Codex Sinaiticus

Bibliska manuskript :
Papyri • Uncialer • Minuscules • Lectionaries
Uncial 01
namnCodex Sinaiticus
TextGamla och Nya testamentet
Språkgrekiska språket
datumet4:e århundradet
Vem hittadeKonstantin Tischendorf
Just nu iBritish Library , University of Leipzig , St. Catherine 's Monastery, National Library of Russia
Storleken38×34 cm
SortsAlexandrisk texttyp
Kategorijag

Codex Sinaiticus av Bibeln ( lat.  Codex Sinaiticus ) är en lista över Bibeln på grekiska , med en ofullständig text av Gamla testamentet och en fullständig text av Nya testamentet (med undantag för några luckor). Det anses nu vara det äldsta unciala pergamentmanuskriptet i Bibeln. Tillsammans med andra antika manuskript används Codex Sinaiticus av textkritiker för konstruktiv eller sammanfattande kritik för att återställa den ursprungliga grekiska bibeltexten. Codexen upptäcktes av den tyske vetenskapsmannen Konstantin von Tischendorf 1844 i Sinai-klostret.. Sedan dess har manuskriptet kallats Codex Sinaiticus.

Allmän information

Codex Sinaiticus, tillsammans med de äldsta papyrierna , såväl som Alexandria , Vatikanen och några andra forntida koder, är en av de mest värdefulla källorna som tillåter textkritiker att återskapa originaltexten i Nya testamentets böcker .

Codexen skrevs på 300-talet och låg fram till mitten av 1800-talet på Sinaihalvön i biblioteket i klostret St. Katarina . En del av Gamla testamentets manuskript har gått förlorat, men den nya testamentets text har bevarats i sin helhet. Codex Sinaiticus är det enda grekiska uncialmanuskriptet med en fullständig text av Nya testamentet [1] . Förutom bibliska texter innehåller manuskriptet två verk av tidiga kristna författare från 200-talet: " Barnabas brev " och delvis "Hermas herde" . I vetenskaplig litteratur betecknas Codex Sinaiticus med den första bokstaven i det hebreiska alfabetet א (aleph) eller siffran 01 [2] . Vissa delar av det gamla manuskriptet är i gott skick, vissa i mycket dåligt skick. Detta tyder på att kodexen delades upp och förvarades på flera ställen i klostret [3] .

Den grekiska texten i manuskriptet återspeglar den alexandrinska texttypen , men innehåller också ett visst lager av inkonsekvenser från den västerländska texten av Johannes.  1: 1-8:39) [4] . Manuskriptet hänförs till Åland kategori I [2] .

Lacunae

Det finns många luckor i texten i Gamla testamentets kodex idag. I Gamla testamentet innehåller kodexen [5] :

Det finns luckor i texten i Nya testamentet [7] :

Saknade verser: Saknade ord:

Några tillägg

Matteus 8:13

καὶ ὑποστρέψας ἑ ἑκατοντάρχος τὸς τὸν οἶκον αὐτοῦ ἐν αὐτῃ ῇ ὗ ὗὗν πῖαῖ ὑγιαίνοντα ( centurion, vid denna timme, hittade tjänsten . Tillägget är hämtat från Luke.  7:10 , innehålla hans manuskript: C ( N ), Θ ( 0250 ), f 1 (33, 1241), g 1 , syr h [15] .

Matteus 10:12

λέγοντες εἰρήνη τῷ οἴκῳ τούτῳ ( säg: fred till detta hus ), de flesta av manuskripten på denna plats har αυτην (till detta ). Tillägget är hämtat från Luke.  10:5 , finns i MS: D, L, W, Θ, f 1 , 1010 (1424), it, vg cl [16] .

Matteus 27:49

ἄλλος Δὲ λαβὼν λόγχην ἒνυξεν αὐτοῦ τὴν πλευράν, καὶ ἐξῆλθεν ὖδορ καὶ αἳμα sprang ut ur blod, och omedelbart gick vattnet ut av blod . Tillägget är hämtat från John.  19:34 och är ett karakteristiskt drag för manuskripten i den alexandrinska traditionen (manuskript 03, 04 , 019 , 030 , 036 ) [17] .

Vissa ändringar

Historik

Tidig historia av manuskriptet

Paleografiskt går manuskriptet, enligt forskarnas enhälliga åsikt, tillbaka till 300-talet. Den kunde inte ha skrivits före 325 eftersom den innehåller en uppdelning av Ammonius och Eusebius kanon . Den kunde dock inte ha skrivits senare än 360, eftersom den innehåller hänvisningar till kyrkofäderna i marginalen [21] .

Fram till mitten av 1800-talet låg Codex Sinaiticus på Sinaihalvön i biblioteket i klostret St. Catherine . Manuskriptet sågs troligen 1761 av en italiensk resenär, Vitaliano Donati , när han besökte St. Katarinas kloster i Sinai. I sin dagbok, som publicerades 1879, skrev han [22] :

I detta kloster hittade jag flera pergamenthandskrifter... Bland dem finns de som kan vara äldre än 700-talet, särskilt Bibeln, skrivna på tunt fint pergament med stora, fyrkantiga och runda bokstäver; också förvaras i den grekiska kyrkan Aprakos , skriven med guldbokstäver, måste vara mycket gammal.

Originaltext  (italienska)[ visaDölj] In questo monastero ritrovai una quantità grandissima di codici membranacei... ve ne sono alcuni che mi sembravano anteriori al settimo secolo, ed in ispecie una Bibbia in membrane bellissime, assai grandi, sottili, ee quadre, scritta beareta in caratterelis rotondo in caratterelis rotondo in caratterelis rotondo in caratterelis rotondo in caratterelis rotondo in caratterelis rotondo in caratterelis belissime, assai grandi; conservano poi in chiesa un Evangelistario greco in caractere d'oro rotondo, che dovrebbe pur essere assai antico

Orden från dagboken - "Bibbia in membrane bellissime ... scritta in carattere rotondo e belissimo" - syftar förmodligen på Codex Sinaiticus [23] .

Upptäckt

Codex Sinaiticus upptäcktes av den tyske forskaren Konstantin von Tischendorf 1844 helt av en slump. När Tischendorf befann sig i ett av biblioteken i St. Katarinas kloster , märkte Tischendorf ark av ett gammalt manuskript som förberetts för förstörelse. Som det visade sig senare var dessa 43 blad av några böcker i Gamla testamentet (Första Krönikeboken, Jeremias bok, Nehemias bok, Esters bok). Efter att ha undersökt biblioteket upptäckte den tyske vetenskapsmannen ytterligare 86 ark av samma manuskript, som han, med tillstånd från munkarna i klostret, tog till Europa och publicerade under namnet "Frederico-Augustinian Code", tillägnat den till sin beskyddare , kungen av Sachsen [24] [25] .

År 1845 såg Archimandrite Porfiry (Uspensky) kodexen tillsammans med ark som Tischendorf inte hittade:

Det första manuskriptet som innehåller det ofullständiga Gamla testamentet och hela Nya testamentet med brevet från St. Barnabas och Hermas bok, skriven på det finaste vita pergamentet. (...) Bokstäverna i den liknar fullständigt kyrkoslaviska. Deras inställning är rak och solid. Det finns inga strävanden och betoningar ovanför orden, och tal är inte åtskilda av några stavningstecken utom för punkter. Hela den heliga texten är skriven i fyra och två spalter på ett verssätt och så sömlöst, som om ett långt yttrande sträcker sig från punkt till punkt. [26]

År 1846 såg kapten K. Macdonald, som besökte berget Sinai, kodexen och köpte två manuskript från klostret (495 och 496) [27] . År 1853 besökte Tischendorf klostret för andra gången i hopp om att skaffa sig resten av kodexen. Men utan framgång visade munkarna inte ens manuskriptet för honom [1] . 1859 återvände Tischendorf under den ryske tsaren Alexander II :s beskydd till Sinai . Dagen före sin avresa förde klosterförvaltaren med sig ett manuskript insvept i rött tyg. Tischendorf fann att dokumentet inte bara innehöll en stor del av Gamla testamentet, utan hela Nya testamentet i utmärkt skick. Tischendorf försökte sätta ett pris på manuskriptet, men misslyckades. Två månader senare kopierade Tischendorf, hans bokhandlare och apotekare 110 000 rader av manuskriptets text. Efter långa förhandlingar överlämnades manuskriptet till den ryske tsaren [28] . År 1862 kom en faksimilupplaga av manuskriptets text i fyra volymer [28] .

I arkiven för Ryska federationens utrikesministerium 2010 hittades ett avtal, undertecknat 1869 av ärkebiskopen av St. Katarinas kloster i Sinai och en representant för det ryska imperiet. I dokumentet bekräftade ärkebiskop Kallistrat III av Sinai, på uppdrag av hela klostret, att manuskripten till Gamla och Nya testamentet från klosterbiblioteket överlämnades till den ryske kejsaren. Gåvobrevet överlämnades till greve Ignatiev, med vilken ärkebiskop Kallistrat träffades i Kairo [29] . Klostret fick nio tusen rubel för koden [30] . Efter att ha mottagit kodexen, tog Tischendorf den till St. Petersburg , där dess faksimilutgåva utfördes. Kejsaren gav den ovärderliga gåvan till det offentliga biblioteket , där den bevarades till 1933 [2] .

Samtidigt meddelade Constantine Simonides (1820-1867), en paleograf, förfalskare och säljare av antika manuskript, i The Guardian ( 13 september 1862) att kodexen som upptäcktes av Tischendorf inte tillhörde 300-talet, utan till 1839 och skrevs av Simonides själv vid 19 års ålder; han kallade verket "ett dåligt hantverk i sin ungdomstid". Simonides hävdade att grunden för det var en Moskva-upplaga av Bibeln, som han jämförde med Athos-manuskript [31] . Tischendorf svarade i den tyska tidningen "Allgemeine Zeitung" den 22 december 1862 att redan i Nya testamentet, på många ställen, skiljer sig Codex Sinaiticus avsevärt från alla Moskva-publikationer och från alla andra manuskript [31] . Henry Bradshaw tog i The Guardian (26 januari 1863) upp frågan om hur manuskriptet kunde ha förts från klostret i Athos till Sinai. Han påminde också om att manuskriptet innehåller Barnabasbrevet, som hittills inte fanns i det grekiska manuskriptet [32] .

Ytterligare historia av manuskriptet

I början av 1900-talet upptäckte Vladimir Beneshevich (1874-1938) delar av tre ark av manuskriptet som en del av andra manuskriptböcker i Sinai-klostrets bibliotek. Dessa fragment förvärvades av det ryska imperiet och fördes till St. Petersburg [33] [34] .

1933 sålde den sovjetiska regeringen, som ansåg att den kristna reliken var en börda för staten och i behov av pengar, hela kodexen till British Museum för £100 000 [2] . Britterna samlade in pengar för köpet på 1 dag. Endast fragment av tre ark av codex, förvärvade av Beneshevich, fanns kvar i Leningrad. För närvarande är kodexen bruten, dess fragment finns i Leipzig (43 ark förvärvade av Tischendorf 1844) och London (de återstående 347 ark som Tischendorf tog med till Ryssland 1859). Förutom det faktum att kejsar Alexander II vid ett tillfälle skickade 9 000 rubel till Sinai som ett tecken på tacksamhet, tog moderna munkar upp frågan om lagligheten av Tischendorfs alienation av monumentet. Enligt deras åsikt vilseledde den tyske vetenskapsmannen, som var en representant för " piratarkeologin " på 1800-talet, klostrets abbot. Till stöd för sin riktighet hänvisar de till det bevarade kvittot, där vetenskapsmannen lovar att lämna tillbaka pergamenten till klostret omedelbart efter det att deras vetenskapliga publicering slutförts [35] .

Skate och Milne från British Museum, med hjälp av en ultraviolett lampa, undersökte mycket noggrant korrekturläsarnas rättelser på en del av manuskriptet som har funnits i British Library sedan 1973. Deras arbete resulterade i artikeln Scribes and Correctors of the Codex Sinaiticus [36] .

I maj 1975, under renoveringsarbeten i klostret St. Catherine, upptäcktes ett rum med en samling handskrivna böcker. Bland dem hittades 14 fragment av Codex Sinaiticus, såväl som 12 kompletta ark av den: 11 ark av Pentateuchen och 1 ark av "Hermas" av Hermas [3] . Tillsammans med dem hittades andra manuskript (bland dem 67 grekiska manuskript av Nya testamentet) [37] . Den 1 september 2009 upptäckte den brittiske forskaren Nicholas Sarris ett nytt, hittills okänt fragment av manuskriptet i biblioteket i Sinai-klostret [38] .

År 2005 ingick alla fyra ägarna av kodens ark en överenskommelse om att högkvalitativ skanning av manuskriptet skulle utföras för att lägga ut hela texten på Internet [39] [40] . De första digitala bilderna publicerades den 24 juli 2008 och är tillgängliga för alla på www.codex-sinaiticus.net . Från den 6 juli 2009 finns texterna i sin helhet [41] .

Funktioner

Codex Sinaiticus är skriven på tunt pergament [42] . Av hela texten i Gamla testamentet finns bara 199 blad kvar, medan 148 blad av Nya testamentet har överlevt. Till en början bestod förmodligen manuskriptet av 730 ark [21] .

Storleken på varje sida är 38,1 x 33,7-35,6 cm. Texten på arket är ordnad i fyra kolumner med 48 rader vardera [2] . Textfärgen är ljusbrun. Vissa ord är förkortade. Följande förkortningar används i manuskriptet:

ΘΣ  - θεός (Gud), ΚΣ  - κύριος (Herre), ΙΣ  - Ἰησοῦς (Jesus), ΧΣ  - Χριστός (Kristus), ΠΝΑ  - πνεῦμα (anda), ΠΝΙΚΟΣ  - πνευματικός (andlig), ΥΣ  - υἱός (son), ΑΝΟΣ  - ἄνθρωπος (människa), ΟΥΟΣ  - οὐρανός (himmel), ΔΑΔ  - Δαυιδ (David), ΙΛΗΜ  - Ἰερουσαλήμ (Jerusalem), ΙΣΡΛ  - Ισραηλ (Israel), ΜΗΡ  - μήτηρ (mamma), ΠΗΡ  - πατήρ (far), ΣΩΡ  - σωτήρ (Frälsare) [43] .

Textens ord är skrivna utan mellanrum och bindestreck (de allra flesta antika manuskript har det inte). Endast punkter i slutet av meningar används som separation. Det finns inga tecken på stress och aspiration. Citat från texten från Gamla testamentet är inte markerade på brevet. Indelningen av Ammonius och kanonerna av Eusebius är markerade i rött och kan ha lagts till av en annan skrivare. Hela texten är skriven med grekisk uncialskrift .

Forskare tror att tre skriftlärda (kallade A, B och D) arbetade på Codex Sinaiticus [44] . Uppenbarligen gjorde minst 7 skriftlärare under perioden från 300-talet till 1100-talet rättelser i texten (a, b, c, ca, cb, cc, e) [2] . De läsningar som skriftlärarna var ansvariga för att infoga innan manuskriptet lämnade scriptoriet betecknades i den kritiska apparaten som א a [45] . Senare (möjligen på 600- eller 600-talet) gjorde en grupp korrekturläsare, verksamma i Caesarea, ett stort antal korrigeringar av manuskriptets text (א ca , א cb ). Av dessa läsningar kan man bedöma att de försökte redigera texten enligt en annan modell. Tischendorf, som undersökte den del av boken som fanns tillgänglig vid den tiden (2/3), drog slutsatsen att omkring 14 800 korrigeringar gjordes i texten [45] .

Tischendorf trodde att Codex Sinaiticus var ett av de femtio manuskripten av de gudomliga skrifterna som beställdes runt år 331 av kejsar Konstantin till Eusebius av Caesarea ( De vita Constantini , IV, 37) [46] . Detta förslag kom överens om av: Pierre Bathiffol [47] , Scrivener och Skate [48] .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 12 Metzger , Bruce M .; Ehrman, Bart D. Nya testamentets text: dess överföring, korruption och återställande  (engelska) . - New York, Oxford: Oxford University Press, 2005. - S. 62.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Aland, Kurt och Aland, Barbara (1995). The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to theory and practice of Modern Textual Criticism , övers. Erroll F. Rhodes, Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans Publishing Company, sid. 107-108
  3. ↑ 1 2 Skeat, TC "The Last Chapter in the History of the Codex Sinaiticus", Novum Testamentum XLII , 4, pp. 313-315.
  4. ↑ Gordon Fee (1968–9). Codex Sinaiticus i Johannesevangeliet , NTS 15, s. 22-44
  5. ↑ Würthwein Ernst (1987). Der Text des Alten Testaments , Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, sid. 85.
  6. ↑ The Fourth Book of Maccabees är en apokryfer från Gamla testamentet som endast finns i den Alexandriska Codexen i den grekiska bibeln. tillskrivas Josefus
  7. ↑ Bruce M. Metzger (2001). "A Textual Commentary on the Greek New Testament", Deutsche Bibelgesellschaft , Stuttgart: United Bible Societies.
  8. ↑ Bruce M. Metzger, A Textual Commentary on the Greek New Testament (Deutsche Bibelgesellschaft: Stuttgart 2001), s. 315, 388, 434, 444.
  9. ↑ Det grekiska Nya Testamentet , ed. K. Aland, A. Black, CM Martini, BM Metzger och A. Wikgren, i samarbete med INTF, United Bible Societies , 3:e upplagan (Stuttgart 1983), sid. 16 [UBS3]
  10. ↑ Nestle-Aland, Novum Testamentum Graece , 26:e upplagan, sid. 26[NA26]
  11. ↑ Det grekiska Nya Testamentet , ed. K. Aland, A. Black, CM Martini, BM Metzger och A. Wikgren, i samarbete med INTF, United Bible Societies , 3:e upplagan (Stuttgart 1983), sid. 164.
  12. ↑ Nestle-Aland, Novum Testamentum Graece , 26:e upplagan, sid. 190.
  13. ↑ Det grekiska Nya Testamentet , ed. K. Aland, A. Black, CM Martini, BM Metzger och A. Wikgren, i samarbete med INTF, United Bible Societies , 3:e upplagan (Stuttgart 1983), sid. 256.
  14. ↑ Nestle-Aland, Novum Testamentum Graece , 26:e upplagan, sid. 41[NA26]; Det grekiska Nya Testamentet , ed. K. Aland, A. Black, CM Martini, BM Metzger och A. Wikgren, i samarbete med INTF, United Bible Societies , 3:e upplagan (Stuttgart 1983), sid. 333.
  15. ↑ Nestle-Aland, Novum Testamentum Graece , 26:e upplagan, sid. arton
  16. ↑ Nestle-Aland, Novum Testamentum Graece , 26:e upplagan, sid. 24
  17. ↑ Bruce M. Metzger (2001). "A Textual Commentary on the Greek New Testament", Deutsche Bibelgesellschaft , Stuttgart: United Bible Societies, sid. 59
  18. ↑ E. Nestle K. Aland (red.): Novum Testamentum Graece , sid. tio; K. Aland, M. Black, B. Metzger, A. Wikgren: The Greek New Testament , sid. 13.
  19. ↑ Nestle-Aland, Novum Testamentum Graece , 26:e upplagan, sid. 158
  20. ↑ Nestle-Aland, Novum Testamentum Graece , 26:e upplagan, sid. 264
  21. ↑ 1 2 Metzger, Bruce M. (1991). Manuscripts of the Greek Bible: An Introduction to Palaeography, Oxford: Oxford University Press , sid. 76
  22. ↑ Lumbroso, G. (1879). Atti della R. Accademia dei Lincei , sid. 501
  23. ↑ K. Lake, Codex Sinaiticus Petropolitanus: Nya testamentet, Barnabas brev och Hermas herde . sid. v.
  24. ↑ Konstantin von Tischendorf, Monumenta sacra inedita (Leipzig 1855), vol. I, pp. 211ff.
  25. ↑ Tischendorf, K. v. (1866). När skrevs våra evangelier? Ett argument av Constantine Tischendorf. With a Narrative of the Discovery of the Sinaitic Manuscript , New York: American Tract Society.
  26. ↑ Porfiry (Uspensky), Första resan till Sinai-klostret 1845, Petersburg 1856, sid. 226
  27. ↑ Caspar René Gregory, Textkritik des Neuen Testaments (Leipzig 1900), Vol. 1, sid. 195
  28. ↑ 1 2 Metzger, Bruce M.; Ehrman, Bart D. Nya testamentets text: dess överföring, korruption och återställande  (engelska) . - New York, Oxford: Oxford University Press, 2005. - S. 63.
  29. ↑ Ett dokument om rättigheterna till Codex Sinaiticus hittades i det ryska utrikesministeriets arkiv , daterat den 19 februari 2010 på Wayback Machine Lenta.ru
  30. ↑ K. Lake, Codex Sinaiticus Petropolitanus: The New Testament, the Epistle of Barnabas and the Shepherd of Hermas , Oxford: Clarendon Press, 1911, sid. VI.
  31. ↑ 1 2 Simonides märkliga tillkännagivande av Codex Sinaiticus och Tischendorfs svar . Hämtad 19 juli 2008. Arkiverad från originalet 25 oktober 2008.
  32. ↑ McKitterick, David (1998) A history of Cambridge University Press , Volym 2: Scholarship and Commerce (1698-1872) , Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 0-521-30802-X , sid. 369
  33. ↑ Beneshevich Vladimir Nikolaevich, "Monument of Sinai archaeological and paleographic", Vol. 2, Sankt Petersburg, 1912; VN Beneshevich, "Catalogus Codicum Manuscriptorum Graecorum qui i Monasterio Sanctae Catherinae i Monte Sina Asservantur" St. Petersburg (1911).
  34. ↑ Codex Sinaiticus . Hämtad 5 september 2009. Arkiverad från originalet 28 mars 2009.
  35. ↑ Ο Σιναϊτικός Κώδικας Arkiverad 27 juli 2009 på Wayback Machine .
  36. ↑ Milne, HJM; Skeat, T. C. Scribes and Correctors of the Codex Sinaiticus , London: British Museum, 1938
  37. ↑ Codex Sinaiticus fynd 1975 Arkiverad 29 juni 2008. med bilder
  38. ↑ Äldsta bibelfragment hittat i Egypten Arkiverad 3 september 2009 på Wayback Machine Press TV
  39. ↑ Världens äldsta bibel blir global: Historiskt internationellt digitaliseringsprojekt tillkännages Arkiverad 15 januari 2010 på Wayback Machine , British Library: Press Room
  40. ↑ Äldsta kända bibel som går online . Hämtad 30 juni 2007. Arkiverad från originalet 14 augusti 2017.
  41. ↑ BBC: Den äldsta Bibeln "utlagd" på Internet . Hämtad 6 juli 2009. Arkiverad från originalet 9 juli 2009.
  42. ↑ Om Codex Sinaiticus. innehåll . Tillträdesdatum: 16 oktober 2009. Arkiverad från originalet den 28 juli 2009.
  43. ↑ D. Jongkind, Scribal Habits of Codex Sinaiticus , s. 22-50, 67-68
  44. ↑ Milne, HJM; Skeat, T. C. Scribes and Correctors of the Codex Sinaiticus , London: British Museum, 1938, s. 22-50.
  45. ↑ 1 2 Metzger, Bruce M. (1991). Manuscripts of the Greek Bible: An Introduction to Palaeography, Oxford: Oxford University Press , sid. 77
  46. ↑ Price, I.M. (1923). The Ancestry of Our English Bible en redogörelse för manuskript, texter och versioner av Bibeln , Sunday School Times Co, sid. 146 f.
  47. ↑ Pierre Batiffol, Codex Sinaiticus , i D.B. 1, 1883-1886.
  48. ↑ Skeat, T.C. (1999). Codex Sinaiticus, Codex Vaticanus och Constantine . Journal of Theological Studies 50: 583-625.

Litteratur

Upplagor av texten Övrig

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk