Pufendorf, Samuel von

Samuel von Pufendorf ( tyska  Samuel von Pufendorf ; 8 januari 1632 , Zwönitz , Sachsen - 13 oktober 1694 , Berlin ) var en tysk internationell jurist , historiker , filosof , som fick internationellt erkännande under sin livstid. Han var den förste att definiera termen " kultur ". Montesquieu kallade Pufendorf " Tysklands Tacitus ".

Biografi

Son till den lutherske pastorn Elias Pufendorf, född i Glauchau , som predikade i Chemnitz .

Han studerade vid fursteskolan i Grimm , grundad av kurfurst Moritz av Sachsen , studerade sedan vid universitetet i Leipzig , där han studerade internationell rätt , som sedan tillämpades i förhållandet mellan imperialistisk makt och territoriella suveräner och de senare sinsemellan. Senare, i Jena , studerade Pufendorf också matematik med professor Weigel ; matematisk kunskap, liksom Descartes filosofi grundligt studerade av Pufendorf , senare hade ett stort inflytande på bildandet av sin egen vetenskapliga metod.

Pufendorf undvek medvetet vetenskapliga examina och blev handledare åt sonen till det svenska sändebudet vid det danska hovet, Koyet (Koet). Under de dansk-svenska förhandlingarna togs Pufendorf, tillsammans med sändebudets hela familj, till fånga av danskarna. Under den åtta månader långa fångenskapen började Pufendorf, som inte hade några böcker med sig, att i minnet återskapa de avhandlingar han läst om naturrätt av Jean Bodin , Hugo Grotius och Hobbes , och utifrån dem sammanställde en kort systematisk presentation av rättspraxisens grunder . Sålunda uppträdde "Elementorum Jurisprudentiae Universalis Libri duo" ( Haag , 1660), där resten av rättsvetenskapens innehåll härleddes från ett antal axiom och definitioner. Kurfursten i Pfalz , till vilken boken var tillägnad, föreslog att vetenskapsmannen skulle leda avdelningen för natur- och folkrätt vid universitetet i Heidelberg (det var den första avdelningen för "natur- och internationell rätt" i Tyskland ). Dessutom höll Pufendorf särskilda föredrag för kurfurstens son. I Heidelberg stannade Pufendorf till 1670 och publicerade vid den tiden, under pseudonymen Severin de Monzambano, den berömda broschyren om det heliga romerska rikets konstitution : "De statu Imperii Germanici Liber unus" ( Genève , 1667). Denna pamflett trycktes flera gånger på latin och översattes till tyska , franska , engelska och ryska . I vissa tyska delstater förbjöds Pufendorfs bok; många framstående vetenskapsmän har skrivit invändningar mot det.

År 1670 bjöd den svenske kungen Karl XI in Pufendorf till det universitet som han grundade i Lund till professuren för folkrätt. Pufendorfs berömmelse spred sig i Europa dels på grund av framgångarna med hans föreläsningar, dels på grund av nya upplagor av hans skrifter. Vetenskapsmannen var professor vid Lunds universitet fram till danskarnas intagande av Lund (1679). Sedan bjöd den svenske kungen in Pufendorf till Stockholm och utnämnde honom till sin historiograf och en av sina rådgivare.

I Sverige publicerade Pufendorf de flesta av sina skrifter, varav den främsta platsen är De Jure Naturae et Gentium (Lund, 1672; Frankfurt, 1684; strax efter Pufendorfs död, översatt till franska, tyska och engelska). En av Pufendorfs kollegor, Beckmann, skrev en kritik av denna bok där han framställde Pufendorf som en avfälling; men kritik mot Beckmann förbjöds i Sverige, och Beckmann gick själv i exil.

Som svar på Beckmanns senare attacker publicerade Pufendorf 1678 en Apologia , en Discussio calumniarum och ytterligare två ironiska brev i stil med Brev från mörka män . Vidare skrev Pufendorf:

• "De officio hominis et civis juxta legem naturalem" (Lund, 1673; fransk översättning 1707),
• "Dissertation. academicae selectiores" (1675), verk publicerade på tyska om påvarnas världsliga makt ( Hamburg , 1679), om historien om "Europas viktigaste stater" (4 upplagor från 1682 till 1699),
• "Georgii Castriotae historia" (tillägnad Skanderbegs arbete och gärningar , 1684),
• "Kommentar. de rebus Suecicis" (1686),
• "De habitu religionis christianae" (1687).

Alla dessa verk översattes snart till franska, engelska, holländska . I den sista av dessa säger Pufendorf att i religionsfrågor har härskare rätt att straffa hädelse, ateism , samlag med demoner , sekterism , om det lär att göra motstånd mot myndigheterna, men bör inte straffa dem som tillåter avvikelser från ritualer och håll. ovanliga synpunkter i vetenskapliga frågor.

År 1688 flyttade Pufendorf till Berlin , där han fick titeln historiograf. Här skrev Pufendorf den store kurfurstens historia ( "De rebus gestis Frederici-Wilh e lmi Magni ", Berlin, 1695), publicerad efter hans död , och historien om kung Carl Gustav av Sverige . 1694 fick Pufendorf ett svenskt baroni . Efter Pufendorfs död publicerades många av hans skrifter, i synnerhet en intressant diskurs om oenighet bland protestanter : "Jus feciale divinum" ( Lübeck , 1695).

Inflytande

Ett bevis på Pufendorfs enorma auktoritet under hans livstid och i en nära framtid efter hans död är många översättningar och omtryckningar av hans verk. I Ryssland översattes Pufendorf av biskop Gabriel (Buzhinsky) , som översatte "Introduktion till europeisk historia" (från latin, St. Petersburg, 1718) och "Om en mans och en medborgares ståndpunkter" (S:t Petersburg, 1724) . Dessa översättningar gjordes under personlig övervakning av Peter den store . Pufendorfs främsta förtjänst är separationen av naturlag från teologisk skolastik och föra den till nivån av en oberoende vetenskap. Enligt hans åsikt bör lagen endast vara förenlig med förnuftets lagar, oavsett religionens dogmer och befintliga lagbestämmelser. På ämnet kyrkans förhållande till staten skapade Pufendorf teorin om så kallad kollegialism. Professor E. N. Temnikovsky visade i sin uppsats "The position of the Emperor of All Russia in the Russian Orthodox Church i samband med den allmänna läran om kyrklig auktoritet" att vissa platser ur Spiritual Regulations från 1721 är direkta lån från Pufendorfs bok "De jure naturae" et gentium” [ 2] .

Politiska åsikter

• Lagen måste vara förenlig med förnuftets lagar, oavsett religiösa dogmer och till och med gällande lagstiftning.
• Naturens tillstånd kännetecknas av individers frihet och oberoende. De är naturligt själviska. Men det är själviskhet som ger upphov till människors önskan att förenas för trygghetens och nyttans skull. Som ett resultat uppstår en politisk gemenskap och en stat.
• Statens framväxt bygger på två överenskommelser : den första är mellan människor om enande och valet av regeringsform, den andra är mellan människor och deras valda härskare om undersåtars plikt att lyda myndigheterna och skyldigheten för staten. härskare att ta hand om ämnen för deras nytta och säkerhet. Det andra kontraktet förutsätter bevarandet av vissa naturliga rättigheter bland människor (religionsfrihet, åsiktsfrihet), men tillåter inte motstånd mot myndigheterna.
• Med statsbildningen går den naturliga friheten förlorad; staten förvärvar rätten att utöva våld mot människor i det allmännas bästas namn.

Kompositioner

• Elementorum iurisprudentiae universalis (1660)
• Elementorum iurisprudentiae universalis libri duo (1660)
• De obligatione Patriam (1663)
• De rebus gestis Philippi Augustae (1663)
• De statu imperii germanici liber unus (1667)
• De statu imperii Germanici (Amsterdam 1669)
• De jure naturae et gentium (1672)
• De officio hominis et civis juxta legem naturalem libri duo (1673)
• Einleitung zur Historie der vornehmsten Reiche und Staaten
• Commentarium de rebus suecicis libri XXVI., ab expeditione Gustavi Adolphi regis in Germaniam ad abdicationem usque Christinae
• De rebus en Carolo Gustavo gestis
• De rebus gestis Friderici Wilhelmi Magni (1733)

Anteckningar

1. ↑ Samuel Pufendorf, von  (svensk) - 1917.
2. ↑ E. N. Temnikovsky , Den allryska kejsarens ställning i den ryska ortodoxa kyrkan i samband med den allmänna läran om kyrklig auktoritet: East Dogma. uppsats / Evg. Temnikovsky. - Yaroslavl: typ. mun. redigerad, 1909. - 72 s. 20 Arkivexemplar daterad 14 augusti 2017 på Wayback Machine

Källor

• Pufendorf, Samuil // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
• O. Franklin, "Das Deutsche Reich nach Severinus von Monzambano" (Greifswald, 1872);
• Konst. Treitschke i Preussische Jahrbücher (1875);
• Jastrow, "Pufendorfs Lehre von der Monstrosität der Reichsverfassung" (F., 1882);
• "Randbemerkungen zum Monzambana" (F., 1894).

Tematiska platser	Matematisk släktforskning
Ordböcker och uppslagsverk	Stor dansk Stor katalanska Stor norsk Stor ryss Brockhaus och Efron italienska Kroatisk Allgemeine Deutsche Biographie Britannica (online) Brockhaus Treccani Universalis Svensk biografisk
I bibliografiska kataloger BIBSYS: 90572607 BNC : a10140840 BNE : XX1203889 BNF : 12016115d BPN : 62408787 CiNii : DA03900176 CONOR : 65743459 GND : 118597051 ICCU : LO1V130718 ISNI : 0000 0001 2103 3328 J9U : 987007266738905171 LCCN : n79046448 LNB : 000188648 NDL : 00621322 NKC : jn20020123005 NLA : 35435675 NLG : 152751 NLP : A16143024 NSK : 000160282 NTA : 06846407X NUKAT : n98000337 PTBNP : 128420 LIBRIS : qn241dt800qrw3h SUDOC : 028296796 VcBA : 495/37730 VIAF : 99029785 WorldCat VIAF : 99029785 ULAN : 500354018