Redemptoris Missio

Redemptoris Missio (  latin  för  "förlossningens uppdrag") är Johannes Paulus II :s encyklika om missionsbudskapets eviga relevans . Släppt 7 december 1990 .

Struktur

Encyklikan består av åtta kapitel, inledning och avslutning.

• Introduktion.
• Kapitel I. Jesus Kristus, den ende Frälsaren
• Kapitel II. Guds rike
• Kapitel III. Den Helige Ande: den huvudsakliga aktiva principen för uppdraget
• Kapitel IV. Missionens vidsträckta horisonter
• Kapitel V
• Kapitel VI. Ansvariga personer och verkställande av missionstjänst
• Kapitel VII. Samarbete vid genomförandet av missionsverksamhet
• Kapitel VIII. Missionär andlighet
• Slutsats

Innehåll

Utgivningen av encyklikan var tidsbestämd att sammanfalla med 25-årsdagen av dekretet från Andra Vatikankonciliet Ad Gentes , tillägnat kyrkans missionstjänst.

Encyklikan betonar den fortsatta betydelsen och relevansen av missionsarbete för den katolska kyrkan. Encyklikan behandlar samtida problem med kyrklig mission och evangelisering, särskilt folken i utvecklingsländerna och de av dem som i historien alltid har stått långt från den kristna traditionen [1] .

I encyklikans allra första rader framhåller påven den exceptionella betydelsen av missionen bland icke-kristna folk, med hänvisning bland annat till sin egen erfarenhet, som bekant besökte Johannes Paulus II 129 länder under sitt pontifikat, bl.a. många icke-kristna.

Kristi Återlösarens uppdrag som anförtrotts kyrkan är fortfarande långt ifrån fullbordat. Mot slutet av det andra årtusendet efter hans ankomst blir det tydligt när man tittar på mänskligheten att detta uppdrag fortfarande bara har börjat, och att vi bör göra allt för att genomföra det. Den Helige Ande manar oss att förkunna Guds stora gärningar: "Ty om jag predikar evangeliet, så har jag ingenting att berömma mig, för detta är min nödvändiga plikt, och ve mig om jag inte predikar evangeliet!" (1 Korintierbrevet 9:16). Jag anser att det är min brådskande plikt, å hela kyrkans vägnar, att upprepa denna vädjan från aposteln Paulus. Redan från början av mitt pontifikat bestämde jag mig för att resa till olika delar av jorden för att visa missionärsvård. Direktkontakt med folk som inte känner Kristus har ytterligare övertygat mig om det akuta behovet av missionsarbete [2]

Ett av huvudsyften med encyklikan är att påminna katoliker om att varje kristen har en missionär kallelse eftersom kyrkan, enligt påven, är missionär till sin natur [3] .

Påven skriver om tre olika former av evangelisation: pastoral omsorg för människor som redan tillhör kyrkan och att hjälpa dem att fördjupa sin tro; "nyevangelisering" av dem som fallit bort från den kristna tron, eller de vars tillhörighet till kristendomen endast är formell; och slutligen, mission ad gentes i de områden där evangeliet är okänt eller lite känt.

Johannes Paulus II föreslår tre kriterier för att utvärdera uppdragsutveckling under det tredje årtusendet: geografisk, demografisk och kulturell [3] . Missionens framgång kan därför bedömas genom utvidgningen av kristna territorier, genom ökningen av antalet kristna och genom ökningen av den kristna komponentens roll i olika folks kultur.

Encyklikan uppehåller sig än en gång vid den viktiga frågan om det "lokala kulturella sammanhanget" för den kristna missionen, som påven upprepade gånger har tagit upp tidigare i sina skrifter. Johannes Paulus II betonar att evangeliseringen nödvändigtvis måste ta hänsyn till lokala kulturella särdrag, men inte i något fall utarma evangeliets väsen. Varje "kulturell anknytning" som utarmar evangeliets klarhet är inte en anknytning, utan en opportunism.

Redemptoris Missio tar också upp ett antal missuppfattningar om missionsverksamhet [3] . Som svar på dem som hävdar att kristen evangelisering hotar medborgerlig fred och ömsesidig förståelse mellan världsreligionerna, skriver påven att kyrkan "inte påtvingar någonting" och "respekterar samvetsfriheten". Till de kristna som tror att kyrkan redan har "vuxit ur" evangeliets predikan och bör koncentrera sina ansträngningar på den sociala sfären, svarar Johannes Paulus II att kyrkan upphör att vara kyrkan när den upphör att predika Jesus Kristus.

Johannes Paulus encyklika om den kristna missionen väckte stort intresse för tredje världens missionsområden [3] .

Anteckningar

1. ↑ "Sociala Encyclicals of the Roman Popes" // Educational Dictionary-Minimum in Religious Studies, ed. Professor I. N. Yablokov Arkiverad 2 februari 2014.
2. ↑ Redemptoris Missio. Introduktion
3. ↑ 1 2 3 4 George Weigel. kap. 15 // Witness to Hope: The Biography of Pope John Paul II. - M. : AST, 2001. - T. 1. - 608 sid. — ISBN 5-17-005695-8 .

Länkar

• "Mission of Redemption"  (ryska)
• "Redemptoris Missio  "