Förhållandet mellan hinduism och islam började med muslimska arabers ankomst till Indien i början av 700-talet och hade en komplex historia [1] . Inom islam har hinduer hittat helt andra begrepp om gud, sanning, attityder till våld och social ordning [2] .
Under perioden av islamisk erövring konverterades många anhängare av hinduismen till islam [1] . Ingifte och tillströmningen av muslimer från arabiska länder spelade en viktig roll i etableringen av islam i Indien [1] . Vissa muslimska härskare kännetecknades av en föraktfull och avvisande attityd mot själva idén om hinduism - de ansåg hinduiska religiösa sedvänjor vara avgudadyrkan ( shirk ) och kämpade mot dem [1] . De mest kända exemplen på sådana härskare är Mahmud av Ghazni och Mughal - kejsaren Aurangzeb [1] . Muslimer etablerade också ett speciellt kastsystem i Indien, som delade upp muslimerna - arabernas ättlingar , "ashrafs"; de som konverterade till islam - "Ajlafs"; och untouchables - "arzals" [3] [4] .
Samtidigt fanns det också muslimska härskare som Akbar och Ibrahim Adil Shah II från Bijapur-sultanatet som levde i fred med hinduerna och respekterade deras religion. Akbars hov var hem för både muslimska och hinduiska helgon och intellektuella. För att föra hinduismen och islam närmare varandra försökte Akbar till och med skapa en ny religion - din-i illahi [1] .
Framväxten av sufismen , i kombination med traditionerna i Vedanta och Yoga, ledde till den breda spridningen av den synkretiska rörelsen av bhakti [1] . Sufihelgonet Sheikh Muhammad valde den hinduiska guden Rama som ideal för sin bhakti-dyrkan . De flesta sufi- och bhakti-poeter har hävdat att de inte ser någon skillnad mellan en moské och ett hinduiskt tempel. Således förklarade de punjabiska poeterna-helgonen Baba Farid och Shah Hussein att de inte tillhörde varken hinduism eller islam, och ansåg sig vara unitarier ( muwahhids ), även om sådana uttalanden bör behandlas kritiskt [5] . Kabir komponerade poesi och predikade för människor en doktrin som kombinerade båda religionernas filosofier och andliga praktiker, och utmanade därmed de traditionella religiösa grunderna för hinduismen och islam på den tiden [1] . Interaktion mellan sufier och bhaktas i vissa regioner i Indien ledde till att hinduer och muslimer samlades i mazaren (graven till en sufimästare) för en religiös ritual ledd av en Vaishnava pujari (präst) [1] .
Men sammandrabbningar mellan muslimer och hinduer förekommer än i dag. Skälen till dessa är politiken i de indiska regionerna, nationalism och ekon av konflikten i samband med uppdelningen av Brittiska Indien 1947 [1] .
Olika former av konst under Mughalriket , särskilt miniatyrer och en del urdupoesi , reflekterade klassiska hinduiska motiv som kärlekshistorierna om Krishna och Radha . Hindustansk musik , en av trenderna inom klassisk indisk musik , kombinerar de vediska begreppen ljud, ragas och talas . Den använder musikinstrument av både Mellanöstern ursprung och indo-muslimska uppfinningar.
Idag, trots att hinduismen och islam har oförenliga ideologiska drag, delar de en enda hundra år gammal historisk erfarenhet som har resulterat i ett gemensamt socialt perspektiv [1] .
| hinduism | ||
|---|---|---|
| Vägbeskrivning | ||
| Tro och praxis | ||
| Heliga skrifter | ||
| Relaterade ämnen | ||
| Portal: Hinduism | ||