| Bonsho | |
|---|---|
Tsurigane
| |
| Bonsho från Ryoan-ji , som tydligt visar tsuki-za , en lotusformad slående panel, framifrån, och en upphängd stock för att slå på klockan, shu-moku , från baksidan . | |
| Ljudexempel | |
| Klassificering | |
| Relaterade instrument | |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Bonsho ( jap . 梵鐘, bonsho:, "buddhistiska klockor"), även känd som tsurigane ( jap . 釣り鐘, tsurigane, "hängande klockor") eller ogane ( jap . 大鐘, o: gane , "stora klockor") , som finns i buddhistiska tempel över hela Japan och används för att kalla munkar till bön och för att markera tidsperioder. Klockan har ingen tunga och slås från utsidan med en handklubba eller en stock upphängd i rep.
Bonsho tillverkas vanligtvis av brons med hjälp av engångsgjutformar . Som regel kompletteras och dekoreras de med olika utsprång, präglade band och inskriptioner. Den tidigaste bonsho i Japan går tillbaka till omkring 600 e.Kr. f.Kr., men klockans design hittades tidigare i Kina och vissa egenskaper hos bonsho är karakteristiska för antika kinesiska klockor. Det låga, djupa ljudet från klockorna färdas avsevärda sträckor, vilket har lett till att de används som kronometrar och larm. Dessutom tros ljudet av klockan ha övernaturliga egenskaper; man tror till exempel att den kan höras i dödsriket . Bonshos religiösa betydelse ligger i det faktum att de spelar en viktig roll i buddhistiska ceremonier, särskilt under nyårshelgerna och Obon- festivalen . Under hela japansk historia har dessa klockor blivit förknippade med både fiktiva berättelser och legender, såsom Benkei -klockan i Mii-dera , i Otsu och klockan från Dojo-ji och historiska, som klockan i Hoko- ji , i Kyoto. I vår tid har bonsho blivit symboler för världsfred .
Bonsho spårar sitt ursprung till bianzhong (編鐘hensho ) , ett forntida kinesiskt domstolsinstrument som består av en serie stämda klockor. Ytterligare en större klocka, som så småningom blev en bonsho, användes för att stämma instrumentet och uppmana lyssnarna att uppmärksamma ljudet av bianzhong [1] . Enligt legenden kan den tidigaste bonsho ha kommit från Kina till Japan via den koreanska halvön. Nihon Shoki påstår att Otomo no Satehiko tog med sig tre bronsklockor till Japan år 562 som krigsbyte från Koguryeo [2] .
Bonsho är gjuten som ett enda stycke med två ämnen: en kärna och ett skal, i en process som inte har förändrats mycket sedan Nara-perioden (710-794) [3] . Interiören är formad med en kupol av staplade tegelstenar av härdad sand, och skalet är bearbetat med ett bryne. En bryne är en stor, platt, klockformad träskiva som roterar runt en vertikal axel för att forma leran som används för att skära den. Sedan ristas eller pressas inskrifterna och dekorationerna in i leran [4] . Jackan sätts på kärnan och bildar en smal spalt i vilken smält brons hälls vid temperaturer över 1050 °C. Förhållandet mellan koppar och tenn är vanligtvis runt 17:3; den exakta blandningen (liksom hastigheten på kylningsprocessen) kan förändra ljudet av slutprodukten. Efter att metallen har svalnat och härdat bryts formen, så en ny form måste skapas för varje klocka [5] . Mycket ofta slutar processen utan framgång, bara i cirka 50 % av fallen går gjutningsprocessen vidare på första försöket, utan sprickor och defekter [1] .
Gjutningsprocessen åtföljs traditionellt av sång av buddhistiska sutras , som kan pågå i timmar. Kvistar av det heliga mullbärsträdet och andra rituella offer läggs till den smälta bronsen under gjutningen av klockan [1] [5] [6] .
Delar av tempelklockan: [7] [8] Ryuzu ( japanska : 竜頭, ryu: zu) är det drakformade handtaget längst upp på klockan, med vilket den bärs eller hängs.
Kasagata ( japanska : 笠形, kasagata), kupolformad klockkrona.
Tee eller nu ( jap . 乳, tee eller nu:), utsprång runt toppen av klockan för att förbättra dess resonans.
Koma no tsume ( jap . 駒の爪, koma no tsume) är den nedre kanten.
Tsuki-za ( japanska : 撞座, tsukiza), slagplatta, förstärkt ställe där klockan slås. Det buddhistiska lotusmotivet används ofta som dekoration.
Tatsuki ( japanska : 竜貴, tatsuki), dekorativa horisontella ränder.
Mei-bun ( japanska : 銘文, meibun), en inskription (som ofta ger klockans historia).
Shu-moku ( japanska : 手木, shūmoku), en hängande stock som används för att träffa tsuki-za.
Vissa klockor behåller linjära intryck som härrör från fogar i den använda formen; de tas inte bort under rengöring, men anses vara en av aspekterna av klockans övergripande skönhet [4] . Klockans utseende och ljud måste överensstämma med principen om wabi-sabi [3] .
Japanska tempelklockor slås från utsidan med en hammare eller en upphängd stock, utan att använda klockans tunga [9] [10] . Klockans ljud består av tre delar. Först, atari , effekten av ett slag. En välgjord klocka ska ge ett klart, klart ljud. Det första ljudet av anslaget följs omedelbart av en långvarig osi , ekot som ljuder efter att klockan har slagits. Den kännetecknas av en högre ton och ett lågt mullret, rikt på övertoner; ekot varar upp till tio sekunder. Slutligen uppstår gasning eller sönderfall, en resonans som hörs när klockans vibration avtar, vilket kan vara upp till en minut. Under hela klockans ringning hörs också kontinuerliga harmoniska övertoner [1] [2] . Dessa multipla toner skapar en komplex tonhöjdsprofil [11] .
Den låga tonen och djupa ringresonansen gör att ljudet kan resa långa sträckor; en stor bonsho kan höras upp till 32 kilometer (20 miles) bort en klar dag [1] . Höjden på en klocka bedöms noggrant av dess skapare, och en skillnad på en hertz i grundfrekvens kan kräva att klockan måste byggas om från grunden [5] .
Bonsho ligger i buddhistiska tempel, vanligtvis i en utsedd byggnad eller torn som kallas shōro (鐘楼, sho: ro: ). De används för att markera tidens gång [12] och för att kalla munkar till liturgiska gudstjänster [13] . Inom buddhismen tros ljudet av klockan vara lugnande och skapar en lämplig atmosfär för meditation [14] . På grund av sin form (med sluttande axlar och en platt bas) anses klockorna sittande Buddhabilder och hålls i samma aktning; de som först slår på klockan gör tre bugningar för den, som framför Buddhastatyn [1] .
Klockans ringande ljud användes också för att varna för kommande tyfoner och som larm [15] . Eftersom tempelklockan kunde höras på avsevärt avstånd, användes den också ibland för andra ändamål; det finns uppgifter om tempelklockor som användes för kommunikation av militären så långt tillbaka som Gempei-kriget (1180-1185 e.Kr.). Därefter göts mindre klockor för användning på slagfältet, eftersom de stora tempelklockorna var för tunga och otympliga att transportera. Dessa mindre bonsho användes främst för att varna för fiendens attacker; kommandon gavs med hjälp av trummor och granater [16] .
Under nyårshelgerna står folk i kö för att slå på tempelklockorna 108 gånger i en ceremoni som kallas Joya-no-kane för att rena människor från 108 jordiska frestelser [17] [18] . Under Obon- festivalen används en speciell sorts bonsho som kallas okubo-ohane ( japanska : 大久保大鐘, o: kubo-o: gane , "stor ihålig klocka"). Denna klocka hänger över en brunn, och man tror att ljudet av klockan färdas ner i underjorden för att kalla fram de dödas andar. I slutet av festivalen rings en annan bonsho som kallas en okurikane (送り鐘, "bakåtsändande klocka") för att skicka tillbaka andarna och signalera slutet på sommaren [1] [19] .
Under andra världskriget ledde efterfrågan på metall till krigsinsatsen till att många av klockorna smältes ner för metallskrot. På grund av detta anses överlevande bonsho i allmänhet vara viktiga historiska artefakter. Totalt smältes mer än 70 000 klockor ner (cirka 90 procent av den bonsho som fanns på den tiden) [1] [20] . Men den snabba produktionen av klockor under efterkrigstiden gjorde att antalet tempelklockor i Japan återgick till nivåerna före kriget 1995.
Under andra hälften av 1900-talet etablerades World Peace Bell Association i Japan för att finansiera och gjuta tempelklockor som skulle placeras som symboler för fred över hela världen [21] [22] . Bonsho har också använts som minnesmärken efter händelser som jordbävningen 2011 [3] .
Bonsho används ibland som musikinstrument i moderna kompositioner. Det inspelade ljudet av tempelklockorna användes i Mayuzumi Toshiros "Olympic Campanology" , som spelades vid öppningen av de olympiska spelen 1964 i Tokyo [23] . Tempelklockan användes också av Jacob Druckman i kompositionen " Lamia ", som rings medan den är ovanför paukerna [24] . Moderna kompositörer använder ibland tempelklockor som slaginstrument som ett substitut för gongongen [25] .
Den äldsta kända bonsho (och världens äldsta klocka som fortfarande används) är Myoshin -ji Okikicho-klockan , gjuten 698 [26] . Den största är Chion-in- klockan , som togs i bruk 1633 och vägde 74 ton. Det kräver ett team på tjugofem personer för att fungera [27] .
På 1600-talet var bonsho också en symbol för tempelledarskap; innehav av klockan indikerade äganderätten till det tillhörande templet. Det gjorde att klockorna ofta stals. Således sägs hjälten av legender och sagor , Benkei , ha dragit ut den tre ton tunga klockan från Mii-dera- templet på berget Hiei under en sådan stöld [28] [29] [30] . Legenden säger att djupa repor på denna klocka, som fortfarande förvaras i Mii-dera, lämnades efter att Benkei sparkade på den och upptäckte att den inte ringde, vilket skickade tillbaka klockan till klostret [31] . Benkeis klocka är också relaterad till historien om Tawara Toda , som ursprungligen gav den till Mii-dera . Han fick den som en gåva från drakguden Ryujin efter att ha räddat honom från en gigantisk tusenfoting [32] .
Efter att -ji brann ner i början av 1600-talet, sponsrade dess återuppbyggnad 1610 och beställde en stor klocka. Inskriptionen på klockan gjorde Tokugawa Ieyasu ilska , som blev shogun efter att ha vridit kraft från Toyotomi-klanen när Toyotomi Hideyoshi dog . I inskriptionen "Kokka anko" ( japanska : 国家 安康, "Fred och lugn för nationen"), var tecknen i shogunens namn ("家康" läser "Ieyasu") åtskilda av tecknet för "fred" (安) . Tokugawa föreslog att Toyotomi menade att världen skulle kräva "styckning" av Tokugawa. Han använde den efterföljande dispyten som en ursäkt för att föra krig mot Toyotomi-klanen, vilket ledde till belägringen av Osaka och den slutliga förstörelsen av Toyotomi [33] [34] [35] .
En bronsbonsho var bland gåvorna som gavs till Commodore Matthew Perry vid hans ankomst till Japan [36] . Gjuten av klockmakare från Suwa-familjen i Higo-provinsen finns den nu i samlingen av Smithsonian Institution [37] .
Dojoji- pjäsen få Noh-pjäser som har rekvisita i en mängd olika storlekar. baserad på legenden om klockan från - ji I denna berättelse fångar en kvinna vid namn Kiyohime , efter att ha blivit avvisad av en buddhistisk munk vid namn Antin, sin älskare i en tempelklocka och dödar honom sedan genom att förvandlas till en orm [38] . Pjäsen anpassades senare för kabuki under titeln Girl at the
Klockan från Sōji -ji i Tokyo togs bort 1943 för att smältas ner för militära ändamål . Besättningen på den amerikanska kryssaren Pasadena hittade klockan på en soptipp och tog den med sig till USA som en krigstrofé, efter att ha donerat den till staden Pasadena . Pasadenas kommunfullmäktige lämnade tillbaka klockan till Tokyo 1955 [39] . En liknande historia hände med Mampuku-ji tempelklockan . Efter kriget fördes klockan till USA på kryssaren Boston . Men i det här fallet tillät staden Sendai att klockan stannade kvar i Boston som en symbol för vänskap mellan de två städerna. Boston Bell är den enda bonsho som fångades under andra världskriget och lämnades som en trofé i USA [40] .
Den japanska fredsklockan vid FN:s högkvarter i New York var en gåva från Japan 1954 som en symbol för världsfred. Den gjuts av metall som erhållits genom att smälta ner mynt och medaljer från människor från hela världen [41] . Liknande klockor, som förkroppsligar ett engagemang för världsfred, kan hittas i många städer, inklusive Hiroshima Peace Memorial Park [42] . 1995 installerades en fyra-tons fredsklocka i centrala Oak Ridge , Tennessee , som en del av femtioårsjubileumsfirandet av stadens grundande och för att stärka banden med Japan. Klockan är en kopia av en av Hiroshima-klockorna. Vänskapsklockan vid Oak Ridge är utsmyckad med datum som relaterar till stadens koppling till Japan ( uran som användes i atombomben som släpptes på Hiroshima producerades vid Oak Ridge ) [43] . År 1998 stämde en lokal invånare staden över klockan och påstod att monumentet är en buddhistisk symbol och bryter mot lokala lagar och den amerikanska konstitutionen . Målet avgjordes till förmån för de kommunala myndigheterna [44] .
| Slagverk musikinstrument | |||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||