Memnon (mytologi)

Memnon
Golv manlig
Far Teton [1]
Mor Eos [1]
Bröder och systrar Himera [d]
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Memnon  ( forngrekiska Μέμνων ) — i antik grekisk mytologi [2] son ​​till Eos och Titon , etiopernas kung [3] . Hans vapen tillverkades av Hefaistos [4] .

Mytisk biografi

Under det trojanska kriget ledde Memnon en stor armé av etiopier för att försvara Troja . Han dödade Antilochus , men dog i händerna på Akilles , som hämnades en väns död [5] . I dikten av Quintus av Smyrna dödade han 3 akaier, men dödades av Akilles [6] . Memnons död påminner om Hectors död , en annan beskyddare av Troja, som Akilles dödade för att hämnas en väns död ( Paroclus ). Enligt vissa forskare är det dikten " Etiopides " som innehåller mer arkaiska motiv än " Iliaden ", och tjänade som förebild för den, och inte vice versa [7] .

Efter Memnons död väckte Zeus , när han såg Eos otröstliga sorg (enligt legenden, daggdropparna som dyker upp på morgonen tårarna från en gudinna som sörjer sin döde son), honom till liv och begåvade honom med odödlighet [ 4] .

Objekt associerade med Memnon

De antika grekerna och romarna identifierade med den mytomspunna Memnon många föremål i det antika östern relaterade till tidigare epoker. Enligt Hesiod reste Memnons farbror ett monument över honom i Frygien [8] . Strabo rapporterar att Memnons grav visades över mynningen av Esep [9] . Enligt Simonides begravdes Memnon nära Palt i Syrien vid floden Bada [10] .

Memnons helgedom låg vid floden Orontes [11] . Memnons bronssvärd förvarades i Nicomedia i Asklepios tempel [ 12] . Avbildad i Hades i en målning av Polygnotus i Delphi . Memnonfåglar är vävda på Memnons mantel. Frygierna visar vägen längs vilken han ledde trupperna [13] . Enligt versionen regerade Memnon (etiopisk kung, son till Eos) i fem generationer, det fanns en staty av honom i form av en ung man [14] .

Herodotus kallade Susa "staden Memnon" [15] , vilket kan vara ett vagt minne av Elams historia som "Susis heroiska tidsålder" [16] . Han beskriver också två stenhuggna statyer i Jonien (en på vägen från Efesos till Phocaea, den andra på vägen från Sardes till Smyrna) med "hälften egyptiska, hälften etiopiska" kläder och vapen, rapporterar att de är identifierade med Memnon, men han själv anser detta som en villfarelse och tillskriver det Sesostris .

Enligt forntida författare, inklusive Pausanias och Tacitus , visades en staty av Memnon [17] i egyptiska Thebe (på västra stranden mittemot moderna Luxor ), men enligt thebanerna är det en Famenophus [18] . Faktum är att de berömda " kolosserna av Memnon " var enorma statyer av Amenhotep III (dock, Manetho identifierade redan denna "Amenophis", den 8:e farao av ​​XVIII-dynastin , med Memnon [19] ), uppförda framför hans begravningstempel , vars konstruktion övervakades av arkitekten och dignitären Amenhotep, son till Hapu . En av statyerna splittrades på grund av en jordbävning år 27 f.Kr. t.ex. började göra ljud (på grund av vinden eller stigande temperatur och avdunstning av fukt inuti den porösa stenen), uppfattade som gudinnan Eos rop för sin son. Denna koloss lockade många besökare tills den romerske kejsaren Septimius Severus beordrade att luckorna skulle förseglas år 199 e.Kr. e.

I senare litteratur

Memnon är huvudpersonen i tragedierna av Aeschylus " Memnon " (fr. 127-128 Radt) och "Weiging of Souls" (fr. 329 Radt), tragedin av Sofokles "Memnon, eller Etiopier" (fr. 28-29 Radt) ), tragedin av Timesitheus "Memnon".

I prologen till " Yngre Edda " av Snorri Sturluson nämns en kung från Troja ("numera turkarnas land ") vid namn Munon eller Mennon, som är far till Thor från nordisk mytologi och stamfader till Oden . Detta kan vara en kontaminering av kung Memnon och en annan deltagare i det trojanska kriget - Menon.

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Lubker F. Ἠώς // Verklig ordbok över klassiska antikviteter enligt Lubker / ed. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , transl. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky- St . Petersburg. : Sällskapet för klassisk filologi och pedagogik , 1885. - S. 473.
  2. ↑ Myter om världens folk. M., 1991-92. I 2 volymer T.2. P.137, L Lübker F. A Real Dictionary of Classical Antiquities . M., 2001. I 3 band T.2. sid. 375-376; Pseudo Apollodorus. Mytologiskt bibliotek III 12, 4
  3. ↑ Hesiod. Teogoni 985
  4. ↑ 1 2 Arktin. Etiopiska, synopsis
  5. ↑ Arktin. Etiopiska, synopsis; Homer. Odysséen IV 187; Pseudo Apollodorus. Mytologiskt bibliotek E V 3
  6. ↑ Quint Smyrna. Efter Homeros II 666-679
  7. ↑ se Klein L.S. Anatomy of the Iliad. St Petersburg, 1998. S. 259, 294
  8. ↑ Hesiod, fr.353 M.-U.
  9. ↑ Strabo. Geografi XIII 1, 11 (s. 587)
  10. ↑ Strabo. Geografi XV 3, 2 (s. 728)
  11. ↑ Pseudo-oppisk. Om jakt II 152 // Gindin L. A., Tsymbursky V. L. Homer och östra Medelhavets historia. M., 1996. S.299
  12. ↑ Pausanias. Beskrivning av Hellas III 3, 8
  13. ↑ Pausanias. Beskrivning av Hellas X 31, 5-6
  14. ↑ Philostratus. Life of Apollonius of Tyana VI 4, referens till Damis
  15. ↑ Herodotos. Berättelse. V 54; VII 151
  16. ↑ Nemirovsky A. A. "Susida of the heroic era": vad och var kunde de antika forskarna från Strabos era veta om Elams antika historia?" // Studia Historica. XV. Yearbook-almanac. - M .: Buki Vedi, 2017. - S. 12-40.
  17. ↑ Tacitus. Annaler II 61
  18. ↑ Pausanias. Beskrivning av Hellas I 42, 3
  19. ↑ Manetho. Egypten II