Anglo-burmeser ( anglo-burmaner, anglo-burmaner ; burmesiska ဘော့စ် , Bosi ) är en etnisk grupp av blandat ursprung som inträffade som ett resultat av äktenskap (oftast tillfälliga) mellan brittiska och europeiska män med burmesiska kvinnor . Brittiskt kolonialstyre över Burma från 1826 till 1948, då detta land blev självständigt. "Anglo-burmesiska" kallas också ättlingar till brittiska och europeiska män med kvinnor från andra nationella minoriteter i Burma ( Shanok , Karen , Monok , kinesiska kvinnor ). Efter 1937 utvidgades termen även till att omfatta angloindianer som bodde i Burma. Det exakta antalet anglo-burmeser är för närvarande omöjligt att uppskatta på grund av att många av dem döljer sitt blandade ursprung och undviker diskriminering från den burmesiska majoriteten.
Diskrimineringen av anglo-burmeserna intensifierades särskilt efter militärkuppen 1962 , när en nationalistiskt sinnad militärjunta kom till makten. På grund av detta lämnade många av anglo-burmeserna landet, och av de återstående började de flesta dölja sitt europeiska ursprung, konverterade till buddhismen och tog burmesiska namn.
Under de tre anglo-burmesiska krigen led Burma ständiga nederlag från brittiska trupper, förlorade gradvis territorium och blev allt mer beroende av Storbritannien. Efter nederlaget för de burmesiska trupperna i det tredje anglo-burmesiska kriget ockuperades huvudstaden i kungadömet Mandalay av brittiska trupper, den oberoende burmesiska staten förstördes och Burma ( 1 januari 1886 ) av vicekungen av Indiens manifest förklarades som en integrerad del av det brittiska imperiet.
Efter omvandlingen av landet till en vanlig brittisk koloni började brittiska bosättare anlända till Burma i stort antal och blandade sig med burmeserna och andra lokala etniska grupper. Enligt vissa rapporter översteg den europeiska befolkningen i Burma den i Indien under denna period . Dessa nybyggare, vanligtvis män, tog ofta burmesiska kvinnor som "tillfälliga" fruar, och lämnade oftast dem och deras avkomma från tillfälliga äktenskap efter att ha avslutat sin tjänstgöringstid i Burma. I detta avseende skilde sig deras beteende inte från det hos de franska och spanska bosättarna i kolonierna, vilket förde bruket av "tillfälliga äktenskap" närmare torget . Det fanns dock äkta lagliga äktenskap mellan brittiska män och burmesiska kvinnor.
Ofta, efter att "tillfälliga äktenskap" slutförts, lämnade den europeiska fadern pengar till underhållet av sina barn. Ibland togs barn ifrån sina mödrar och placerades i klosterskolor som drevs av europeiska missionärer, där de slets bort från den burmesiska kulturen och uppfostrades i den kristna tron. Därefter blev "tillfälliga äktenskap", särskilt mellan burmesiska kvinnor och brittiska män, ett allvarligt problem i den burmesiska självständighetsrörelsen, eftersom många burmesiska patrioter ansåg att bruket var stötande mot landets nationella värdighet.
I början av andra världskriget ockuperade anglo-burmeserna en ganska privilegierad position jämfört med landets ursprungsbefolkning, och tjänstgjorde i den statliga och administrativa apparaten, främst på järnvägarna. På grund av sin lojalitet mot de brittiska myndigheterna hade de en förståelig rädsla för japansk invasion och eventuellt japanskt styre. I början av kriget kunde en liten del av anglo-burmeserna, eftersom de var statsanställda, evakuera till Indien med britterna, medan den stora majoriteten av dem som flydde lämnade på egen hand. En annan del av anglo-burmeserna fortsatte att fylla sina poster tills japanerna erövrade hela Burma och det var för sent att fly.
Under kolonialtiden bodde många anglo-burmeser i staden Memyo . När japanerna ockuperade landet tillfångatog de många av dem där och fängslade dem i koncentrationsläger av rädsla för deras lojalitet mot de brittiska myndigheterna. En del av anglo-burmeserna, utåt sett lite annorlunda än ursprungsbefolkningen, kunde dock undvika detta öde tack vare hjälp från burmesiska vänner och släktingar som skyddade dem från japanerna. Efter kriget vägrade många av de sålunda räddade anglo-burmeserna att lämna tillbaka sina europeiska namn och kläder i tacksamhet till det burmesiska folket. De mindre lyckligt lottade anglo-burmeserna hamnade i japanska koncentrationsläger, medan andra, särskilt anglo-burmesiska kvinnor, tvingades mot sin vilja att bli japanernas tjänare och konkubiner .
1944 träffades Burmas koloniala exilregering i den indiska staden Simla . Bland de närvarande var Burmas guvernör, Sir Reginald Dorman Smith, tillsammans med anglo-burmesiska ledare (inklusive James Barrington, som blev den första ambassadören för det oberoende Burma i USA och Kanada) för att diskutera Burmas framtid efter kriget och framtida status av den anglo-burmesiska gemenskapen. Efter Japans nederlag återvände de flesta av de anglo-burmeser som flydde till Indien till landet.
Sir Reginald Dorman-Smith, Burmas exilguvernör, träffade 1944 ledarna för de anglo-burmesiska ledarna i Simla 1944, där den burmesiska exilregeringen fanns under kriget, för att diskutera efterkrigstiden. framtiden för det anglo-burmesiska samhället. Ett av resultaten av konferensen var en försäkran till det anglo-burmesiska samfundet att de skulle få behålla sin religionsfrihet och rätten att utöva sin religion, frihet att fortsätta sina egna seder och använda sin engelska i efterkrigstiden. oberoende Burma. I den konstituerande församlingen 1947 skulle anglo-burmeserna vinna de fyra platser som reserverats för dem i det nya parlamentet i det oberoende Burma.
Samlivet mellan brittiska kolonialanställda och burmesiska kvinnor nämns i romanen Burmese Days av George Orwell , utgiven 1934 av Harper & Brothers i USA (en brittisk utgåva med några ändrade namn kom 1935).
| Folk i Myanmar | |
|---|---|
| Kachinas | |
| Kaya |
|
| Karens |
|
| led | |
| Bama (Myanmar) | |
| Mona | |
| Rakhine (arakanesiska) |
|
| Shans | |
| Okänd / Andra |
|
| Tibeto-burmesiska folk | |
|---|---|
| historisk | |
| Modern |
|