Codex Alexandrinus

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 19 november 2020; kontroller kräver 7 redigeringar .

Codex Alexandrinus ( grekiska Αλεξανδρινός Κώδικας , latin  Codex Alexandrinus ; symbol: A eller 02) är ett av Bibelns äldsta uncialmanuskript på grekiska som går tillbaka till 500-talet [1] . Tillsammans med andra antika manuskript används den Alexandriska kodexen av textkritiker för konstruktiv eller sammanfattande kritik för att återställa den ursprungliga grekiska bibeltexten [2] .

Manuskriptets sammansättning

Den ursprungliga kodexen innehöll den fullständiga grekiska texten i Gamla ( Septuaginta ) och Nya testamentet och de första och andra breven från St. Clemens av Rom . Ett delvis bevarat blad som innehåller innehållet i kodexen indikerar att det också inkluderade Salomos apokryfiska Psalmer .

De överlevande 630 sidorna av Gamla testamentet skrevs troligen ned av två skriftlärda; 143 sidor av Nya testamentet - av tre skriftlärda. Formatet på codexen är 32 x 26 cm [1] . Codexen är skriven i vellum . Texten på arken är ordnad i två kolumner, 49 - 52 rader i varje [3] .

I utkanten av evangelierna ges en uppdelning av Ammonius och antalet Eusebius kanoner , även om själva Eusebius-tabellerna inte har bevarats [2] .

Nya testamentets text till koden anses vara en representant för den alexandrinska texttypen (till vilken både Sinaitikus- och Vatikankoden hör), med undantag för evangelietexten, som tydligen är kopierad från ett annat manuskript och är den äldsta representativ för den bysantinska typen [2] .

Manuskriptets text är tilldelad kategori I Åland (kategori III i evangelierna) [1] .

Funktioner i manuskriptet

Lacunae

Texten i följande böcker har skadats eller delvis förlorats:

Avvikelser

В Книге Бытия 5,25 (русский синодальный перевод : «Мафусал жил сто восемьдесят семь лет и родил Ламеха») имеет вариант ΚΑΙ ΕΖΗΣΕΝ ΜΑΘΟΥΣΑΛΑ ΕΚΑΤΟΝ ΚΑΙ ΟΓΔΟΗΚΟΝΤΑ ( восемьдесят ) ΕΠΤΑ ΕΤΗ, Ватиканский кодекс имеет ΚΑΙ ΕΖΗΣΕΝ ΜΑΘΟΥΣΑΛΑ ΕΚΑΤΟΝ ΚΑΙ ΕΞΗΚΟΝΤΑ ( шестьдесят ) ΕΠΤΑ ΕΤΗ; Domare 18.30 har varianten ΥΙΟΥ ΜΩΥΣΗ ( son till Moses ), Vatikanens kodeks har ΥΙΟΣ ΜΑΝΑΣΣΗ ( son till Manasse ) [5] . Johannes 4:6 har den unika varianten ωρα ην ως εκτη ( omkring den sjätte timmen ), istället för ωρα ην ως δεκατη ( omkring den tionde timmen ), som finns i alla andra manuskript [6] . Romarbrevet 2 : 5 - αποκαλυψεως Hebreerbrevet 13:21 παντι αγαθω ] παντι εργω και λογω αγαθω [8] .

Manuskriptets historia

Cyril Loukaris , patriark av Alexandria ( Egypten ), var en ivrig boksamlare. När han blev patriark i Konstantinopel 1621 tog han med sig den Alexandriska kodexen till Turkiet. Med oroligheterna vid den tiden i Mellanöstern, och med tanke på den möjliga förstörelsen av manuskriptet om det hamnade i muslimernas händer, fann Lucaris att det skulle bevaras bättre i England. Därför överlämnade han den 1624 till den brittiske ambassadören i Turkiet som en gåva till den engelske kungen James I. Kungen dog innan han kunde överlämnas manuskriptet. Därför presenterades den istället tre år senare för hans arvtagare, Karl I [9] . Därefter placerades kodexen i British Museum .

År 1786 publicerade Carl Godfrey Woid texten i Nya testamentet [10] .

En fotoreproducerad utgåva av codexen genomfördes 1879-1883. initierat av British Museum (redigerad av E. Thompson) [11] . E. Thompson ansvarade för genomförandet av projektet. Β 1909 publicerade F. Kenyon en förkortad faksimilupplaga av Nya testamentet och delar av Gamla testamentet [12] .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 4 Kurt Aland och Barbara Aland, The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to theory and practice of Modern Textual Criticism , övers. Erroll F. Rhodes, William B. Eerdmans Publishing Company , Grand Rapids, Michigan, 1995, sid. 107, 109.
  2. ↑ 1 2 3 Bruce M. Metzger , Manuscripts of the Greek Bible: An Introduction to Greek Palaeography , New York, Oxford: Oxford University Press , 1991, sid. 86.
  3. ↑ Kurt Aland & Barbara Aland: Der Text des Neuen Testaments . Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 1991, ISBN 3-438-06011-6 , sid. 118.
  4. ↑ CR Gregory , "Textkritik des Neuen Testaments", Leipzig 1900, vol. 1, sid. 29.
  5. ↑ Septuaginta , ed. A. Rahlfs, Stuttgart 1979, vol. 1, sid. 480
  6. ↑ Nestle-Aland, Novum Testamentum Graece , 26:e upplagan, sid. 249.
  7. ↑ Eberhard Nestle , Erwin Nestle , Barbara Aland och Kurt Aland (red), Novum Testamentum Graece , 26:e upplagan, (Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft , 1983), sid. 411.
  8. ↑ Det grekiska Nya Testamentet , ed. K. Aland, A. Black, CM Martini, BM Metzger och A. Wikgren, i samarbete med INTF, United Bible Societies , 3:e upplagan, (Stuttgart 1983), sid. 778.
  9. ↑ FHA Scrivener, Sex föreläsningar om texten i Nya testamentet och de gamla manuskripten arkiverade 3 juli 2014 på Wayback Machine (Cambridge, 1875), sid. femtio.
  10. ↑ T.H. Horne , An Introduction to the Critical Study and Knowledge of the Holy Scriptures , (New York, 1852), vol. 1852, sid. 224.
  11. ↑ Thompson, Edward Maunde . Faksimil av Codex Alexandrinus (4 vols.)  (engelska) . - London, 1879-1883.
  12. ↑ Kenyon, Frederick G. Codex Alexandrinus . London: British Museum, 1909. (Faksimilupplaga).

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger