Ajax Small

Ajax den lilla , även Ajax Oilid ( annan grekisk Αἴᾱς ) är en karaktär i antik grekisk mytologi . Den ursprungliga kulten av sjömännens skyddshelgon Ajax splittrades med bildandet av två mytologiska karaktärer - kung Salamis och kung Locris . I " Iliaden " av Homer är båda Ajax representerade, och kungen av Salamis har företräde . I detta avseende kallas Salamis Ajax ofta "den stora" och Lokriden - "Liten". Under den historiska eran har bilden av Ajax the Small genomgått en annan förvandling. I Locris ansågs han vara Locrians militära beskyddare, de placerade bilder på mynt och byggde altare till hans ära. I kyklic-dikterna , vars författare hade en negativ inställning till Locrianerna, tillskrevs flera helgerån Ajax. Under tillfångatagandet av Troja våldtog han Priams dotter Cassandra , som sökte skydd från statyn av Athena .

När hon återvände hem skickade den arga gudinnan en storm till den grekiska flottan. Ajax själv kunde, trots gudinnans vrede, fly. Han tog tag i en sten och utbrast att han levde trots gudarnas vilja. Med detta gjorde Ajax ilska Poseidon , som delade stenen med sin treudd.

Mytologiska intriger om Ajax kom till uttryck i många målningar av västeuropeiska konstnärer i modern tid , i balladen " Vigstrarnas triumf " av Friedrich Schiller och flera operor.

Myter

Ursprung. Före det trojanska kriget

Enligt gamla myter var Ajax son till kung Oilea av Locris [1] . Olika källor kallade Ajax mor Eryopida [2] , Alkimahu och nymfen Renu [3] [4] . Ajax hade en halvbror Medont [5] [4] . Enligt Strabo och Ovidius föddes han i den locriska staden Narik [6] [7] [4] .

Enligt Homeros regerade han över stammarna som bebodde " Kinos och Opunt , Vessa, Calliar och Scarth, och Avgeis glada dalar; Tarfa och Fronius , där vattnet i Voagria rullar snabbt” [8] . Historiker noterar att kungariket Ajax överlappar med ägodelar av en annan mytologisk karaktär - Akilles . På grundval av detta dras slutsatsen att "Iliaden" är sammansatt av många delar, där legenderna om inte bara olika folk, utan också epoker förekommer [9] .

Ajax Oilid var en av flera dussin friare till Helen [10] [11] . Brudens adoptivfader, den spartanske kungen Tyndareus , stod inför ett svårt val. Av de många kända krigarna, kungarna, gudasönerna kunde han få en vän som blev Elenas man och flera dussin arga fiender. På råd från Odysseus tvingade Tyndareus alla friare att avlägga en ed att erkänna Elenas framtida make och, viktigast av allt, att komma till hans hjälp i händelse av fara och förbittring [12] [13] [14] . Som ett resultat blev Menelaos Elenas man , men Ajax var bunden på livstid av den ed som gavs till Tyndareus. När, tio år senare, den trojanska prinsen Paris , med hjälp av Afrodite , kidnappade Helen, tvingades Ajax och hans armé att ansluta sig till armén av Achaeans , som gick till Trojas murar [15] .

Trojankriget

Först omnämnd i " Iliaden " av Homer som en hjälte som förde 40 skepp under Trojas murar [16] (enligt versionen av Pseudo-Hygyn fanns det 20 [3] skepp ). Samtidigt finns det en jämförelse av två Ajaxes - Oilida, kung av Locris, och Telamonides , kung av Salamis . I Iliaden presenteras Ajax Oilid, om än "inte så kraftfull" jämfört med sin namne, men ändå en stor hjälte, en skicklig spjutkastare och en utmärkt löpare, som ingen av ledarna "likställde ... snabbhet i jakten" [17] [18] . Homer listar båda Ajaxarna bland de modigaste grekerna som vågade slåss mot Hector [19] . Han kämpade tappert under striden om skeppen [20] och skyddade Patroklos kropp [ 21] [4] .

Innan minnesspelen för Patroclus, som Akilles arrangerade , startade Ajax en dispyt med den kretensiske kungen Idomeneus . Tävlade i löpning med Odysseus och Antilochus . Han var nära segern, men på grund av Athenas ingripande snubblade han och föll, så att Odysseus vann tävlingen [22] [4] .

I Iliaden dödade han 2 trojaner - Satnia [23] och Cleobulus [24] . Enligt Pseudo-Hyginus dödade han 24 krigare, av vilka Gargas och Gavius ​​var anmärkningsvärda [25] .

Tillfångatagandet av Troja och döden

Satt i en trojansk häst [26] [27] Under erövringen av Troja begick Ajax helgerån. Han våldtog Priams dotter Cassandra , som sökte skydd från statyn av gudinnan Athena [28] [18] . En sådan skamlig handling imponerade på grekerna. Vid kungarnas möte erbjöd Odysseus till och med att stena honom [29] [30] . Ajax, för frälsningens skull, tvingades ta en ed [31] . Inget är känt om dess innehåll, förutom att Athena förblev missnöjd. Gudinnan accepterade inte Ajax ed och tillät inte akaerna att lämna Troja. Sedan beslutade grekerna att stena Ajax, men han tog sin tillflykt nära Athenas altare. Situationen blev hopplös: för att blidka Athenas ilska var det nödvändigt att bryta mot den heliga lagen om immunitet för den som ber Gud om skydd vid altaret, vars immunitet kränkte denna ilska. Som ett resultat blev Athena ännu mer arg, både på Ajax och på grekerna, som hon tidigare hjälpt [32] .

Ajax Oileev
dog till sjöss med långrodda fartyg. Poseidon på Girays vassa klippor.
Tidigare slog han bara sönder banan, men själv räddades han från avgrunden.
Han skulle ha undkommit döden, fastän han var hatad av Athena,
Om han i en stor blindhet inte hade kastat ett skrytsamt ord,
Att han i motsats till gudarna hade rymt från den ödesdigra avgrunden.
Poseidaon hörde hans djärva skryt.
Blinkande av vrede grep han treudden i sina mäktiga händer
Och slog Girays klippa och klippan splittrades.
En del blev kvar på plats, men ett fragment föll i havet,
Den som Ajax syndade så grymt mot.
Efter honom bar han honom ut i det kokande havet.
Så han dog där och sväljade saltvatten.

Under hemkomsten, när skeppet med Ajax var nära Giray-klipporna vid Euboeas södra spets [ 33] , kastade en arg Athena en åskbult in i skeppet , eller gjorde en storm. Hjälten själv flydde: han höll fast vid en sten och började skryta med att han levde mot gudarnas vilja. Med detta gjorde Ajax ilska Poseidon , varefter havsguden delade klippan med en treudd . Ajax föll i havet och dog [34] [35] [18] . Hans kropp begravdes av Thetis på Mykonos eller Delos [36] . Således tackade gudinnan postumt Ajax för hur han osjälviskt skyddade hennes son Akilles kropp från trojanerna [37] .

Två Ajaxes

I Iliaden är två Ajaxar representerade - kungen av Salamis Telamonides och kungen av Locris Oilid. Utåt sett är de motsatta: Salami Ajax är en jätte med en tornsköld, Locrian är låg, en löpare, beväpnad med en båge. Historiker tror dock att det från början bara fanns en Ajax, och sedan klaffade hans kult. Vanligtvis uppstår fördelningen av kulten när den sprider sig i olika områden, i var och en av vilka lokala traditioner och särdrag uppstår. I det här fallet kan vi prata om Ajaxernas poetiska bifurkation, som är nödvändig när man ska förena de två versionerna av döden [38] .

Till en början var Ajax beskyddare av fartyg bland folken som bodde vid Saroniska vikens kust och i Locris, varifrån hans kult spred sig till Italien. Hans funktion återspeglades i Iliaden, där Ajax försvarade grekiska skepp från trojanerna. Ajax den lilla spelar inte en så betydande roll i dikten som hans namne. Han dödade bara två trojaner, var ständigt i skuggan av Ajax den store. De nämns ofta tillsammans. Så till exempel ville båda hjältarna slåss mot Hector, men akaerna bad att lotten föll på Ajax, som standard, den store. Splittringen av Ajax-kulten skedde före skrivandet av Iliaden, och sedan trängde båda bilderna in i olika sånger och dikter om det trojanska kriget, och därifrån in i Iliaden [39] .

Bilden av Ajax i Iliaden påverkades inte bara av egenskaperna hos kulter i olika regioner i Hellas, utan också av kyklis-dikter , där hädiska gärningar tillskrevs Ajax Oilid. Detta kan förklara förlöjligandet av Ajax den mindre under loppet med Odysseus och Antilochus, där hjälten, genom Athenas vilja, snubblade och föll med ansiktet ner i dyngan [40] . Författarna till kyklic-dikterna hade tydligen en negativ inställning till Locrianerna och deras hjältar [41] .

I bildlig mening började frasen "två Ajax" beteckna oskiljaktiga vänner [42] .

Kult

En lokal kult av Ajax bildades i Locris. Bilden av hjälten placerades på mynt, kallad som militär beskyddare under strider [43] [40] . Hans altare fanns i Opunte [44] . Pausanias berättar legenden om hur de kursiva Locrians anropade Ajax innan striden med krotonerna . Hjälten hjälpte dem inte bara att vinna, utan sårade också fiendens överbefälhavare Leonim. Den senare kunde återhämta sig först efter att han besökt det delfiska oraklet . Pythia beordrade honom att åka till Leuka , där Ajax och andra mytologiska hjältar visade sig för Leonim [45] [43] . Denna berättelse upprepar nästan ordagrant legenden om Formion av Croton och Dioscuri [46] .

Ajax funktion som "sjömännens beskyddare" är förknippad med seden att skicka ett fartyg med offer under svarta segel i havet, som sedan sattes i brand [40] . Också i Locris fanns det en sed, nedtecknad i flera gamla källor, att skicka två flickor till Ilion till Athenas tempel. De gick in i staden på natten [47] . Riten krävde att jungfrurna på väg till templet hotades med stening [48] . I templet tjänade flickorna gudinnan fram till deras död [47] . Enligt en version uppstod riten under inflytande av episka berättelser om helgerån Ajax, som våldtog Cassandra, som bad om förbön vid Athenas altare. Enligt en annan är riten primär, och myten bildades för att underbygga den [48] .

Forntida pre-homeriska helgedomar av Ajax Eanteione fanns i Troas , Mykonos , Bysans och andra kustnära platser i Hellas. Enligt en version förband Locrians, som deltog i koloniseringen av Mindre Asiens kust, ursprunget till Ajax med den legendariske trojanskungen Il . Därefter förvandlades detta namn till en annan mytologisk karaktär, Oilea [49] .

I kulturen

I litteratur

Myten om Ajax blev grunden för den episka dikten " Återvänder " av Gagius av Trezen . Den beskrev den grekiska flottans död på väg tillbaka från Troja nära Euboea. Stormen, under vilken de grekiska skeppen sjönk, skickades av Athena som ett straff för våldtäkten av Cassandra av Ajax [50] . Dio Chrysostomos beskrev fördärvet av Ajax handling i det trojanska talet med orden: " om våld begicks över Cassandra, jungfrun av okränkbar helighet, Apollons prästinna , som omfamnade idolen i helgedomen Athena, och detta gjordes inte. av någon låg och obetydlig liten man, men bara en av de bästa " [51] . I samma anda tolkar Lycophron de olyckor som drabbade grekerna efter intagandet av Troja i dikten "Alexander" [52] .

Philostratus den äldre i "Hjältarnas dialog" tolkade myten om Ajax på sitt eget sätt. I sin presentation begick hjälten inte våld, utan tvärtom försökte rädda Cassandra. Han gömde spåmannen i sitt tält, men Agamemnon blev kär i henne och tog flickan från Ajax. Anhängare till den högsta kungen förtalar Ajax genom att sprida ryktet om våldtäkten. Sedan flydde Lokridhjälten i en liten båt och dog under en storm. Hans vänner hittade kroppen av Ajax, som de lade på skeppet, tände en eld på den och skickade den till havet [53] .

Ajax Oilides öde fungerade som handlingen för en av Sofokles tragedier - " Eant  of Locri", från vilken endast ett fåtal fragment har överlevt [54] .

I modern tid nämndes Ajax den lilla av Friedrich Schiller . I balladen " The Triumph of the Victors " omtolkar författaren det homeriska eposet. Schillers Ajax Oilid är oförskämd, gnäller över "gudarnas blindhet", som inte skonade den store Patroklos , utan höll de avskyvärda Thersites vid liv [55] .

I bildkonst och musik

Mytologiska berättelser om Ajax placerades på antika vaser och lerkärl. Det finns en bronsplakett från Delfi omkring 600 f.Kr. e., som skildrar helgeråkningen av Ajax [56] . I Pompeji har en fresk med motsvarande tomt bevarats. Pausanias beskrev två målningar - i Aten och Polygnotus i Delfi med Ajax och Cassandra [57] [58] .

1538/1539 målade Giulio Romano fresken "Ajax död", där han mycket fritt tolkade den mytologiska handlingen. Motivet till gravyren "Ajax och Cassandra" av Peter Paul Rubens skiljer sig också väsentligt från myten. Den föreställer cupids , som symboliserar ömsesidig kärlek. Bland verken i den klassicistiska stilen bör man lyfta fram målningarna "Ajax och Cassandra" av Johann Tischbein och Solomon Joseph Solomon från 1806 respektive 1886, "Ajax" av Henri Serrure från 1820 och "Cassandra ber Minerva att ta hämnd på Ajax " av Jérôme Martin Langlois från 1810. Motivet på de två målningarna "Ajax och Cassandra" förknippas med våldet mot Cassandra under intagandet av Troja. Verket av Solomon av Joseph Solomon, som kombinerar den atletiska figuren Ajax och den graciösa Cassandra, har en erotisk klang. I Ajax av Henri Serrure avbildas den mytologiska hjälten i ögonblicket av hädelse och skryter om att han lever mot högre makters vilja. Den franske konstnären Jérôme Martin Langlois använde bilden av Cassandra för att skildra sorgen hos en utskälld kvinna .

Baserat på myterna om Ajax Minor skapades operor av kompositörerna Francesco Gasparini , Alessandro Scarlatti , Louis Joseph Francoeur och andra. [60]

Anteckningar

1. ↑ Homer . Canto II // Iliaden = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Linjer 527
2. ↑ Homer . Canto tretton // Iliaden = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Linjer 697
3. ↑ 1 2 Pseudo-Gigin, 2000 , 97.
4. ↑ 1 2 3 4 5 Toepffer, 1893 .
5. ↑ Homer . Canto II // Iliaden = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Linjer 727-728
6. ↑ Strabo, 1994 , IX, IV, 2, sid. 425.
7. ↑ Ovidius 1977 , XIV, 468.
8. ↑ Homer . Canto II // Iliaden = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Linjer 531-533
9. ↑ Klein, 2000 , sid. 23.
10. ↑ Pseudo-Apollodorus, 1972 , III, X, 8.
11. ↑ Pseudo-Gigin, 2000 , 81.
12. ↑ Pseudo-Apollodorus, 1972 , III, X, 8-9.
13. ↑ Pausanias, 1996 , III, 20, 9.
14. ↑ Yarkho Elena, 1980 .
15. ↑ Yarkho Trojan War, 1980 .
16. ↑ Homer . Canto II // Iliaden = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Linjer 534
17. ↑ Homer . Canto Fourteen // Iliaden = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Linjer 520-521
18. ↑ 1 2 3 Tahoe-Godi, 1980 .
19. ↑ Homer . Canto Seven // Iliaden = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Rad 164
20. ↑ Homer . Canto tretton // Iliaden = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Raderna 46-89
21. ↑ Homer . Canto Seventeen // Iliaden = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Rad 256
22. ↑ Homer . Canto twenty-third // Iliaden = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Linjer 754-783
23. ↑ Homer . Canto Fourteen // Iliaden = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Linjer 442-447
24. ↑ Homer . Canto Sixteen // Iliaden = Ιλιάς / Per. N. I. Gnedich . Linjer 330-334
25. ↑ Pseudo-Gigin, 2000 , 113, 114.
26. ↑ Trifiodor, 2021 , 166.
27. ↑ Quint Smyrna, 2016 , XII, 342.
28. ↑ Virgil 1979 , II, 402-406.
29. ↑ Pausanias, 1996 , I, 15, 3.
30. ↑ Pausanias, 1996 , X, 31, 2.
31. ↑ Pausanias, 1996 , X, 26, 2.
32. ↑ Hölscher, 2020 , sid. 137-138.
33. ↑ Αἴας  // Real Dictionary of Classical Antiquities  / ed.-comp. F. Lübker  ; Redigerad av medlemmar i Society of Classical Philology and Pedagogy F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga och P. Nikitin . - St Petersburg. , 1885.
34. ↑ Homer . Canto Four // Odyssey = Οδύσσεια / Per. V. A. Zhukovsky . Linjer 499-511
35. ↑ Virgil 1979 , I, 41-45.
36. ↑ Lycophron, 2011 , 401-402 och kommentar 148.
37. ↑ Koretskaya, 2014 , sid. 53.
38. ↑ Klein, 1998 , sid. 190-192.
39. ↑ Klein, 1998 , sid. 192-196.
40. ↑ 1 2 3 Klein, 1998 , sid. 193.
41. ↑ Klein, 1998 , sid. 198.
42. ↑ Obnorsky, 2014 .
43. ↑ 1 2 Fleischer, 1884-1890 , kol. 137-138.
44. ↑ Pindar, 1980 , Olympic Songs, IX, 112-113.
45. ↑ Pausanias, 1996 , III, 19, 11-13.
46. ↑ Diels, 2020 , sid. 44.
47. ↑ 1 2 Pseudo-Apollodorus, 1972 , epitom VI, 20.
48. ↑ 1 2 Klein, 1998 , sid. 196-198.
49. ↑ Klein, 1998 , sid. 200.
50. ↑ Grabar-Passek, 1966 , sid. fjorton.
51. ↑ Grabar-Passek, 1966 , sid. 170.
52. ↑ Grabar-Passek, 1966 , sid. 62-63.
53. ↑ Grabar-Passek, 1966 , sid. 88.
54. ↑ Sophocles, 1990 , sid. 416-417.
55. ↑ Kuikina, 2016 .
56. ↑ Klein, 1998 , sid. 197.
57. ↑ Pausanias, 1996 , X, 26, 2-3.
58. ↑ Moog-Grünewald, 2008 , S. 38.
59. ↑ Moog-Grünewald, 2008 , S. 38-39.
60. ↑ Moog-Grünewald, 2008 , S. 39.

Litteratur

Källor

• Pseudo Apollodorus . Mytologiskt bibliotek / översättning, slutartikel, anteckningar, index av V. G. Borukhovich . - L . : Nauka, 1972.
• Virgil . Aeneid // Bucoliki. georgiker. Aeneid. - M. : Skönlitteratur , 1979.
• Pseudo-hygin . Myter / Översatt från latin, kommentar av D. O. Torshilov , redigerad av A. A. Takho-Godi . - St Petersburg. : Aletheia , 2000. - 360 sid. — (Antikbibliotek). — ISBN 5-89329-198-0 .
• Homer . Iliaden / övers. N. I. Gnedich . Ed. förberedelse A.I. Zaitsev . - L . : Nauka , 1990.
• Homer . Odyssey / Översättning av V. V. Veresaev , redigerad av akademikern I. I. Tolstoy . Anteckningar av SV Polyakova. - M .: Statens skönlitterära förlag , 1953.
• Quint Smyrna . Efter Homer / Intro. st., övers. med andra greker lang., ca. A. P. Bolshakova. - M. : Dmitry Pozharsky University, 2016. - 320 sid. — ISBN 978-5-91244-158-5 .
• Lycophron . Alexandra  // Bulletin of ancient history / Översättning från antikens grekiska och kommentarer av I. E. Surikov . - 2011. - Nr 1-2 .
• Ovidius . Metamorphoses / Översatt från latin av SV Shervinsky . Anteckningar av F. A. Petrovsky . - M . : Skönlitteratur, 1977.
• Pausanias . Beskrivning av Hellas / Per. och notera. S. P. Kondratiev ; ed. E. V. Nikityuk. Svar. ed. prof. E. D. Frolov . - St Petersburg. : Aletheia, 1996. - ISBN 5-89329-006-2 .
• Pindar . Odes; Fragment  / Pindar; Bacchilides  ; ed. förberedelse M.L. Gasparov . — M  .: Nauka , 1980. — 503 sid. - ( Litterära monument ). — 50 000 exemplar.
• Sofokles . Dramer / Översatt av F. F. Zelinsky , red. M.L. Gasparova och V.N. Yarkho . Publikationen utarbetades av M. L. Gasparov och V. N. Yarkho. - M . : Nauka, 1990. - (Litterära monument).
• Strabo . Geografi i 17 böcker / Översättning, artikel och kommentarer av G. A. Stratanovsky , redigerad av prof. S. L. Utchenko . — M .: Ladomir , 1994.
• Trifiodor Capture of Ilion //Bulletin of the Orthodox St. Tikhon University for the Humanities. Serie 3: Filologi / Aleksandrova T. L. - 2021. -Utgåva. 67. -S. 99-124. -doi:10.15382/sturIII202167.99-124.

Forskning

• Grabar-Passek M.E. Antika tomter och former i västeuropeisk litteratur. — M .: Nauka , 1966. — 318 sid.
• Diels G. Didaktisk dikt av Parmenides  // Bulletin of the Russian Christian Academy for the Humanities / översättning av Aliyeva O. V .. - 2020. - V. 21 , nr 2 . - S. 32-56 . — ISSN 1819-2777 . - doi : 10.25991/VRHGA.2020.21.2.003 .
• Klein L. S. Iliadens anatomi. - St Petersburg. : S:t Petersburgs universitets förlag , 1998. - 560 sid. - ISBN 5-288-01823-5 .
• Klein L.S. Katalog över fartyg: struktur och stratigrafi  // Stratum plus. Arkeologi och kulturantropologi. - 2000. - Nr 3 . - S. 17-51 .
• Koretskaya M.A. Död i termer av prestigefyllda utgifter: ömsesidig omvandling av hybris och karisma  // Bulletin of the Samara Humanitarian Academy. Serie: Filosofi. Filologi. - Samara: Samara Humanitarian Academy, 2014. - Utgåva. 16 , nr 2 . - S. 39-63 . — ISSN 1998-913X .
• Kuykina E. S. Homers epos i F. Schillers ballad "The Triumph of the Winners" och översättning av V. A. Zhukovsky  // Faktiska problem med klassisk filologi. Material från den allryska vetenskapliga konferensen. - Petrozavodsk: Petrozavodsk State University , 2016. - S. 45-57 .
• Obnorsky V. Ajax // Encyclopedia of classical Greco-Roman mythology. - Osteon-Group, 2014. - 2400 sid. - ISBN 978-5-85689-024-1 .
• Takho-Godi A. A. Ajax // Myter om världens folk / Glavn. ed. S. A. Tokarev . - M .: Soviet Encyclopedia , 1980. - S. 121-122.
• Hölscher F. Ajax och Neoptolemus i skön konst: hur grekerna förstod sina hjältars grymhet  // Steg / Steg. - Ryska akademin för nationell ekonomi och offentlig förvaltning under Ryska federationens president 2020. - V. 6 , nr 2 . - S. 130-143 . — ISSN 2412-9410 . - doi : 10.22394/2412-9410-2020-6-2-130-143 .
• Yarkho V.N. Elena // Myter om världens folk / Glavn. ed. S. A. Tokarev . - M .: Soviet Encyclopedia , 1980. - S. 356-358.
• Yarkho V.N. Trojankriget // Myter om världens folk / Glavn. ed. S. A. Tokarev . - M .: Soviet Encyclopedia , 1980. - S. 999-1001.
• Fleischer C. Aias d. lokrer  //Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie  : [ Tyska. ]  / Roscher Wilhelm Heinrich . — Lpz.  : Druck und Verlag von BG Teubner, 1884-1890. — bd. I. - Kol. 133-139.
• Moog-Grunewald M. Mythenreception. Die antike Mythologie in Literatur, Musik und Kunst von den Anfängen bis zur Gegenwart  (tyska) . - Stuttgart • Weimar: Verlag JB Metzler, 2008. - ISBN 978-3-476-00080-4 .
• Toepffer J. . Aias 4 //Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft : [ Tyska. ] /Georg Wissowa. —Stuttg.  : JB Metzler'sche Verlagsbuchhandlung, 1893. - Bd. I, Erste Hälfte (I, 1). Kol. 936-940.

Ordböcker och uppslagsverk	Stor dansk Stor katalanska Stor norsk Stor ryss Brockhaus och Efron runt världen Litet Brockhaus och Efron Real Dictionary of Classical Antiquities Encyklopediskt lexikon Britannica (11:e) Britannica (online) Pauly Wissowa Universalis
I bibliografiska kataloger	GND : 118647482 SUDOC : 240425030 VIAF : 74646492 , 94157340682209921092 WorldCat VIAF : 74646492 , 94157340682209921092