir unser Land aufs Spiel setzen . DVA. München 2010, Peter Sloterdijk: Die Verachtung der Massen. Versuchüber Kulturkämpfe in der modernen Gesellschaft . Suhrkamp. Frankfurt a. M. 2000 och Peter Sloterdijk: Regeln fur den Menschenpark . Ein Antwortschreiben zu Heideggers Brief über den Humanismus. Suhrkamp, ​​​​Frankfurt 2008, (Nachdruck der ersten Auflage von 1999)
13. ↑ Volker Weiß: Deutschlands neue Rechte. Angriff der Eliten - von Spengler bis Sarrazin. Paderborn u. a. S. 131.
14. ↑ Volker Weiß: Deutschlands neue Rechte. Angriff der Eliten - von Spengler bis Sarrazin. Paderborn u. a. S.61
15. ↑ Volker Weiß: Deutschlands neue Rechte. Angriff der Eliten - von Spengler bis Sarrazin. Paderborn u. a. S. 122.
16. ↑ Richard Stöss: Die "neue Rechte" in der Bundesrepublik . Bundeszentrale für Politische Bildung 17. december 2007. . Hämtad 21 november 2021. Arkiverad från originalet 21 november 2021. (obestämd)
17. ↑ Florian Finkbeiner:. Bielefeld 2020, ISBN 978-3-8394-5321-6 ( transcript-verlag.de Arkiverad 19 augusti 2021 på Wayback Machine [PDF; abgerufen am 30. April 2021]).
18. ↑ 1 2 3 Roland Eckert: Kulturelle Homogenität und aggressive Intoleranz. Eine Kritik der Neuen Rechten. Aus Politik und Zeitgeschichte (APuZ 44/2010). Online: Bundeszentrale für Politische Bildung, oktober 2010 . Hämtad 21 november 2021. Arkiverad från originalet 21 november 2021. (obestämd)
19. ↑ Armin Pfahl-Traughber: Die "Umwertung der Werte" som Bestandteil einer Strategie der "Kulturrevolution" . Die Begriffsumdeutung von Demokratie durch rechtsextremistische Intellektuelle . I: Wolfgang Gessenharter/Thomas Pfeiffer (Hrsg.): Die Neue Rechte - eine Gefahr für die Demokratie , Wiesbaden 2004, S. 73–94.
20. ↑ Steffen Kailitz: Politischer Extremismus in der Bundesrepublik Deutschland , Wiesbaden 2004, S. 85.
21. ↑ Michael Kraske : Tatworth. Denn AfD & Co. meinen, var sie sagen. Ullstein, Berlin 2021, S. 75
22. ↑ Gabriele Kämper: Die mannliche Nation. Politische Rhetorik der neuen intellektuellen Rechten , Böhlau 2005, ISBN 3-412-13805-3 , S. 21f.
23. ↑ Katja Bauer, Maria Fiedler: Die Methode AfD. Der Kampf der Rechten: Im Parlament, auf der Straße – und gegen sich selbst. Klett-Cotta, Stuttgart 2021, S. 226
24. ↑ Roger de Weck: Die Kraft der Demokratie. Eine Antwort auf die autoritären Reaktionäre. Suhrkamp, ​​Berlin 2020, S. 129, 138
25. ↑ Der umstrittene Begriff des Faschismus. Arkiverad 21 november 2021 på Wayback Machine Interview med Roger Griffin i: DISS-Journal 13, 2004, S. 13
26. ↑ Roger Griffin: Völkischer Nationalismus als Wegbereiter und Fortsetzer des Faschismus: Ein angelsächsischer Blick auf ein nicht nur deutsches Phänomen. i: Heiko Kauffmann, Helmut Kellershohn, Jobst Paul (Hrsg.): Völkische Bande. Dekadenz und Wiedergeburt - Analysen höger Ideologie . Unrast Verlag, Münster 2005, ISBN 3-89771-737-9 , S. 41f
27. ↑ 1 2 Roger Griffin: Völkischer Nationalismus… i: Kauffmann, Kellershohn, Paul (Hrsg.): Völkische Bande… . Unrast Verlag, Münster 2005, S. 41f
28. ↑ Volker Weiß: Die autoritäre Revolte. Die Neue Rechte und der Untergang des Abendlandes. Klett-Cotta, Stuttgart 2018, S. 214
29. ↑ Friedrich Paul Heller: Die Neue Rechte und das Neuheidentum . Auszug Arkiverad 27 januari 2016 på Wayback Machine aus dem Essay Mythologie und Okkultismus bei den deutschen Rechtsextremen ist aus dem Buch Handbuch Rechtsradikalismus , Thomas Grumke och Bernd Wagner (Hrsg.), Leske + Budrich, 2002.
30. ↑ Walter Laqueur: Faschismus. Gestern-heute-morgen . Propyläen Verlag, Berlin, 1997 ISBN 3-549-05602-8 , S. 153
31. ↑ Arkiverad av {{{2}}}.
32. ↑ Günter Bartsch: Revolution von rätt? Ideologie und Organisation der Neuen Rechten. 2. Auflage. Herder Verlag, 1984, ISBN 3-451-07518-0 .
33. ↑ Margret Feit: Die "Neue Rechte" in der Bundesrepublik : Organisation - Ideologie - Strategie , Campus-Verlag, Frankfurt/Main 1987, ISBN 3-593-33775-4
34. ↑ Martin Dietzsch: Zwischen Konkurrenz und Kooperation. Organisationen und Presse der Rechten in der Bundesrepublik. I: Siegfried Jäger (Hg.): Rechtsdruck. Die Presse der Neuen Rechten . JHW Dietz Nachf., Bonn 1988, s. 31–80.
35. ↑ Klaus Schönekäs: Neue Rechte in der Bundesrepublik , i: Franz Greß, Hans-Gerd Jaschke, Klaus Schönekäs: Neue Rechte und Rechtsextremismus in Europa , Westdeutscher Verlag Opladen 1989, S. 280
36. ↑ Susanne Mantino: Die Neue Rechte in der "Grauzone" zwischen Rechtsextremismus und Konservatismus: eine systematische Analyze des Phänomens Neue Rechte. Frankfurt am Main 1992.
37. ↑ Hans-Ulrich Wehler: Angst vor der Macht? Die Machtlust der Neuen Rechten. I: Christian Jansen (Hrsg.): Von der Aufgabe der Freiheit. Politische Verantwortung und bürgerliche Gesellschaft im 19. und 20. Jahrhundert. Festschrift für Hans Mommsen zum 5. november 1995, Berlin 1995, s. 309–319.
38. ↑ Reinhard Opitz: Faschismus und Neofascismus , Pahl-Rugenstein, Bonn 1996, ISBN 3-89144-209-2 , S. 227f.
39. ↑ 1 2 Wolfgang Gessenharter, Thomas Pfeiffer: Die Neue Rechte – Eine Gefahr für die Demokratie? Wiesbaden 2004, S. 33, 53.
40. ↑ Wolfgang Gessenharter: Was ist Rechtsextremismus? Zentrale Aspekte eines vielschichtigen Problems , i: Spöhr, Holger/Kolls, Sarah (Hrsg.): Rechtsextremismus in Deutschland und Europa. Aktuelle Entwicklungstendenzen im Vergleich , Frankfurt u. a.: Peter Lang 2010, S. 27–43
41. ↑ Armin Pfahl-Traughber: Rechtsextremismus in der Bundesrepublik 1999/2001, S. 40–50
42. ↑ Richard Stöss: Die "neue Rechte" in der Bundesrepublik . Bundeszentrale für Politische Bildung 17. december 2007. . Hämtad 21 november 2021. Arkiverad från originalet 21 november 2021. (obestämd)
43. ↑ Richard Stöss : Der rechte Rand des Parteiensystems , i: Oskar Niedermayer (Hrsg.): Handbuch Parteienforschung , VS Springer: Wiesbaden 2013, S. 563–618, hier S. 574
44. ↑ Wolfgang Gessenharter: Der Schmittismus der Jungen Freiheit und seine Unvereinbarkeit mit dem Grundgesetz , i: Bundeszentrale für Politische Bildung, 18. Juli 2007. . Hämtad 21 november 2021. Arkiverad från originalet 21 november 2021. (obestämd)
45. ↑ Uwe Backes: Gestalt und Bedeutung des intellektuellen Rechtsextremismus in Deutschland Arkiverad 31 januari 2012 på Wayback Machine (2001; pdf; 59 kB)
46. ↑ Patrick Keßler: Die "Neue Rechte" in der Grauzone zwischen Rechtsextremismus und Konservatismus? Protagonisten, Programmatik och Positionierungsbewegungen. LIT Verlag, Münster 2018, ISBN 978-3643138446 . S. 25f. och 283.
47. ↑ Wolfgang Gessenharter: Zur Funktion neurechter Freund-Feindbilder in Geschichte und Gegenwart der Bundesrepublik , Vortrag im Rahmen der Ringvorlesung an der Universität Hamburg am 12. Mai 1999, Greven, Michael Th./von Wrochem, Oliver (Hrsg.): Der Krieg in der Nachkriegszeit, Opladen: Leske+Budrich 2000, S. 197–211
48. ↑ Samuel Salzborn: Angriff der Antidemokraten. Die völkische Rebellion der Neuen Rechten. Beltz Juventa, Weinheim 2017, S. 187 f.
49. ↑ Ralf Melzer: "Rechtsextremismus." I: Helmut Reinalter (Hrsg.): Handbuch der Verschwörungstheorien. Salier, Leipzig 2018, S. 218
50. ↑ Volker Weiß: „Vom elitären Zirkel zur Massenbewegung? Die Neue Rechte in Pandemiezeiten.” I: Heike Kleffner , Matthias Meisner (Hrsg.): Fehlender Mindestabstand. Die Coronakrise und die Netzwerke der Demokratiefeinde. Herder, Freiburg 2021, S. 166
51. ↑ Rechtsextremistische Akteure der Neuen Rechten , Verfassungsschutzbericht 2020, Herausgeber: Bundesministerium des Innern, für Bau und Heimat, Juni 2021, S. 74–85 (zum Herunterladen) . Hämtad 21 november 2021. Arkiverad från originalet 21 november 2021. (obestämd)
52. ↑ Ben Knight: Wer ist die "Neue Rechte"? Deutsche Welle, 8. Juli 2021. (Adaptiert aus dem Englischen von David Ehl) . Hämtad 21 november 2021. Arkiverad från originalet 21 november 2021. (obestämd)
53. ↑ Gericht bestätigt Verfassungsschutz. Identitäre zu Recht als rechtsextremistisch eingestuft , Tagesspiegel, 29 juni 2021 (arkiverad 21 november 2021 på Wayback Machine )
54. ↑ Stephan Schulz: Rechtsextremismus. Verfassungsskydd beobachtet Neue Rechte , MDR.de, 16 juni 2021 . Hämtad 21 november 2021. Arkiverad från originalet 21 november 2021. (obestämd)
55. ↑ Patrick Keßler: Die "Neue Rechte" in der Grauzone zwischen Rechtsextremismus und Konservatismus? Protagonisten, Programmatik och Positionierungsbewegungen. LIT Verlag, Münster 2018, ISBN 978-3643138446 . S. 176–178.
56. ↑ vgl. Franz Gress, Hans-Gerd Jaschke, Klaus Schönekäs: Neue Rechte und Rechtsextremismus in Europa: Bundesrepublik, Frankreich, Grossbritannien . Westdeutscher Verlag, Opladen 1990, ISBN 978-3-531-11890-1 , S. 241ff.
57. ↑ Armin Pfahl-Traughber: Rechtsextremismus in der Bundesrepublik , 2001, S. 40ff. och 46
58. ↑ Arkiverad av {{{2}}}. , abgerufen den 23 oktober 2012.
59. ↑ Thomas Pfeiffer: Publizistik der Neuen Rechten , i: Wolfgang Gessenharter, Thomas Pfeiffer: Die Neue Rechte - eine Gefahr für die Demokratie? 2004, S. 169
60. ↑ Andrea Ilse Maria Reiter: Der "Eckartbote" (1952-1982) , Verlag Heinz, 1985
61. ↑ Die beiden Gründer sind Götz Kubitschek (Herausgeber der Sezession ) und Karlheinz Weißmann der sich im Frühjahr 2014 vom IfS trennte und dem Jungen Freiheit -Flügel der "Neuen Rechten" anschloss, der Wochen Rechten, der Wochenung, für die er seithren schreib
62. ↑ Profil: Deutsch-Europäische Studiengesellschaft (DESG) Arkiverad 2 juni 2022 på Wayback Machine Antifaschistisches Pressearchiv und Bildungszentrum Berlin
63. ↑ Rühriger Vernetzer Arkiverad 21 november 2021 på Wayback Machine , von Anton Maegerle Blick nach Rechts 25. Januar 2011
64. ↑ Armin Pfahl-Traughber: Rechtsextremismus in der Bundesrepublik , 2001, S. 42
65. ↑ Wolfgang Gessenharter, Thomas Pfeiffer: Die Neue Rechte - eine Gefahr für die Demokratie? 2004, S. 130; 203; 207
66. ↑ Thomas Grumke, Bernd Wagner: Handbuch Rechtsradikalismus. Personen, Organizationen, Netzwerke: vom Neonazismus bis in die Mitte der Gesellschaft. Leske + Budrich Verlag, 2002, ISBN 3-8100-3399-5 , S. 455.
67. ↑ Franz Greß, Hans-Gerd Jaschke, Klaus Schönekäs: Neue Rechte und Rechtsextremismus in Europa. Bundesrepublik, Frankreich, Großbritannien. 1990, S. 51; Ralf Havertz: Der Anstoß. Botho Strauß essä "Anschwellender Bocksgesang" und die Neue Rechte. Eine kritische Diskursanalyse. Band II, Traktor-Verlag, Berlin 2008, ISBN 978-3-9811991-4-7 , S. 373.
68. ↑ 1 2 Christian Fuchs , Paul Middelhoff: Das Netzwerk der Neuen Rechten , Rowohlt Taschenbuch Verlag, Reinbek 2019, ISBN 978-3-499-63451-2 , S. 114
69. ↑ Die Neuen Rechten vernetzen sich Arkiverad 27 januari 2016 på Wayback Machine i Berliner Zeitung vom 6. Oktober 2013
70. ↑ Sebastian Krass: Extremisten bei rechter Messe in Erlangen , Süddeutsche Zeitung, 11. juni 2015 . Hämtad 21 november 2021. Arkiverad från originalet 4 november 2021. (obestämd)
71. ↑ Andreas Speit: „Zwischentag“ bei Burschenschaft , Taz, 6. Juli 2015 . Hämtad 21 november 2021. Arkiverad från originalet 4 november 2021. (obestämd)

Litteratur

Skrifter om den nya högern i Tyskland

• Iring Fetscher (Hrsg.): Neokonservative und Neue Rechte. Der Angriff gegen Sozialstaat und liberale Demokratie in den Vereinigten Staaten, Westeuropa und der Bundesrepublik , CH Beck, München 1983, ISBN 978-3-406-09690-7 .
• Thomas Fischer: Die "Neue Rechte". Eine Herausforderung für die westdeutsche Linke , Neues Forum, Darmstadt 1989, ISBN 978-3-927682-03-0 .
• Margret Feit: Die "Neue Rechte" in der Bundesrepublik. organisation. ideologi. Strategie , Campus, Frankfurt am Main 1989, ISBN 978-3-593-33775-3 .
• Franz Greß, Hans-Gerd Jaschke, Klaus Schönekäs: Neue Rechte und Rechtsextremismus in Europa. Bundesrepublik, Frankreich, Großbritannien , Westdeutscher Verlag, Opladen 1990, ISBN 978-3-531-11890-1 .
• Friedbert Pflüger: Deutschland driftet. Die Konservative Revolution upptäckte ihre Kinder , ECON-Verlag, Düsseldorf u. a. 1994, ISBN 978-3-430-17471-8 .
• Raimund Hethey och Peter Kratz: (Hrsg.): In bester Gesellschaft. Antifa-Recherche zwischen Konservativismus und Neo-Faschismus , Verlag Die Werkstatt, Göttingen 1991, ISBN 978-3-923478-46-0 .
• Peter Kratz: Rechte Genossen – Neokonservatismus in der SPD , Elefanten Press, Berlin 1995, ISBN 978-3-88520-552-4 .
• Michael Schneider: "Volkspädagogik" av rätt. Ernst Nolte, die Bemühungen um die "Historisierung" des Nationalsozialismus und die "selbstbewusste Nation". Forschungsinstitut der Friedrich-Ebert-Stiftung, 1995, ISBN 3-86077-463-8 . PDF
• Johannes Klotz, Ulrich Schneider: Die selbstbewusste Nation und ihr Geschichtsbild. Geschichtslegenden der Neuen Rechten. PapyRossa-Verlag, Köln 1997, ISBN 3-89438-137-X .
• Barbara Junge, Julia Naumann, Holger Stark: Rechtsschreiber. Wie ein Netzwerk in Medien und Politik an der Restauration des Nationalen arbeitet , Antifa-Edition, Elefanten-Press, Berlin 1997, ISBN 978-3-88520-621-7 .
• Kurt Lenk, Günter Meuter, Henrique Ricardo Otten: Vordenker der Neuen Rechten , Campus-Verlag, Frankfurt am Main 1997, ISBN 978-3-593-35862-8 .
• Iris Weber: Nation, Staat och Elite. Die Ideologie der Neuen Rechten , PapyRossa-Verlag, Köln 1997, ISBN 978-3-89438-129-5 .
• Wolfgang Gessenharter (Hrsg.): Rechtsextremismus und Neue Rechte i Tyskland. Neuvermessung eines politisch-ideologischen Raumes? , Leske + Budrich, Opladen 1998, ISBN 978-3-8100-2053-6 .
• Armin Pfahl-Traughber: Konservativ revolution och Neue Rechte. Rechtsextremistische Intellektuelle gegen den demokratischen Verfassungsstaat , Leske + Budrich, Opladen 1998, ISBN 978-3-8100-1888-5 .
• Jean Cremet, Felix Krebs, Andreas Speit: Jenseits des Nationalismus. Ideologische Grenzgänger der Neuen Rechten. Ein Zwischenbericht , Unrast Verlag, Münster 1998, ISBN 978-3-928300-94-0 .
• Alice Brauner-Orthen: Die Neue Rechte i Tyskland. Antidemokratische und rassistische Tendenzen , Leske + Budrich, Opladen 2001, ISBN 978-3-8100-3078-8 .
• Uwe Backes: Gestalt und Bedeutung des intellektuellen Rechtsextremismus in: Aus Politik und Zeitgeschichte 46/2001, S. 24–30 ( Online ; PDF, 59 kB).
• Friedemann Schmidt: Die Neue Rechte und die Berliner Republik , Westdeutscher Verlag, Wiesbaden 2001, ISBN 978-3-531-13642-4 .
• Martin KW Schweer (Hrsg.): Die Neue Rechte. Eine Herausforderung für Forschung und Praxis , Lang, Frankfurt am Main 2003, ISBN 978-3-631-39053-5 .
• Rainer Benthin: Auf dem Weg in die Mitte: Die Öffentlichkeitsstrategien der Neuen Rechten , Campus Verlag, Frankfurt am Main 2004, ISBN 978-3-593-37620-2 .
• Wolfgang Gessenharter (Hrsg.): Die Neue Rechte – eine Gefahr für die Demokratie? , Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2004, ISBN 978-3-8100-4162-3 .
• Wolfgang Gessenharter: Die Neue intellektuelle Rechte und ihre Unterstützung durch Politik und Medien. i: Stephan Braun, Daniel Hörsch (Hrsg.): Rechte Netzwerke. Eine Gefahr , VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2004, ISBN 978-3-8100-4153-1 .
• Hanna-Ruth Metzger: Rechtsintellektuelle Offensiv: Diskursstrategische Einflüsse auf die politische Kultur der Bundesrepublik Deutschland , LIT-Verlag, Münster 2004, ISBN 978-3-8258-7432-2 .
• Gabriele Kämper: Von der Selbstbewussten Nation zum nationalen Selbstbewusstsein. Die Neue intellektuelle Rechte bewegt sich auf rhetorischen Pfaden in die Mitte der Gesellschaft. (PDF; 3,6 MB). I: Werkstatt Geschichte. 37, Klartext Verlag, Essen 2004, ISBN 3-89861-411-5 , s. 64–79.
• Gabriele Kämper: Die männliche Nation. Politische Rhetorik der neuen intellektuellen Rechten , Böhlau, Köln u. a. 2005, ISBN 978-3-412-13805-9 .
• Regina Wamper, Helmut Kellershohn, Martinz Dietzsch (Hrsg.): Rechte Diskurspiraterien. Strategien der Aneignung linker Codes, Symbole und Aktionsformen , Unrast, Münster 2010, ISBN 978-3-89771-757-2 .
• Fabian Virchow: Faschistische Tatgemeinschaft oder weltanschauliche Kaderschmiede? Systemoppositionelle Strategien der bundesdeutschen Rechten nach 1969. i: Massimiliano Livi, Daniel Schmidt, Michael Sturm (Hrsg.): Die 1970er Jahre als schwarzes Jahrzehnt. Politisierung und Mobilisierung zwischen christlicher Demokratie und extremer Rechter , Campus, Frankfurt a. M./New York 2010, ISBN 978-3-593-39296-7 , s. 229–247.
• Volker Weiss: Deutschlands Neue Rechte. Angriff der Eliten. Von Spengler bis Sarrazin , Schöningh, Paderborn 2011, ISBN 978-3-506-77111-7 .
• Die neuen Rechten i Europa. Zwischen Neoliberalismus und Rassismus. , Hrsg.: Peter Bathke, Anke Hoffstadt, PapyRossa Verlag, Köln 2013, ISBN 978-3-89438-507-1
• Liane Bednarz, Christoph Giesa: Gefährliche Burger. Die neue Rechte greift nach der Mitte , Hanser Verlag, München 2015, ISBN 978-3-446-44461-4 .
• Julian Bruns, Kathrin Glösel, Natascha Strobl: Rechte Kulturrevolution. Wer und was ist die Neue Rechte von Heute? , VSA-Verlag, Hamburg 2015, ISBN 978-3-89965-639-8 .
• Samuel Salzborn: Angriff der Antidemokraten. Die völkische Rebellion der Neuen Rechten , Beltz Juventa, Weinheim, Basel 2017, ISBN 978-3-7799-3674-9 .
• Volker Weiß: Die autoritäre Revolte. Die Neue Rechte und der Untergang des Abendlandes , Klett-Cotta, Stuttgart 2018, ISBN 978-3-608-96326-7 .
• Patrick Keßler: Die "Neue Rechte" in der Grauzone zwischen Rechtsextremismus und Konservatismus? Protagonisten, Programmatik und Positionierungsbewegungen , LIT Verlag, Münster 2018, ISBN 978-3-643-13844-6 .
• Daniel Hornuff: Die Neue Rechte und ihr Design. Vom ästhetischen Angriff auf die offene Gesellschaft , avskrift, Bielefeld 2019, ISBN 978-3-8376-4978-9 .
• Christian Fuchs, Paul Middelhoff: Das Netzwerk der Neuen Rechten. Wer sie lenkt, wer sie finanziert und wie sie die Gesellschaft verändern , Rowohlt, Reinbek bei Hamburg 2019, ISBN 978-3-499-63451-2 .
• Sebastian Pittl: Die politische Theologie neurechter Bewegungen i Michael Klöcker, Udo Tworuschka (Hrsg.): Handbuch der Religionen. 60. Ergänzungslieferung, Westarp Science Fachverlage, Hohenwarsleben 2019, I - 14.10.3.
• Jay Julian Rosellini: Den tyska nya högern. AfD, PEGIDA, and the Re-imaging of National Identity , Hurst & Company, London 2019. ISBN 978-1-78738-140-7 .
• Ralf Fücks, Christoph Becker (Hrsg.): Das alte Denken der Neuen Rechten. Die lången Linien der antiliberalen Revolte. , Sammelband des "Institut Solidarische Moderne" , Wochenschau Verlag, Frankfurt 2020, ISBN 978-3-7344-1122-9 .
• Olaf Kistenmacher: Ausgesprochen unausgesprochen. Latenter Antisemitismus und Erinnerungsabwehr innerhalb der Neuen Rechten. Hamburg 2021. Ladda ner under: [1]

Skrifter om den nya högern i andra länder

• Andreas Umland : Der "Neoeurasismus" des Aleksandr Dugin: Zur politischen Strategie der russischen "Neuen Rechten" sowie zur Rolle des integralen Traditionalismus und (quasi-)religiöser Elemente in ihrer Ideologie. I: Margarete Jäger, Jürgen Link (Hrsg.): Macht - Religion - Politik. Zur Renaissance religiöser Praktiken und Mentalitäten. Unrast Verlag, Münster 2006, ISBN 978-3-89771-740-4 , S. 141–160.
• Bernhard Schmid: Die Neue Rechte in Frankreich. Unrast Verlag, Münster 2009, ISBN 978-3-89771-102-0 .
• Bernhard Schmid: Zwischen Metapolitik und Marsch durch die Institutionen: Die Nouvelle Droite in Frankreich. I: Massimiliano Livi, Daniel Schmidt, Michael Sturm (Hrsg.): Die 1970er Jahre als schwarzes Jahrzehnt. Politisierung und Mobilisierung zwischen christlicher Demokratie und extremer Rechter. Campus, Frankfurt a. M./New York 2010, ISBN 978-3-593-39296-7 , s. 131–145.
• Andrea Mammone, Emmanuel Godin, Brian Jenkins (Hrsg.): Kartläggning av extremhögern i det samtida Europa: Från lokalt till transnationellt. Routledge, London 2012, ISBN 978-0-415-50264-1 .

Länkar

• Jürgen P. Lang: Eine neue Neue Rechte?Analyse der Traditionen und Innovationen einer rechtsextremistischen Denkströmung. (28 juni 2017)
• Neuerechte.org , interaktiv webbplats von Christian Fuchs och Paul Middelhoff
• Arkiverad av {{{2}}}.
• Michael Schneider: Aus dem Schatten der Vergangenheit
• Verfassungsschutz NRW: Ideologie und Mythen. Zur Neuen Rechten im Internet (Memento vom 11 juni 2007 im Internet Archive)

I bibliografiska kataloger	GND : 4120795-6