Spalvin, Evgeny Genrikhovich

Evgeny Genrikhovich Spalvin ( lettiska Eižens Spalviņš , Japan _ _ _ _ _  _ _ _ _ 2] .

Född i familjen till en lettisk lärare, började han sina studier vid Juridiska fakulteten vid St. Petersburgs universitet , tog examen från den orientaliska fakulteten i kategorin kinesisk-mongoliska-manchu. För att förbereda sig för en professur vid institutionen för japansk litteratur sändes han 1899-1900 till Tokyo , tillbringade senare flera månader i Japan (1903, 1906, 1907, 1909 och även 1922 ). Efter grundandet av Oriental Institute i Vladivostok accepterade han posten som professor i japansk litteratur (1900). Fram till 1920 kombinerade han tjänsten som professor och chef för Orientaliska institutets bibliotek. Också 1902-1904 tjänstgjorde han som censor av japansk press och litteratur och utförde order om militär kontraspionage. Han steg till graden av kollegial rådgivare (1916, med tjänstgöring från 1900), tilldelades St. Vladimirs Orden av fjärde graden (1917). 1922-1923 tjänade han som rektor för Far Eastern University . Kultursekreterare och översättare vid USSR:s ambassad i Tokyo (1925-1931), dåvarande rådgivare till administrationen av CER i Harbin . Dog av hjärtstopp efter akut operation.

Den första professionella japanska utövaren i Ryssland. Hans huvudsakliga fokus låg på att popularisera språket, lära ut och skapa tutorials, som han ägnade totalt 25 år av sitt liv åt. Förutom undervisning ägnade han mycket tid åt organisationsarbete, i synnerhet initierade och redigerade han stora projekt för orientaliska studier - tidskrifterna Izvestia från Oriental Institute och Modern Chronicle of the Far East. Hans författarskap tillhör den ursprungliga kyrilliska transkriptionen av det japanska språkets fonetik , som används i Oriental Institute.

Trots många år av osjälviskt arbete inom undervisningsområdet skapade Spalvin, som inte var en lingvist, ingen vetenskaplig skola och lämnade inte ljusa vetenskapliga idéer. Under sovjettiden glömdes hans namn [komm. 3] och kom inte ens in i Orientalists S. D. Milibands biobibliografiska ordbok . De första publikationerna om Spalvin kom först på 1980-talet; intresset hos forskare i Ryssland och Japan för Spalvins personlighet återupplivades först i början av 2000-talet.

Biografi

Familj, barndom, tonåren (1872-1898)

Eugens Spalvins [komm. 4] föddes den 11 oktober 1872 i godset "Castle Adzel" (Livland-provinsen), beläget ca 150 km från Riga [1 2] .

Den framtida japanologens fader var letten Heinrich Spalvinsh ( lettiska Heinrihs Spalviņš , 1841-1913) - en författare och lärare, författare till en av de första grammatikerna i det lettiska språket ("Palīgs valodas macībā un domu rakstos", "Assistent i studiet av språket och tankarnas beskrivning", publicerad 1879). Vid 30 års ålder gifte Heinrich sig med guvernanten Eliza Meckler; båda var av luthersk tro. Vid dopet hette den förstfödde Eugens (den litauiska analogen av namnet Eugene); sammanlagt hade familjen tre söner och tre döttrar, varav den yngsta dog vid fyra års ålder. 1877 flyttade familjen till Riga , där Heinrich samarbetade i den lettiska och tyska pressen (enligt vissa rapporter var han ägare och redaktör för tidningen "Vän av det lettiska folket"), och tjänstgjorde också som tjänsteman för Ömsesidiga brandförsäkringsföreningen; hans lön och arvoden var familjens enda försörjning. Heinrich publicerade mycket på lettiska och tyska; tyska, franska och, förmodligen, lettiska var vanliga språk i det Spalvinska hushållet; i familjeöverhuvudets tjänst var han också tvungen att behärska det ryska språket [1 2] [1 1] .

Alla barn till Spalvinerna (som de kallades på ryska) fick en bra utbildning. Eugene, efter att ha tagit examen från Riga gymnasium, fick 135 rubel av sin far och gick in på Imperial St. Petersburg University , i sin självbiografi skrev han att han senare tog sig in i livet själv. Till en början gick den unge mannen in på Juridiska fakulteten , där han studerade i tre år. Han var tvungen att försörja sig själv: en begåvad ung man fick ett litet privat stipendium, samarbetade med professor A. A. Isaev i åtta år , översatte hans föreläsningar och artiklar till tyska, samarbetade med tyska tidskrifter och det socialdemokratiska förlaget Dietz i Stuttgart . Orsakerna till hans överföring till den orientaliska fakulteten är oklara, men han lyckades få tillstånd från ministeriet för offentlig utbildning att gå över till den kinesisk-mongoliska-manchuriska kategorin [1 2] .

Redan under sina grundutbildningar vid Orientaliska fakulteten var Spalvin involverad av finansministeriet för att arbeta med den tredelade uppslagsboken Description of Korea . I sin självbiografi rapporterade han senare att en betydande del av texten i den språkliga och politiska delen tillhörde honom. Under arbetet med uppslagsboken var Spalvin tvungen att skapa en praktisk transkription av det koreanska språket (senare uppgav han att den koreanske forskaren Podstavin lånade hans transkription och gjorde endast mindre ändringar). År 1898 tog Evgeny Spalvin examen från universitetet efter att ha fått de högsta betygen i 12 ämnen, inklusive språk: kinesiska, mongoliska, kalmykiska, manchuriska, franska, engelska, vilket blev grunden för att tilldela ett diplom av den första graden (12 juli) . Han studerade inte det japanska språket, även om han lyckades få en viss uppfattning om det från kursen i hieroglyfer, som undervisades av Yoshibumi Kurono , och hans japanska grammatikkurs under hans sista studieår [1 2] .

Första resan till Japan och Oriental Institute (1899-1900)

Efter att ha bevisat sig själv från den bästa sidan, lämnades studenten Spalvin, efter beslut av förvaltaren av S: t Petersburgs utbildningsdistrikt , för att förbereda sig för en professur i den nyinrättade avdelningen för japansk litteratur med ett stipendium på 600 rubel per år. För att förbättra sina yrkeskunskaper skickades han för praktiska studier av språket på en tvåårig affärsresa till Japan, vars nedräkning började den 1 januari 1899. Ministeriet för offentlig utbildning tilldelade 2000 rubel per år för att underhålla studenten. Det var tänkt att anslå ytterligare 750 rubel från universitetets budget, men i slutändan fick inte Spalvin denna del av stipendiet [1 2] [6] . I instruktionen fick befälhavaren en svår uppgift: "... att studera det japanska språket och litteraturen i utbildningscentra i Japan själv under ledning av lokala vetenskapsmän, samt direkt bekanta dig med landets anda och dess seder."

Spalvin seglade på Dobroflot- ångaren från Odessa till Nagasaki. Längs vägen studerade han engelska med sjöofficerare som skickades till Fjärran Östern. Han rapporterade till Dean Rosen att han anlände till Tokyo den 18 mars (30), 1899. En vecka senare började han studera japanska. Ännu tidigare, omedelbart efter ankomsten till Nagasaki, var han övertygad om otillräckligheten i den kunskap som erhölls i St. Petersburg: när han tittade runt i staden gick killen vilse, och alla försök att förklara sig för japanerna ledde inte till någonting; behovet av att lära sig språket var mer än uppenbart. Den första läraren i japanska studier var Obuchi Norimoto, en läkare och advokat som var en vasall av den sista shogunen före revolutionen ; hans avgift var 20 rubel i månaden för dagliga tvåtimmarsklasser [1] .

Förutom kommunikation uppstod svårigheter med organiseringen av vardagslivet och bostäder: hus att hyra var utan inredning, och beloppet på 2000 rubel för ett år räckte bara för de mest nödvändiga utgifterna. Spalvin ansökte om ett universitetsstipendium, nödvändigt för inköp av böcker och resor runt om i landet, men han fick det aldrig. Studentens situation var något lättad först 1900: en akut ledig tjänst för lärare uppstod vid Tokyo School of Foreign Languages, och det japanska utbildningsministeriet bjöd in Spalvin till ett tillfälligt jobb. Detta gjorde det möjligt för vetenskapsmannen att anställa en andraspråkslärare som bodde i Spalvins hus och kommunicerade med honom dygnet runt. Läraren var Kiyotsugu Maeda (前田清次), en student vid fakulteten för tyska vid Tokyo Institute of Foreign Languages ​​[1] [1 3] [6] .

Den andra japanen som gav betydande hjälp till Spalvin och blev hans nära vän var den japanska författaren och översättaren från det ryska språket Ftabatei Shimei . Det var han som rekommenderade Spalvin att läsa i utbildningssyfte inte fragment från heterogena tidningsartiklar, utan skönlitteratur. Ftabatei studerade med Spalvin och läste Ozaki Koyos roman "Många känslor, mycket sorg", som innehöll en komplex text med icke-standardiserad läsning av hieroglyfer, vilket förvärrades av bristen på furigana , vilket resulterade i att inte ens Ftabatei omedelbart kunde fastställa korrekt läsning av en eller annan svår plats och tvingades läsa den i sitt sammanhang [1 4] .

Spalvins tredje nära vän var Izumi Ryonoske, hans gemensamma elev med Ftabatei, som senare flyttade till Vladivostok och grundade tidningen Urajio Nippo (Daily Bulletin of Vladivostok) där. Vänskapen mellan Izumi och Spalvin fortsatte till slutet av den senares liv [1] .

De oförsonliga myndigheterna i St. Petersburg redan hösten 1899 gav Spalvin idén att inte återvända till St. Petersburg, utan att få ett jobb på det nyöppnade Oriental Institute i Vladivostok . Den 24 december 1899 fick Spalvin ett brev från direktören A. M. Pozdneev , som erbjöd sig att skicka in en petition och lovade att hjälpa till med att registrera sig i en position och betala för resor från Japan. Alexey Matveevich rekommenderade dessutom att beställa all nödvändig litteratur och manualer och skicka den köpta direkt till Vladivostok, där institutet skulle betala för det genom den rysk-kinesiska banken till en kurs av 800 rubel. I ett memorandum från 1925 erinrade Spalvin om att han totalt köpte japansk litteratur till Oriental Institute för 2 500 rubel. A. M. Pozdneev bad också Spalvin att beställa japanska typsnitt till ett tryckeri och att finna sig som modersmålstalare för praktiskt arbete med studenter, samtidigt som han informerade honom om hur stor lön han kunde räkna med. Den 16 maj 1900 skrev Jevgenij Genrikhovich en begäran om antagning till befattningen som en "korrigerande post" professor i japansk litteratur vid Oriental Institute. Amurs generalguvernör N. I. Grodekov stödde framställningen till ministern för offentlig utbildning om att från den 1 juli 1900 skriva in E. Spalvin till posten som professor. St Petersburgs universitet protesterade inte [6] . Spalvins affärsresa var alltså ett år och fyra månader i stället för två år: på hösten skulle klasserna för studenter på andra studieåret börja. Professorn tog med sig sin assistent Kiyotsugu Maeda. Maeda talade tyska och engelska, förstod japansk dialektologi och litteratur. Den 1 augusti 1900 skrevs han in som lektor med en lön på 800 rubel om året (cirka 200 yen i japanska pengar) och en statlig lägenhet. Den 23 augusti valde institutskonferensen enhälligt Spalvin och Maeda till de rekommenderade posterna. Den 30 augusti valdes Evgeny Genrikhovich också till institutets bibliotekarie och innehade denna position till 1920 [1 2] [1 5] .

Direkt efter ankomsten till Vladivostok började Spalvin ge ut verk som främst var praktiska – om den japanska syllabaren, språkets grunder, exempel på sagor och anekdoter. Den 21 oktober (3 november 1900) talade han vid en högtidlig handling till ära av året från grundandet av Oriental Institute med ett tal "japanska framsteg". Det lät tydligt irriterat över den utbredda beundran för den japanska civilisationen vid den tiden. I motsats till den allmänna stämningen förkunnade Spalvin i sitt tal att den japanska kulturen är ytlig, och framsteg är ett rent yttre skal av tanklös imitation av europeiska modeller. "Långt efter det", skrev V. M. Mendrin senare , "förbrände de och fortsätter att förebrå prof. Spalvin för detta tal. Passionen för Japan var, och är, för stor för att ett sådant tal inte ska mötas av indignation. Och entusiasmen har nått den punkt där de redan ser fram emot att lära av Japan, säger de och de säger att vi har mycket att lära av Japan, och nu skickar de till och med sina barn för att få en riktig utbildning i japanska utbildningsinstitutioner. [7] .

Professor vid Orientaliska institutet (1900-1917)

I Vladivostok var Spalvin tvungen att inkluderas i utbildningsprocessen så snart som möjligt: ​​klasser för andraårsstudenter började den 2 september 1900. Programmet för undervisning i språket och relaterade kurser godkändes den 23 augusti. Listan över läroböcker som utarbetats av honom innehöll 48 titlar av litteratur och 17 titlar av japanska tidningar och tidskrifter. Oriental Institute Conference stödde Spalvins förslag att köpa hela samlingen av de engelska, tyska och franska samfundens publikationer till biblioteket i Tokyo. Baserat på sin egen arbetserfarenhet reducerade Spalvin den teoretiska delen av sin kurs maximalt för att öka antalet praktiska övningar. Redan efter fyra-fem lektioner började eleverna läsa talspråksfraser, utvalda enligt den grammatiska principen, under den tredje månaden övergick de till att läsa ett stort antal texter i alfabetisk-hieroglyfisk grafik [1 2] .

1901 producerade Spalvin sina första omfattande läroböcker, inklusive grammatik och läsare för grund- och seniorkurser. Material för praktiska övningar inkluderade exempel på affärsdokumentation, filosofiska och litterära texter, inklusive verk av Fukuzawa Yukichi , Tsubouchi Shoyo och andra. Volymen språkkurser ökades 1911 till tio timmar i veckan. 1903 antogs Spalvins läroböcker vid den orientaliska fakulteten i St Petersburg [1 2] .

1901 skickades studenter från Oriental Institute för första gången för att praktisera i Japan. Nästan omedelbart anklagade de japanska myndigheterna de ryska japanisterna för spionage: i juni 1902 inträffade en incident med interneringen av P. G. Vaskevich . Hans rapport om resan från Tsurugi till Niigata belönades dock med en guldmedalj. Spalvin hoppades verkligen att lämna Vaskevich vid institutet, men han lockades av praktiskt arbete. I sin tur vände E. G. Spalvin, redan 1901, på uppdrag av institutet den japanska regeringen med ett förslag om utbyte av vetenskaplig litteratur och fick svar från 15 japanska institutioner och bibliotek. Men regelbundna publikationer av Vladivostok-orientalister i japanska upplagor har inte varit möjliga [1 2] . Sedan november 1902 tjänade Spalvin som tjänsteman vid avdelningen för intern utländsk censur, ännu tidigare var han engagerad i att översätta chifferna i meddelanden från japanska spioner som fångats nära Slavyanka-området [1 3] .

I april - augusti 1903 sändes Spalvin igen till Japan. Den här gången besökte han Kyoto och Tokyo [1 5] .

År 1904, i enlighet med order från chefschefen för Amurterritoriet daterad 3 april nr 56, utsågs Spalvin till tillförordnad direktör och tjänstgjorde på denna post från 15 april till 5 december 1904, det vill säga tills den nya direktören D. M. Pozdneev anlände till Vladivostok med vilken han hade en skarp konflikt. Under kriget evakuerades institutet till Verkhneudinsk , vilket ledde till en kris: 59 av 61 studenter vid institutet utvisades (av olika skäl, inklusive militärtjänstgöring), direktionen förlorade kontakten med lärarkåren, eftersom p.g.a. militära revolutionära händelser i februaris utbildningsinstitutioner stängdes [1 2] [8] .

Under vetenskapsmannens tredje resa till Japan (juni-oktober 1906) publicerade tidningen Osaka Asahi (sex nummer från 25 september till 8 oktober) en serie avslöjande artiklar "The Diary of a Spy", där det öppet stod att Kiyotsugu Maeda var en rysk spion och Spalvin är dess kurator. Spalvin skrev därefter om orsakerna till att det efter det sjätte numret av The Spy's Diary upphörde att dyka upp [1 5] :

Dåvarande rektor för Kyoto Imperial University Prof. Kinoshita var en sann vän och en modig man. Efter kriget var det många människor som ogillade Ryssland, och stenar kastades ofta på mig, och en av de stora Osaka-tidningarna skrev till och med en artikel om mig under rubriken "En spions dagbok". En dag bjöd Mr. Kinoshita, genom sin sekreterare, in mig till hans plats, och vi pratade med honom hela kvällen. Egentligen bad jag honom inte att motbevisa publikationerna. Men artiklar om mig slutade komma ut. Redan efter min återkomst till Vladivostok kom ett meddelande från universitetets sekreterare om Mr Kinoshitas död. Brevet redogjorde också för omständigheterna kring händelsen som diskuterades. Det visar sig att herr Kinoshita skickade ett brev till direktören för det aktuella tidningsförlaget till mitt försvar, som i synnerhet sa att om artiklarna om mig inte slutade, skulle herr Kinoshita bryta alla förbindelser med direktören av förlaget. Detta är intrycket jag har av Mr Kinoshita, som vid den svåra tiden kunde visa sådan generositet och mod.

Shimizu Masataro, sekreterare för Law Institute of Kyoto Imperial University, hjälpte forskarens familj att flytta till Gion-distriktet, det tidigare hemmet för professor Nitobe Inazo, som hade flyttat till Tokyo för att arbeta. Professor Nitobes bok om Bushido översattes delvis till ryska och publicerades av Spalvin i Izvestia från Oriental Institute redan 1902 [1 5] .

Den 14 augusti 1907 dödades Kiyotsugu Maeda, som tillfälligt återvände till sitt hemland, i Shibaparken i Tokyo av en viss Imamura Katsugaro. I pressen anklagades Maeda för förräderi och kallades för en kollaboratör, en förrädare mot fosterlandet [1 5] . För Yevgeny Genrikhovich, som kom till Japan lite senare, var mordet på en permanent assistent ett allvarligt slag. I sina kommentarer till pressen krävde han att Maedas namn skulle rensas från förtal, förnekade häftigt anklagelser om spionage och insisterade på att syftet med hans resa till Japan var att skaffa tryckerier [15] . Typsnitten som kom från Japan gjorde det sedan 1907 möjligt att implementera en komplex typografisk uppsättning för publikationerna från Oriental Institute med en kombination av ryska och orientaliska typsnitt på sju språk [1 2] . Från Kyoto-bokhandlare förvärvade forskare manuskript från 1700- och början av 1800-talet " Oroshiyakoku Suimudan " ("Drömmar om Ryssland"), "Bandan" ("Konversationer om barbarerna") och " Kankai Ibun " ("Fantastisk information om det omgivande området ") hav"). Efter nedläggningen av Orientaliska institutet överfördes böckerna till Statsbiblioteket. Lenin i Moskva. År 1909 gjorde E. G. Spalvin ytterligare en fjärde resa till Japan för att slutföra arbete med fonetik och dialektologi, främst för produktion av läroböcker [1] .

På 1910-talet ledde E. G. Spalvins noggrannhet mot sig själv och sina kollegor till en kyla i relationerna mellan lärarkåren. Tidigare gick han in i en skarp debatt om översättningar med D. Pozdneev. Dessutom var Yevgeny Genrikhovich missnöjd med attityden hos regissören A. V. Rudakov och hävdade att han höll kvar honom i leden. I själva verket var det direktören för institutet som insisterade på att ge vetenskapsmannen Order of St. Vladimir, IV-grad, med en minskning av tjänstetiden som föreskrivs för detta. För att motivera priset karakteriserades Spalvin som en högt kvalificerad specialist inom bibliotekarie, "en oklanderlig redaktör" och "en intelligent chef för typolitografi." I oktober 1916 godkändes Spalvin som kollegial rådgivare [komm. 5] med anciennitet den 1 juli 1900. Detta minskade dock inte fientlighet i relationer [1 2] .

Under hela sin undervisningsverksamhet tilldelades E. G. Spalvin också orden av St. Anna III och II grader, orden av St. Stanislav III och II grader och medaljen " Till minne av 300-årsdagen av regeringstiden av Romanovdynastin " [1 2] .

Revolutionens år (1917-1919)

Ända sedan 1900-talet höll E. G. Spalvin fast vid kadetpartiets ideologi ; Han uppfattade februarirevolutionen 1917 som början på en ny era i Rysslands historia. Lärare vid Orientaliska institutet räknade med att få akademisk frihet. Professorn deltog i aprilvalet till stadsduman och visade sig vara den enda representanten för Eastern Institute som valts från Folkets Frihetsparti. Samtidigt grundade representanter för partiet partnerskapet för Free Russia-förlaget i staden, och i juni förvärvade de ett tryckeri. Styrelseordförande och verkställande direktör fram till nedläggningen av förlaget 1923 var Evgeny Spalvin. Förutom tidningen och den politiska litteraturen gav förlaget ut läroböcker, verk av K. K. Kurteev , N. V. Kuner , N. P. Matsokin , V. V. Engelfeldt , utförde den andra upplagan av romanen " Dersu Uzala ". Tidningen "Voice of Primorye", grundad sommaren 1917, intog en skarpt kritisk ställning i förhållande till Kolchak-myndigheterna, 1919 stängdes den två gånger och publicerades på nytt under olika namn tills den återgick till sitt ursprungliga. Dess grundare anklagades för bolsjevism, eftersom Yevgeny Genrikhovich stadigt följde linjen för enande av det ryska imperiets tidigare territorier, publicerade material om sovjetmakten. 1920 tog E. S. Spalvin personligt ansvar för innehållet i tecknade serier som förlöjligade semyonoviterna och de japanska inkräktarna. Tidningen fanns under bolsjevikernas styre i nästan ett år och stängdes, liksom alla "borgerliga" publikationer, den 12 oktober 1923 [9] [1 2] .

Spalvin uppfattade initialt den bolsjevikiska kuppen kraftigt negativt och, efter upplösningen av den konstituerande församlingen , satte han sin underskrift under protesten som lämnades in på uppdrag av förbundet för regeringsanställda i Vladivostok den 29 januari 1918. Våren 1918 arbetade han som observatör av den militära censurkommittén med Vladivostoksovjeten av arbetar- och bondedeputerade, vilket kraftigt förändrade hans inställning till bolsjevikerna. Men det viktigaste i forskarens liv var projektet att omvandla Oriental Institute till State Far Eastern University samtidigt som prioriteringen av orientalisk utbildning bibehålls i dess struktur. Redan 1919, i korrespondens med Omsk-regeringen, förhandlade professorn fram särskilda villkor för den framtida orientaliska fakulteten, bevarandet av alla lärares rättigheter och närvaron av sitt eget bibliotek, museum och tryckeri. Orientaliska institutets råd skapade en kommission för omvandlingen av universitetet i oktober 1919, som inkluderade E. G. Spalvin. Den 13 februari 1920 utfärdade institutet en resolution om behovet av att skapa ett universitet, men med bevarande av alla autonoma rättigheter för Högre skolan för naturvetenskapliga och praktiska orientaliska studier, som den nya intrauniversitetsstrukturen skulle kallas. I själva verket publicerade E. Spalvin för första gången ett antal idéer som uttrycktes under de revolutionära åren redan 1906 när han försökte ändra läroplanen för Oriental Institute [1 2] .

Primorsky Zemstvo-rådet godkände omvandlingen av Oriental Institute till den orientaliska fakulteten vid State Far Eastern University den 17 april 1920 [10] . Nya strukturer skapades på bekostnad av Eastern Institutes resurser, och detta ledde till en kraftig försämring av relationerna och sabotage av alla order från högre myndigheter. Den 20 januari 1921 lämnade E. G. Spalvin, utsedd till dekanus för Orientaliska fakulteten, in en ansökan om omöjligheten att delta i universitetsrådet "på grund av den uppenbart ovänliga inställningen" hos ledningen mot honom personligen och det institut han ledde. På samma sätt uttalade han sig skarpt om de personer som erhöll adjunkter som "inte visat sig i någonting i undervisning och vetenskapligt arbete", och menade att även den minsta begåvade lärare borde fly från denna miljö [1 2] .

Sovjetryssland - från rektor till den diplomatiska arbetaren (1920-1924)

Den 1 november 1920 dog vetenskapsmannens fru, som han levde med i 19 år. Trots den personliga tragedin var E. G. Spalvin tvungen att arbeta intensivt med att förändra personalstyrkan på universitetet och utveckla nya läroplaner och program, bland annat på grund av en radikal förändring av den politiska situationen i hela regionen i Östasien. Den 11 februari 1921 daterades hans "anteckning" riktad till rektor G.V. Podstavin om skapandet av interdepartementella strukturer - avdelningar för koreanska och mongoliska studier, inkludering i läroplanen för religionshistoria, kulturstudier, jämförande Far Östlig lingvistik, jämförande hieroglyfer, handelns historia och "ekonomiska livet" Östasien. Forskaren utvecklade också en komplex kurs av en omfattande introduktion till studiet av länderna i Fjärran Östern och föreslog att tvinga seniorstudenter att bedriva forskningsarbete och skriva uppsatser och recensioner på orientaliska språk. Den 28 mars 1922 överlämnade E. G. Spalvin till orientaliska fakultetens styrelse ett utkast till sin egen affärsresa till Tokyo för att studera den nuvarande situationen i landet, som han inte varit på på 13 år. Den 11 april fick han ett intyg från chefen för lärardelegationen som skickades av den provisoriska Amurregeringen för perioden 9 april - 20 augusti 1922. Spalvins uppgifter (dekanus, medlem av bibliotekskommittén, redaktör för Izvestia vid Orientaliska fakulteten, samt ordförande för publiceringskommittén) överfördes tillfälligt till N.V. Kuner. Den riktiga återkomsten ägde rum den 20 september. På grund av general M.K. Diterikhs öppet terroristregime, utfärdade rektor G.V. Podstavin en order om sin egen "tillfälliga avgång" (utan att ange datum och utnämning) från Vladivostok, med rektorns befogenheter tilldelade Spalvin. Den 25 oktober gick bolsjevikerna in i staden och gav en order till alla att gå till jobbet från den 26:e och avskeda dem som saboterade ordern. Japanistens tillförordnade rektor åtog sig att återställa universitetet, med sina egna ord, "underkastade universitetet sovjetmakten". Under andra hälften av januari 1923 överlämnade han sina befogenheter till den nyutnämnde rektorn, professor V.I. Ogorodnikov . Fram till den 22 mars var E. G. Spalvin fortfarande dekanus, men sedan ersattes han av A. V. Grebenshchikov som en mer lojal och förhandlingsbar ledare [1 2] [komm. 6] .

Professorns auktoritet förblev hög. Den 25 februari 1923 skapades organisationsbyrån för Fjärran Östern-avdelningen av All-Russian Scientific Association of Oriental Studies, med Spalvin vald som dess chef och Roman Kim som dess sekreterare . Professorn arbetade också i tidningen Krasnoye Znamya, grundade tidningen New Far East, som var undantagen från preliminär censur. I april 1924 valdes E. G. Spalvin till ordförande för provinsavdelningen i Sällskapet för bistånd till offren för intervention, och samtidigt bedrev han en hel del föreläsningsarbete [1 2] . Enligt historikern Wakio Fujimoto bestämdes Spalvins vidare öde av inrättandet i Moskva av kommittén för studier av Japan. S. I. Dukhovsky (Far Eastern Department of the People's Commissariat of Foreign Affairs) utsågs till dess ordförande, Roman Kim utsågs till dess sekreterare, N. I. Konrad , E. G. Spalvin och N. V. Kuner inkluderades från japanisterna, liksom Oleg Pletner , som utvisades från Japan , som representerade Röda arméns underrättelsedirektorat . Hösten 1924 ledde Spalvin de facto tidskriften "Eastern Studio", avsedd för unga vetenskapsmän och studenter vid Far Eastern University. I det kombinerade januari-februari numret av tidskriften för 1925 placerades en artikel av professor E. G. Spalvin "Sovjetunionens befullmäktigade representation på Japans territorium", vars innehåll visar hans medvetenhet om denna institutions arbete. Förmodligen var Jevgenij Genrikhovich skyldig sin utnämning som dragon vid ambassaden just Pletner, som han, även när han var dekan, försökte överföra till den orientaliska fakulteten i statsduman. Deras korrespondens för 1921-1922 har bevarats. När NKID grundade All-Union Society for Cultural Relations with Foreign Countries den 8 augusti 1925, utsågs Spalvin, redan skickad till Japan som tolk och sekreterare för ambassaden, till representant för VOKS i Japan [12] .

I Japan (1925–1931)

Efter ingåendet av konventionen om de grundläggande principerna för relationerna mellan Sovjetunionen och Japan, utnämndes 53-årige E. G. Spalvin, som aldrig tidigare varit engagerad i diplomatiskt arbete, till sekreterare och översättare för den sovjetiska ambassaden i Tokyo. Den 15 april 1925 reste han till Harbin, där han träffade den nyutnämnde fullmäktige V. L. Kopp . Den vidare vägen var med tåg till Busan , med färja till Shimonoseki och med tåg till Tokyo.

I Tokyo bodde professorn och hans fru (sedan 1922 var han gift med änkan efter sin mångårige assistent Kaoru Maeda) i ambassadbyggnaden. Eftersom han inte bara var sekreterare-översättare på ambassaden, utan också medlem i arbetar- och bondeförbundets organisation för kulturella förbindelser med främmande länder VOKS , var han involverad i propagandaaktiviteter, som vaksamt övervakades av den japanska polisen. Till exempel under loppet av en öppen föreläsning om Ryssland, som organiserades av det japansk-ryska litteratur- och konstsällskapet och hölls i Christian Societys ungdomshus i Tokyo den 8 oktober 1925, meddelade E. G. Spalvin att han skulle åka att prata om utbildningssystemet i Ryssland. Det gjorde att polisen avbröt föreläsningen. Anledningen till anklagelserna om propaganda var Yevgeny Genrikhovichs fras att kommunismen är det moderna Rysslands ideologi. Den sovjetiska befullmäktigade lämnade in en protest till det japanska utrikesministeriet och påstod att "talet inte på något sätt påverkade Japans inre politik och hade karaktären av ett uteslutande objektivt uttalande av fakta" [12] .

Redan 1925 var det planerat att hålla en introduktionsutställning om Sovjetunionen på ambassaden, vars organisation anförtroddes till Spalvin. Det var möjligt att genomföra den från 23 till 26 augusti 1926. Enligt polisens övervakningsdata besökte 1 036 personer utställningen under tre dagar. E. G. Spalvin såg av besökarna och gav kommentarer. 1927 organiserade Spalvin genom VOKS -linjen en utställning av den senaste ryska konsten - totalt 403 verk i oljor, akvareller, grafik [12] . Den 8 juni 1928 undertecknade han på uppdrag av Sovjetunionen ett kontrakt för en turné med Kabuki - teatergruppen Ichikawa Sadanji i Moskva [13] .

På ambassaden grundade Spalvin Circle of Japanese Studies, som deltog av unga diplomater, tidigare utexaminerade från State Far Eastern University. En av deltagarna i denna cirkel var en universitetsutbildad A. A. Leifert , som senare illustrerade Spalvins bok. Sedan 1928 har sammandrag av rapporter om cirkeln tryckts av ambassaden i specialutgåvor på ryska. Den 27 oktober 1930 firades 35-årsdagen av professor E. G. Spalvins orientaliska verksamhet högtidligt i Tokyo. Banketten deltog av 111 personer, inklusive den nya fullmäktige A. A. Trojanovskij [12] . Den 1 november 1930, i Vladivostok, firades trettioårsdagen av Evgeny Genrikhovich Spalvins vetenskapliga verksamhet i frånvaro, ett antal material publicerades i tidningen Krasnoe Znamya [1 6] .

Enligt Fujimoto Wakio var huvudorsaken till överföringen av Jevgenij Genrikhovich från Japan till Kina konflikten med VOKS:s ledning. Ordförande för denna organisation var O. D. Kameneva , som redan i februari 1928 informerade den fullmäktige Trojanovskij om att hon helt hade tappat kontakten med Spalvin och inte fått affärsförslag från honom: "Hans tystnad är ett tillräckligt bevis på hans försumlighet." I september 1928 försvarade den fullmäktige Spalvin på alla möjliga sätt och sa att han kunde flytta till en annan plats samma år. Det skulle vara möjligt att ersätta honom endast med N.I. Konrad, som inte skulle flytta från Leningrad. "... De flesta av de personer som är av intresse för VOKS talar bara japanska, och ett antal poäng, information och certifikat som är nödvändiga för VOKS arbete kan också erhållas på japanska. Slutligen behövs speciell information inom området japansk kultur, vetenskap, konst och så vidare. ... Du, till exempel, fortsätter att ha en negativ åsikt om Spalvins arbete, men jag tror att utan Spalvin kommer det att vara dåligt under japanska förhållanden. Inbjudan att arbeta för CER var en förtjänst av Troyanovsky, men även om den mottogs sommaren 1930, försenades avgången i verkligheten med mer än ett år. Spalvins avresa från Japan året därpå beskrevs i tidningen Yomiuri Shimbun den 23 oktober 1931, och hans avresa från Tokyo ägde rum den 9 november [1 7] [9] [12] .

Kina (1931–1933)

Sommaren 1930 fick befullmäktigad A. A. Troyanovsky en begäran från styrelsen för CER att överföra professor Spalvin till Kina. Enligt A. Posadskov var frågan om att överföra den japanska specialisten kopplad till japanernas aktiva militära och politiska penetration i denna region. Styrelsen garanterade en lägenhet och betalning för flytt och transport av vetenskapsmannens bibliotek och samlingar. Förhandlingarna drog dock ut på tiden och först den 7 oktober 1931 skickades E. G. Spalvin och hans fru till CER:s förfogande. Detta hände nästan samtidigt med den japanska invasionen av Manchuriet [9] . Innan han reste till Kina besökte professorn Vladivostok, där han träffade sin gamla vän Berta Busher-Tarulis, till vilken han gav de bevarade möblerna och inredningen, och tog bort den del av biblioteket som fanns kvar hemma för transport till Harbin [14 ] .

Familjen Spalvin med sin egendom placerades i lägenhet nr 6 på 26 Girinskaya Street, som innehöll flera tusen volymer böcker och en samling. Forskaren fick till och med sänkt hyra på grund av det stora värdet av det levererade materialet för styrelsen för CER; böckerna skulle bli organisationens egendom. På order av vägchefen, Yu. V. Rudoy, ​​skrevs Evgeny Genrikhovich in som senior agent i den kommersiella avdelningen tills en lämplig vakans erhölls, han fick en lön på 4620 rubel per år, lyfte pengar och så vidare. Spalvin var tyngd av positionen. Den 27 april 1932 förflyttades han till tjänsten som senior agent under vice ordföranden i styrelsen med en lön på 5 040 rubel om året, vilket gjorde det möjligt för honom att prenumerera på den japanska pressen, skaffa nya publikationer och "behålla åtminstone en miniminivå av särskilda kvalifikationer." Det finns en version att Spalvin huvudsakligen var engagerad i underrättelseverksamhet och analytisk verksamhet relaterade till den allmänna situationen vid den sovjetiska gränsen. Det är känt att han i mars 1933 skickades till Xinjiang [9] .

E. G. Spalvin engagerade sig omedelbart i vetenskapligt arbete. Direktör för centralbiblioteket för den kinesiska östra järnvägen N. V. Ustryalov publicerade 1932 två "bibliografiska samlingar". Den andra av dem publicerade en 74-sidig recension av japansk litteratur och journalistik av Spalvina om ockupationen av Manchuriet [9] . Evgeny Genrikhovich var också involverad i andra projekt. I. G. Baranov påminde om Spalvins rapport om hieroglyfer. Sommaren 1933 fick vetenskapsmannen en inbjudan att arbeta vid Juridiska fakulteten . Tillsammans med hans fru förberedde de en lärobok i vardagligt japanska och en kurs om Japans senaste historia, enligt vilken Yevgeny Genrikhovich lyckades hålla en inledande föreläsning.

De sista dagarna av forskarens liv är kända från hans frus memoarer, såväl som rapporter från lokalpressen. På grund av en akut operation ("volvulus i tunntarmen": sjukdomen varade totalt i tre dagar, med start den 8 november), lades vetenskapsmannen in på sjukhus, operationen lyckades, men vid niotiden på kvällen kl. 10 november, kunde hans hjärta inte stå ut. Spalvin begravdes på den så kallade New (Assumption) kyrkogården, som stängdes 1958 och sedan skövlades. Dödsannonser publicerades också i japansk press, där han jämfördes med Lefcadio Herne [1 2] [1 7] [9] .

Familj

Enligt familjetraditionen åtföljdes Eugene på den japanska resan av en infödd Riga, dotter till skräddaren Bert, Maria Busher, som tydligen var en släkting till Spalvinsha. Hon ledde livet som en vetenskapsman i många år. När han anlände till Vladivostok som ungkarl, gifte sig den 29-årige Jevgenij Genrikhovich den 27 juli 1901 med dottern till en ärftlig hedersmedborgare, Vera Ivanovna Segal. De kröntes av en volontär från Oriental Institute, Fader Konstantin Tsivilev. Det fanns fyra barn i familjen: dotter Valentina (född 1902), dotter Evgenia (1904), dotter Irina (1906) och son Vyacheslav (född 1908). Den permanenta Bertha Boucher [1 2] [14] tjänade som hushållerska och guvernant . Dottern Irina föddes under en japansk affärsresa; namnet, i grekiska betydelsen "fred", gavs symboliskt, vilket anspelar på de goda förbindelserna mellan både Ryssland och Japan. Eftersom Spalvin skulle återvända till arbetet vid institutet, lämnades Vera Ivanovna och hennes nyfödda dotter i Japan i mer än ett år under överinseende av Bertha Busher. Därefter gick Irina Spalvina till och med på ett japanskt dagis. 1909 gifte Berta sig med K. I. Tarulis, anställd vid Oriental Institutes bibliotek [14] [1] [1 5] .

Vera Ivanovna dog den 1 november 1920, vetenskapsmannen levde i äktenskap med henne i nitton år. I samband med begravningen ställde fullmäktige vid State Far Eastern University in firandet av 21-årsdagen av grundandet av Oriental Institute, vilket var tänkt att äga rum den 3 november. Denna dag begravdes V. I. Spalvina på förbönskyrkogården . Två år senare, elva dagar före sin egen 50-årsdag (29 september 1922), gifte sig Jevgenij Genrikhovich med änkan efter sin långvariga assistent Maeda, en japansk kvinna Kaoru, i dopet Elizaveta Alexandrovna. De kröntes av ärkeprästen Konoplyov i universitetskyrkan. I äktenskapshandlingarna stod det att E. A. Maeda, "infödd i Verkhneudinsk, Transbaikal-regionen, ortodox, född 1880, arbetade i många år i Oriental Institutes bibliotek" [1 2] .

Personlighet

Även om Spalvin sa om sig själv att han var "en exceptionellt ödmjuk person", erkände han samtidigt att han alltid "slog tillbaka". Han var kritisk i sina bedömningar, rättfram och kvickhet, och var ibland oförtjänt orättvis mot sina släktingar [1 2] . Krävande och höga konflikter tjänade som kännetecken för vetenskapsmannens karaktär under hela hans liv. Redan på äldre dagar, under sin vistelse i Japan, grälade E. Spalvin med B. Pilnyak och kunde inte hitta ett gemensamt språk med konstkritikern N. Punin , som klagade över den japanska konstnären på VOKS under anordnandet av en utställning av sovjet. målning i olika städer i Japan från maj till juli 1927. Spalvins kuratorer skrev [15] :

Vi måste ärligt talat om för er att utlänningar och ryssar som kommer från Japan klagar över er auktoritärism och ohälsa. Vi trodde länge att dessa klagomål var slumpmässiga och orättvisa. Men den nya informationen som vi fått bekräftar till fullo de rykten som har nått oss.

Samtidigt noterade samtida höga organisatoriska färdigheter, som var oskiljaktiga från hans naturliga noggrannhet och kärlek till detaljer, inklusive ekonomiska. Nicholas av Japan , som träffade Spalvin 1899, skrev om sin nya bekantskap [6] :

Var på besök hos herr Spalvin, fann honom i trubbel; ägnade hela dagen åt att pilla med konton och räknade med sin kock, som också ville lura honom som sin föregångare i lägenheten, en tysk - men attackerade fel; Spalvin, även om han får tre tusen från universitetet, älskar tydligen att räkna pengar. Och han gör det bra. Alla ryssar borde vara som honom, inte ryssar till blods utan ryska av pengarna de får.

Att precisera och kräva av andra innebar dock inte främlingskap och isolering. M. I. Sladkovsky målade en sådan bild av Spalvin, som han såg på en fest tillägnad 25-årsdagen av grundandet av Oriental Institute [16] :

Ett exempel på nöje och munterhet visades särskilt av E. G. Spalvin. När professorn plockade upp sin unga japanska fru, som knappt nådde Jevgenij Genrikhovichs axlar med sitt höga, pomerade hår, brast professorn in i cirkeln av dansande ungdomar som en virvelvind och utförde de mest fashionabla foxtrots, valser och tango.

Undervisning och vetenskaplig-praktisk verksamhet

Japanska språkundervisning

Akademikern V. M. Alpatov noterade att den intellektuella miljön och karaktären av undervisningen vid Oriental Institute skilde sig mycket från dem i huvudstaden i St. Petersburg. Orientaliska institutet utbildade praktiska arbetare som var tvungna att tala väl och förstå verkligheten i landet som studerades. Teoretisk utbildning låg i bakgrunden, liksom manualer och publikationer hade också en praktisk inriktning. Yevgeny Genrikhovich själv, enligt det enhälliga vittnesmålet från hans samtida, var flytande i japanska och var djupt fördjupad i japansk kultur. Samtidigt hävdade han att språket inte var av intresse för honom i sig, utan bara som ett verktyg för att lära sig om kultur. Men när han kom till Vladivostok fanns det inga japanska läroböcker och manualer alls i Ryssland, och fram till 1910 sammanställde han på egen hand kurser och skrev läroböcker. Under dessa förhållanden använde E. G. Spalvin i stor utsträckning utländsk utveckling och använde översättningar av hela sektioner, vilket han alltid föreskrev, samtidigt som det lånade materialet underkastades djup bearbetning och anpassade det till strukturen i det ryska språket och behoven för rysk högre utbildning. Hans läroböcker behandlade både talade och skrivna former av språket, inklusive det "höga" gamla manuset . Bland de kurser som Yevgeny Genrikhovich undervisade var grammatiken i det japanska språket, men endast två föreläsningar trycktes på en hektograf . Till skillnad från sina japanska samtida tog E. Spalvin hänsyn inte bara till västerländska, utan även japanska studier. I en föreläsning där han beskrev det gamla skriftspråkets konjugationssystem, gjordes ett försök att revidera beskrivningsscheman. I grund och botten använde Spalvin idéerna från Basil Chamberlain , klargjorde språkliga fakta om nödvändigt, kritiserade traditionell japansk grammatik, han förfinade den utan att förkasta den som helhet. Liksom Chamberlain förnekade han existensen av den passiva rösten på japanska, och trodde att de motsvarande språkformerna har en "potentiell" och "ta emot" betydelse; denna tolkning har inte accepterats av någon annan. Spalvin var också tvungen att ge en kort beskrivning av japansk syntax, förmodligen den första i ryska japanska studier. Enligt V. Alpatov blandades också traditionella japanska och klassiska europeiska språkliga tillvägagångssätt här [5] .

Baserat på sin personliga erfarenhet, såväl som på grundval av de brådskande uppgifterna för praktiska orientaliska studier, i processen med att förbereda läroböcker och utveckla kurser, förespråkade Spalvin undantagslöst en ökning av praktiska klasser i det talade språket. Det japanska språket efter Meiji-reformerna var under förvandling och var långt ifrån kodifiering och litterär bearbetning. Officiell kommunikation skedde på bokspråket Bungo , användandet av det talade språket ökade i den nya skönlitteraturen som gradvis tog form i och med utbildningsreformen, det fanns även traditionell litteratur på bokspråket Kanbun , som egentligen var en skriftdialekt av kinesiska. Alla dessa språk utgjorde en organisk enhet av nationell kommunikation, komplicerad av inkonsekvensen i de hieroglyfiska och syllabariska alfabeten och avsaknaden av normativ stavning och ortopiska normer [1 8] .

Direktör A. M. Pozdneev noterade i rapporten om E. G. Spalvins verksamhet att under läsåret 1901 utsattes studien av det japanska språket för en allmän revidering. Professorn inkluderade helt kursen i teoretisk grammatik i praktiska studier. Att studera kana och memorera de viktigaste postpositionerna , verbformerna och vanliga hjälpverb tog inte mer än 4-5 timmar, medan tallektioner tog sju eftermiddagsföreläsningar och tre kvällsföreläsningar (en timme vardera), grammatiklektioner tog tre timmar, och sedan reduceras till en timme. Eleverna var tvungna att memorera tio nya hieroglyfer om dagen, och en timme i veckan ägnades åt diktering [1 8] .

E. G. Spalvins huvudsakliga läromedel utgavs skyndsamt och var av ytterst låg tryckkvalitet, eftersom de återgavs från maskinskrivning eller litograferade efter handskrivna anteckningar, vilket dock inte förringade deras pedagogiska värde. Den grundläggande "japanska läsaren" i sin slutliga form inkluderade tjugo sektioner baserade på originalbrev, telegram, kvitton, kontrakt, offentliga föreläsningar, politiska tal, internationella fördrag och till och med protokoll för förhör av krigsfångar. Spalvin publicerade "Collection of Fragments of Japanese Prose of Book Style", "Collection of Fragments of Japanese Fine Literature" och "Collection of Business Papers of Everyday Life in Japanese Life". 1909, för avancerade kurser, publicerades manualen "Japanska armén" och 1913 "Samling av samtal och resonemang av samtida japanska figurer." "Anthology of Spoken Japanese", som publicerades första gången 1903, skrevs helt i japanska stavelsealfabet - katakana och hiragana (som används omväxlande: udda verk skrivs i katakana, jämna ettor - hiragana). 1907 trycktes läsaren på typografiskt sätt i "News of the Oriental Institute" i alfabetisk hieroglyfisk form. Läsarens material antog den maximala variationen av verkliga kommunikativa situationer (flera hundra), med hänsyn till japanernas mycket olika sociala status och talkultur. Studenter vid institutet kunde kommunicera och uppfatta talbeteendet i alla samhällsskikt, från professorer och före detta samurajer till prostituerade och vagabonder [1 8] . Ännu mer i volym var "Praktiska japanska samtal", som inkluderade 1668 texter grupperade i 57 avsnitt. Denna manual är baserad på de japanska läroböckerna av Ernest Sato och Rudolf Lange, men alla språkexempel har noggrant redigerats och delvis omskrivits och speciellt skrivna av föreläsarna Maeda Kiyotsugu och Matsuda Mamoru. Alla texter skrevs i två versioner: på jämna sidor - på alfabetiskt hieroglyfiskt sätt, på udda sidor - bara på kana. Träning byggdes i ordning från de enklaste formerna av talat språk till komplexa former av skriftligt tal, förmågan att läsa japanska texter av vilken komplexitet som helst i alla teckenkombinationer [1 8] .

Mellan 1913-1933 publicerade Jevgenij Spalvin inget verk om det japanska språket. Redan när han arbetade i Harbin, förberedde han, tillsammans med sin fru K. Maeda, sin mest berömda lärobok i vardagligt japanska. Den publicerades efter hans död i tre delar. Den baserades på det japanska språkets praktiska grammatik av W. McGovern "Colloquial Japanese", publicerad 1920. Strukturen av "koncentra" gick från originalet till läroboken av Spalvin: samma material gavs två gånger, först kort, sedan utökades. Volymen av grammatik mer än fördubblades genom att utöka undervisningsmaterialet och vokabulärmaterialet; i själva grammatikkursen bevarades McGoverns originaltext där Spalvins synvinkel sammanföll med den. Avsnittet om röster skrevs dock om helt, liksom avsnittet om oppositionen av indikatorer wa (は) och ga (が), som förutsåg sovjetiska efterkrigsgrammatikers forskning. När E. G. Spalvin beskrev indikationerna på mångfald var de före liknande observationer av A. A. Kholodovich . Det tredje koncentret var helt original, som beskrev japansk skrifts historia och nuvarande tillstånd och gav ett system för undervisning i dess olika typer, baserat på grafiska element som är gemensamma för hieroglyfer och kana. Detta system beskrevs 1931 i Spalvins Japan: An Outside View. Lika helt originellt var avsnittet om den samtida språksituationen i Japan (med tanke på de gamla skrivna och moderna litterära språken som helt olika, medan McGovern kallade dem olika stilar), och avsnittet om romaniseringen av japansk skrift [5] .

V. M. Alpatov, med tanke på E. G. Spalvins läroböcker, noterade att på 1930-talet släpade de senares teoretiska åsikter redan efter de japanska studierna på sin tid. Så Spalvin ignorerade helt verken av E. D. Polivanov och O. V. Pletner , vars gemensamma grammatik för det japanska språket publicerades 1930. Avsnittet om japansk stress i en lärobok från 1933 skrevs av Spalvin helt på egen hand. Den stora erfarenheten av att arbeta med språket gjorde det möjligt att märka att den japanska accenten skiljer sig från den ryska, men han lyckades inte systematisera den japanska accentueringen på Polivanovs nivå. På grund av deras komplicerade personliga förhållande hänvisade Spalvin inte alls till Polivanovs skrifter. I förordet till artikelsamlingen "För marxistisk lingvistik" tillägnade E. Polivanov ett ganska skarpt stycke till Spalvin [17] :

I ett antal fall förklaras de invändningar som framförts mot mig helt enkelt av det faktum att deras författare, som känner till ett av mina verk, inte känner andra som skulle ge dem uttömmande förklaringar. Ett utmärkt exempel på detta är Prof. Spalvin protesterade i en av de japanska tidningarna mot stavelsen ti (för p. chi ) som jag antog i den ryska transkriptionen av japanska ord: "i mitt uttal", säger Spalvin, "uppfattade japanerna ti som deras ki (och inte chi )". Som svar räcker det att på sidorna 171-172 i min "Introduktion till lingvistik" (Leningrad, 1928) påpeka för honom om den japanska uppfattningen om det lettiska uttalet av stavelsen ti .

Som ett resultat hade verken av E. G. Spalvin ingen betydande inverkan på utvecklingen av japanska studier som sådan. Den kyrilliska överföringen av det japanska språkets fonetik , utvecklad av Spalvin, fick inte fotfäste i japanska studier . Det var baserat på det anpassade Hepburn-systemet , vilket dock visade sig vara bekvämt, och användes konsekvent i Vladivostok i publikationerna från Oriental Institute, delvis fixades det i pressen och populära publikationer (till exempel vid sändning ljudet "yo" - som i "Yokohama", "Yoko"). I Polivanovs system , publicerat 1930 , skapat mycket tidigare, var de viktigaste skillnaderna från Spalvins system i principerna för att visa parade konsonanter. Därefter populariserades Polivanovs system av N.I. Konrad i "Big Japanese-Russian Dictionary" och reviderades inte längre, trots kritik [18] [5] .

Japansk lingvistik och D. M. Pozdneev

Dmitry Matveevich Pozdneev och Evgeny Genrikhovich Spalvin tog examen från den orientaliska fakulteten med en skillnad på fem år (Pozdneev var äldre) och träffade förmodligen under sina studentår E. G. Spalvin vid den berömda orientalisten K. F. Golstunskys dacha , vars dotter blev fru till D. M. Pozdneeva. Att döma av korrespondensen, fram till 1904 var förhållandet ganska affärsmässigt och vänligt, medlaren i överföringen av nyheter var direktören för Oriental Institute och Spalvins första arbetsgivare - A. M. Pozdneev, bror till Dmitry Matveevich. Den radikala vändpunkten kom 1905, när D. M. Pozdneev, utan erfarenhet av högre utbildning, utan professur, i strid med bestämmelserna om det orientaliska institutet, utsågs till dess direktör. Den nya chefen tillkännagav omedelbart en radikal förändring och deklarerade bestämt att "jag kommer att leda institutet som jag vill att det ska vara, eller så kommer jag inte att förvalta det alls." Evakueringen av lärare och elever till Verkhneudinsk 1905, som var extremt dåligt förberedd, var också initiativ av D. M. Pozdneev. Konflikten var oundviklig. Faktiskt, redan i december 1904, skrev D. M. Pozdneev till sin fru att det skulle vara det svåraste med Rudakov och Spalvin, som under ledning av sin bror "tog mycket kraft." I januari följande år, 1905, klagade han över att E. G. Spalvin "demoraliserar alla studenter". Från korrespondensen med sin bror i mars 1905 blir det tydligt att den före detta banktjänstemannen inte förstod Spalvins fördelar när det gällde att organisera utbildningsprocessen vid den japanska filialen, och uppmärksammade endast den administrativa och ekonomiska "försummelsen" vid institutet. Spalvin själv medgav dock uppriktigt att administrativt arbete alltid har varit "hårt arbete" för honom. I privat korrespondens anklagade D. Pozdneev Spalvin för "skrupellöshet, misstänksamhet, hämndlystnad och oordning", att han var "en anständig dryck" [8] .

Den omedelbara orsaken till konfliktens upptrappning var fallet den 12 mars 1905, som överlämnades till Amurs generalguvernör. På grund av en brådskande flytt till Vladivostok 1900 slutförde E. G. Spalvin inte sin affärsresa till Japan från ministeriet för offentlig utbildning. Eftersom hans flytt sanktionerades av kravet från Amurs generalguvernör N. I. Grodekov, krävde detta 600 rubel från den rysk-kinesiska banken. Direktör Pozdneev ansåg att detta belopp borde betalas tillbaka från guvernörsrådets budget och inte från institutet. Dessutom förlorade E. Spalvin år 1900 de löp- och lyftpengar som han fick från ministeriet för folkbildning när han utsågs att tjänstgöra i Orientaliska institutet. Skuldbeloppet var nästan 1800 rubel. Pozdneev sa att Spalvin ville avsluta denna verksamhet så snart som möjligt, så han ville bara betala av skulden till den rysk-kinesiska banken. Tydligen stämde inte denna tolkning av fallet med verkligheten. I november 1905 reste D. Pozdneev till Japan, men listades som direktör för institutet fram till den 1 september 1906, efter att ha tillbringat 8 månader av 27 direkt på posten och utan att genomföra några utbildningar. I fortsättningen upprätthöll de inga direkta kontakter, även om Pozdneevs ovänliga inställning till Spalvin ibland återtogs i S:t Petersburg när det gällde att finansiera förlagsprojekt med anknytning till japanska studier. D. M. Pozdneev återvände själv till Ryssland 1910 och arbetade vid Practical Eastern Academy under Imperial Society of Oriental Studies [8] .

Efter att ha avgått från posten som direktör för Oriental Institute, bosatte sig D. M. Pozdneev i Tokyo, där han under perioden 1906-1910 gav ut ett antal japanska läroböcker för den ryska allmänheten. Läroboken "Japansk historia för grundskolan" ( 『小學日本歴史』 ) utgiven av Japans utbildningsministerium 1903, som återspeglade den dåvarande officiella ideologin om "vördnad för kejsaren och patriotism", fungerade som grund för läsaren . Ett särdrag hos läsaren av D. Pozdneev var att den japanska texten skrevs på latin, medan registreringen av namnen och titlarna på kana och kanji gavs separat. De två delarna av läroboken innehöll 37 texter som täckte alla nyckelhändelser i Japans mytologi och historia - från gudinnan Amaterasu till det japansk-kinesiska kriget . Kompilatorn hävdade att "Reader" "nämnde de mest kända namnen och ansiktena i Japan, vars minnen finns ... i berättelser, konversationer, teater, målning, skulptur." Men enligt A. Dybovsky och O. Elantseva gjordes publiceringen av antologin hastigt, eftersom manualen inte var metodiskt utarbetad: textens konstruktion gjorde det omöjligt att använda den utan den ursprungliga japanska läroboken och den latinska notationen skulle kunna tjäna diktatens behov. Det ryska språket innehåller många grova kanter och fel, även om D. M. Pozdneev uttryckligen angav detta i förordet, och angav också att han gjorde en strikt interlinjär översättning för utbildningsändamål [8] .

Den 78 sidor långa recensionen av E. G. Spalvin, publicerad i Izvestia of the Oriental Institute, var mycket skarp (i V. N. Goreglyads terminologi, "ernicheskoy") och återspeglade först och främst deras förhållande under direktörskapet för D. M. Pozdneev 1904 -1906 [7] . Yevgeny Genrikhovich nämnde inte de positiva aspekterna av publikationen alls, tvärtom, ironiskt nog över de identifierade felen, illustrerade av flera exempel, uttrycker han många bedömningar om författarens personlighet. Spalvin hävdade att Pozdneev inte talade japanska tillräckligt bra och inte var tillräckligt lärd för att förbereda utbildningslitteratur. Det finns ett stort antal lexikala och grammatiska fel i översättningarna som placeras i Reader, som härrör från önskan om en bokstavlig översättning; stabila former ignorerades, det fanns en kränkning av lexikal kompatibilitet på det ryska språket ("kejsarens kejsarinna", "två hus tjänade"). Men i polemikens hetta kunde E. G. Spalvin ofta inte erbjuda ett bättre alternativ. Till exempel att avvisa för 用水池( jap. yo: sui ike ) är en senare version av "damm för vattenreserver", Spalvin översatte den japanska termen som "vattenreservoar", medan det i originalet fortfarande är "damm" [8] .

År 1909 publicerade D. M. Pozdneev "An Answer to the" Critical Analysis of the Japanese Historical Reader "", vars ton motsvarade analysen av hans motståndare. Dmitry Matveevich citerade åsikten från en viss Vladivostok "invånare" att E. G. Spalvin "... absolut inte kan det japanska språket och japansk litteratur ...", respektive hans kompetens ifrågasätts. Samtidigt bevarades korrespondensen mellan Pozdneev och Spalvin i arkivet, där författaren skyndade professorn med tillhandahållande av en recension, det vill säga ansåg honom vara ganska kompetent vid den tiden. Spalvin anklagades för att inte ha skrivit något om Japan för massläsaren, och avvisade bestämt hans "mentorskap, auktoritativ-diktatoriska, tvingande ton." Pozdneev erkände dock ett antal av de mest uppenbara misstagen och ignorerade ett antal riktigt viktiga kommentarer från Spalvin, men använde de kontroversiella punkterna i de föreslagna Spalvin-översättningsalternativen och insisterade på Jevgenij Genrikhovits låga kompetens. Kontroversen berörde också lexikaliska och grammatiska frågor i Läsarens lektionslexikon. Av de 91 problemområden som identifierats av Spalvin analyserade Pozdneev 13. Till exempel vägrade Dmitry Matveevich att erkänna tjänstekaraktären hos morfemen -domo ど も( även om ), -goto ごと( every ), såväl som det extra hedersverbet - tamau た ま ふ( skänka, ge ), baserat på från den engelska översättningen av dessa tjänsteelement av det japanska språket enligt den auktoritativa Brinkley Dictionary. I allmänhet, enligt A. Dybovsky och O. Elantseva, är D. M. Pozdneevs "Svar ..." "arbete på misstag, och uthållighet i misstag, och ett repressalier mot E. G. Spalvins rykte" [8] .

Censur och kontraspionage

Behovet av censur i Primorsky Krai i början av 1800- och 1900-talet bestämdes av det faktum att privatpersoners köp av utländska tidskrifter översteg försäljningsnivån för utländsk press genom bokhandlar. Engelskspråkiga tidningar prenumererades huvudsakligen: North China Gerald, Globe, Daily Telegraph , Nagasaki Press, British Trade Journal . De flesta av publikationerna kom från Osaka  , Japans största inhemska och utländska marknad. Publikationer krävdes både av handelsagenter och representanter för utländska företag och offentliga organisationer. Society of Naval Doctors skrev ut Lancet , Berliner klinische Wochenschrift och Semain Medicale. Personalcensorerna vid postavdelningen kunde inte klara sig, eftersom de inte talade främmande språk, särskilt orientaliska, och fullfjädrade censurkommittéer existerade inte på grund av det lilla antalet lokal rysk press. Situationen var absurd: de publikationer som skickades skickades till Moskva för censur, varför den färska pressen från Nagasaki nådde adressaten på två månader istället för tre dagar: "utländska nyheter förlorar all mening". Ledningen för huvuddirektoratet för press var medveten om att informationshungern i imperiets ytterområden skulle bidra till att rykten uppstod. Som ett resultat, den 30 januari 1901, på order av inrikesministern, anförtroddes censur av publikationer på japanska, kinesiska, mongoliska och manchuspråk till konferensen för Oriental Institute [19] .

Direkt efter inträdet på Oriental Institute anförtrodde direktören censuren av japanska tidningar till E. G. Spalvin. Professorn påbörjade detta arbete den 27 mars 1901. Institutets byggnad hade inte de nödvändiga lokalerna, balar med tidningar föll precis på gården. Han erinrade själv om att censorns arbete var rent fysiskt svårt, eftersom han var tvungen att sortera gamla och nya tidningar i vilket väder som helst på året. Vid dåligt väder var jag tvungen att arbeta på biblioteket, där studenter och censor ömsesidigt störde varandra. Yevgeny Genrikhovich gjorde anteckningar där, enligt hans åsikt, det förekom ett direkt brott mot censurreglerna, och sedan sammanställde han en rapport om de mottagna kopiorna, med angivande av tiden. Prenumeranter fick flera exemplar av upplagan på en gång, ofta med svärtade eller utklippta sidor. Att döma av Spalvin-rapporterna för 1901 var japanska tidningar inte av politiskt intresse. Oftast utfärdades de av den japanska klubben för feuilletons och karikatyrers skull. Japanerna, som bodde i Sibirien, prenumererade på tidningar från Osaka, och de från Vladivostok, från Nagasaki eller Hakodate . Nästan ingen prenumererade på Tokyos tjänstemannaskap. E. Spalvin påpekade dock snart i sin rapport det meningslösa i att censurera den japanska pressen, eftersom prenumeranter "får tidningar publicerade i Kina, Japan och Korea på språk (engelska, franska och tyska), som delvis innehåller vad orientaliska tidningar innehåller . <...> Om censuren är maktlös att motstå denna fantastiska solidaritet hos pressen, då är alla ansträngningar som läggs på att granska och förfölja de olagliga i japanska och kinesiska tidningar förgäves. Från den 10 april 1901 skulle Orientalinstitutets konferens, på order av Amurs generalguvernör, överväga publikationer på europeiska språk, samt tillåta och förbjuda försäljning av böcker från Korea, Kina och Japan. Kataloger över de övervägda verken skickades från Kommittén för utländsk censur i St. Petersburg, endast de som inte fanns med på listorna tittades igenom. Böcker tillåtna med undantag återlämnades till sina ägare med sidor utskurna, medan de förbjudna skickades till tullen. Det visade sig att det inte finns några japaner i Vladivostok som är konsumenter av högkvalitativ skönlitteratur eller vetenskaplig litteratur. År 1901 bearbetade E. G. Spalvin och hans kollegor - G. V. Podstavin , A. V. Rudakov , P. P. Schmidt - 1882 volymer japanska böcker (608 titlar) och 2 926 200 nummer av tidningar [19] [1 2] .

Den 14 november 1902 utnämndes E. G. Spalvin till chef för censuravdelningen, varvid förvaltningen av Institutets bibliotek överfördes till N. V. Kuehner. Från 27 mars till 31 december 1902 mottogs 955 balar japanska tidningar, kinesiska - 1486, ryska - 2, totalt - 2443 av Oriental Institutes censur. 3600 sidor klipptes ut ur dem. Det visade sig också att redan censurerade japanska tidningar kom till Ryssland, från vilka allt relaterat till ryssarnas agerande i Manchuriet togs bort, men den allmänna antiryska stämningen gick inte att försvaga [19] .

E. G. Spalvin började samarbeta med militär kontraspionage efter incidenten den 3 juli 1902. Tre japanska försökspersoner fängslades mellan Slavyanka- kanalen och Cherkasskaya- stationen . De hittades anteckningsböcker med beteckningen på den ryska kejserliga arméns militära enheter. A. M. Pozdneev drog slutsatsen att japanerna ägnade sig åt spionage, men kunde inte korrekt översätta anteckningarna, och överlämnade böckerna till Spalvin. Han lyckades dechiffrera chifferet baserat på hieroglyfer och de fullt översatta anteckningsböckerna överlämnades den 17 augusti till stabschefen för fästningen Vladivostok. I januari 1904 slutade det orientaliska institutet censurera den japanska pressen: på tröskeln till kriget minskade antalet utländska publikationer i Vladivostok kraftigt och inrikesministern fastställde positionen som en speciell censor. Studenter och lärare lockades dock ytterligare aktivt av censuravdelningen [19] .

Oriental Institute Librarian

Den 16 september 1900 undertecknade Amurs generalguvernör en order om att utse tillförordnad professor E. G. Spalvin till tjänsten som bibliotekarie. Den enhälliga rekommendationen gavs av Orientaliska institutets konferens den 31 augusti. Men vid den tiden hann han ännu inte fullt ut uttrycka sig som skaparen av biblioteket, främst på grund av sin upptagenhet med censur. 1902 tillträdde N. V. Küner tjänsten som bibliotekarie, sedan ersattes han av P. P. Schmidt och N. N. Dmitriev, och först 1906 återvände Spalvin till denna tjänst. Biblioteket fick ledning i två nivåer det året – både från konferensens sida och från bibliotekskommissionen, som förutom bibliotekarien, invald på tre år, omfattade två personer valda för läsårets mandatperiod. Den 27 februari 1906 omfattade kommissionen, förutom Spalvin, även Pjotr ​​Petrovitj Schmidt och Nikolaj Ivanovitj Kokhanovskij. I valet 1909 ersattes Kochanovsky av Nikolaj Nikolajevitj Dmitriev, och 1912 omvaldes kommissionen för en tredje mandatperiod. För Spalvin innebar detta permanent ledning av biblioteket, tryckeriet och redaktionen för vetenskapliga publikationer, eftersom bibliotekskommissionen beslutat att kombinera dessa funktioner under dess ledning. Under skapandet av State Far Eastern University blev E. G. Spalvin ordförande för den tillfälliga styrelsen för det grundläggande biblioteket och chef för bibliotekskommissionen. Bibliotekarietjänsten betydde mycket inom den högre utbildningen på 1800-talet, eftersom det var på honom som tillhandahållandet av både den pedagogiska och vetenskapliga processen vid ett institut eller ett universitet till stor del berodde [1 6] .

Under affärsresor till Japan 1903, 1906 och 1909 skaffade E. G. Spalvin erforderliga publikationer. Så 1903 förvärvade han mycket litteratur om japanska studier, handelsböcker, ekonomiskt och kommersiellt och industriellt innehåll. När han förberedde sig för en affärsresa 1906, krävde E. Spalvin att köpa 25 exemplar av Alexandrovs engelsk-ryska ordbok; 10 exemplar av Makarovs fransk-ryska ordbok; 10 exemplar av Scott och Bray's English Commercial Reader. För behoven hos statliga stipendiater beställdes från 5 till 30 exemplar av den rysk-kinesiska ordboken av upplagan av Beijing Spiritual Mission (biskop Innokenty ). Popovs rysk-kinesiska ordbok; kinesisk-ryska ordbok Peshchurov; Chinese-Russian Dictionary of Palladium and Popov, etc. På Spalvins insisterande prenumererade institutets konferens på den elfte upplagan av British Encyclopedia (kostnaden för dess uppsättning på indiskt papper var 30 pund sterling och 9 shilling ). 20-volym rysk uppslagsverk (enligt 3 rubel 60 kopek per volym) och så vidare. Den viktigaste principen var anskaffandet av de senaste specialböckerna och prenumerationen på tidskrifter [1 6] .

Med rapport till institutets konferens 1908 klargjorde E. G. Spalvin att anslagen till biblioteket under perioden 1899-1907 uppgick till 42 895 rubel 77 kopek, men fördelades ytterst ojämnt. Med en genomsnittlig årlig utgift på 5300 rubel, det första året var denna siffra dubbelt så hög, och 1902 var den tre och en halv gånger lägre. Budgeten fördelades ungefär enligt följande: 2000 rubel prenumeration på tidskrifter från länderna i Fjärran Östern och "de mest nödvändiga vetenskapliga tidskrifterna i Ryssland"; 500 rubel - förbrukningsvaror, inklusive katalogkort; 150 rubel - distribution av "Izvestia of the Oriental Institute" till utländska mottagare. Det återstående beloppet på 2 500 rubel inkluderade kostnaderna för att publicera läroböcker för institutets lärare, bindande av böcker och tidskrifter. Inte mer än 1 000 rubel lämnades för faktiska bokköp, sällan mer. Prenumerationen var dock mycket stor: 149 titlar på tidningar och tidskrifter, varav 20 på ryska, 5 på kinesiska, 15 på koreanska, 28 på engelska, 25 på tyska, 11 på franska och 45 på japanska. Rysk sändebud i Peking , D. D. Pokotilov , som hävdade att även privatpersoner som har att göra med Kina spenderar minst 2 000 rubel om året på den senaste utländska litteraturen. Detta innebar att budgeten för Oriental Institutes bibliotek måste vara minst 10 000 rubel. Under befintliga förhållanden var det omöjligt att ha ett komplett bibliotek med flera filialer. Detta argument låg till grund för rapporten till ministern för folkbildning. Förmodligen hörsammades uppmaningen : 1908 inspekterades institutet av statssekreterare V.N. Frågan om att öka medlen rörde sig dock inte, trots alla förfrågningar. År 1912 var bibliotekets budget till och med under 3 500 rubel (faktiskt 1 542 rubel för inköp av böcker). Vägen ut ur situationen var kravet på tre obligatoriska exemplar av alla institutets publikationer och en vädjan till individer och akademiker att skicka utländska bokkataloger och nya produkter [1 6] .

Tack vare S. G. Spalvins verksamhet nådde biblioteket som han accepterade 1900, vars fond var omkring 6 000 volymer, 120 000 föremål och inkluderade en nästan uttömmande fond av orientalisk litteratur från första kvartalet av 1900-talet. Biblioteket åtnjöt ett högt anseende inte bara i Ryssland utan även utomlands. Detta gav upphov till åtskilliga problem, främst bristen på plats för bokförrådet och läsesalen [1 6] .

E. G. Spalvin - redaktör för tidskrifter