Faust (tragedi)

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 15 juni 2021; kontroller kräver 10 redigeringar .
Faust
tysk  Faust

Första upplagan 1808
Genre tragedi
Författare Johann Wolfgang von Goethe
Originalspråk Deutsch
skrivdatum 1774-1831
Datum för första publicering 1808 och 1832
Tidigare Urfaust och Q110898949 ?
Wikisources logotyp Verkets text i Wikisource
Wikiquote logotyp Citat på Wikiquote
 Mediafiler på Wikimedia Commons

"Faust, tragedi" ( tyska:  Faust. Eine Tragödie. ), oftare helt enkelt "Faust"  är ett filosofiskt drama för läsning , som anses vara Johann Wolfgang von Goethes huvudverk . Innehåller den mest kända varianten av legenden om Dr. Faust .

Goethe arbetade med konceptet Faust i 60 år. Den första delen ( tyska:  Faust: der Tragödie erster Teil ) skrevs redan på 1790-talet [1] , färdigställdes 1806, publicerades två år senare och reviderades flera gånger av Goethe i nytryck (sista gången 1828). På den andra delen ( tyska  Faust: der Tragödie zweiter Teil ) arbetade Goethe i sina avancerade år; hon såg ljuset efter hans död, 1832. 1886 upptäcktes texten till "Prafaust" ( tyska:  Urfaust ), komponerad av Goethe i hans ungdom, 1772-1775.

På grund av den komplexa nyckfullheten av rytmer och melodi, anses "Faust" vara en av höjdpunkterna i tysk poesi . Den finns med i Världsbiblioteket ( Norsk bokklubbs lista över de viktigaste verken i världslitteraturen ).

Innehåll

Prolog

Tragedin börjar med ett argument, utan samband med huvudintrigen, mellan teaterchefen och poeten om hur pjäsen ska skrivas. I denna tvist förklarar regissören för poeten att tittaren är oförskämd, dum och inte har sin egen åsikt, och föredrar att bedöma verket utifrån andras ord. Och han är inte alltid intresserad av konst – en del kommer till föreställningen bara för att stoltsera med sin outfit. Därför är det ingen mening att försöka skapa ett fantastiskt verk, eftersom betraktaren, för det mesta, inte kan uppskatta det. Istället bör du stapla allt som kommer till hands, och eftersom tittaren fortfarande inte uppskattar överflöd av tankar, överraska honom med bristen på anknytning i presentationen.

Första delen

Handlingen börjar i himlen, där den onde anden Mephistopheles gör en vadslagning med Herren om huruvida Faust kan rädda hans själ från honom [2] .

Professor Faust, som med sin forskning tillförde invånarna i de omgivande byarna mycket gott, är inte nöjd med den kunskap som han lyckats hämta ur böcker genom åren. När han inser att universums innersta hemligheter är otillgängliga för det mänskliga sinnet, tar han i desperation en flaska med gift till sina läppar. Endast ett plötsligt ljud av blagovest förhindrar självmord .

När han vandrar runt i staden tillsammans med sin elev Wagner, möter Faust en hund, som han tar med sig till sitt hus, där han antar den mänskliga gestalten av Mefistofeles. Den onda anden, efter en rad frestelser, övertygar den gamle eremiten att återuppleva glädjen i ett liv som har blivit äckligt för honom [3] . Priset för detta är Fausts själ . Efter att ha förseglat avtalet med blod, går Faust "i kläderna som är karakteristiska för rake, för att uppleva efter en lång fasta, vilket innebär fullhet av livet."

På jakt efter underhållning kretsar Faust och Mephistopheles i Leipzig . I Auerbachs källare slår en ond ande eleverna genom att utvinna vin från ett hål som borrats i bordet. Han skämmer bort Fausts önskan att komma nära den oskyldiga flickan Margarita (förminska Gretchen), eftersom han i denna önskan endast ser köttslig attraktion.

För att skapa Fausts bekantskap med Margarita, gnuggar Mephistopheles sig in i sin granne Marthas förtroende. Faust kan inte vänta med att tillbringa natten ensam med sin älskade. Han övertygar Margarita att söva sin mamma med sömntabletterna han har. Den senare dör av den mottagna drogen. Senare upptäcker Margarita att hon är gravid, och hennes bror Valentine går in i en duell med Faust.

Efter att ha dödat Valentine i ett slagsmål lämnar följeslagarna staden, och Faust minns inte Margarita förrän hon träffar sitt spöke på sabbaten . Spöket visar sig för honom på valborgsmässoafton på Brocken som en profetisk vision - i form av en flicka med stockar på fötterna och en tunn röd linje på halsen. Från Mefistofeles frågor får han reda på att hans älskade sitter i fängelse och väntar på avrättning för att ha dränkt hennes dotter, avlad av henne från Faust.

Faust skyndar sig att hjälpa till i fängelsehålan till Margaret, som gradvis lämnar hennes sinne, och erbjuder henne en flykt. Flickan vägrar att ta emot hjälp av onda andar och väntar på avrättningen. Tvärtemot Mefistofeles förväntningar bestämmer sig Herren för att rädda flickans själ från helvetets plågor och tillkännager sin dom: "Räddad".

Den andra delen

Den andra delen är "en enorm poetiskt-filosofisk fresk, full av chiffrerade symboliska och mystiska associationer och olösta mysterier, vars lika i komplexitet är svår att hitta i världslitteraturen" [4] .

Den här delen av Faust är mer episodisk än den första. Den består av fem akter med relativt fristående handlingar. Handlingen överförs till den antika världen , där Faust är gift med den vackra Helen . Faust och Mephistopheles gör bekantskap med kejsaren och vidtar ett antal åtgärder för att förbättra välbefinnandet för hans undersåtar.

Den andra delens konstnärliga värld är en komplex sammanvävning mellan medeltiden, där den första delens handling utspelar sig, och antiken, som låg mycket nära Goethe som upplysningsman . För att förstå texten krävs goda kunskaper i den antika grekiska mytologin, vilket gör att fortsättningen av Faust (till skillnad från den första delen av tragedin) inte ingår i skolans läroplan i Tyskland och sällan sätts upp på teatrar.

I slutet av sitt liv åtar sig den förblindade Faust att bygga en damm till mänsklighetens bästa. När han hör ljudet av spadar upplever han det största ögonblicket i sitt liv och tror att hans arbete kommer att ge stor nytta för människor. Han är omedveten om att det är på instruktioner från Mefistofeles som lemurer (nattandar) gräver hans grav. Faust minns kontraktet med Mephistopheles och säger att han först efter att ha dränerat träsken och skapat ett bördigt land kommer att be om att få stoppa sitt livs ögonblick. Men han dör enligt förutsägelsen av Care-andan, som hämnades oskyldiga gamla människors död.

Enligt villkoren i kontraktet måste Fausts själ gå åt helvete . Men vad som gjordes mellan Mephistopheles och Gud, om huruvida Faust kan räddas, tillåter Herren till förmån för att rädda Fausts själ, eftersom han arbetade för mänsklighetens bästa fram till den sista dagen av sitt liv.

Således, till skillnad från de traditionella versionerna av legenden, enligt vilken Faust går till helvetet, i Goethes version, trots uppfyllandet av villkoren i avtalet och det faktum att Mefistofeles handlade med Guds tillåtelse, tar änglarna Fausts själ från Mefistofeles och ta den till himlen .

Jämförelse med tidigare tolkningar av Faust-legenden

I de tidiga berättelserna om Faust varierade motiven för vilka vetenskapsmannen pantsatte sin själ. Så i "Folkets bok" på 1500-talet säljer Faust sin själ för världsliga nöjen, och i " Doktor Fausts tragiska historia "» Christopher Marlowe drivs av önskan att föreviga sitt namn. I Goethes tolkning sjunker Faust ner i en avgrund av extrem pessimism och behandlar livet efter detta med fullständig likgiltighet, därav den lätthet med vilken han gör en uppgörelse med djävulen.

I de ursprungliga legenderna om Faust gör hjälten försök att gifta sig, men under påtryckningar av Mefistofeles, som motsätter sig äktenskap (som en sed som befallts av Gud), ägnar han sig åt otukt [5] . I Goethes tolkning finns det ingen konflikt mellan Faust och Mefistofeles om äktenskapet. Historien om förhållandet mellan Faust och Marguerite är helt uppfunnen av Goethe.

Både Folkboken och Dr Fausts tragiska historia innehåller Fausts försök att vända sig till himlen, men i Goethes version är sådana reflektioner uteslutna. Liksom i tidigare versioner av Faustlegenden ägnas mycket av texten åt Fausts och Mefistofeles skämt och magiska trick.

Goethes världsbild (liksom upplysningstiden som helhet) präglas av optimism . Därför räddar Gud i sin tolkning både Margaritas och Fausts själar, trots de synder de har begått och avvikelser från lagens bokstav. Även de mörka krafternas frestelser betraktas av Goethe på ett positivt sätt, och Satan själv känner igen i honom: "Jag är en del av den kraft som alltid vill ont och alltid gör gott."

Översättningar

Ryska

När man iscensätter och citerar Faust i Ryssland används oftast Boris Pasternaks översättning , gjord 1948-1953 . Den ryske poeten har kläckt planer för en översättning av Faust sedan 1920-talet. Enligt honom var Goethes tragedi "allt i livet ... den översattes med hjärtats blod ... samtidigt med arbetet och bredvid det fanns ett fängelse, och så vidare, och alla dessa fasor, och skuld, och trohet" [6] . Trots de otvivelaktiga poetiska förtjänsterna, under den första tiden efter publiceringen av denna översättning, kritiserades denna översättning starkt för sin lösa användning av originalets figurativa struktur och metrik [7] [8] . Författare till andra översättningar av tragedin till ryska:

Översättningar till andra språk i världen

ukrainska

Franska

Chuvash

Betydande teaterproduktioner

Rollen som Margarita utfördes också av Maria Yermolova och Vera Komissarzhevskaya .

Skärmanpassningar

Det finns många filmer om ämnet legenden om Faust , men alla avviker tillräckligt långt från handlingen i Goethes tragedi eller använder bara motiven från den första delen av tragedin (fausts och Margaritas kärlekslinje). Den här historien togs upp av sådana stora filmregissörer som F. V. Murnau (" Faust ", 1926), Rene Clair (" Djävulens skönhet ", 1950) och Alexander Sokurov (" Faust ", 2011).

Under sovjettiden filmades två tv-föreställningar baserade på Goethes Faust:

Kulturellt inflytande

"Faust" hade en betydande inverkan på världskulturen och blev en källa till konstnärliga bilder och problem för många litterära verk. I rysk litteratur vände sig A. Pushkin ("Scen från Faust"), V. Bryusov (" Fiery Angel "), M. Bulgakov (" Mästare och Margarita ", " Födliga ägg ") och andra författare till "Faust" för inspiration [14] . I musiken finns den berömda operan Faust av Charles Francois Gounod och symfonin med samma namn av Franz Liszt . 2022 spelade rockgruppen "Gorshenev" i samarbete med andra musiker in den musikaliska tragedin "Faust".

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Det första fragmentet av pjäsen kom i tryck 1790.
  2. ↑ Motivet för vadet är lånat av Goethe från Jobs bok i Gamla testamentet .
  3. ↑ Jag sätter stopp för kunskapen.
    Kom bara ihåg böcker - ilska äter.
    Från och med nu ska jag dyka huvudstupa ned i
    passionernas sjudande degel,
    Med all ohämmad glöd
    I deras avgrund, till djupet!
    Huvudstupa in i tidens hetta!
    Mitt i olyckor med löpstart!
    I levande smärta, i levande lycka,
    I en virvelvind av sorg och nöje!
    Låt hela århundradet växla
    Lyckligt öde och olyckligt öde.
    Människan befinner sig i evig outtröttlighet
    .
  4. ↑ Goethes "Faust" översatt av B. Pasternak
  5. ↑ Se "Berättelsen om Dr Johann Faust, den berömda trollkarlen och trollkarlen".
  6. ↑ B. Pasternak. Korrespondens med Olga Freidenberg. Harcourt Trade Publishers, 1981. Pp. 305-306.
  7. ↑ Olga Ivinskaya. A Captive of Time: My Years with Pasternak (1978). pp. 78-79.
  8. ↑ 1 2 Okänd översättning av Goethes Faust . Radio Liberty . Hämtad: 25 augusti 2022.
  9. ↑ Jämförelse av stilistiken i översättningarna av Pasternak, Kholodkovsky och Bryusov - i Galkin M. A.s arbete. Reflektion av det stilistiska systemet i Goethes Faust i översättningarna av Pasternak, Kholodkovsky och Bryusov (ett försök till kvantitativ analys)  // Moscow Linguistic Journal . - 2003. - T. 7 . - S. 41-54 .
  10. ↑ Goethe I.V. Faust. Tragedi. Översättning av den första och presentationen av den andra delen av M. Vronchenko. - St Petersburg: I ​​Privat. sorts. Fisher, 1844. - [4], IV, [4], 432 sid.
  11. ↑ Goethe I. W. Faust: Tragedi. Översättning av A. Fet. Med teckningar av Engelbert Seibertz. 2 delar. - St Petersburg: upplagan av A. F. Marx, 1889. Del I. - 174, [2] s.; Del II. — 218, [2], XXIX sid. (Den verkliga översättningen av "Faust" utfördes av A. A. Fet 1882-1888).
  12. ↑ Huber, Eduard Ivanovich // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
  13. ↑ Goethe I. W. Faust: Goethes tragedi / övers. Baron N. E. Wrangel. [Kap. ett]. - St Petersburg: typ. SOM. Suvorin, 1889. - 203 sid.
  14. ↑ FAUST I RYSK POESI OCH PROSA FRÅN 2000-talet - International Journal of Applied and Fundamental Research . www.applied-research.ru Hämtad: 21 januari 2019.

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk