Tre Fontane Abbey

Abbey of the Three Springs ( italienska:  Abbazia delle Tre Fontane ) är ett trappistkloster som ligger på den påstådda platsen för aposteln Paulus martyrdöd . Den låg långt utanför Roms stadsmur ; för närvarande inom gångavstånd från Laurentina, ändstationen på linje B på Roms tunnelbana .

Historia om klostret

Bakgrund

Dalen där klostret ligger har två historiska namn: Acqui Salvi ( lat.  Acque Salvie  - bokstavligen "hälsosamt vatten") och Campo di Erode ( lat.  Campo di Erode  - "Herodes läger"). Den andra toponymen förklaras vanligtvis av att det under Neros regeringstid fanns ett hus på landet där Herodes Agrippa den yngre bodde . Namnet "Akvi Salvi" kan förknippas både med de helande källorna som finns här, och med efternamnet på de lokala markägarna Salvii. Toponymen "Akvi Salvi" bevarades under hela medeltiden och för att syfta på själva klostret.

Kyrkans tradition förbinder denna plats med avrättningen av aposteln Paulus den 29 juni, 67 (eller 65 ) år. Apostelns avhuggna huvud sägs ha träffat marken tre gånger; på platserna för dessa slag fick tre källor mirakulöst poäng, vilket gav namnet till klostret ( italienska  Tre Fontane  - bokstavligen "tre källor"). De tidigaste dokumenten som innehåller denna berättelse är "Apostlagärningarna om Petrus och Paulus" ( 400-talet ) och ett brev från påven Gregorius den store till diakonen Felix ( 604 ). På samma plats , den 9 juni 298, avrättades tribunerna Zeno och 10 203 romerska soldater för att de bekände Kristus. Utgrävningar av de Rossi ( 1867 ) bekräftade att Acqui Salvi redan på 600-talet hade ett litet tempel och en kyrkogård.

Grekisk-armeniska kloster

Det första skriftliga beviset på uppkomsten av klostret i Acqui Salvi går tillbaka till mitten av 600-talet . Exark Narses grundade ett grekiskt kloster med en kyrka tillägnad aposteln Paulus martyrdöd. På 700-talet fylldes klostret på med grekiska och armeniska munkar som flydde från Kilikien som fångats av araberna . Snart överlämnade kejsar Heraclius till klostret relikerna efter martyren Anastasius persern som dödades 628 . Närvaron av armeniska munkar i Akvi-Salvi nämns fram till början av XIV-talet .

År 649 var bland deltagarna i påven Martin I : s Laterankoncilium "den ärevördiga abboten George av det ciliciska klostret uppfört i Acqui Salvi ". Året därpå 650, nämner katalogen De locis sanctis Martyrum , som innehåller en lista över martyrernas gravar, klostret Acqui-Salvi, " där huvudet av St. Anastasius förvaras och St. Paul halshöggs ." Arkeologen de Rossi upptäckte under utgrävningar 1867 på klostrets territorium resterna av ett litet tempel med två kapell (ett av dem innehöll två, det andra av tre källor), byggt, enligt följande från den hittade inskriptionen, under Påven Sergius I år 687 år . Liber Pontificalis nämner branden som förstörde klostret St Anastasius och restaureringen av klostret på bekostnad av påven Adrian I ( 772 - 795 ).

Samma Liber Pontificalis rapporterar att den 22 januari 805 fick klostret St. Anastasius som en gåva från påven Leo III och kejsar Karl den store landgods i Toscana . Anledningen till denna donation var den mirakulösa kollapsen vid tiden för ankomsten av armén av relikerna från St. Anastasius från fästningens murar i Ansedonia , belägrad av påven och kejsaren. Under de följande århundradena gick dessa markinnehav förlorade och själva klostret förföll gradvis. År 1080 flyttade påven Gregorius VII , som ville återupprätta ett värdigt klosterliv här, en grupp benediktinermunkar från Cluny här .

Cistercienserkloster

År 1140 övergavs klostret. En möjlig orsak till detta var ett ohälsosamt klimat: under tidig medeltid visade sig omgivningarna vara sumpiga , och malaria förblev ett lokalt gissel fram till början av 1900-talet .

År 1140 överlämnade Innocentius II det övergivna klostret till cistercienserna som ett tecken på tacksamhet till deras andlige ledare Bernard av Clairvaux för hans stöd i kampen mot motpåven Anaclet II . Ännu tidigare, 1138 , såg Bernard, som utförde en begravningsmässa i klosterkyrkan, i en vision en trappa längs vilken änglar bar de avlidnas själar från skärselden till himlen. Kyrkan Santa Maria Scala Cheli ( italienska:  Santa Maria Scala Coeli )  byggdes på denna plats , återuppbyggd i sin nuvarande form 1582-1584 .

År 1145 valdes den första cistercienserabboten, Pier Bernardo Paganelli, till påvedömet under namnet Eugene III , och blev den första cistercienserpåven. Eftersom han av erfarenhet kände till det ohälsosamma klimatet i klostret, tillät påven klostrets invånare att tillbringa sommarmånaderna i Nemi . Ändå fortsatte bygget av klostret, och redan under Alexander III , Eugene III:s tredje efterträdare, nämns tre klosterkyrkor - Sant'Anastasio, St Pauls martyrskap, Santa Maria Scala Cheli.

År 1221 stod kyrkan Sant'Anastasio färdig och den invigdes av påven Honorius III . I allmänhet har kyrkan bevarats sedan dess i sin ursprungliga form. År 1370 överfördes en del av relikerna från Sankt Vincent av Saragossa hit , varefter kyrkan fick sitt nuvarande namn - Santi Vincenzo e Anastasio. Relikerna av Sankt Anastasius stals snart, och hittades sedan av misstag i sakristian i kyrkan Santa Maria in Trastevere , och 1418 återfördes de slutligen till klostret.

Under XIV-talet upplevde klostret sin storhetstid och grundade fem "dotter"-kloster, men sedan börjar en lång period av nedgång. År 1418 överförde påven Martin V klostret till ledningen i commendam , vilket berövar abboten av klostret förmågan att förvalta inkomster och egendom. Av den långa raden av utmärkelser var endast två engagerade i att dekorera klostret: Alessandro Farnese och Pietro Aldobrandini . Under den första byggdes kyrkan Santa Maria Scala Cheli i sin nuvarande form (1582-1584); vid den andra - kyrkan San Paolo alle Tre Fontane ( 1599 - 1601 ). Ferdinando Ughelli (1595-1670), kyrkohistoriker, författare till boken Italia sacra, sticker ut bland de cisterciensiska abbotarna .

Efter påvliga staternas anslutning till det franska imperiet 1808 avskaffades klostret, och cistercienserna tvingades lämna klostret. Efter återupprättandet av påvarnas sekulära makt förblev klostret Tre Fontane övergivet. År 1826 gav påven Leo XII klostret till de minoritiska franciskanerna med sin tjur , men de kunde inte återupprätta klosterlivet här på grund av skenande malaria.

Restaurering av klostret av trappisterna

1855 föreslog Pius IX för trappistledaren Francesco Regis att klostret Tre Fontane skulle återställas, men den beräknade kostnaden för restaureringsarbetet visade sig vara för hög för beställningen. År 1867 , som utropades till ett jubileumsår i samband med 1800-årsdagen av apostlarna Petrus och Paulus martyrdöd , bjöd påven återigen trappisterna in i klostret, medan greve Momigny åtog sig att tillhandahålla den nödvändiga ekonomiska hjälpen. Genom Bull den 21 april 1868 gav Pius IX klostret Tre Fontane till trappisterna. Förutom själva restaureringen av klostret tog ordern upp återvinningen av det omgivande området: dränering av träsk och dränering .

För att vitalisera området började trappisterna plantera området med eukalyptusträd , kända för sin förmåga att besegra malaria . Det var eukalyptusträden som spelade en avgörande roll i bevarandet av klostret efter påvestatens anslutning till kungariket Italien . Abbey of Tre Fontane var inte bara inte sekulariserad , utan tvärtom fick trappisterna förvärva en tomt på cirka 450 hektar från staten. En av de väsentliga villkoren i affären var en skyldighet från trappisternas sida att plantera minst 125 000 eukalyptusträd här. I början av 1900-talet avslutades återvinningsarbetet och malaria i detta område besegrades till slut.

Kyrkan San Paolo alle Tre Fontane

Kyrkan San Paolo alle Tre Fontane står på den påstådda platsen för avrättningen av aposteln Paulus den 29 juni, 67 (eller 65 ) år. Traditionen, som går tillbaka till "Apostlagärningarna av Petrus och Paulus" ( V-talet ), hävdar att apostelns avhuggna huvud träffade marken tre gånger, och tre fjädrar forsade mirakulöst på ställen för slag. Dessa tre källor ligger längs långhusets högra vägg , den första av dem har kvar resterna av en pelare som aposteln Paulus sägs ha varit bunden till. Varje fjäder är täckt med ett marmortabernakel , förr var varje tabernakel dekorerad med en basrelief (senare stulen) av Nicolas Cordière som föreställer en apostels huvud. Sedan 1950 har direktåtkomst till källorna stängts, de kan ses genom staplarna.

I sin nuvarande form byggdes kyrkan San Paolo alle Tre Fontane 1599 - 1601 enligt Giacomo della Portas projekt på bekostnad av kardinal Pietro Aldobrandini , klostrets kommendant och en av påven Clemens VIII : s nepots . Kyrkan är en enskeppig basilika ; ingången är anordnad genom en liten vestibul som öppnar sig in i mitten av långhuset. Förutom huvudaltaret invigdes två sidokapell i templet  - för att hedra apostlarna Petrus (vänster, altarbild - en kopia av målningen av Guido Reni "Korsfästelsen av Petrus") och Paulus (höger, altarbilden) - "Höghuggning av Paulus" av Bartolomeo Passarotti ). Golvet i basilikan är dekorerat med en antik mosaik från 200-talet "De fyra årstiderna", som hittades på Ostia Antica och donerad till klostret av Pius IX . Mosaiken föreställer fyra kvinnliga ansikten i huvudbonader motsvarande årstiden med inskriptionerna VER (vår) - AESTAS (sommar) - AUTU (MNUS) (höst) - HIEMS (vinter).

Sedan 2010 har San Paolo alle Tre Fontane upphöjts till ett titulärt diakonat av Benedikt XVI . Kardinaldiakon av San Paolo alle Tre Fontane sedan 2010 - Mauro Piacenza .

Kyrkan Santa Maria Scala Cheli

Kyrkan Santa Maria Scala Cheli ( italienska:  Santa Maria Scala Coeli  - bokstavligen Jungfrun från de himmelska trappan) byggdes på platsen där, enligt lokal legend, två händelser ägde rum:

• avrättningen av tribunen Zeno och 10 203 romerska soldater för att de bekände Kristi tro ( 9 juni 298 ),
• vision av St. Bernard av Clairvaux , som under gudstjänsten vid begravningsmässan såg en trappa längs vilken änglar reste de avlidnas själar från skärselden till himlen ( 1138 ).

I sin nuvarande form byggdes kyrkan 1582 - 1584 enligt Giacomo della Portas projekt på bekostnad av kardinal Alessandro Farnese , befälhavare för klostret. Kyrkans plan är en oktagon med tre absider . Huvudaltaret är invigt till Jungfruns ära, det högra är martyren Zeno och hans medarbetare, det vänstra är Sankt Bernard av Clairvaux. Templets kupol är dekorerad med en mosaik gjord 1591 av Francesco Zucchi som föreställer Jungfrun och barnet med de kommande helgonen Bernard av Clairvaux, Robert av Molem , Vincent av Zaragoza och Anastasius av Persien , samt påven Clemens VIII och kardinal Pietro Aldobrandini . Golvet i kyrkan är i cosmatesco- stil .

Under kyrkan finns en krypta med ett altare, under vilket relikerna från Sankt Zeno och hans medarbetare vilar. Lokal tradition hävdar att aposteln Paulus tillbringade de sista timmarna före sin avrättning i kryptan.

Kyrkan Santi Vincenzo e Anastasio

Av de tre moderna templen i klosterkomplexet är kyrkan Santi Vincenzo e Anastasio den äldsta: den nämndes första gången 1161 , och den invigdes 1221 av påven Honorius III . Ursprungligen var kyrkan endast tillägnad St Anastasius den perser , vars reliker har funnits i klostret sedan kejsar Heraclius tid . År 1370 överfördes en del av relikerna från St. Vincent av Saragossa hit , varefter kyrkan fick sitt namn för att hedra två helgon. Sedan trappisternas restaurering av klostret ( 1868 ) har det varit klostrets huvudkyrka.

Cistercienserstadgan förbjöd uppförandet av magnifika tempel med lyxig konstnärlig eller skulpturell utsmyckning. I detta avseende byggdes Santi Vincenzo e Anastasio i " Bernardino "-stil - specifik för cistercienserkyrkor, som är en slags romansk stil utan några konstnärliga överdrifter. I plan är kyrkan en treskeppig basilika med en absid och ett något utpräglat tvärskepp , i vilket det finns fyra sidokapell.

Karl den Stores båge

Ursprungligen beläget i ett ökenområde, omgavs klostret Tre Fontane av befästningar, vars rester kan ses än idag. Det enda helt bevarade elementet i klostrets befästningar är Charlemagne-bågen, genom vilken åtkomst görs till klosterkomplexet.

Karl den Stores båge byggdes förmodligen på XIII-talet . Dess namn kommer från det faktum att valvet och valvets innerväggar ursprungligen dekorerades med en cykel av fresker som berättar historien om Karl den Stores och påven Leo III :s överföring år 805 till klostret med markinnehav i Toscana . Själva freskerna har gått förlorade, men akvarellerna som visar dem har överlevt och finns i Vatikanens apostoliska bibliotek . Därefter dekorerades valvet av bågen med en fresk föreställande Kristus den Allsmäktige (ej bevarad) och de fyra evangelisterna med sina symboler .

Se även

• Fontane (disambiguation)

Länkar

• Abbey of the Three Fountains  (italienska)  (otillgänglig länk)