Biskop Anthony ( Iljashevich ; 1680 -talet , ryska vojvodskapet , kungariket Polen, samväldet - 16 november (27), 1755 , Vyatka ) - Biskop av den rysk-ortodoxa kyrkan , biskop av Vyatka och Stora Perm (1748-1755).
Född i bergen. Stryi, Ryska vojvodskapet i kungariket Polen, samväldet (indikation på Vilna voivodskap är felaktig) ca. 1680/1685. Från de polska adelsmännen (ryska vojvodskapet i kungariket Polen), Rusyns (indikationen "från Litvin" är felaktig). [[Källa: från ett personligt förhör med Hieromonk Anthony Ilyashevich, 1734, St. Petersburg. Se RGIA, F. 296, O. 14, D. 273 "Om sändningen till synoden i St. Petersburg under bevakning och i bojor av abboten av Novospassky-klostret i Moskva, Hieromonk Anthony Ilyashevich." I texten till "Ilyashevich"-dokumenten]]
Han studerade vid Kievs teologiska akademi . Efter examen var han chef för olika utbildningsinstitutioner.
Han tonsurerades som en munk 1724 av rektor för Polotsk Epiphany Monastery, abbot Gideon (Markevich), senare biskop av Mogilev. Prästvigd av ärkebiskop Joachim av Rostov till hierodeacon den 6 augusti 1725 och till hieromonk den 7 augusti 1725 i katedralen Sts. Peter och Paul i St. Petersburg.
Den 10 februari 1731 kom han "från Polen till Ryssland" från Trinity Markovsky-klostret, och även den 2 september 1731 från Transfiguration Kiev-Mezhyrovsky-klostret på abboten Kallists pass. Den 1 maj 1734 skickades han att tjänstgöra i flottan som hieromonk. Källa: Se ovan.
År 1739 upphöjdes han till rang av arkimandrit vid Novospassky-klostret i Moskva och utnämndes till medlem av det andliga dömet (konsistoriet - Närvaro och ämbete).
Den 19 september 1939 utsågs han till närvarande vid den heliga synodens kansli i Moskva.
Från 17 oktober 1741 - föreståndare för Moskvas tryckeri. På order av den heliga synoden den 2 november 1744 publicerade han (6 september 1745) arbetet av ärkebiskopen av Tver Theophylact (Lopatinsky) "Vägran av skismatikernas osanningar" med en upplaga på 2400 exemplar. Sammanställde rangen att ansluta sig till hedningarna.
Den 25 maj 1748 invigdes han till biskop av Vyatka och Velikopermsky av ärkebiskopen av Pskov och Narva Simon (Todorsky) i Peter och Paul-kyrkan .
Anthony Ilyashevich var en av kyrkans mest utbildade kyrkoledare, intellektuella, teologer och missionärer på sin tid ( Stefan Yavorsky , Feofan Prokopovich , Simon Todorsky och andra). Han anlände till flocken i Vyatka den 25 september 1748.
Eftersom han själv var vetenskapsman behandlade han alla vetenskapsmän med respekt. Han styrde Vyatka stift och tog hand om utsmyckningen av kyrkor, utvecklingen av predikan bland församlingens prästerskap, det vördnadsfulla firandet av gudstjänster.
Han arbetade i omvandlingen av vogulerna till ortodoxin, byggde speciella kyrkor för de nya konvertiten.
Hans nåd Anthony hade utmärkta andliga egenskaper. Han var en moderat man, ”iakttag renhet utan prakt, överflöd utan lyx, stränghet utan grymhet, men genom sina underordnade, som på grund av sin ödmjukhet fritt kunde åta sig allt av egen fri vilja, introducerades han i problem som inte tillhör honom." Den här biskopens liv är mycket rörande och lärorikt. "St. Anthony", med en samtidas ord, "torterades helt enkelt och maldes mellan två saxar."
På hans tid grälade två sekreterare sinsemellan - "konsistoriet" och "provinsialet", och till deras personliga gräl lade de till frågan om klostrens rätt att äga bönderna, vilket "antände en stor eld". Den provinsiella hävdade att biskopshuset och klostren felaktigt ägde bönderna, och konsistoriet visade sig vara som en advokat för biskopshuset och klostren. På initiativ av provinssekreteraren ingrep de svarthåriga bönderna själva i denna rättegång, som beväpnade "utförde dödliga mord och blodsutgjutelser", och många militära team anlände för att lugna dem.
Efter att ha sett en sådan oenighet åkte biskop Anthony till Moskva för att be om hans överföring till ett annat stift, men hans begäran beviljades inte och återvände tillbaka "mellan dessa vassa saxar", där han "plågades, efter att ha förändrat detta tillfälliga liv från sorg till en evig en tårlös."
Stiftet lämnades i den svåraste kaos och rättstvister, och de olyckliga "svarthåriga" - i förbittring, förföljelse, gräl och "dödliga mord".
Det fanns till och med ett talesätt om biskop Anthonys regeringstid: "under honom finns det ingen mening, som under Litvin."
Man trodde att biskop Anthony, som var en ödmjuk och snäll munk, inte kunde kombinera sann ödmjukhet med suveränitet och, som biskop, visade sig vara helt oförmögen att regera. Det kommer dock tydligen att vara mer korrekt att förstå att den tidens egenhet, som gav upphov till bondeuppror och deras blodiga konsekvenser, mest av allt är skyldig till hans tragiska öde.
Han dog den 16 november 1755. Han begravdes i Vyatka Holy Trinity Cathedral av Metropolitan Sylvester (Glovatsky) , som reste från Tobolsk till Suzdal .
Minnesplakett - en inskription på en kopparplatta i altaret i den moderna Holy Trinity Cathedral i Vyatka, på vänster sida: "Anthony, biskop av Vyatka och Great Perm, anlände till flocken den 25 september 1748, dog den 16 november , 1755 (7 år)".