Vindels pergament

Pergamino Vindel
"Windels pergament"
7 cantigues om Martin Kodas vän
klassificerare Vindel MS M979
Andra namn Cancionero de Martin Codax
"Martin Codas sångbok"
Författarna) Martin Kodas
skrivdatum sent 1200 -tal - tidigt 1300-tal
Originalspråk galicisk-portugisiska
Första upplagan 1915 , Madrid, Pedro Vindel
Sorts gotisk , kvadratisk notation
Formatera 34 x 45 cm.
material pergament
Volym 1 ark (4 kolumner)
tillägnad hövisk poesi av kungariket Galicien
Innehåll 7 cantigues om Martin Kodas vän
Bunden " Ajud Song Book ",
" National Library Song Book" ,
" Vatikanens Song Book" ,
" Scharrer 's Parchment ",
" Cantigui of the Virgin Mary "
Lagring Morgan bibliotek och museum
stat

Bra

[[Fil: | center|253px|link=Kategori:]]

Elektronisk text av publikationen

Vindels pergament ( spanska:  Pergamino Vindel , galiciska: Pergamiño Vindel , hamn: Pergaminho Vindel ) är ett medeltida manuskript från slutet av 1200 -talet - början av 1300-talet , innehållande texter av 7 cantigues om en vän till 1200-talets galiciska jonglörs Martin Kodas (Kodax Kodax). ) skrivna på galiciska-portugisiska språket , 6 av dessa sånger ackompanjeras av noter . Manuskriptet är den enda källan till cantigues om en vän med beteckningen trubadurskolan på Rheniska halvön . Den har också namnet "Martin Kodas sångbok" ( Cancionero de Martin Codax ), eftersom den innehåller ett urval av verk av en författare. Upptäcktes 1914 i Madrid , sedan 1977 har den funnits i Morgan Library and Museum , New York . Kompositioner betecknas med de latinska bokstäverna N eller T.

Medan de noterade koderna " Cantig about the Virgin Mary " är allmänt kända, har notationen för de sekulära sångerna från trubadurerna på den iberiska halvön bevarats i endast en källa - i " Sharrer Parchment " med sju cantigas om kärlek (cantigas de amor) av den portugisiske kungen Dinis I. Vindels pergament har stor betydelse för studiet av medeltidens poetiska och musikaliska kultur .

Historik

Upptäcktes i Madrid i början av 1914 av andrahandsbokhandlaren Pedro Vindel ( Pedro Vindel , 1865-1921). Enligt Windels son köpte hans far 1914 Ciceros filosofiska avhandling De oficiis i en kopia från 1300-talet [1] . På 1600- eller 1700-talet slogs kodexen in i pergament för bättre bevarande [2] [3] . Upptäckten skedde av en slump [4] . Vindel visste som ägare av en antikvariat att antika handskrifter kunde användas som omslag, så snart hittades ett manuskript med texter och medeltida notskrift på insidan av omslaget [3] . Fotografier av dokumentet visar fortfarande horisontella vikmärken från när det fungerade som omslag.

År 1914 tillkännagav Vindel sin upptäckt [5] , och 1915 publicerade han en faksimil av manuskriptet [6] [1] , vars namn förråder honom som inte en specialist på medeltidens kulturområde. Bibliofilen var inte en medeltida , därför kanske han inte visste att kärlekssånger inte bevarades från arvet från Martin Cadas, bara 7 cantigues är kända om vän till den galiciska jonglören, men inte från XII-talet, utan från det senaste fjärdedelen av XIII-talet. Det borde inte verka konstigt att titeln på recensionen av den portugisiske forskaren C. M. de Vasconcelos , som bara återgav en del av den felaktiga titeln Vindel [7] . Dessa felaktigheter rapporterades av Oviedo och Arce [8] , som också noterade Windels fel i överföringen av texten i manuskriptet [9] .

I oktober 1918 sålde Vindel pergament till den spanske musikforskaren Rafael Mitjana för Uppsala universitet för 6 000 pesetas , men enligt M. P. Ferreira ( Manuel Pedro Ferreira ) skaffade R. Mithana en värdefull källa inte för universitetsbiblioteket i Uppsala , och för en personlig samling [10] . Forskarna hade ingen information om manuskriptets vidare öde på 50 år. För närvarande är en annan tidigare ägare till manuskriptet känd - Otto Haas ( Otto Haas ). Sedan 1977 har den hållits i Morgan Library and Museum i New York [4] .

Värdet på manuskriptet ökade avsevärt efter upptäckten av Scharrer-pergamentet 1990. Från oktober 2017 till mars 2018 ställdes manuskriptet ut i Galicien .

Beskrivning

Pergamentet mäter 452 x 336 mm. Vicenç Beltran daterar skapandet av manuskriptet till 1276-1300 [11] . I källans beskrivning på förvaringsplatsen anges att pergamentet är från 1275-1299, består av 2 ark med vardera 2 kolumner, 1 ark har en storlek på 343 x 225 mm. [12] . Namnet behåller Vindels felaktiga klassificering av "Sju kärlekssånger" ( spanska:  Siete canciones de amor ), vilket kräver förtydligande: framför allt de galicisk-portugisiska trubadurernas kompositioner inkluderade kärlekssånger, som delades in i två huvudgenrer - egentliga kärlekskantiga. ( galis .cantigas de amor ) eller manliga kärlekssånger skapade enligt den provensalska kanon concona ; och cantigas om en vän ( Galic. cantigas de amigo ) eller kvinnors kärlekssånger. Enligt M. P. Ferreira representerar dessa genrer två helt olika estetiska begrepp. Vindels Pergament förmedlar till oss exakt kvinnliga kärlekssånger, det vill säga mer exakt kantigor om en vän. Andra forskare föreslår ett bredare tidsintervall - andra hälften av XIII-talet [4] .

Det faktum att pergamentet består av 2 ark påpekades av M. P. Ferreira efter en upprepad noggrannare undersökning av källan 1998, då han hittade punkteringar på den mittersta vertikala linjen, vilket indikerar sannolikheten att arkivera en folio mitt i en bok eller broschyr [13] , eftersom detta görs i den senaste kritiska utgåvan [14] . Det antas att manuskriptet var avsett som en gåva eller för utbyte mellan poeter. Att fastställa författarskapet till sångerna orsakade inga problem, eftersom namnet visas i det övre vänstra hörnet av manuskriptet: martin codax [4] . Dessutom följer kompositionerna i samma ordning som i rubriken för Martin Codas i de italienska kopiorna av samlingarna av cantigues sammanställda på 1500-talet på det galicisk-portugisiska språket " Nationalbibliotekets sångbok " ( Cancioneiro da Biblioteca Nacional - CB) och " Vatikanens sångbok " ( Cancioneiro da Vaticana - CV).

Texterna i 7 cantigues om en vän till Martin Kodas är skrivna på galicisk-portugisiska med gotisk skrift , 6 sånger ackompanjeras av kvadratisk notation . Text och notation placeras på ena sidan av arket. Utsmyckningen av initialerna och bokstäverna på de små bokstäverna i "Vindels pergament" och " Ajuds sångbok " har stor likhet.

Innehållet i manuskriptet

Sångernas ordning är densamma i alla tre medeltida källorna: Vindels Pergament (N 1-7), Nationalbibliotekets sångbok (B 1278 - B 1284) och Vatikanens sångbok (V 884 - V 890). Alla låtar har en refräng och bildar en enda cykel:

Efter att upptäckten publicerats spelades dessa sånger in i tolkningar av tidiga musikensembler från Galicien, Portugal, Sverige och andra länder.

Betydelse och forskning

Forskare på 1800-talet antog att trubadursångböckerna sammanställdes på basis av författares rullar . Sådana pergamentrullar var avsedda för distribution av trubadurkompositioner när de framfördes av jonglörer, och sånger av en författare spelades in i dem. Denna hypotes lades fram av F. K. Dietz , 1877 delades denna uppfattning av Gustav Grober ( Gustav Gröber ). Före upptäckten av Vindels Pergament var författarens rullar inte kända för specialister - de kunde bara ses på manuskriptminiatyrer [11] . Om man antog att pergamentet var den mellersta delen av en bok eller pamflett, motbevisade M. P. Ferreira inte 1800-talsforskarnas ursprungliga hypotes om rullningen [13] .

Strax efter att pergamentets faksimil publicerats skrev C. M. de Vasconcelos en recension som betonade fyndets betydelse som den första identifierade rullen av noterade skrifter i trubadurtraditionen. Forskaren jämförde Madrid-manuskriptet med koderna "Cantig of the Virgin Mary" lagrade i Escorials bibliotek , genomförde en paleografisk analys och identifierade likheter med "Songbook of Ajud" [11] . Snart publicerade Eladio Oviedo y Arce en kritisk upplaga av manuskriptet. I den första delen av studien kallas Codax ( Codax ) eller Codaz ( Codaz ) för en trubadur och en trubadurjonglör [16] , och i den tredje delens text publicerad 2 månader senare, även om den galiciske författaren kallades trubadur [17] , i titeln utsågs han till jonglör [18] , som då i Tafal och Abad [19] . Vindel ansåg att sångerna från Kodas borde framföras med två eller tre röster: sopranen ackompanjeras av en harpa , tenoren av en lut , basen av en virveltrumma, kören ackompanjeras av tamburiner , kastanjetter och klockor [20] . Tafal och Abad trodde att dessa sånger var avsedda för soloframträdande [21] , eftersom det specifika hos cantigan om en vängenre, det vill säga en kvinnlig kärlekssång, tyder på att de sjungs av en tjej.

Sedan det ögonblicket har Martin Kodas arbete väckt ökat intresse från specialister inom tre områden: musik, källstudier och filologi. Musikologisk forskning startades av Higinio Anglés , fortsatte av Ismael Fernández de la Cuesta och utvecklades av Manuel Pedro Ferreira [ 11 ] . Den kritiska utgåvan av cantigues av Martin Kodas, publicerad av den brasilianske filologen Celso Ferreira da Cunha , gjorde ett stort bidrag till det filologiska studiet av manuskriptet och åtnjuter fortfarande välförtjänt auktoritet [22] .

En oavsiktlig upptäckt av Pedro Windel bekräftade hypotesen att samlingar av sekulära cantigues eller sångböcker sammanställdes på basis av liknande pergament med inspelningar av kompositioner av en författare. Denna åsikt befästes efter upptäckten av "Scharrers pergament" 1990. Det unika och exceptionella värdet av manuskriptet ligger i det faktum att det innehåller de enda 7 cantigues om en vän till den galiciska författaren från medeltiden med notationen [3] [4] .

Vindels pergament förändrade radikalt forskarnas syn på arbetet av författarna till trubadurskolan på den iberiska halvön, sedan tidigare, fram till 1914, betraktades deras konst uteslutande som poesi. Upptäckten av manuskriptet gav en ny impuls till studiet av medeltidens kultur. En omfattande bibliografi om ämnet har sammanställts av Vicens Beltran [23] .

Upplagor

Se även

Anteckningar

  1. 1 2 Tres poetas, 1998 , Montero XA Fortuna literaria dos tres poetas da ría de Vigo, sid. 290.
  2. Nunes, 1931 .
  3. 123 RAG . _ _
  4. 1 2 3 4 5 Arbor , Descripción.
  5. Vindel, 1914 .
  6. Vindel, 1915 .
  7. Vasconcelos, 1915 .
  8. Oviedo y Arce II, 1916 , sid. 58.
  9. Oviedo y Arce II, 1916 , sid. 71.
  10. Tres poetas, 1998 , Montero XA Fortuna literaria dos tres poetas da ría de Vigo, sid. 293.
  11. 1 2 3 4 Beltran .
  12. Morgan bibliotek & museum .
  13. 12 Ferreira , 2010 .
  14. Berså .
  15. Lopes .
  16. Oviedo y Arce I, 1916 , sid. ett.
  17. Oviedo y Arce II, 1916 , sid. 60.
  18. Oviedo y Arce II, 1916 , sid. 57.
  19. Tafall y Abad, 1917 , sid. 265.
  20. Tafall y Abad, 1917 , sid. 269: "debía cantarse a dos o tres voces; la tiple acompañada de arpa, el tenor con laúd, y el bajo con tamboril; los coros tocaban panderetas, castañuelas y sonajas."
  21. Tafall y Abad, 1917 , sid. 269.
  22. Cunha, 1956 .
  23. Beltran, Vicenç. Martin Codex. Bibliografía  (spanska) . Martin Codex . Alicante: Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. Hämtad 16 juli 2018. Arkiverad från originalet 16 juli 2018.

Litteratur

Länkar