"Putins långa stat" är en politisk term som föreslagits av Vladislav Surkov i en artikel med samma namn för att hänvisa till den modell av politisk struktur som har utvecklats i Ryssland som den fjärde typen av stat i landets historia , vilket villkorligt kan vara kallade namnen på deras skapare: staten Ivan den tredje - storfurstendömet / kungariket Moskva och hela Ryssland , XV-XVII århundraden; staten Peter den store - det ryska imperiet , XVIII-XIX århundraden; staten Lenin - Sovjetunionen , XX-talet; Putins stat - Ryska federationen , XXI århundradet [1] .
Detta är den andra, efter suverän demokrati , ideolog som introducerades av Surkov i en offentlig diskussion om att bygga ett nytt politiskt system i Ryssland under villkoren för fullbordandet av " styrd demokrati " och omvandlingen av systemet med ett dominerande parti .
Termen sattes i omlopp den 11 februari 2019 i en artikel publicerad i Nezavisimaya Gazeta med titeln "Vladislav Surkov: Putins långa tillstånd: Om vad som pågår här" [2] . Denna ideologi är författarens reaktion på termen " deep state ", som blev känd 2017 när anhängare av Donald Trump hänvisade till informationsläckor i media från anställda vid specialtjänster och verkställande myndigheter i USA för att påverka presidenten i USA . USA .
För Surkov är västerländska demokratier , som han kallar "djupa stater", ett icke-demokratiskt nätverk av verkliga maktstrukturer gömda bakom pråliga demokratiska institutioner . Denna makt, gömd djupt under det civila samhällets yta , verkar genom våld , mutor och manipulation . Misstro, som används av demokratin som en källa till social energi, leder till absolutisering av kritik och en ökning av nivån av ångest .
Den moderna modellen för den ryska staten bygger på förtroende - det finns ingen uppdelning av staten i yttre och djupa, eftersom bibehållandet av stora heterogena utrymmen och den ständiga geopolitiska kampen har gjort statens militär-polisfunktioner avgörande, därför är inte dolda, utan demonstrerade. Därför sammanfaller de två nationella liven - ytliga ( elit ) och djupa (människor), som kan levas i motsatta riktningar, ibland, men aldrig smälter samman till ett : metoder för direkt studie och inflytande... Med sin gigantiska supermassa, de djupa människorna skapa en oemotståndlig kulturell gravitationskraft, som förenar nationen och attraherar (pressar) till jorden (till hemlandet) eliten, som då och då försöker sväva kosmopolitiskt ” [2] .
Andrey Zlobin: Surkov uppmanar att förstå uppsättningen av idéer och dimensioner av Putinism på ett språk som är förståeligt för en bred publik, eftersom det politiska systemet som skapats i Ryssland "uppenbarligen har en betydande exportpotential" [3] .
Alexander Khaldei: problemet med den ryska eliten är dubbel lojalitet , men för det finns det inget val mellan Ryssland och väst , eftersom det inte längre är möjligt att ta en pålitlig position i ett främmande land, inklusive bevarandet av kapital. Folket i Ryssland har en dålig inställning till en sådan elit, och bara Putin hindrar folket från att reagera aggressivt på elitens agerande, skapa mekanismer för att stävja aristokratin - det är dessa mekanismer som, efter Putins avgång, kommer att tillåta staten för att upprätthålla stabilitet [4] .
Enligt Oleg Noskovich, i den modell av Putins stat som Surkov presenterade, finns det en avgrund fylld av byråkratiska strukturer mellan presidenten och folket som valde honom . I en sådan situation kan presidenten inte annat än att vara nationens ledare. Den nuvarande presidenten är en, men det finns en risk att han kan ersättas av en president vars personliga egenskaper inte tillåter honom att bli nationens ledare. Därför krävs byggandet av ett moget civilsamhälle för stabiliteten och effektiviteten i Putins stat. Den största nackdelen med konceptet är frånvaron av temat ekonomisk utveckling som grund för någon stat. Dessutom erbjöd Putins stat ingen ideologi . Men endast på basis av ideologi kan man påbörja ekonomiska omvandlingar, efter att ha bestämt vad man ska förlita sig på - antingen på individualism och företagsfrihet, eller på kollektivism och statlig reglering, eller på deras symbios [5] .
Oleg Dobrocheev pekar på den ryska historiens långvågiga karaktär och definierar landets nuvarande tillstånd som en annan pre-revolutionär situation. Surkovs förtjänst är att han nu har tagit upp frågan om syftet med Putins Ryssland. Därför verkar Putins Ryssland, enligt Dobrocheev, mer som en andra våg av en välfärdsstat , och inte till exempel ett imperium eller ett kungarike - detta är "USSR 2.0"-projektet. Men ett sådant namn är villkorat, eftersom det är omöjligt att gå in i samma cykel två gånger. Därför kan Putins Ryssland ses som den andra superlånga historiska vågen efter Sovjetryssland - cirka 300 år - efter Romanovdynastin [6] .
Viktor Titov, senior forskare vid Financial University , identifierar följande konstanter i de historiska modellerna av rysk statsbildning som är karakteristiska för den ryska politiska kulturen : 1) nationalstatsbyggandets natur efter krisen; 2) imperativet av stark makt, som är av personlig karaktär, bygger på härskarens symboliska gestalt; 3) samexistensen av inte konkurrerande, utan "parallella" institutioner av makt-offentlig interaktion; 4) meritokratins sociala imperativ som en motvikt till formella juridiska normer och administrativa hierarkier . Titov noterar: "Baksidan av alla "långa stater" i rysk historia är utvecklingen av en destruktiv form av feedback, vars dramatiska konsekvens ofta blir en impulsiv protest - ett "ryskt uppror" i alla dess format" [7 ] .
Areg Galstyan menar att Surkovs artikel var början till utvecklingen 2019 av ett nytt stadium i Putinismens ideologi – en syntes av principer som har förblivit oförändrade genom alla historiska skeden av Rysslands utveckling. Grunden för denna ideologi är suverän demokrati , och därför är demokratiseringsprocessen och bildandet av ett moget civilt samhälle i Ryssland oundviklig, men inte enligt några främmande modeller - västerländska eller asiatiska [8] . Putin skapade en ny modell för politisk kommunikation i landets historia - han eliminerade hela byråkratin och kommunicerar direkt med folket, precis som presidenterna Roosevelt (via radio ), Reagan ( tv ) och Trump ( Internet ) gjorde i USA . Som ett resultat, i det moderna Ryssland, där befolkningen stöder Putinismens evolutionära kurs, finns det inga allvarliga förutsättningar för en revolution [9] .
Enligt statsvetarna Andrei Kolyadin och Abbas Gallyamov skrevs artikeln om "Putinism" av Surkov för en läsare – Putin – med syftet att påverka den ryske presidenten, som inte kan kandidera för ytterligare en mandatperiod 2024 [10] . Statsvetaren Lyubov Boltenkova pekar på bristen på omnämnande av Boris Jeltsin som Rysslands första president , som lade grunden till ett nytt land, samt att förringa värdet av politiska institutioner och nominera en person mot denna bakgrund [11] .
Vladimir Zhirinovsky : ideologin som beskrivs av Surkov är idén från det liberala demokratiska partiet , men artikeln om statens styrka säger inte ett ord om det ryska folket , medan ett rigid regeringssystem skapades tidigare, men ingen insats placerades på roten, huvudfolket i landet - på grund av vilket och de tidigare typerna av den ryska staten kollapsade [12] .
Volodymyr Malenkovich, ukrainsk statsvetare: "I begreppet folk noterar jag att Surkov inte inkluderar alla ryssar, bland vilka det finns många människor som tror, är benägna att reflektera, kritisera, och härskaren behöver inte sådana människor, eftersom de ökar "nivån av ångest" ... Jag är säker på att Surkov har fel: det kommer inte att finnas något bevarande under årtionden av den retrograda "Putins stat" - inom överskådlig framtid kommer Ryssland att slå in på vägen för demokratiska reformer" [13] .
Peter Eltsov, professor vid National Defense University, USA: "Vladislav Surkov, en mångårig Putin-assistent, hävdar att Ryssland har gått in i ett nytt historiskt skede: 'Putin Long State', en global ideologi som han säger har samma vädjan till anhängare som marxismen . Faktum är att Putinism är en eldig blandning av eurasianism och vad den ryske ultrakonservativa filosofen Alexander Dugin kallar den fjärde politiska teorin ... Den fjärde politiska teorin är utformad för att kombinera det "bästa" av fascism och kommunism i ett nytt korståg mot liberalismen . Dugin föreslår att ta bort ateism från kommunismen och rasism från fascismen, och fortsätter i stort sett deras gemensamma uppdrag .
Alexey Kiva, chefsforskare vid Institute of Oriental Studies, Russian Academy of Sciences : "Vi lär oss inte alls av historien. Du kan gå i kyrkan, som många av våra tjänstemän gör, men samtidigt inte känna till det bibliska budet: "Gör dig inte till en avgud". Och det speglar hundratals generationers visdom och erfarenhet. Låt mig påminna er: inte förr hade Vladimir Putin blivit president förrän smicker öste ner över honom från alla håll... Vladislav Juryevich borde inte vara blygsam: han introducerade många av sina egna innovationer i denna doktrin, och den borde med rätta kallas "Putinism" -Surkovism"" [15] .
Alexander Tsipko, chefsforskare vid Institutet för ekonomi vid den ryska vetenskapsakademin : "Vi försummar livets verkliga problem ... i namnet av myten om Vladislav Surkov om det "långa Ryssland". Men ersättningen av myten om kommunismens kommande seger i global skala med myten om den kommande ryska stormakten ledde bara till rättfärdigandet av det kommunistiska experimentet, till förkastandet av den moraliska bedömningen av de brott mot sitt eget folk som begicks. av den bolsjevikiska regeringen” [16] .
Artikeln "Putins långa tillstånd" är skriven i dystopins anda , oskiljaktig från det groteska [17] . Surkov är den förste som överförde ämnet "Ryssland efter Putin" från ett förutsägande plan till ett politiskt, vilket tyder på att Putin betraktas som en mytologisk hjälte : artikeln förvandlar den verkliga bilden av Putin till en fristående historisk myt [18] . Nezavisimaya Gazeta, som publicerade Surkovs artikel, publicerade en serie artiklar under rubriken "Idéer och människor" som en reaktion från vetenskapssamfundet på uttalandet från "chefsintellektuellen för presidentadministrationen ", som "indikerar på den besvikelsen i Rysslands europeiska valet och dess nya eurasiska inriktningar var resultatet av en lång och smärtsam process, en reaktion på utvecklingen av den internationella situationen, och inte en konsekvens av Putins eller den ryska elitens inledande anti-europeism” [19] .
Surkovs artikel orsakade en negativ reaktion från den liberala oppositionen , och kritiker av liberalismen uppfattade den som ett manifest för rationella putinister - publikationen identifierar tydligt Putinism som en praxis i nuet och en ideologi för framtiden, metaforen om "deep people" har blivit ett politiskt meme [20] och gick med i de tre bästa nomineringarna "Antispråk" i tävlingen " Årets ord - 2019" [21] . Ur statsmännens synvinkel skapades Putins politiska maskin för de nuvarande kraven - globala och inhemska: när Putin byggde detta land tog han lite från alla ryska modeller, och Putins typ av stat ersatte den leninistiska modellen (där var en " orolig Jeltsin- tid" dem emellan), och i detta system finns det ingen plats för dem som försöker sätta sina egna affärsintressen över statens uppgifter [22] , medan ett sådant system består av ett brett spektrum av praxis: maktens högkvarter - presidentens administration, det styrande partiet - " Enade Ryssland ", brottsbekämpande myndigheter, kontrollmekanismen statlig egendom (som eliminerade " sju bankirer " från den sena Jeltsin), nationell ideologi [23] .
Uppkomsten av en artikel om "Putins långa stat" noterades av ryska och utländska medier . Alexey Pushkov kallade denna publikation för årets artikel [24] . Ämnet fick kommentarer från pressekreteraren för Rysslands president Dmitrij Peskov . Diskussion om ideologin om "Putins långa stat" i ryska och utländska publikationer ledde först till Surkovs uppmaning att studera Putinismen "som en arbetsideologi för vardagen med alla dess sociala innovationer och produktiva motsättningar" [25] , och sedan till kritik av detta. initiativ: "Putins styre har inte en enda definierande ideologi: suget efter sovjetisk paternalism kombineras här med borgerlig ackumulation, Uvarovs triad av "ortodoxi, autokrati, nationalitet" - med Brezjnevs stabilitet ... Surkov försöker förmedla till etablissemanget och stadsborna att en annan modell av staten är omöjlig i Ryssland, och strävar samtidigt efter att bli en nyckeltolkare av putinismen » [26] .
Tidningen Expert noterar [27] att, till skillnad från konceptet med en " levande konstitution ", som överensstämmer med idéerna från ordföranden för den ryska federationens konstitutionella domstol Valery Zorkin (som publicerade en resonansartikel "The Letter and Spirit of konstitutionen” i oktober 2018 [28] ) och antagen av den ryska eliten, Surkovs ideolog, som intresserade intellektuella 2019 , ingick inte i lexikonet för landets högsta tjänstemän och används inte för att bestämma bilden av Rysslands framtid. . Men frågan om ledarfaktorn i utvecklingen av en suverän geopolitisk formation, som uppdaterades under diskussionen om ideologen om "Putins långa stat", finns i Vladimir Putins offentliga uttalanden om Rysslands historia och modellering av landets politiska system för de kommande decennierna. Så vid den 15:e stora presskonferensen för Rysslands president, som hölls den 19 december 2019, utpekade Putin Vladimir Lenins roll i landets historia som att lägga "minor under den ryska staten, som tog form i tusen år " och uppmärksammade misstagen i Lenins beslut att göra om det enhetliga Ryssland till ett federalt , vilket resulterade i Putins arbete under många år för att korrigera konsekvenserna av Sovjetunionens sammanbrott - den "geopolitiska katastrofen under 1900-talet", när han kämpade mot separatismen i regionerna, terrorism i Kaukasus , återvände Krim . Men Lenin (skaparen av den tredje typen av stat i Surkovs modell) fullföljde inte uppgiften att förstöra landet – det fanns kortsiktighet. På tal om härskarens ansvar, som initierar kardinalförändringar i statsstrukturen, och behovet av politisk konkurrens, vände sig Putin också till den sovjetiska erfarenheten: "De band landets framtid med sitt eget parti , och sedan i konstitutionen. den vandrade från en grundlag till en annan. Så fort partiet sprakade och började falla sönder började landet falla sönder bakom det.” Putins efterträdare kommer att tvingas arbeta i det politiska systemets nya traditioner - åtminstone är detta ett frekvent byte av landets högsta tjänstemän och, som ett resultat, större aktivitet hos eliten och en mängd olika politiska koncept. Platsen och rollen för " maktpartiet " kommer att förändras: Putin nämnde inte "Enade Ryssland" ens en gång var fyra timmars kommunikation med journalister; ONF - tre gånger; återkomsten av politisk konkurrens - två gånger.