Demoner

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 15 juni 2022; kontroller kräver 2 redigeringar .
Demoner
ryska doref. Demoner

Omslag till den första fristående utgåvan av romanen
Genre antinihilistisk roman
Författare F. M. Dostojevskij
Originalspråk ryska
skrivdatum 1870 - 1872 _
Datum för första publicering 1872
Tidigare Evige make
Följande Bobok
Wikisources logotyp Verkets text i Wikisource
Wikiquote logotyp Citat på Wikiquote
 Mediafiler på Wikimedia Commons

"Demoner" ( ryska doref . Besy) är den sjätte romanen av Fjodor Mikhailovich Dostojevskij , publicerad 1871-1872 [ 1] . En av Dostojevskijs mest politiserade romaner skrevs av honom under intryck av bakterierna till terroristiska och radikala rörelser bland ryska intellektuella, raznochintsy och andra. Den direkta prototypen av handlingen i romanen var fallet med mordet på studenten Ivan Ivanov , vilket orsakade en stor resonans i samhället , tänkt av S. G. Nechaev för att stärka sin makt i den revolutionära terroristkretsen.

Romanen speglar fenomenet med landets politiska liv som slog alla - "nechaevshchina".

Dostojevskij tänkte ut ett inte särskilt stort verk om dagens ämne, som han planerade att avsluta snart. Våren 1870 skrev Dostojevskij om detta till kritikern och filosofen Nikolai Strakhov : "Jag hoppas starkt på det som jag nu skriver i Russkiy Vestnik , men inte från en konstnärlig, utan från en tendentiös sida; Jag skulle vilja framföra några tankar, även om artisteriet blir lidande. Men jag bärs med av det som har samlats i mitt sinne och hjärta; låt även en broschyr komma ut, men jag ska tala ut” [2] .

De besatta innehåller delar av idén om en stor roman, En stor syndares liv [3] , som kan ha sitt ursprung i Dostojevskij direkt efter hans återkomst från exil.

Under författandet blev idén och handlingen mycket mer komplicerad. Kontroversen mellan hjälte-ideologer fortsatte den linje som började i romanen Brott och straff . "Demoner" blev ett av Dostojevskijs mest betydelsefulla verk - en romanförutsägelse, en romanvarning.

"Demoner" ingår i ett antal ryska antinihilistiska romaner , som kritiskt granskar vänsterns idéer, inklusive ateistiska, som sysselsatte ungdomarna på den tiden. D. D. Minaev jämförde "Demons" med anti-nihilistiska romaner av V. P. Klyushnikov , N. S. Leskov och A. F. Pisemsky . Tvärtom, 1872 skilde V. P. Burenin , vars kritiska recensioner uppskattades av Dostojevskij [4] , romanen "Demoner" från de vanliga "antinihilistiska" verken av N. S. Leskov, B. M. Markevich [5] , V. G. Avseenko , P. D. Boborykina. , N. D. Akhsharumova . Kritikern skrev: "<...> trots all smärta av den begåvade författarens arbete, måste man ändå säga att De besatta är kanske den bästa romanen under det aktuella året" [6] .

De fyra huvudsakliga politiska huvudpersonerna i boken är Verkhovensky, Shatov, Stavrogin och Kirillov.

Under sovjettiden ansågs den "antinihilistiska romanen" officiellt vara ett ideologiskt fientligt fenomen, förtal mot den revolutionära rörelsen, men till en början var det möjligt att återpublicera och studera den. 1935 förbjöds romanen, efter början av Chrusjtjovs upptining, trycktes den om endast som en del av Dostojevskijs samlade verk. De första massupplagorna av The Possessed efter ett långt uppehåll kom ut 1989.

Romanen filmades 1988 , 1992 , 2006 och 2014 ( två gånger ).

Skapande historia

Plot

Handlingen utspelar sig i provinsstaden och på Varvara Petrovna Stavroginas gods . Sonen till den gammaldags liberalen Stepan Trofimovich Verkhovensky, Pyotr Verkhovensky, är den revolutionära cellens främsta ideologiska inspiratör. Han försöker involvera Nikolaj Vsevolodovich Stavrogin, son till godsägaren Stavrogina, i den revolutionära rörelsen. Verkhovensky samlar ungdomar som "sympatiserar" med revolutionen: filosofen Shigalev, Tolkachenko ("expert på folket"), den officiella Virginsky och andra. För att binda cellen han skapade med blod planerar Verkhovensky mordet på en före detta student Ivan Shatov, som kommer att bryta med revolutionärerna och fördöma dem på grund av sin passion för idén om en "gudbärande" människor.

Tecken

Nikolai Vsevolodovich Stavrogin  är en av huvudpersonerna i romanen, en mycket kontroversiell figur. Han är en deltagare i de viktigaste händelserna i romanen tillsammans med Peter Verkhovensky, som försöker involvera Stavrogin i sina planer. Har många asociala drag .

Viktigt för att förstå figuren av Stavrogin och hela romanen, kapitlet "At Tikhon's", där Stavrogin erkänner att ha förfört en tjej på 10 eller 14 år (åldern varierar i de två kända versionerna av detta kapitel), publicerades endast i tidigt 1920-tal [7] . Detta är en mycket kontroversiell fråga, eftersom länken till kapitlet nedan säger [7] :

Tikhon kikade tyst.
- Lugna ner dig. Det är inte mitt fel att tjejen är dum och missförstådd... Det fanns ingenting. Ingenting.
"Tja, tack och lov," korsade sig Tikhon.
– Det hela är lång tid att förklara ... här ... här är det bara ett psykologiskt missförstånd.
Han rodnade plötsligt. En känsla av avsky, ångest, förtvivlan klämde sig fram i hans ansikte. Han gjorde en paus, som om han avbröts. Under en lång tid varken talade eller tittade på varandra, mer än en minut.
<. . .>
Den här gesten – precis vad hon hotade mig med – var inte längre rolig för mig, men fruktansvärd. Jag var ledsen, ledsen till vansinnets gräns, och jag skulle ha gett min kropp att slitas sönder för att detta inte skulle hända då. Inte om brottet , inte om henne, inte om hennes död, jag ångrar, men bara det ena ögonblicket orkar jag inte, på något sätt, inte på något sätt, för sedan dess har det presenterats för mig varje dag, och jag vet absolut att Jag är dömd.

Varvara Petrovna Stavrogina  är mor till Nikolai Vsevolodovich. Dottern till en förmögen bonde , som lämnade henne en förmögenhet och en stor egendom Skvoreshniki, änkan efter generallöjtnant Stavrogin (han var bara inte rik, men ädel och med kopplingar i samhället). Vid tiden för hennes mans död (som hade varit separerad från sin fru under de senaste åren) hade Stepan Trofimovich redan bosatt sig i Skvoreshniki och till och med först kanske hade en chans att gifta sig med Varvara Petrovna (Berättaren gör det inte helt utesluta detta, och Pyotr Stepanovich påpekar cyniskt till sin far att, enligt hans åsikt, ett sådant ögonblick verkligen var). Under den tidigare guvernören Ivan Osipovichs regeringstid åtnjöt Varvara Petrovna stor respekt och inflytande i provinsen, onda tungor sa till och med att den sanna härskaren inte alls var Ivan Osipovich, utan hon. Men i början av romanen tog änkan "särskilt och medvetet bort sig från varje högre utnämning" och koncentrerade sig på hushållning och nådde stor framgång i detta. Samtidigt är hon i ett mycket ansträngt förhållande till den nya guvernörens hustru, Yulia Mikhailovna, som uppfattar henne som en rival om en dominerande ställning i samhället, vilket dock är ömsesidigt.

Varvara Petrovna är mycket erfaren och smart, hon tillbringade mycket tid i det höga samhället, och därför är hon väl insatt i människor. En vänlig, men mycket dominerande, despotisk kvinna av naturen. Kapabel till stark, till och med uppoffrande tillgivenhet, men kräver fullständig underkastelse från dem som det gäller. Ett levande exempel är hennes förhållande med Stepan Trofimovich: på många sätt, när hon behandlade honom som en mamma ("hon komponerade till och med en kostym för honom, där han tillbringade hela sitt liv"), associerade hon sina drömmar och planer med honom (han är en framstående civilaktivist, och hon är hans beskyddare), stödde honom faktiskt i tjugotvå år (dessutom levde hans son Pjotr ​​Stepanovich på hennes pengar) och skulle lämna honom ett arv som skulle ha räckt för Stepan Trofimovich tills slutet av hans liv, men samtidigt hade hon nästan inte för avsikt att tvångsgifta honom med Darya Pavlovna vid minsta misstanke om att hon hade en affär med Nikolai. Samtidigt, även efter fullständig besvikelse i Stepan Trofimovich, försvann inte hennes tillgivenhet för honom. Hon har också en lika dominerande ställning i relationerna med sin elev Daria Pavlovna och sin gamla vän Praskovya Ivanovna Drozdova (som hon betraktar som en hopplös dåre och inte döljer det). Och ibland sätter Stavrogina människor i sin kärleks "gyllene bur" mot deras vilja i allmänhet: i slutet av romanen erbjuder hon hälften, hälften beordrar bokhandlaren Sofya Matveevna, Stepan Trofimovichs medresenär under hans "sista vandring", att bosätta sig för alltid i hennes egendom på grund av att hon har "ingen i världen nu."

Stepan Trofimovich Verkhovensky  - läraren till Nikolai Stavrogin och Lizaveta Nikolaevna, far till Pyotr Stepanovich (den ende sonen från sitt första äktenskap, han var gift två gånger). Som krönikören noterar, i sin ungdom, under Nicholas den Förste , stod han under en tid (dock bara "den minsta minuten") för många i nivå med Belinsky , Herzen , Granovsky : efter att ha försvarat en "lysande avhandling" som kränkte de dåvarande slavofilierna började han läsa en kurs med föreläsningar på universitetet ("Jag tänker på araberna"). Men efter att polisen upptäckt hans dikt om en mytologisk intrig, som kunde anses vara farlig, och ett slarvigt brev, skyndade han sig att lämna sin korta lärarkarriär och åka till Varvara Petrovnas dödsbo för att lära sin son (hon hade bjudit in till en lång tid), även om han kunde komma av med bara förklaringar. Samtidigt försäkrade han alla att han hade skickats i exil och stod under övervakning, och han trodde själv så uppriktigt att han blev kränkt av alla försök att avråda honom. I Skvoreshniki uppfostrade och undervisade Stepan Trofimovich lille Nikolai, efter att ha lyckats "orsaka i honom den första, fortfarande obestämda känslan av den eviga, heliga längtan", som inte kan bytas ut mot "billig tillfredsställelse", men, enligt Berättaren, eleven hade stor tur att han vid 15 års ålder slets bort från en alltför känslig och tårögd lärare och skickades för att studera på ett lyceum. Efter det förblev den tidigare läraren i positionen som en vän och logerande på Stavrogina-godset, flyttade senare till sitt eget hus, men fortsatte att träffa Varvara Petrovna ofta och vara ekonomiskt beroende av henne. Till en början tänkte Stepan Trofimovich ägna sin fritid åt att studera litteratur och historia och skriva vetenskapliga artiklar, men som ett resultat blev han gammal bakom kort, champagne och planlöst liberalt prat. Så småningom bildades en cirkel runt honom, som inkluderade krönikören, Shatov, Liputin, Virginsky och andra Petersburg och försökte återställa sitt tidigare inflytande. Till en början accepterades han med framgång, men den tidigare "kändisen" förstod själv att ingen av dem som var mitt i det offentliga livet i det ögonblicket visste eller kom ihåg något om honom. Men inställningen till Stepan Trofimovich förändrades efter att han började upphöja konsten på offentliga kvällar, och även som ett resultat av en skandal: allmänheten stämplade Varvara Petrovna och Stepan Trofimovich för det faktum att på kvällen på Stavroginas efter en skärmytsling mellan en radikal ungdom och en general, den senare utvisades inte . Det var meningslöst att stanna kvar i St. Petersburg, och Stepan Trofimovich, efter att ha rest utomlands en tid, återvände till Skvoreshniki, oförmögen att stå ut med separationen från Varvara Petrovna. "Efter två dagar gick allt som förut och ännu tråkigare än det gamla."

Efter ankomsten av Nikolai Varvara Petrovna, misstänkt att det fanns ett samband mellan hennes son och Daria Pavlovna, försökte nästan med våld gifta sig med sin vän med henne, men övergav denna idé, förolämpad av det faktum att Stepan Trofimovich ansåg att han var gift till "andras synder". Samtidigt var Varvara Petrovna mycket avundsjuk på det faktum att Stepan Trofimovich gick med på att gifta sig med Darya Pavlovna och till och med började böja sig (enligt Chroniclers observationer, nyligen "han gick tydligen och snabbt ner"), hon skulle ha varit mycket mer att hennes tycke om han hade vägrat att gifta sig, och förklarade hans vägran med att Varvara Petrovna var den enda kvinnan i hans liv, även om det inte fanns någon romans mellan dem. På Karmazinovs avskedsfest läste Verkhovenskij ett eldtal om att skönhet var det viktigaste i mänsklighetens historia, men blev utbuad som en lågmäld liberal på 1840-talet. Kort därefter, oförmögen att bära sin position som frilastare längre, uppfyllde han sitt löfte och lämnade i hemlighet staden. Men på vägen blev han sjuk och dog i ett slumpmässigt hus i armarna på Varvara Petrovna, som rusade till honom, och medresenären Sofya Matveevna, som han blev extremt fäst vid i slutet av sitt liv (han kunde inte vara utan Det).

En snäll, ofarlig, men svag, opraktisk, helt beroende person. I sin ungdom kännetecknades han av en sällsynt skönhet, som inte helt lämnade honom på hans ålderdom. Han finner fullständig ömsesidig förståelse och uppriktig kärlek från barns sida, eftersom han själv, trots sina ärevördiga år, är ett barn. Samtidigt har han ett väldigt skarpt sinne i sitt slag. Han kunde perfekt förstå sin föga avundsvärda position under en resa till S:t Petersburg, även i ögonblick av applåder till hans ära. Dessutom är han väl insatt i politiska strömningar och känner stark skuld och smärta över att unga radikaler har förvrängt hans generations drömmar och idéer, eftersom han själv oansvarigt har tagit bort möjligheten att påverka utvecklingen av dessa idéer i samhället. I det första samtalet efter ett gräl med sin beskyddarinna förstår han omedelbart att hon precis plockade upp nya ord från hans son. Genom övertygelse är han liberal och idealist, och ganska höga åsikter på det. Jag är övertygad om att skönhet är det viktigaste i mänsklighetens liv, huvudvillkoret för dess existens.

Anton Lavrentievich G-v  är en hjälte-berättare, på uppdrag av vilken berättandet genomförs. En ung man, väl mottagen i stadens höga samhälle, med liberal övertygelse. Stepan Trofimovichs närmaste vän ("förtrogna").

Pyotr Stepanovich Verkhovensky  är son till Stepan Trofimovich, en ung man på omkring tjugosju år. Han bildade en "revolutionär femma" i staden, arrangören och huvudexekutoren för mordet på Shatov. En mästare på intriger, listig, smart och listig, samtidigt som han ofta låtsas vara en gycklare [8] . Prototyperna för denna dystra figur var revolutionärerna Sergei Nechaev och Mikhail Petrashevsky .

Lizaveta Nikolaevna Tushina  är dotter till Praskovya Ivanovna Drozdova, en barndomsvän till Varvara Petrovna, cirka tjugotvå år gammal. En vacker tjej, olycklig på många sätt, svag, men långt ifrån dum. Många tillskrev henne en affär med Stavrogin; i slutet av berättelsen får vi reda på att detta är sant. Pjotr ​​Verkhovensky strävar efter sina mål och sammanför dem. Natten tillbringade med Stavrogin öppnar Lisas ögon, hon inser att hon gjorde ett stort misstag, att han inte älskar henne och aldrig älskat henne. I ett tillstånd av grumligt medvetande lämnar hon hans egendom och går tillsammans med Mavriky Nikolaevich, som har väntat på henne i regnet, till eldsvådan till den mördade Lebyadkins hus, där hon dör i armarna på en följeslagare, misshandlad av en arg folkhop, som anser henne vara medskyldig till brottet. Liksom många andra hjältar i romanen dör Lisa andligt förnyad.

Ivan Pavlovich Shatov  är son till betjänten Varvara Petrovna. I sin ungdom blev han utesluten från universitetet och reste mycket i Europa. Tidigare medlem av den revolutionära rörelsen, som inte trodde på sina idéer. Enligt samtida lade Dostojevskij sina egna idéer i munnen. I.I. Ivanov, som dödades av "People's Repressal" , fungerade som dess prototyp . Dör i händerna på ett gäng Verkhovensky.

Daria Pavlovna Shatova  - Ivan Pavlovichs syster, Varvara Petrovnas elev och van. En gång var hon bruden till Stepan Verkhovensky, men bröllopet ägde inte rum, eftersom han inte ville gifta sig med "Nikolai Stavrogins schweiziska synder."

Kapten Ignat Timofeevich Lebyadkin  är en fyllare, en poet, en granne till Ivan Shatov.

Maria Timofeevna Lebyadkina ("The Lame") är den svaga systern till kapten Lebyadkin, Nikolai Vsevolodovichs hemliga fru. Stavrogin gifte sig en gång med henne för att våga, hela sitt liv försåg han henne och Lebyadkin med pengar. Trots sin demens personifierar han evangeliets helgon, barnslig enkelhet. Tillsammans med sin bror dödades hon av Fedka-dömd som ett resultat av P. Verkhovenskys intriger.

Alexey Nilovich Kirillov  är en civilingenjör, en ung man, cirka tjugosju år gammal, en bekant till P. Verkhovensky, Shatov och Stavrogin. Enligt Shatov blev han andligt korrumperad av den senare och förvandlades till en misantrop och en fanatiker . Han utvecklade ett filosofiskt koncept enligt vilket en person som förnekar Guds existens blir Gud själv, och därför är fri i alla sina handlingar. För att bevisa detta bestämde sig Kirillov för att förklara den "högsta punkten" av egenvilja - att begå självmord. Han var förknippad med revolutionärerna, som han erbjöd sig att använda sitt framtida självmord för de syften de behövde. Han begick självmord efter mordet på Shatov, på begäran av Verkhovensky, och tog på sig skulden. En av Kirillovs prototyper är petrasjeviten K. I. Timkovsky [9] .

"Fem" Verkhovensky:

Erkel  är en mycket ung man, en artillerichef som föll under inflytande av Peter Verkhovensky och var fanatiskt hängiven honom. Han var inte medlem av de "fem", men han deltog i mordet på Shatov och betedde sig under och efter det på det mest kallblodiga sätt. Dess prototyp var Nechaev N. N. Nikolaev.

Semyon Yakovlevich  är en helig dåre. Den berömda Moskva heliga dåren Ivan Yakovlevich Koreysha fungerade som dess prototyp . Den ironiska bilden av den heliga dåren i romanen skrevs under inflytande av I. G. Pryzhovs bok "Ivan Yakovlevichs liv, en berömd profet i Moskva" [12] .

Semyon Yegorovich Karmazinov  är en berömd författare. En äldre man, cirka 55 år gammal, har ett inte särskilt trevligt utseende och uppförande (till exempel, säger han med en "älskling, men något bullrig röst" med ett "gentlemanly tjut"), stolt, pompös, avundsjuk och hycklande. Karmazinov är en västerländsk författare, men han förstår ingenting om moderna politiska och sociala händelser och är rädd för dem, vilket är anledningen till att han fegnar både inför myndigheterna och inför nihilisterna. Det är en karikatyr av Ivan Turgenev (även om det utåt är raka motsatsen till den senare), många fakta i Karmazinovs biografi upprepar Turgenevs biografi. Dessutom liknar efternamnet "Karmazinov" efternamnet på en annan rysk författare - N. M. Karamzin , vilket, enligt P. Bitsilli, indikerar att Karmazinov är förkroppsligandet av "en dekadent form av rysk europeism" (som Karamzin traditionellt förknippas med) [13] .

Fedka dömd  är en tjuv, en mördare. En gång var han livegen till Stepan Verkhovensky, men han rekryterades för spelskulder. Senare gick han till hårt arbete, flydde sedan, begick mord och rån. Mördaren av kapten Lebyadkin och hans syster. Efter en konflikt med Peter Verkhovensky dödades han av en av Shpigulins.

Familjen von Lembke  är den nyutnämnde guvernören Andrei Antonovich och hans hustru Julia Mikhailovna, som Peter Verkhovenskij kunde hyllas till.

Fader Tikhon  är en före detta biskop som bor "i fred" i Spaso-Efimevsky Bogorodsky-klostret. Stavrogin besöker honom och låter honom läsa sin bekännelse.

Romantik i Sovjetunionen

Under sovjettiden ansågs den "antinihilistiska romanen" officiellt vara ett ideologiskt fientligt fenomen, förtal mot den revolutionära rörelsen, men till en början var det möjligt att återpublicera och studera den. År 1935, på initiativ av L. B. Kamenev , förberedde Academia förlag en tvådelad upplaga av romanen "Demons" med illustrationer av S. M. Shor, ett förord ​​av P. P. Paradizov och en kommentar av L. P. Grossman , men den kom ut (och förbjöds från distribution) endast den första volymen, och nästan alla kopior förstördes, P.P. Paradisov förträngdes. Samtidigt publicerades D. I. Zaslavskys artikel "Literary Rot", där det "reaktionära" verket kallades "den smutsigaste förtal riktad mot revolutionen." M. Gorkij försökte försvara publikationen : "Jag gör det här för att jag är emot omvandlingen av juridisk litteratur till illegal litteratur, som säljs "under disken", förför unga människor med sin "förbud" ... Den sovjetiska regeringen är inte rädd för någonting, och dess publicering kan minst av allt skrämma gammal roman. Men ... Kamrat Zaslavskij levererade verkligt nöje till sina fiender och särskilt till den vita emigrationen med sin artikel. Zaslavskij invände mot honom: "... För att vara konsekvent, då för att bekanta sig med klassfiendens ideologi, enligt Gorkij, är det nödvändigt att skriva ut inte bara det gamla skräpet från 60-70 åren, utan också moderna ..." [14] . Därefter, fram till perestrojkan , publicerades "Demoner" inte separat, utan endast som en del av Dostojevskijs samlade verk (1957, 1974, 1982). Enligt memoarerna från M. L. Gasparov , chef för Institutet för världslitteratur B. L. Suchkov "översatte Feuchtwanger, Mann och Kafka till det officiella språket, och det visade sig: ja, det finns inget farligt i deras tankar, de kan säkert skrivas ut på ryska. Och Dostojevskijs roman "Demoner" ska inte tystas, utan studeras, eftersom den är en varning för den kinesiska kulturrevolutionen . Sedan, 1971, var endast sådan logik tillåten” [15] . De första massupplagorna av Possessed efter ett långt uppehåll kom ut 1989.

Rysk kritik av romanen

Skärmanpassningar

Teater

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Journal "Russian Messenger" (1871, nr 1, 2, 4, 7, 9-11, 1872, nr 11, 12) signerad: F. M. Dostojevskij . Romanen gavs ut som en separat upplaga i S:t Petersburg 1873.
  2. ↑ Dostojevskij, F. M. 145. HH Strakhov 24 mars (5 april), 1870. Dresden  // Samlade verk: i 15 band  / F. M. Dostojevskij. - St Petersburg.  : Nauka , 1996. - V. 15: Brev 1834-1881. - S. 450-452.
  3. ↑ Dostojevskij, F. M. <En stor syndares liv>  // Samlade verk: i 15 volymer  / F. M. Dostojevskij. - L .  : Nauka , 1991. - T. 10. - S. 313-325.
  4. ↑ Burenin Viktor Petrovich . Fedor Mikhailovich Dostojevskij. Antologi om livet och kreativiteten. Hämtad 22 december 2015. Arkiverad från originalet 23 december 2015.
  5. ↑ Markevich Boleslav Mikhailovich . Fedor Mikhailovich Dostojevskij. Antologi om livet och kreativiteten. Hämtad 22 december 2015. Arkiverad från originalet 23 december 2015.
  6. ↑ Tunimanov, V. A. Kommentarer  / Tunimanov V. A., N. F. Budanova, T. I. Ornatskaya och andra // Samlade verk: i 15 volymer  / F. M. Dostojevskij. - L .  : Science , 1990. - T. 7. - S. 774-776.
  7. ↑ 1 2 Budanova H. F., Ornatskaya T. I., Sukhachev N. L., Tunimanov V. A. Kommentarer: F. M. Dostojevskij. Demons Arkivexemplar daterad 16 april 2018 på Wayback Machine // Dostoevsky F. M. Samlade verk i 15 volymer. - L . : " Nauka ", Leningrad filial, 1989-1996.
  8. ↑ Mochulsky K. V. Dostojevskij. Livet och skapelsen. 1980 Arkiverad 27 september 2016 på Wayback Machine
  9. ↑ Utseende och dialog i romanerna av F. M. Dostoevsky / Karen Stepanyan. - St. Petersburg: Kriga, 2010
  10. ↑ Nasedkin N. N. Dostoevsky: Encyclopedia Arkivkopia av 23 juni 2019 på Wayback Machine . - M .: Algorithm, 2003, s. 314
  11. ↑ Altman, Moses Semyonovich . Dostojevskij: enligt milstolpar av namn. Arkiverad 27 september 2016 på Wayback Machine  - Saratov: Saratov University Press, 1975.
  12. ↑ Vladimir Melnik, Tatyana Melnik "Välsignade John Koreisha i rysk litteratur (konstnärlig bild och andebärande personlighet)" // "Spiritual Interlocutor". - 4(40). – 2004
  13. ↑ Petr Mikhailovich Bitsilli Utvalda verk i filologi / Ed. ed. V. N. Yartseva. - M .: "Heritage", 1996 . Hämtad 26 september 2016. Arkiverad från originalet 27 september 2016.
  14. ↑ Arkiverad kopia . Hämtad 13 augusti 2021. Arkiverad från originalet 13 augusti 2021.
  15. ↑ Gasparov M. L. Uppteckningar och utdrag. M., 2001
  16. ↑ Kostromichi har det bra på uppsättningen av "Demons" Arkivkopia daterad 29 mars 2015 på Wayback Machine på sajten k1news.ru 21 augusti 2013
  17. ↑ Hörseltest . Radio "Kultur" gav en vecka till "Demoner" . Hämtad 25 november 2016. Arkiverad från originalet 25 november 2016.
  18. ↑ Dolzhansky Roman "Demoner" flyttade in i Vakhtangov Theatre Archival kopia daterad 10 november 2012 på Wayback Machine // Kommersant tidningen. - Nr 56 (4841). — 30.03.2012
  19. ↑ Shatov. Kirillov. Peter. RAMT hemsida . Hämtad 10 mars 2018. Arkiverad från originalet 11 mars 2018.
  20. ↑ Repertoar från Sevastopol Academic Russian Drama Theatre uppkallad efter A.V. Lunacharsky. Demoner . Hämtad 12 augusti 2019. Arkiverad från originalet 12 augusti 2019.
  21. ↑ Serafimer bok . electrotheatre.ru _ Hämtad 4 april 2021. Arkiverad från originalet 14 april 2021.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Texter av verk
Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk
 " Demoner " av Fjodor Dostojevskij
Tecken
Skärmanpassningar
Relaterade artiklar