Dyk i Misericordia

Dives in Misericordia ( Gud rik på barmhärtighet ) är den andra encyklikan om påven Johannes Paulus II , publicerad den 30 november 1980 . Encyklikan är tillägnad Divine Mercy .

Struktur

Encyklikan består av 15 kapitel, uppdelade i 7 delar och en inledning.

• Introduktion
  • Barmhärtighetens uppenbarelse
  • Barmhärtighet inkarnerad
• messianskt budskap
  • Början på Kristi verk och undervisning
• Barmhärtighet i Gamla testamentet
  • Begreppet "barmhärtighet" i Gamla testamentet
• Liknelsen om den förlorade sonen
  • Analogi
  • Människovärdets särskilda betydelse
• Påskmysterium
  • Barmhärtighet uppenbarad i korset och uppståndelsen
  • Kärlek är starkare än döden, starkare än synden
  • barmhärtighetens moder
• "Barmhärtighet…. från generation till generation"
  • Bild av vår generation
  • Orsaker till ångest
  • Räcker bara rättvisan?
• Guds nåd och kyrkans mission
  • Kyrkan som bekänner och predikar Guds nåd
  • Kyrkans åtagande att ge nåd till liv
• Den moderna kyrkans bön
  • Kyrkan vädjar till gudomlig barmhärtighet

Innehåll

Dyk i Misericordia är en av påven Johannes Paulus II:s teologiskt rikaste encyklika [1] . Dess namn är hämtat från aposteln Paulus brev till efesierna ( Ef.  2:4 ). Encyklikan är mycket nära besläktad med begreppet gudomlig barmhärtighet som Faustina Kowalska förstår . Johannes Paulus II noterade många gånger att Faustina Kowalskas mystik stod honom andligt nära och han tänkte mycket på det när han arbetade med encyklikan, som faktiskt föddes ur denna andlighet [2] Tjugo år efter publiceringen av encyklikan Dives in Misericordia, Johannes Paulus II helgonförklarade Faustina Kowalska och etablerade en separat helgdag av gudomlig barmhärtighet [2] .

Genom att reflektera över begreppet barmhärtighet i encyklikan, analyserar påven specifikt två punkter: begreppet "barmhärtighet" i Gamla testamentet och liknelsen om den förlorade sonen , som Johannes Paulus II betraktar som höjdpunkten för den bibliska barmhärtighetens teologi [1 ] . Efter att ha analyserat liknelsen i detalj, återvänder påven till kristendomens centrala tema och betraktar "barmhärtigheten uppenbarad i korset och uppståndelsen". De sista kapitlen i encyklikan ägnas åt den moderna världen, barmhärtighetens plats i den och kyrkans roll när det gäller att predika och föra barmhärtighet till liv.

Det är därför som kyrkan - i varje skede av historien, och särskilt i vår tid - bör betrakta predikan och genomförandet av barmhärtighetens mysterium, uppenbarat till fullo i Jesus Kristus, som en av sina huvuduppgifter.

Encyklikan "Dyk i Misericordia" väckte mycket mindre uppmärksamhet än den första encyklikan Redemptor Hominis , som visade sig vara mer populär och informativ på grund av sin programmatiska karaktär, men den är viktig för att förstå Johannes Paulus II:s pastorala teologi [1] .

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 George Weigel. kap. 11 // Witness to Hope: The Biography of Pope John Paul II. - M. : AST, 2001. - T. 1. - 608 sid. — ISBN 5-17-005695-8 .
2. ↑ 1 2 Divine Mercy Sunday (otillgänglig länk) . Datum för åtkomst: 21 januari 2014. Arkiverad från originalet den 3 februari 2014. (obestämd) 

Länkar

• Texten till encyklikan på Heliga stolens webbplats   (lat.)
• Text till encyklikan på Heliga stolens webbplats   (engelska)
• Ryska texten av encyklikan