Den zapotekiska civilisationen är en av de äldsta civilisationerna i förcolumbiansk Mesoamerika , skapad av zapotecerna (självnamn - Be'ena'a ). Det första beviset på en zapotekisk kulturell tradition härstammar från ca. 700 f.Kr e. och dess höjdpunkt föll på perioden från 2: a till 900-talet e.Kr. e. Dess kvarlevor erövrades av de spanska conquistadorerna 1521 .
Den antika delstaten Zapotecs låg på territoriet för den moderna mexikanska delstaten Oaxaca i regionen Tehuantepecs näs . Den största kända bosättningen i Zapotec-civilisationen är Monte Alban .
Vissa forskare associerar början av den zapotekiska kulturen med olmecerna . De första permanenta bosättningarna i Oaxaca dök upp på 1400-talet f.Kr. e. Mellan 1150 och 850 före Kristus e. den största bosättningen i Oaxaca var San Jose Mogote, bestående av 80-120 hus, på vars utgrävningsplats fossila frukter av majs, chili och avokado hittades. Efter 850 f.Kr. e. det finns en bildande av tidiga städer, som var religiösa, ceremoniella och administrativa centra; monumentala konstruktioner utfördes i dem.
Mellan 700-500 f.Kr. e. (Fas Rosario) komplexa hövdingdömen av Zapotecs bildas, det finns en betydande ökning av befolkningen. I mitten av Rosariofasen bildas 70-85 komplexa hövdingdömen. Under denna period fortsatte tydligen också många krig mellan dessa föreningar, vilket tvingade dem att ständigt bygga murar och stärka de viktigaste bosättningarna. Vid denna tidpunkt tog också grunden för den zapotekiska kulturen form - till exempel deras eget författarskap (äldre än Maya- och Mixtekernas) och kalendern.
I slutet av Rosario-fasen var zapotecerna uppdelade i tre hövdingdomssamhällen: en stor politet i Etla sub-dal (2000 personer) med huvudstad i San José Mogote, och två mindre politier i Valle Grande (700-1000) människor) och underdalen Tlacolula (700-1000 personer) med huvudstäder i San Martin Tilcajete respektive Yegui. De var åtskilda av 80 km 2 ingenmansland, vars mest framträdande inslag var en grov bergskedja på 6 km 2 . I slutet av Rosariofasen (550-500 f.Kr.) sker en försvagning av San José Mogote. Samtidigt dök bosättningar upp i ingenmansland, på det moderna berget Monte Alban.
Monte Alban blev den första huvudstaden i den zapotekiska staten (det finns ett antal etapper - den så kallade Monte Alban I, Monte Alban II, Monte Alban III, Monte Alban IV, Monte Alban V). Det var en av de största städerna i det pre-columbianska Amerika, som täckte ett område på upp till 40 km 2 med 25-50 tusen människor under Monte Alban IV-fasen. Den zapotekiska staten (Be'ena'a) bildas, som erövrade nästan hela Oaxaca-dalen. Den maximala territoriella expansionen nåddes under Monte Albán II-fasen, och expansionen nådde sin topp under 1:a århundradet e.Kr. e. Den yttersta norra punkten var fästningen Kiotepec, den södra - Chiltepec. Forskare har upptäckt omkring 300 zapotec-texter om militära frågor, och att döma av fångarnas utseende kan de flesta av dem vara Teotihuacans . Under Monte Albán III-fasen (före 500) gick de flesta av dessa länder förlorade som ett resultat av uppror av erövrade folk, men vänskapliga förbindelser upprättades med Teotihuacan, tack vare vilket ett område skapades i den senare där Zapotecs sändebud och köpmän bodde .
Samtidigt blev de norra grannarna längs näset, mixtekerna , ständiga fiender . Till en början förblev fördelen i väpnade sammandrabbningar, som regel, hos zapotecerna. Men vid sekelskiftet IX-X. mixtekernas fördel blev mer och mer påtaglig och Monte Alban föll under mixtekernas angrepp. Monte Albán har sedan dess övergivits av invånarna, och dess ruiner har förvandlats av mixtekerna till en frodig kyrkogård för deras härskare, som kallar platsen Yucukuyu (Gröna kullen).
Zapotecerna, som leddes av prästerna ledda av den högste religiösa ledaren "viha-Tao" ("seende") lämnade Monte Alban, underkastade sig inte Mixtec-invasionen, utan stärkte sig kring sitt religiösa centrum Mitla (i Zapotec). språket Miktlan, vilket betyder "Dödens hus" eller "Plats för evig vila").
Under flera århundraden höll de sena zapotekerna Mitla med de omgivande länderna under sin kontroll och lyckades till och med återuppliva ekonomiskt. Detta bevisas av själva huvudstadens prakt med dess palats och tempel, såväl som återupptagandet av intensiv stadsutveckling, som ett resultat av vilket, förutom huvudstaden, nya centra har utvecklats på dessa länder - Uiyazoo, Lambitek, Saachila. Under 650-700 fick Saachila och Yagul betydande självständighet.
På 1440-talet erövrades Mitla, där Viha-tao Nukano regerade vid den tiden, av mixtekerna, som fullbordade nederlaget för de oberoende Zapotec-formationerna och helt säkrade länderna på Tehuantepec-näset (om än inte så länge, sedan efter några få decennier aztekerna redan styrde regionen ).
Det sista fragmentet av den stora zapotekiska civilisationen i det förflutna var Zapotecapan (Zapotecernas land) med huvudstad i staden Saachila-Yoo (grundad ca 1390-1400) i området för den moderna staden Oaxaca. Aztekernas aggression avledde mixtekernas krafter och gjorde det möjligt för Zapotecapán att existera fram till den spanska erövringen och till och med förslava grannstammarna i den ursprungliga periferin - Soque och Uave, dock zapotekernas roll i den politiska, ekonomiska och kulturella Mesoamerikas processer vid den tiden var redan minimala.
I början av XVI-talet. Zapotekerna lyckades försvara sin självständighet från aztekerna. Vid den här tiden var den mäktigaste av flera zapotekungar Cociyoesa, "blixtmakaren", som regerade mellan 1487 och 1529. Trots att han var arvtagare till dynastin i staden Saachila, som ett resultat av det aztekiska militära trycket, tvingades Cociyoesa flytta sitt högkvarter till ett befäst berg nära Stillahavskusten. Cociyoesa bildade en allians med den mixtekiska härskaren i staden Achiutla, som ligger norr om Oaxacadalen, för att attackera den aztekiska armén när den befann sig i Tehuantepecs tropiska lågland. Efter en sju månader lång blockad gick aztekerna och zapotekerna med på en vapenvila, ett av villkoren för vars äktenskap var dottern till Tlatoani Ahuizotl Way med Cociyoesa. Aztekerna fick också rätten att placera en liten garnison i Oaxaca-dalen och ta emot "som en artighet" hyllning årligen. Men i själva verket behöll zapotekerna sin självständighet och utökade sina ägodelar med hjälp av aztekerna.
Zapotecerna stödde Hernán Cortes i att störta aztekernas styre och erövra Tenochtitlan 1519. Men redan 1521 tvingades de underkasta sig de spanska inkräktarna. Zapotekernas siste suveräna härskare, Cosiyopia I, flyttade huvudstaden till Tehuantepec, men under påtryckningar från conquistadoren Pedro de Alvarado konverterade han till katolicismen och överlämnade sin stat till spanjorerna.
Cosiyopii (1502–1563), den siste medlemmen av dynastin, förhördes av spanska präster om hans avgudadyrkansreligiösa sedvänjor. Han döptes så småningom under det kristna namnet don Juan Cortes.
Den sapotextiska civilisationen hade en utvecklad ursprungskultur, där dock Toltekernas och Mayas inflytande kan spåras . De antika zapotekerna hade sitt eget manus , originalpantheon och mytologi . Studiet av de antika zapotekernas kultur är svårt på grund av förstörelsen av deras stat på 900-talet av mixtekerna och inkluderingen av folket i senare civilisationer, först mixtekerna och senare aztekerna [1] .
Zapotec skrift, skapad på 700-talet. före Kristus e. anses vara en av de äldsta i Amerika. Mer än 500 Zapotec-texter (alla skrivna i vertikala kolumner) har nu upptäckts (och delvis publicerats), men av de mer än hundra hieroglyfer som identifierats i dem har bara ett fåtal dechiffrerats, i synnerhet hieroglyfen "sol" och digitala tecken traditionella för Mesoamerika - "prick" (ett), "risk" (fem) .
| Precolumbianska kulturer i Mesoamerika | ||
|---|---|---|
| Lista över grödor | ||
| Diverse | ||
| se även | ||
| Portal "indianer" | ||