| tjetjensk typ | |
| Varanda | |
|---|---|
| Tjetjenien Varanda | |
| Etnohierarki | |
| Lopp | kaukasoid |
| Typ av ras | kaukasiska |
| Tukkhum | Shatoytsy |
| vanliga uppgifter | |
| Religion | Islam ( sunnism ) |
| Som en del av | tjetjener |
| Modern bebyggelse | |
|
Ryssland : NA Tjetjenien : NA |
|
| Historisk bosättning | |
| Norra Kaukasus | |
Varandoy (Chech. Varandoy ) - Tjetjensk taip , inkluderad i tukhum Shuota [1] . På flodens vänstra strand Argun finns bergen Varanda-Kort (Varandoin lam) och Varandoy duk (Varandoyn duk).
Varandoys är bland de inhemska tjetjenska typerna [2] . År 1658 anlände representanter för taip, tillsammans med Chanty- och Tumsoev-teiperna, till Moskva som sändebud från Shibut-länderna [3] .
Det finns olika åsikter om ursprunget till Varanda teip. Enligt en av dem var Varanda bland de 20 ursprungliga tjetjenska teipsarna graverade på den legendariska koppargrytan, som förvarades i Nashkh. Vissa forskare (U. Laudaev, A. Suleimanov) pekar dock på deras förhållande till khevsurerna. Det finns också versioner om det ryska ursprunget för denna teip (teip accepterade många ryssar som gjorde uppror mot Romanovdynastin).
Det är också anmärkningsvärt att, enligt många tjetjener, ett antal bosättningar i Terrechye (byarna Kalinovskaya, Shchedrinskaya, Chervlennaya, Galyugaevskaya, etc.) ursprungligen grundades av representanter för teips varanda och guna, men efter bosättningen av dessa land av kosacker, de flesta av företrädarna för dessa teips återvände till sina förfäders land i bergen. Den återstående lilla delen blandade sig senare, tydligen, med kosackerna och assimilerades.
Det kan också vara intressant att i Nagorno-Karabach (ungefär en del av den antika delstaten Urartu – som av många anses vara Nakh-stammarnas förfäders hem), lever fortfarande en by som heter Varanda.
En liten del av familjen Varanda, som vägrade att konvertera till islam, tvingades lämna sina hemorter efter hetsiga diskussioner. Denna del av klanen, under ledning av den äldste av "refusenikerna", korsade Terekfloden och bosatte sig där. Denna plats kallades senare staden Orza (Orza gaala). Det ryska namnet är byn Chervlyonnaya. Ättlingarna till dessa nybyggare blev "russifierade" och betraktar sig idag som Terek-kosacker, även om de minns deras koppling till familjen Varando.
När de anslöt sig till kosackerna skars utlänningar utan några restriktioner, precis som ryssarna, i marktilldelningar, lån utfärdades från militärkapital och de fick ha vapen. Emellertid var beviljandet av dessa rättigheter kopplat till behovet av att konvertera till kristendomen, vilket ställde sökande inför det svåra valet att avsäga sig de traditionella religiösa åtagandena i sina etniska grupper. Laget av utlänningar i kosackmiljön i slutet av 1800-talet översteg inte 2%. Dömda högländare, utvisade från Kaukasus, men konverterade till ortodoxi i exil, fick återvända till sitt hemland med samtycke från regionens ledning.
Antalet teip Varanda uppskattas till 15-20 tusen personer. Det finns fyra huvudgars [~ 1] (typer) i Varandoy-taip: Gunush-Gar, Adi-Gar, Osi-Gar, Betir-Gar [4] .
I denna teip finns det mesta av haplogruppen L3 (Shatoi-kluster), liksom R1b.
Det finns många kända personligheter bland representanterna för Varandasällskapet. Den mest kända av dem:
Delmaev Kh.V. Kort historia om den tjetjenska byn Chishki. - Kiev: Deonis, 2018. - 195 s.
| Nakh-folk och etniska grupper ( artikel , lista ) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Se även mallar " Ingush ", " Nakh etnonymer och toponymer i medeltida källor ", " Tjetjener " | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||