Vladimir Mikhailovich Tikhonov | |
---|---|
| |
Födelsedatum | 5 februari 1973 (49 år) |
Födelseort | Leningrad , Sovjetunionen |
Land |
Sovjetunionen Ryssland Republiken Korea |
Vetenskaplig sfär | orientalist, koreansk forskare, översättare |
Arbetsplats | Universitetet i Oslo |
Alma mater | Orientaliska fakulteten vid Leningrad State University |
Känd som | Pak Noja cor. 박노자 |
Hemsida | folk.uio.no/vladimit/ |
Citat på Wikiquote | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Vladimir Mikhailovich Tikhonov ( cor. 박노자 , Pak Noja; född 5 februari 1973 , Leningrad) - Rysk, då norsk orientalist , publicist, koreansk forskare , översättare. Kandidat för historiska vetenskaper, professor, medlem av vänsterrörelsen i Sydkorea .
Född i Leningrad i en judisk familj. 1994 (vid 21 års ålder) tog han examen från den "koreanska avdelningen" vid avdelningen för Fjärran Österns historia vid den orientaliska fakulteten vid St. Petersburg State University . I oktober 1996 försvarade han sin doktorsavhandling (om det antika koreanska ämnet: "Historien om Kai -protostaterna från andra hälften av 400-talet till 562") vid Institutet för asiatiska och afrikanska länder vid Moscow State University .
Efter examen från St. Petersburgs universitet, av professionella skäl, tvingades han snart att lämna till Moskva . 1996-1997 arbetade han som lärare vid Moscow State Linguistic University och Russian State Humanitarian University . 1997 gifte han sig med en sydkoreansk medborgare, bodde och arbetade sedan i Republiken Korea i fem år (1997-2000 undervisade han vid Seoul Kyunghee University), sedan 2001 blev han medborgare i Sydkorea, [1] och fick namn Pak Noja (eller Pak Noja) . [komm. 1] Professor Tikhonovs huvudsakliga yrkesintressen är kinesisk och koreansk (delvis indisk) buddhism, samt historien om Sydkoreas ideologi och socialdarwinismen i Östasien.
År 2000 flyttade Tikhonov och hans familj till Norges huvudstad , där han sedan dess har undervisat vid Universitetet i Oslo (Humanistiska fakulteten, docent , Institutionen för östeuropeiska och orientaliska studier). Hans specialisering som lärare är historien om Korea, Kina och andra länder i Östasien , liksom historien om buddhism, hinduism, konfucianism och andra traditionella religiösa och mytologiska system. Samtidigt läser han årliga föreläsningskurser vid olika universitet i Sydkorea (främst om Kinas och Koreas moderna och nyare historia) [2] och ibland även vid hans alma mater , vid den orientaliska fakulteten i St. Petersburg State Universitet.
Sedan 2004 har Vladimir Tikhonov varit ledamot av redaktionen för den vetenskapliga almanackan "Russian Korean Studies " och den koreanska engelskspråkiga buddhistiska tidskriften "International Journal of Buddhist Thought and Culture", samt de sociopolitiska och kulturella tidskrifterna. "Outsider" och "Tangde Pipyon". [2]
Omfattningen av Tikhonovs vetenskapliga intressen är mycket bred: från antika koreanska studier och indologi till våra dagars sociologi och statsvetenskap . Först och främst är det historien om Silla och Kai ; en historia av koreansk buddhism och forntida koreansk shamanism . Dessutom studerar Tikhonov aktivt historien om politiska rörelser och idéer i det moderna Korea, såväl som, mer allmänt, nationalismen i öst. Deltog med rapporter i mer än 70 internationella vetenskapliga konferenser, är fullvärdig medlem i sex internationella vetenskapssällskap, samt medlem i styrelsen för International Association for Korean Language Education (IAKLE). [2]
Tikhonov intar en aktiv politisk ställning och är intresserad av alla vår tids sociohistoriska processer. Utan att dölja sina vänsteråsikter, deltog en maximalistisk kommunist , Tikhonov, sedan 2000, först i arbetet för det koreanska demokratiska arbetarpartiet (KDRP) (främst som föreläsare , agitator och publicist ), och publicerade också regelbundet i partitidningen Chinbo chonchi (Progressiv politik) och den vetenskapligt-teoretiska tidskriften för KDRP "Iron kwa silcheon" ("Teori och praktik"), utan undantag från vänster, klassdefinierade positioner. Denna omständighet påverkade inte länge 2008, under den historiska splittringen av KDRK i två plattformar: nationalistisk och socialistisk . Tikhonov anslöt sig till den sistnämnda (till dess vänstra flygel), och 2011 gick han med i Koreas Nya Progressiva Parti (NPKP) som skapats på grundval av detta, nu kallat Arbetarpartiet. [3]
I parlamentsvalet 2012 nominerades Park No-ja som suppleantkandidat av CPPK. [4] I en kommentar till sin handling betonade Tikhonov att hans uppgift i detta fall inte var personlig, utan rent partipolitiskt och ideologisk : "I Korea har politisk demokratisering skett i viss utsträckning, men det finns inte tillräckligt med socialdemokratisering . Endast ett vänsterparti kan förändra denna situation .” [fyra]
I nästan femton år (1999-2012) arbetade Tikhonov som kolumnist för den vänsterliberala sydkoreanska tidningen Hangyore, där han ledde en historisk och politisk kolumn inom utbildningsriktningen. [3]
Förutom politisk verksamhet är Tikhonov också aktiv som författare: inte bara vetenskaplig, utan också journalistisk och politisk. Han äger mer än femton publicerade böcker på koreanska , varav de flesta ägnas åt kritiken av kapitalismen i allmänhet och framför allt den borgerliga ideologin , inklusive nationalistisk . Oftast är Tikhonovs klasskritik baserad på specifikt koreanskt material från det senaste halvseklet. [3]
Regimen för statlig terror mot oliktänkande - under sken av "konfrontation med norden " - är en av de viktiga beståndsdelarna för att upprätthålla "stabilitet" i ett samhälle av överexploatering och våld, vilket är Sydkorea idag. Bara här från rysk press kommer du definitivt inte att veta om det. Ja, och från väster i stort sett också. [ett]
- V. Tikhonov. Demokrati med sydkoreanska särdragTikhonov ägnade flera verk av rent pedagogisk karaktär åt Rysslands historia, kultur och modernitet - i en presentation speciellt anpassad för koreaner . Sådan är till exempel hans bok The Empire of the White Mask (Hangyore Sinmun Publishing House, Seoul , 2003).
Tikhonov är också känd som författare till flera vetenskapliga monografier om Östasiens historia , men i en annan riktning - för en europeisk publik (på engelska och norska ), och dessutom översätter han gärna koreansk poesi och buddhistiska filosofiska texter ( även på engelska och norska). ), ibland talar han också med TV-föreläsningar om österländsk litteratur och filosofi.
Två böcker av Vladimir Tikhonov har publicerats på ryska. Detta är skrivet i kölvattnet av avhandlingen "History of the Kaya proto-states (andra hälften av 400-talet - 562)" (Moskva, 1998) och tvådelarna " History of Korea " (St. Petersburg, 2011) . Den senare är skriven tillsammans med Kang Man-gil , en sydkoreansk marxistisk historiker. [3]
Förutom vetenskaplig, vetenskaplig-politisk, politisk och rent partiverksamhet är Tikhonov intresserad av konst , som också i grunden är " vänster ", " ideologisk ", stel och icke- konformistisk . [komm. 2] Så i mitten av 1990-talet deltog han (tillsammans med sin fru, violinisten Beck Myung Jong) i projektet att publicera romanen " Skrijabin som ett ansikte ", med författaren som han hittade ett gemensamt språk baserat på. om maximalistiska, excentriska syn på historia, litteratur och politik . [5] Tikhonov bedömde denna roman som ett slags ideologiskt prejudikat, ungefär som en "intern biografi" som exploderar traditioner och stereotyper - "en sak praktiskt taget okänd i rysk litteratur och världslitteratur" och "helt ny i genren ". [6] :96 , och definierade dess författare som en besläktad " ikonoklastkompositör " och "frigörelsens musikmakare". [6] :100
Här är hela karaktären av Khanon , en ovanlig (icke)kompositör, som inte lyder någon, inte böjer sig vare sig för samhället eller för " akademisk känsla". Han gnuggar sig inte in i "viktiga" fester, för för honom finns bara hans personliga, speciella musik. Han kan kallas en "anarkist från musik", men som anarkist står han inte närmare prins Kropotkin , som bara förnekade statsmakten , utan snarare Zhang Binglin (1869-1936), " en taoist i anarkismen ", som trodde att mänskligheten bör generellt reinkarnera till en ny, en mer utvecklad art som i princip inte behöver makt ." [6] :97
- V. Tikhonov. Han skrattar åt musikaliska klickI detta kortfattade porträtt av musikern och författaren , ritat av en professor i orientaliska studier , ses författaren själv, som i en spegel, först och främst: bråkmakare, marxist och aktivist i den sydkoreanska vänsterrörelsen, Park No- ja.
Från koreanska till ryska:
Översättning till koreanska: