Imperialistiska gods [1] ( kejserliga rang [2] ; tyska Reichsstände ) är undersåtar av det heliga romerska riket som har rösträtt i den kejserliga riksdagen eller riksdagen [3] [4] .
De kejserliga leden (godset) , till skillnad från andra undersåtar av imperiet, var inte underordnade någon annan än kejsaren , och bestod av: andliga led (prästerliga kuratorer , ärkebiskopar och biskopar , kejserliga prelater , abbotar och abbediser , ägodelar av joanniterna och tyskarna ordnar) och sekulära grader (världsliga kurfurstar, hertigar , fürsts , landgraves , markgraves , burggraves , kejserliga grevar och kejserliga städer ) [2] . I sociala termer var de kejserliga godsen (leden) den högsta adeln , det högsta prästerskapet och patriciatet av de kejserliga städerna [5] , som tillsammans utgör den viktigaste sociala basen för det heliga romerska riket. I statsrättsliga termer var representanter för de kejserliga stånden (leden) härskarna över de statsformationer som utgjorde det heliga romerska riket och hade territoriell suveränitet över sina ägodelar. Begreppet "kejserligt gods" tillämpades inte bara på härskarna i de kejserliga sekulära och andliga furstendömena och grevskapen, utan även på dessa statliga enheter som sådana, eftersom, enligt den juridiska teorin som rådde fram till slutet av 1700-talet, furstendömen och grevskap ansågs vara furstens och grevens ärftliga egendom, och processen att bilda staten för de territorier som ingår i imperiet har ännu inte slutgiltigt avslutats.
En nödvändig förutsättning för att erhålla status som kejserligt gods (rang) och rösträtt i det heliga romerska rikets kejserliga riksdag (Reichstag) var innehavet av ett direkt kejserligt lä (fejd) och betalning av allmänna kejserliga skatter för försvar och underhåll av armén [6] . I tidigmodern tid hade mer än trehundra härskare över sekulära och andliga furstendömen , fria kejserliga städer och mästare av riddarordnar denna status . Kejsaren [7] hade rätt att tilldela titeln kejserlig prins . I vissa fall beviljades den till personer som inte hade direkta kejserliga förläningar. År 1654 förbjöds denna praxis av den kejserliga riksdagen (Reichstag), som också godkände behovet av att få godkännande av den relevanta kammaren i den kejserliga riksdagen (Reichstag) för att ge den nya kejserliga prinsen rösträtt. Listan över personer och territorier som tillhörde de kejserliga stånden (leden) registrerades i de kejserliga matriklerna .
De kejserliga godsen var ett slutet socialt skikt . Den sociala gränsen mellan den högre och lägre (territoriella) adeln var mycket mindre genomsläpplig än mellan den lägre adeln och borgarna . Fall av höjda kejserliga riddare till furstevärdighet var extremt sällsynta. De kejserliga städerna skilde sig också kraftigt i sin status från zemstvos, underordnade den lokala furstens makt. Samtidigt kännetecknades de kejserliga godsen (leden) själva av nära interna band, främst närstående: imperiets täta dynastiska landskap, bestående av 80-90 familjer av den högsta aristokratin , som kontrollerade nästan alla imperialistiska (tyska, germanska) ) statsbildningar, tjänade som en av grunderna för den kejserliga integrationen. Dessutom har makten hos de kejserliga stånden (rangerna) över de territoriella godsen som är underordnade dem (lägre adel och prästerskap, stadsbor i zemstvo-städer och bönder) stadigt ökat under de senaste århundradena av det heliga romerska rikets existens, och därigenom ökat den sociala klyftan mellan dem.
Imperial lag delade de kejserliga godsen i två grupper:
Efter reformationen delades även de kejserliga stånden in i katolska och evangeliska ( lutherska och kalvinistiska ).
I det heliga romerska rikets riksdag var de kejserliga stånden (rangerna) indelade i tre kamrar: kurfurstrådet inkluderade världsliga och andliga kurfurstar, kejserliga furstars råd omfattade världsliga och andliga furstar, mästare av riddarordnar, samt kejserliga grevar och kejserliga prelater, kejserliga städernas råd - representanter för fria kejserliga städer. Kraven för att ge dem status som ett kejserligt gods och rätten att delta i riksdagen framfördes upprepade gånger av de kejserliga riddarna , men utan resultat. Kurfurstar och kejserliga furstar hade individuella röster i riksdagen, medan kejserliga grevar och kejserliga prelater förenades i fyra världsliga respektive två andliga högskolor, som var och en endast hade en gemensam röst. Fria kejserliga städer var också uppdelade i två högskolor - Schwabiska och Rhen . Dessutom, för att lösa vissa frågor (främst konfessionella tvister), bildade de kejserliga stånden två block i riksdagen: evangeliska (under ordförandeskap av kurfursten av Sachsen) och katolska (under ordförandeskap av kurfursten av Bayern).
Förlusten av kejsargodsets status kan uppstå som ett resultat av sekulariseringen av kejserliga kloster och biskopsråd, förmedlingen av kejserliga grevskap eller överföring av territorier under en främmande makts styre ( annektering av Alsace och Lorraine på 17 :e - 1700-talet av Frankrike , Schweiz självständighetsförklaring 1648 ) . Det fanns dock ett antal undantag från denna regel: till exempel behöll grevarna av Stolberg och Schönborn rösträtten i riksdagen, trots att Sachsen förmedlade sina ägodelar , överlåtelsen av Pommern , Bremen och Ferdens biskopsråd till Sverige ledde inte heller till att dessa territoriers röster avskaffades. År 1648 infördes också en regel om fråntagande av kejsargodsets ställning vid överlåtelse av nya furstefamiljers ägodelar till andra efternamn (hus). Dessutom kan territoriet förlora statusen för det kejserliga godset som ett resultat av tillkännagivandet av kejserlig skam i förhållande till det (till exempel Pfalz 1621, under trettioåriga kriget , Bayern 1706 under kriget i spansk succession ).
För mer information om reglerna för att erhålla, överföra och beröva rösträtten i den kejserliga riksdagen (Reichstag), se: Överföring av rösträtten i Reichstag .
Imperialistiska led (gods) var skyldiga att personligen eller genom en representant delta i den kejserliga riksdagen (Reichstag), betala den kejserliga skatten (”general pfennig ”) och sätta upp en viss militär kontingent i den kejserliga armén . Deltagandet i den kejserliga riksdagen (Reichstag) gav de kejserliga stånden direkt inflytande på politiken och en viss del av makten i riket: utan godkännande av den kejserliga riksdagen (Reichstag) kunde lagar inte godkännas, skatter införas, krig förklaras , fredsavtal eller allianser som slutits med främmande makter och stater. Dessutom hade de kejserliga ständerna (leden) rätt och var skyldiga att delta i de styrande organen i de kejserliga distrikten , såväl som i bildandet av sammansättningen av den kejserliga kammardomstolen och andra kejserliga organ.
De kejserliga stånden (leden) hade territoriell suveränitet på motsvarande statsformationers territorium, rätten att organisera ett ledningssystem, utöva maktbefogenheter i förhållande till invånare, inklusive lagstiftning, rättsliga och skattemässiga, rätten att ingå internationella fördrag, med undantag för de riktade mot kejsaren och imperiet, rätten att skapa föreningar och allianser med andra undersåtar av imperiet, rätten att prägla mynt, samla in skatter och tullar samt monopol på utvecklingen av fyndigheter av ädelmetaller på territoriet av sina ägodelar.
I bibliografiska kataloger |
---|