Överlåtelseavtalet

Överföringsavtalet  , den fullständiga titeln på den 1:a upplagan av Överföringsavtalet: The Untold Story of the Secret Agreement between the Third Reich and Jewish Palestine .  Överföringsavtalet : The Untold Story of the Secret Agreement between the Third Reich and Jewish Palestine ) är en dokumentärstudie av den nordamerikanske journalisten Edwin Blackom Haavaraavtalet , publicerat 1984 i New York av Dialog Press och Macmillan .

Titeln på följande utgåvor The  Transfer Agreement: The Dramatic Story of the Pact Between the Third Reich and Jewish Palestine

Boken kritiserades hårt av experter för spekulationer och felaktiga slutsatser på grund av författarens låga kvalifikationer.

Skapande historia

Studien ägnas åt det avtal som slöts den 7 augusti 1933 mellan ledarna för den sionistiska rörelsen och Nazityskland om vidarebosättning av tyska judar i Palestina .

Idén till boken kom till 1978 som en reaktion på en nynazistisk marsch mot den judiska förorten Chicago , där Edwin Black föddes och bodde på den tiden. Den unge journalisten blev chockad över vissa judiska ledares passiva attityd, oviljan att göra motstånd mot marscherna med hakkorset [1] . Sedan rabbin Byron Sherwin( Rabbit Byron Sherwin ) talade om "många mysterier" angående det judiska svaret på nazismen, varav ett involverade överföringsavtalet , sade han, och tvivlade till och med på dess existens [1] . Dessa omständigheter satte fart på studiet av frågan och skrivandet av boken.

Innehåll

Black berättar i detalj historien om avtalet som gjordes mellan sionisterna och regeringen i Nazityskland 1933. Enligt detta avtal fick tyska judar emigrera till Palestina och få en liten del av sin egendom. I denna del ingick bland annat betalningar från import av tyska varor till Palestina [2] .

Boken börjar med de amerikanska judarnas reaktion på nazisternas uppgång till makten och deras antisemitiska politik. American Jewish Congress och B'nai B'rith fördömde offentligt ökningen av våld mot judar. Judiska veteraner från första världskriget uppmanade till en bojkott av tyska varor . Denna uppmaning stöddes av många judar och icke-judar. Hitler svarade med en massiv anti-judisk bojkott den 1 april 1933 och började offentligt trycka på tyskarnas judar att emigrera [3] .

Tysk lag förbjöd dock export av valuta och kapital från landet under emigrationen sedan 1931. Detta var ett hinder för utvandringen av judar som ville åka till Palestina. Samtidigt begränsade den brittiska regeringen, för att minska arabernas missnöje, inträdet i det mandatområde för judar. Invandrare med importerat kapital över 1 000 pund (cirka 5 000 dollar) undantogs från den restriktiva kvoten. Denna begränsning blev den punkt där sionisternas och de tyska myndigheternas intressen samordnade deras intressen [4] .

Sionisterna vägleddes av följande överväganden. De insåg faran för tyska judar under nazistisk kontroll och försökte skapa en judisk stat i Palestina , och avvisade andra alternativ för att ta ut judar från Europa. Palestinas ekonomi under denna period kunde inte stå emot ankomsten av ett stort antal flyktingar, men kapitaltillskottet och ankomsten av kvalificerade specialister ökade möjligheterna för ytterligare mottagande av judiska invandrare [2] .

Nazisterna, å sin sida, ville bli av med judarna och behålla det mesta av deras rikedomar för sig själva. Samtidigt, under den globala depressionen och massarbetslösheten, var de i stort behov av marknader för tyska varor. Huvudmotivet var önskan att försvaga den världsomspännande anti-tyska handelsbojkotten, som hade varit i kraft sedan mars 1933. Således gjorde de kränkning av bojkotten till ett villkor för att tillåta judar att lämna [2] .

Pakten slutfördes sommaren 1933. Tyska judar som reser till Palestina kunde sätta in sina pengar på ett särskilt konto i Tyskland. Med medel från detta konto köptes tyska varor, såldes i Palestina för brittiska pund, och emigranter fick medel från denna försäljning. Som ett resultat kunde emigranter få ungefär hälften av pengarna kvar i Tyskland, med tanke på att 25 % av tillgångarna omedelbart konfiskerades av de tyska myndigheterna [5] .

Information om avtalet orsakade kontroverser och konflikter i de sionistiska organisationerna i USA och Europa i samband med inställningen till bojkott av tyska varor. Revisionisterna under Vladimir Zhabotinskys ledning kritiserade skarpt "förräderiet" mot de tyska judarna, de socialistiska sionisterna stödde avtalet. Den slutliga resolutionen godkände ingåendet av en överenskommelse av ledarna för Världssionistiska organisationen (WZO) [6] .

Black beskrev på 371 sidor händelserna som ledde fram till undertecknandet av avtalet och ägnade mindre än 9 sidor åt genomförandet och resultaten av denna policy. Enligt honom tillät avtalet 60 000 tyska judar att ta emot asyl i Palestina, vilket stärkte den sionistiska närvaron och den ekonomiska infrastrukturen där, och överförde 100 miljoner dollar dit. Black menar att konsekvensen av detta var Yishuvs förmåga att stå emot sammandrabbningar med araberna i slutet av 1930-talet och britterna på 1940-talet, samt uppkomsten av en livskraftig stat 1948 [7] . Black kritiserar WZO:s ledning för försoning, tyska och socialistiska sionister för likgiltighet inför diasporans öde, och så vidare [8] . Enligt Black skulle stöd för en internationell bojkott kunna fälla den tyska ekonomin och till och med störta nazistregimen [9] .

Betyg

1985 fick författaren Carl Sadberg -priset för bästa fackbok och nominerades till Pulitzerpriset [10] .

Innehållet i boken orsakade dock hård kritik från historiker [10] . I synnerhet skrevs detaljerade recensioner av Blacks bok av Richard Levy professor i modern tysk historia vid University of Illinois i Chicago , Lawrence Baron , professor i modern judisk historia vid University of San Diego , och Benjamin Halpern , professor i Mellanöstern Studier och judiska studier vid Brandeis University . Samtidigt som de hyllar detaljerna i Blacks presentation av förhandlingarna som ledde fram till Haavara-avtalet, har dessa specialister gjort allvarliga anspråk på den sista delen av boken, där Black beskriver genomförandet och resultatet av avtalet, samtidigt som de gör ett antal ogrundade anklagelser, antaganden och slutsatser [2] [11] . Alla tre kritikerna noterar Blacks inkompetens i historisk vetenskap, menar att han missförstår antibojkottrörelsens politik mot Tyskland och är okritisk mot primära källor [2] [12] [13] .

Richard Levy har skrivit att Black ignorerar den vetenskapliga litteraturen om ämnet [14] . Kritikern anser att det mest upprörande med boken är dess slut. I den ställer Black tre frågor:

1. Kunde en antinazistisk bojkott ha fungerat?
2. Var skapandet av det moderna Israel resultatet av detta avtal?
3. Bär sionisterna som undergrävde bojkottrörelsen skulden för Hitler och i förlängningen för Förintelsen?

På dessa frågor svarar Black "ja", "ja" och "nej", även om bokens läsare leds till svaret "ja" även på den sista frågan. Enligt Levy skulle "seriösa vetenskapsmän svara nekande till alla tre." Historikern menar att Black lade till "konspirationsteorier, insinuationer och sensationellism" till de kända historiska fakta, inget nytt, men mycket fel och omoraliskt [2] .

Lawrence Baron anser att slutet på Blacks bok är tvivelaktiga retrospektiva spekulationer och en orättvis förnedring av motiven hos dem som försvarade överenskommelsen mellan World Zionist Organization med Nazityskland [10] . Baron pekar på de ahistoriska invektiven från Black, som, beväpnad med sent 1900-talskännedom om förintelsen, hävdar att sionisterna i början av 1930-talet i grunden inte är visionärer av geni [15] . Ett liknande problem noteras också av Benjamin Halpern. Enligt hans åsikt leder en förenklad bild av konfrontationen mellan bojkottsanhängare och anhängare av att bygga ett "judiskt hem" i Palestina till en felaktig framställning av situationen i form av en kamp mellan gott och ont. Arkiv ska enligt Halpern användas för att bättre förstå människors motiv förr i tiden, när de ännu inte hade den kunskap som finns idag om konsekvenserna av deras beslut. Men Black i denna förståelse, enligt Halpern, lyckades inte [13] .

Liksom Levy håller Baron inte med om Blacks slutsats att WZO:s ledning undergrävde en potentiellt framgångsrik antifascistisk bojkott [16] . Baron noterar Blacks beroende av både bojkott och nazistiska källor, utan att skilja mellan fakta och propaganda [17] . Enligt Baron var sannolikheten att förstöra den tyska ekonomin om överlåtelseavtalet övergavs extremt låg. Och i händelse av att den tyska ekonomin led mer än väntat, så bör man förvänta sig en ökning av de tyska myndigheternas antisemitism, och inte dess försvagning [18] . Baron tror att Black tredubblade antalet judar som emigrerade från Tyskland till Palestina och mer än fördubblade det kapital de importerade. Historikern avfärdar Blacks påstående att detta var ett nödvändigt villkor för upprättandet av staten Israel . Som Baron skriver är detta en avskrivning av vad som gjordes i Palestina på 1930-talet av judarna själva och efter kriget tack vare internationellt stöd [19] . Baron och Halpern kritiserar också Blacks publicitet, genom vilken han presenterar sitt arbete som påstås "upptäcka hemligheten" med avtalet, även om information om det blev tillgänglig och hett diskuterades vid undertecknandet, och sedan dess har tre separata böcker publicerats om honom och många vetenskapliga artiklar [20] . Halpern kallar detta ett reklamtrick som är attraktivt för förlaget [21]

Halpern skriver att Blacks påstående att den nazistiska regimen skulle kunna falla till följd av en bojkott innehåller en rad högst osannolika förhållanden som, staplade på varandra i följd, omintetgör utsikterna till ett sådant scenario. Blacks andra viktiga tes är att frågan om stöd till bojkotten var central för den sionistiska kongressen 1933 och fördjupade splittringen i den sionistiska rörelsen. Halpern hävdar att bojkotten var en sekundär fråga på kongressen och den sionistiska rörelsen var mycket mer oroad över mordet på en av ledarna för socialisterna Khaim Arlozorov , oenighet om taktik inom den revisionistiska organisationen och aktiviteter under det brittiska mandatet för Palestina [ 22] . Dessutom hävdar Halpern att den skarpa motsättningen av ståndpunkter i den sionistiska rörelsen mellan socialister och revisionister, just i frågan om överföring, är den minst relevanta av alla kända meningsskiljaktigheter mellan dem [23] .

Blacks arbete kritiserades också av  historikern Henry L. Feingold [10] och en av de ledande förintelseforskarna, Yehuda Bauer . Bauer skrev att de rejäla summorna som mottogs under avtalet hjälpte till att skapa den judiska staten , men detta motiverar inte Blacks påstående att det var Haavara som påstås ha tillåtit byggandet av infrastrukturen för staten Israel [24] .

Boken användes av antisemiten Louis Farrakhan och konspirationsteoretikern Lyndon LaRouche för att hävda att sionismen var en rasistisk rörelse som handlade med Nazityskland i utbyte mot invandringen av rika tyska judar och överföringen av deras finansiella tillgångar till Palestina [25] .

Upplagor

Boken publicerades första gången 1984 i New York av Dialog Press och Macmillan under titeln The Untold Story of the Secret Agreement Between the Third Reich and Jewish Palestine:

• Svart, Edwin. Introduktion till 1984 års upplaga // Överföringsavtalet: The Untold Story of the Secret Agreement between the Third Reich and Jewish Palestine . — 1:a uppl. - NewYork: Macmillan, 1984. - xvi, 430 sid. — ISBN 0025111302 .  (Engelsk)

Samma år publicerade Macmillan en tysk översättning . Utgåvor av boken från efterföljande år (1999, 2001), såväl som publiceringen av 2009, tillägnad 25-årsdagen av den första upplagan, kom ut under en något annorlunda redigerad titel "Dramatisk historia om pakten mellan det tredje riket och judiska Palestina":

• Svart, Edwin. Introduktion till 2009 års upplaga // Överföringsavtalet: Den dramatiska berättelsen om pakten mellan det tredje riket och judiska Palestina / Efterord av Abraham H. Foxman. — 25-årsjubileumsupplagan. - Washington, DC: Dialog Press, 2009. - xxiv, 430 sid. — ISBN 0914153137 .  (Engelsk)

Anteckningar

1. ↑ 1 2 Black, 2009 , Introduktion till 1984 års upplaga, sid. xxi.
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Levy, 1984 .
3. ↑ Baron, 1987 , sid. 8-9.
4. ↑ Baron, 1987 , sid. 9.
5. ↑ Baron, 1987 , sid. tio.
6. ↑ Baron, 1987 , sid. 10-11.
7. ↑ Baron, 1987 , sid. elva.
8. ↑ Baron, 1987 , sid. 12.
9. ↑ Baron, 1987 , sid. 13.
10. ↑ 1 2 3 4 Baron, 1987 , sid. åtta.
11. ↑ Baron, 1987 , sid. 11-15.
12. ↑ Baron, 1987 , sid. 8, 14.
13. ↑ 12 Halpern , 1984 , sid. 59.
14. ↑ Till exempel, David Yisraeli "The Third Reich and the Transfer Agreement", Journal of Contemporary History, 1971
15. ↑ Baron, 1987 , sid. 12-13.
16. ↑ Baron, 1987 , sid. 8:13-14.
17. ↑ Baron, 1987 , sid. fjorton.
18. ↑ Baron, 1987 , sid. 14-15.
19. ↑ Baron, 1987 , sid. femton.
20. ↑ Baron, 1987 , sid. 16.
21. ↑ Halpern, 1984 , sid. 60.
22. ↑ Halpern, 1984 , sid. 59-60.
23. ↑ Halpern, 1984 , sid. 61.
24. ↑ Bauer Y. Judar till salu?: Nazi-Jewish Negotiations,  1933-1945 . - Yale University Press, 1994. - S. 262. - 306 sid. - ISBN 978-0-300-06852-8 .
25. ↑ Baron, 1987 , sid. 8, 15.

Litteratur

• Baron L. Överlåtelseavtalet: Sionistiskt samarbete? En recensionsuppsats. Recension av The Transfer Agreement: The Untold Story of the Secret Between the Third Reich and Jewish Palestine, av E. Black  (eng.)  // Shofar  : journal. - Purdue University Press , 1987. - Vol. 5 , iss. 5 . — S. 8-18 .
• Halpern B. Överlåtelseavtalet: En recension  //  Moment : journal. - 1984. - S. 59-61 .
• Levy RS Överlåtelseavtalet, av Edwin Black. Dealing with the Devil (engelska) // Commentary . - 1984. -Vol. 78,iss. Nr 3.

Länkar

• Svart, Edwin. Överlåtelseavtalet  . _ Edwin Black. Tillträdesdatum: 17 maj 2018.
• Svart, Edwin. När sionisterna gjorde ett avtal med  nazisterna . The Jerusalem Post (23 september 2009). Hämtad: 18 maj 2018.
• The Transfer Agreement på YouTube  (engelska)  - två program från 1980-talet på amerikansk tv om boken "The Transfer Agreement" av E. Black. Bokförfattaren Rabbi Byron Sherwin medverkade i Chicago Tonight och chefredaktör för The Jewish Chronicle , Rabbi William Frankel
• Hitler grundade Israel 1933. Överlåtelseavtalet. Del 1/2 på YouTube  - intervju med E. Black; (eng.) , undertexter  (fr.)
• Hitler grundade Israel 1933. Överlåtelseavtalet. Del 2/2 på YouTube  - intervju med E. Black; (eng.) , undertexter  (fr.)

Tematiska platser	OCLC