ryskt land ( annat ryskt. och kyrklig härlighet. Rѹskaѧ zemlѧ , Rүs̑skaѧ zemlѧ ) eller Ryssland är en term som används i forntida ryska annaler och litterära monument i olika betydelser. Typen av dess användning i antika ryska källor återspeglade den nuvarande (själv)identifieringen av befolkningen i vissa östslaviska länder. I motsats till den breda innebörden av termen Rus i historieskrivning , kan dess gamla ryska användning inte bara ha en bred utan också en snäv betydelse. Den breda betydelsen (den gamla ryska staten som helhet), som rådde fram till den första tredjedelen av 1100-talet , ersattes fram till 1200-talet av den övervägande snäva betydelsen av denna term, som endast betydde regionen Mellersta Dnepr [1] . Den mongoliska invasionen , som resulterade i ödeläggelsen av Mellan-Dnepr och utflödet av dess befolkning till andra furstendömen, ledde till att idén om Ryssland som ett territorium i Mellan-Dnepr försvann och till en ökande förståelse av sig själva som ryska land av andra ryska furstendömen [2] . I slutet av 1200-talet - början av 1300 -talet var befolkningens självidentifikation med Ryssland fast etablerad i alla delar av det antika Ryssland [3] .
The Tale of Bygone Years (början av 1100-talet) daterar termens första uppträdande till år 852, under vilket Ryssland nämns i den bysantinska krönikan som är tillgänglig för ryska krönikörer:
År 6360 (852), index 15, när Michael började regera, började det ryska landet att kallas. Vi fick veta om detta eftersom Ryssland under denna kung kom till Konstantinopel, som det står skrivet om detta i de grekiska annalerna [4] .
Originaltext (kyrka-sl.)[ visaDölj] Sommaren 6360, indikation 15, började jag kröna Mikael tsar och började kalla det ryska landet. Om detta, mer än jag visste, som med denna Caesars, kom Ryssland till Tsargrad, som de skriver i den grekiska krönikan [4] .Om ursprunget till termen "Rus, ryskt land" i "Tale of Bygone Years" sägs det att det kom från varangerna, som kallades att regera 862:
År 6370 [862]... Vi gick över havet till Varangians, till Rus'. Dessa varangier kallades Rus , som andra kallas svenskar, och andra kallas normander och anglar, och ytterligare andra goter kallas som dessa. Chud Rus, slaver, Krivichi och alla sa: "Vårt land är stort och rikligt, men det finns ingen ordning i det. Kom regera och regera över oss." Och tre bröder utvaldes med sina släkter, och de tog med sig alla av Rus och kom först av alla till slaverna. Och sätta staden Ladoga. Och den äldste, Rurik, satt i Ladoga, och den andre, Sineus, vid White Lake, och den tredje, Truvor, i Izborsk. Och från dessa varangier fick det ryska landet smeknamnet [4] .
Originaltext (kyrka-sl.)[ visaDölj] Sommaren 6370 ... Idosha över havet till Varangians, till Rus'. Sitse bo du kallar Varangians Rus, som om alla vänner heter sina egna, vännerna är Urmani, Anglians, Ini och Gotha, so and si. Rkosha Rusi-folk, slovener, Krivichi och alla: ”Vårt land är stort och rikligt, men det finns ingen klädsel i det. Ja, gå för att regera och härska över oss. Och han utvalde tre bröder från sina släktled, och omgjorde alla Rus efter sig själv, och kom först till ordet. Och hugg ner staden Ladoga. Och här är den äldsta i Ladoz, Rurik och den andra, Sineus vid Vita sjön, och den tredje Truvor i Izborsk. Och från de varangianer som fick smeknamnet det ryska landet [4] .I listan över "The Tale of Bygone Years" som en del av Laurentian Chronicle (1377) i samma nyheter, används termen "Ryskt land" i vid mening, inklusive Novgorod:
Och från dessa varangier fick det ryska landet smeknamnet. Novgorodianer är dessa människor från familjen Varangian, och innan de var slaver [5] .
Originaltext (kyrka-sl.)[ visaDölj] ѿ 42 tѣkh [Varѧg] med smeknamnet Ruskaꙗ länder i Novgorod ni är folket i Noougorodtsy av Varzhzhsk-klanen. före mer besha av Slovenien [6]Namnet "Rus, ryskt land" fördes till regionen Mellersta Dnepr av varangianerna och slaverna av prins Oleg som kom norrifrån , efter intagandet av Kiev 882 [7] :
Och Oleg satte sig för att regera i Kiev, och Oleg sa: "Må denna mamma vara ryska städer." Och han hade slaver och varangier och andra som fick smeknamnet Rus [4] .
Originaltext (kyrka-sl.)[ visaDölj] Och Oleg, prinsen i Kiev, satte sig ner, och Oleg sa: "Se mor till en rysk stad." Och han har fått slovener och varangier och andra, med smeknamnet Rus [4] .Efter erövringarna av Oleg bildades ett enda handelsutrymme och den intensiva utvecklingen av den gamla ryska statens stadsnätverk, registrerad i arkeologi, började. Senare, i mellersta Dnepr, inklusive Polyansky Kiev och Severyansky Chernihiv, bildades Kievfurstens domän , kärnan i det ryska landet i vid mening, med vilken utkanterna var nära förbundna. I slutet av 900-talet lades Pereyaslavl , uppförd under Vladimir Svyatoslavich , till dessa två centra [7] [8] . Vyshgorod och Ugorskoye förblev fästen för furstlig makt i Kievdistriktet fram till 1100-talet (skandinaviska antikviteter [9] hittades i nekropolen Vyshgorod ). Prinsessan Olga ägde byn Olzhichi vid Desna, i nordbornas land. Förmodligen har furstliga dominerande ägodelar i Kievdistriktet bildats sedan mitten av 900-talet [7] .
De första kända skriftliga källorna som nämner termen "ryska landet" är fördragen mellan Ryssland och Bysans , vars texter har bevarats som en del av Sagan om svunna år. Rysk-bysantinskt fördrag från 911 : " Om det tänds nära Grѣtskas land, om det också slår på spetälskan från den rustika båten, låt oss ta den till det ryska landet, och låt den båten sälja ruinen, och om något vi kan sälja från båten, vi släpar dem, Ryssland ". Rysk-bysantinskt fördrag från 944 : " meddelanden från Igor , storhertigen av Ryssland, och från alla furstar och från alla människor i det ryska landet " [4] .
Historikern Boris Florya noterar att användningen av den expansiva betydelsen i ett tidigt skede rådde i de södra ryska källorna och, i mindre utsträckning, i annalerna i andra östslaviska länder. Den återfinns också främst i samband med konfrontation med grannar av andra etniciteter, när det var viktigt att betona det gemensamma för den gamla ryska statens länder och invånare [10] .
Enligt avhandlingen " Om imperiets ledning " runt år 950 av den bysantinske kejsaren Constantine Porphyrogenitus gick daggarna (Rus) ut från Kiev till polyudia för att samla in hyllning till "ytre Ryssland" ( grekiska Ρωσία ), där deras biflod Slaver levde. Det inre territoriet, från vilket daggarna gick till polyudyen, kan betraktas som Ryssland i snäv mening [11] .
Den furstliga domänen koncentrerade storskaliga resurser. En tredjedel av Drevlyane-hyllningen gick till domänstaden Vyshgorod, från vilken grupperna av Svyatoslav Igorevich och voivode Sveneld också matade , och två tredjedelar gick till huvudstaden, och folket i Kiev deltog i omfördelningen av den fursteliga hyllningen . Omkring 1014 betalade Jaroslav den vise tusen hryvnias till sina Grids i Novgorod och skickade två tusen hryvnias till sin far i Kiev, som "alla byborna i Novgorod" gjorde. Mellersta Dnepr-regionen var ett av de viktigaste centra för feodalisering, bosättningen av kombattanter på länder där de kunde få "mat".
Inledningsvis genomfördes insamlingen av hyllning från hela den gamla ryska statens territorium i form av polyudia , under vilken prinsarna med grupper reste runt ämnesländerna. Efter undertryckandet av Drevlyansk-upproret genomförde prinsessan Olga 947 en skattereform, som etablerade insamlingen av hyllning inte längre i stamcentra, utan i speciella fästen - kyrkogårdar [7] . Emellertid bestod polyudye som en form av exploatering av de furstliga dominala länderna även efter Olgas reform [12] .
En enda furstlig domän, tillsammans med hela den gamla ryska staten, delades av Yaroslav och Mstislav Vladimirovich 1026. De tre centra i Mellersta Dnepr-regionen (Kiev, Chernihiv och Pereyaslavl) överfördes först till sönerna ( Izyaslav, Svyatoslav och Vsevolod ) av Jaroslav den vise 1054. Enväldets paradigm, karakteristiskt för de första ryska prinsarnas era, från Rurik till Vladimir Svyatoslavich, under Yaroslav och Jaroslavichs ersattes av idéer om den furstefamiljens kollektiva överhöghet över det ryska landet i snäv mening. I framtiden krävde de av Yaroslavs ättlingar som regerade långt från Kiev, i Rostov-Suzdal eller Galiciens länder, en del av det ryska landet i Mellersta Dnepr, Kiev självt eller Pereyaslavl. Utan dessa territorier verkade deras ställning, till och med vara stark i sina egna hemländer, otillräckligt legitim. Idéer om den oberoende betydelsen av borden Kiev, Chernigov och Pereyaslav, oavsett vilken av prinsarna som ockuperade ett visst bord för tillfället, bestod under hela den gamla ryska perioden. Den ternära strukturen i Yaroslavichs fosterländer fortsatte att existera i processen med omfördelning av "lotter", bildandet av ett stegsystem för tronföljd, oberoende av vissa prinsars anspråk på ett visst bord.
Dessa tre centra i Ryssland på 1100-talet får också en viktig helig betydelse, eftersom de påstår sig modellera världens centrum, Tsargrad med Hagia Sofia. Under Yaroslavichs delades den enade Kievmetropolen upp i Kiev, Chernihiv och Pereyaslav. Metropolerna förenades igen under Vsevolods suveräna styre.
Sammanställaren av Novgorod First Chronicle uppfattade det ryska landet som i första hand ett territorium i Mellan-Dnepr-regionen. Denna krönika förbinder frågan om början av det ryska landet med grundandet av Kiev, ersätter "hela Rysslands" i Primary Chronicle, som de varangianska prinsarna tog med sig från andra sidan havet, med en "många trupp och predivnu ”, förklarade Novgorod-slovenerna härröra ”från Varangian-klanen”.
A. N. Nasonov [8] , B. A. Rybakov , V. A. Kuchkin [13] och andra hänvisade till det ryska landet i snäv mening hela eller en betydande del av furstendömena Kiev och Pereyaslav och Chernigov . M. N. Tikhomirov - endast Kievfurstendömet [14] . Under 1970-2000-talet, många forskare, såsom N.F. Kotlyar [15] , I.V. Vedyushkina [ , D.M.]16 i semantiken i den gamla ryska etnopolitiska terminologin. I ett antal fall motsätter kröniketexten således Pereyaslav- och Chernigovfurstendömena mot det egentliga ryska landet, och ibland separata delar av Kievfurstendömet [1] .
Krönikatoponymerna Pereyaslavl-ryska eller Yuryev-ryska bör förstås i termer av den snäva betydelsen av termen "ryskt land". Det är i den som de är motståndare till Pereslavl-Zalessky och Pereyaslavl-Ryazansky , såväl som Juryev-Polsky och Yuryev-Livonsky .
Enligt Boris Flora orsakade den mongoliska invasionen betydande förändringar i idén om det "ryska landet". Det var den mellersta Dnepr-regionen som drabbades av den största ruinen, och dess befolkning flyttade till utkanten, vilket ökade sin politiska vikt och anspråk på ledande roller. I detta avseende spreds idén om Ryssland i vid mening igen. Topparna i vissa länder, som tidigare inte särskilt identifierade sig med det ryska landet, började alltmer och mer kraftfullt förstå sina ägodelar som en del av det ryska landet [18] .
Icke desto mindre, oavsett denna impuls, behöll invånarna i de "marginala" furstendömena i Ryssland under hela perioden etnonymen "Rus" (singular - Rusyn ) under hela den gamla ryska perioden. Utvecklingen av kommunikationssystemet, fysiskt (floder), ekonomiskt (fördelning av silver) och kulturellt (behärska det slaviska språket och sedvänjorna, kristnandet av de utvecklade territorierna) bidrog till spridningen av namnet "Rus" varhelst den ryska makten furstar spred sig och dit ryska kombattanter kom. Namnet "Rus" som det allmänna namnet på det ryska landet som bebos av ryska folk, överlevde Rus senare, efter uppdelningen av ryska länder mellan Horde, Litauen och sedan Polen [7] .
Smolensk-fördraget med Riga och den gotiska kusten 1229 innehåller många namn på det egna furstendömet Rus, ryskt land och härledda termer "Rusyns", ryska köpmän, etc. Polotsk och Vitebsk volosts tilldelas också Ryssland i fördraget [19] . I de nordöstra ryska annalerna och litterära monumenten, som " Ordet om förstörelsen av det ryska landet ", är termen Rus också utbredd, vilket förskjuter det tidigare begreppet Suzdal-landet. I Galicien-Volyn furstendömet , vilket framgår av Ipatiev Chronicle , fanns en aktiv identifikation med Ryssland, vilket återspeglas i de furstliga titlarna och det efterföljande antagandet av titeln " Kung av Ryssland " från påvens händer.
I början av XIV-talet fanns det en önskan i olika delar av Ryssland att identifiera exakt deras politiska formation med hela det ryska landet. Så, i Synodal List of the Novgorod I Chronicle, i samband med undertryckandet av Tver-upproret av Horde , sägs det att " tatarerna helt enkelt talar hela det ryska landet, lägg det tomt, Gud se Novgorod ." Här, att döma av de beskrivna händelserna, är det bara norra Ryssland, storfurstendömet Vladimir och Novgorod-landet som är associerat med det , som fungerar som det ryska landet [19] . Under de följande århundradena, i samband med de rysk-litauiska krigen , kontrasterade de nordöstra ryska krönikorna de ryska länderna och Litauen, och utelämnade närvaron av de litauisk-ryska länderna i de senare. Liknande processer pågick i sydvästra Ryssland . Titeln på de galiciska-volynska prinsarna från början av XIV-talet innehöll formuleringen "totius terre Russie", vilket betyder " hela Ryssland " och kan också indikera ett försök att begränsa Rysslands räckvidd till gränserna för deras politiska gemenskap och motsätta sig det. till andra östslaviska länder [19] . Det var i denna anda som begreppet Ryssland senare tolkades av polska författare, begränsande det endast till det polska Ryssland och motsatte sig " Muscovy ".
| Rus | |
|---|---|
| Politisk splittring |
|
| Geografisk och etnografisk indelning | |
| Utvecklingsstadier | |
| Krig med nomader | |
| Etymologi och ordförråd | |
| Besläktade etnonymer | |
| Identiteter på helrysk basis | |