Polykleitos

Polykleitos (Poliklet den äldre, Polikleitos från Argos , Polikleitos från Sicyon [1] , grekiska Πολύκλειτος ) var en forntida grekisk skulptör och konstteoretiker som verkade i Argos under 2:a hälften av 400-talet f.Kr. e. Hans mest kända statyer - " Dorifor " (spjutbärare) och " Diadumen " (en ung man som knyter ett segerarmband), liksom hans andra verk, gjordes i brons och har överlevt till vår tid endast i mycket ungefärliga marmorrepetitioner , skiljer sig åt i detaljer. Hans staty, som kallas " Kanon " ( Κανών ), är troligen förlorad eller har aldrig funnits, och detta namn används oftare för att betyda en teoretisk avhandling, inte heller bevarad, utan hypotetiskt återskapad från indirekta källor.

Biografi och genus

Det finns lite biografisk information om Polykleitos. Plinius den äldre (XXXIV, 49) tillskriver den högsta blomningen av sitt verk ( acme ) till den 90:e olympiaden (420-417 f.Kr.). Tiden för dess aktivitet bestäms på olika sätt (till exempel ca 450-410 eller ca 435-404 f.Kr.), men perioden 460-420 brukar kallas. före Kristus e. [2]

Ungefärliga datum för Polykleitus liv försöker beräknas från Platons dialog " Protagoras " (328c), som utspelar sig omkring 432 f.Kr. e. Protagoras säger till Sokrates att goda fäder kan ha dåliga söner, och vice versa, och ger ett exempel: "här är sönerna till Polykletus, jämnåriga med denna Parallus och Xanthippus, ingenting jämfört med deras far ...". Xanthippus och Paralus är de två äldsta sönerna till Perikles , födda mellan 460 och 450 f.Kr. före Kristus e. och dog 429 f.Kr. e. under havet. Det är känt att den äldre Xanthippus var gift. Därför, vid tiden för dialogen, var Perikles söner i åldern 30-20 år, liksom Polykleitos söner, så det kan antas att Polyklet den äldre föddes omkring 480 f.Kr. e. och började arbeta omkring 460 f.Kr. e. [2]

I skulptörens efterlevande namnteckningar förekommer inte faderns namn och ursprungsort. En Plinius indikerar att han var en Sicyon (infödd i Sicyon ), andra kallar honom Argos födelseplats . Den hittade basen för den förlorade statyn av Pythocles av hans verk [3] bekräftar tydligen det argiviska ursprunget, eftersom inskriptionen har bevarats på den: "Pythocles är en elean. [Poly]klet gjordes av en Argive” [2] . Den senare skulptören Daedalus, som anses vara hans kusin, var en sicyonisk. Tydligen hade Polykleitos någon form av koppling till Sicyon, vissa tyder på att Polykleitos var infödd i Sicyon, men flyttade till Argos [2] .

Daedalus från Sicyon (första hälften av 300-talet f.Kr.) var en lärjunge och son till Patroclus [4] (inskriptionen "Did Daedalus, son of Patroclus, Sicyonian") [2] har bevarats . Skulptören av Nafkid skolan från Argos, som också skapade statyer av gudar och idrottare, var bror eller brorson till Polykleitos [5] , men tydligen fanns det två Nafkid skulptörer - den äldre och den yngre: Navkid i en funnen signaturen kallar sig "sonen till Patroklos", i en annan "son till Moton" - om Polykletus den äldre var bror till en av dessa naucider, så är hans far antingen Patroklos eller Moton [2] .

Ett försök att rekonstruera släktträdet:

1. Moton
   1. Polykletus den äldre
   2. Navkid den äldre
      1. Patroklos
         1. Navkid den yngre
         2. Daedalus
         3. Polykleitos den yngre (arkitekt)

Hans eventuella släkting Policlet den yngre blev arkitekt (arbete: mitten eller 2:a hälften av 300-talet f.Kr.). En annan Policlet den yngre nämns också, som blev skulptör - en släkting, möjligen en brorson till sin store namne (eller en person med en arkitekt); Dessutom säger Pausanias om honom att han är en elev av Navkid (VI, 6, 2). I skriftliga källor är verken av Poliklet den äldre och skulptören Poliklet den yngre ibland inte möjliga att skilja, även om de vanligtvis fokuserar på att den yngre arbetade i marmor och den äldre i brons, och försöker fokusera på olika decennier (se nedan för detaljer). Skulpturer 1:a våningen. 4:e århundradet f.Kr e. tillhör uppenbarligen redan den yngre [2] .

En tredje skulptör, Polikleitos, namnges också, som är känd från en signatur från Kamira ( Rhodos ) i mitten av 300-talet f.Kr. e. och statyer från Thebe. Sålunda, i den konstnärliga dynasti som Poliklet den äldre tillhörde, förekommer följande namn - Poliklet, Navkid, Patrokl, Daedalus. Vissa tror att Polikleitos var ensam (så trodde till exempel Plinius och, tydligen, alla andra källor utom Pausanias), och Navkid var också ensam [2] .

Kreativitet

Hans lärare var Agelad (Gagelad) - enligt vittnesbörd från en Plinius den äldre, och moderna vetenskapsmän tror att Polikleitos inte kunde ha varit hans elev vid datum [2] .

Kronologin i hans arbete är återställd från skriftliga källor, bevarade inskriptioner (signaturer - signaturer baserade på förlorade original), samt tack vare sena repliker, som måste dateras enligt stilistiska drag [2] . Policlet gillade att avbilda idrottare i vila, han specialiserade sig på att skildra idealfigurerna av vinnare i olympiska tävlingar, hjältar och gudar [6] .

Som Plinius den äldre skriver, var Poliklet den förste att tänka på att ge figurerna ett sådant uttalande att de lutade sig mot den nedre delen av endast ett ben [7] : ”Det speciella med honom är att han började skapa statyer lutade på ett ben .”

Han visste hur man visar kroppen i ett tillstånd av balans - en mänsklig figur i vila eller ett långsamt steg verkar naturligt på grund av att de horisontella axlarna inte är parallella. Mästarna i hans tid var sysselsatta med problemet med den inre arkitekturen i människokroppen, och Polykleitos löste detta problem [8] genom att öppna kontrapunkten .

Plinius rapporterar att Polikleitos använde Delian brons, och Miron  - Aegina, även om de var elever av samma mästare [2] , och om hans förmåga att hantera metall, skriver han [7] : "Man tror att han förde denna konst till topp och att Phidias upptäckte toreutiken , och han förde den till perfektion.

"Canon" av Polykleitos

Det teoretiska verket "Canon" (Κανών), som enligt gamla författare skrevs av skulptören Polykleitos från Argos , anses vara förlorat [9] . Dessutom, i antika litterära texter, nämns inte avhandlingen av Polykleitos under detta namn. Ändå tror man att Poliklet i ett sådant verk formulerade kanonen för den manliga figurens ideala proportioner och skisserade sin egen förståelse av harmoni och symmetriprinciperna. Enligt romaren Vitruvius förstod de gamla grekerna ordet "symmetri" som "enkel proportionalitet", eller den metriska normen, i motsats till eurytmi ( annan grekisk ευρυθµια  - harmoni, stabilitet, koherens). Vitruvius, när han skrev sin egen avhandling "Tio böcker om arkitektur" (13 f.Kr.), bytte ut det grekiska ordet "symmetria" (proportionalitet) med latin ( latin  pro-portio  - "förhållande" [10] . Det är också känt att det i det 4:e århundradet f.Kr. utvecklade många skulptörer teorin om proportioner, inklusive Euphranor (Euphranor) från Istma (Vitruvius, Bok 7, Inledning, 14; Plinius XXXIV, 77; XXXV, 128).

Läkaren Galenus rapporterar denna avhandling [11] : " Chrysippus tror att skönhet inte består i andelen element, utan av delar, det vill säga ett finger med ett annat, alla med mellanhand och handled, dem med underarmen, underarm med axeln, och allt - med allt, som det står i Canon of Polikleitos. Efter att ha informerat oss i detta arbete om kroppens alla proportioner, bekräftade Polikleitos detta förhållande genom handling, skapade en staty enligt denna regel och, som bekant, kallade denna staty själv, liksom kompositionen, Canon” [12] .

Den synliga förkroppsligandet av denna kanon kallades en viss staty skapad av honom. Enligt den allmänt accepterade åsikten, baserad på tolkningen av klassiska författare [13] , menades det mest kända verk av Polikleitos - " Doryfor ", som ibland kallades "Polyklets kanon", vilket antydde att Polyklet gjorde en staty i ordning för andra att använda den som modell. Således hävdade den store skulptören Lysippus att hans lärare var "Dorifor" Poliklet [14] .

"Politik (...) skapade också det verk som konstnärer kallar kanonen, och lärde sig av det konstens grunder, som från någon sorts regel, och de tror att han ensam förkroppsligade konsten i ett konstverk" (Plinius den äldre) , XIX.55) [2] .

Således är det enda synliga beviset på existensen av "kanonen Polikleitos" statyn han skapade. Den antika romerske författaren Plinius den äldre rapporterar att "Policletus från Sicyon, en elev till Gagelad, skapade Diadumen som en bortskämd ungdom ... och Doryfor som en modig pojke. Han skapade också det verk som konstnärer kallar kanonen, och tillgodogör sig därifrån konstens grunder, som från någon sorts regel, och de tror att han ensam förkroppsligade konsten själv i ett konstverk” [15] . Samtidigt är det inte klart om "Dorifor" och "Canon" är en och samma eller om de är olika verk, och även i vilken mening ordet "kanon" används: som en allmän konstregel eller som en specifikt teoretiskt arbete.

Plinius kallade statyerna av Polykleitus "utseende fyrkantiga" ( lat.  signa quadrata , i en annan översättning "vida proportioner"). Man tror att det var så Plinius översatte det grekiska ordet (τετραγωνος), vilket indikerar att grekerna kallade alla arkaiska kouros "fyrkantiga" (fyrkantiga). Samtidigt hänvisade Plinius till encyklopedisten Mark Terentius Varro och antog att detta ord också betecknade idealiska proportioner i åsikten av skulptörerna i den argiviska skolan. Figurerna på sådana statyer ser verkligen bredaxlade ut. Men vi kan bara bedöma dessa proportioner från de romerska replikerna av den berömda skulpturen eller från de ungefärliga kopiorna av mästarna i den neo-attiska skolan . Senare förändrades proportionerna av mansfigurer, till exempel i verk av Praxiteles eller Lysippus , avsevärt, de blev mer förfinade, vilket är typiskt för den sena, hellenistiska eran av antik konst.

Det finns också en alternativ version. Grekerna kallade "fyrkantig" (eller "kvadrering") det harmoniska förhållandet mellan de fyra delarna av lemmarna på en mänsklig figur i rörelse: en hand sänkt ned - en hand upplyft; ben böjt i knä - benet uträtat. Därmed var sannolikt sambandet mellan längdmåtten och rörelsens karaktär etablerat. Kanske talar vi om klassisk chiasmus [16] . Därför antas det att Polykleitos kanon och hans "fyrkantiga figurer" inte hänvisar till symmetri, utan till eurytmi, det vill säga de associerar proportioner med figurens plastiska rörelse, i det här fallet, som härrör från contraposta  - tekniken att iscensätta en staty med överföring av kroppsvikt till ett ben [17] .

Grunden för den proportionella kanonen av Polykleitos, förkroppsligad i statyn av Doryphoros, är förhållandet mellan storleken på huvudet och höjden på hela figuren (1:8). Alla de huvudsakliga anatomiska punkterna bestäms genom att successivt dela upp figurens tillväxt i två, fyra och åtta delar. Individuella indelningar av kroppen i rörelse, enligt Platons tolkning, bestäms av den klassiska antikens uppgift: att bygga en stor kvadrat på diagonalen av en liten kvadrat (en annan version av tolkningen av termen "fyrkantiga figurer"). Den lilla kvadratens sida är måttet på den övre delen av figuren (huvud, nacke och bål till ilium i bäckenet), medan diagonalen på den stora kvadraten mäter storleken på den nedre delen (bäckengördel och ben) . Således är förhållandet mellan dessa delar ett irrationellt tal. Som ett resultat upprättas en koppling mellan multipla förhållanden (2: 4: 8) och en irrationell serie av tal associerade med figurens plasticitet. Flera relationer bestäms av "symmetri" (i gammal mening), och irrationella - av eurytmi.

Ett sådant problem, som först formulerades av pytagoreerna , under efterföljande århundraden fungerade som grund för detaljerade beräkningar av proportioner enligt regeln om " gyllene snitt " [18] . Århundraden senare gav den enastående franske arkitekten och teoretikern från 1900-talet, Le Corbusier , en färdig titt på denna teori i sin avhandling Modulor . Den modernistiska arkitekten, baserad på den gamla idén om parade mått, föreslog att man skulle använda två skalor med harmoniskt ökande irrationella värden i proportion till det "gyllene snittet" [19] .

Glory

Polykleitos, Phidias och Myron utgör de tre bästa skulptörerna under den klassiska perioden av grekisk skulptur [20] [21] [22] .

Polikleitos åtnjöt enastående berömmelse under antiken, till exempel i Sokrates krets ansågs de högsta konstnärerna: i skulptur - Polykleitos, i målning - Zeuxis [23] , och Platon , som vill prisa läkaren Hippokrates skicklighet , jämför honom med Poliklet och Phidias [24] . Cicero , på tal om idealet, skriver att bilden av Olympian Zeus Phidias eller statyn av Doryphoros Poliklet fortfarande inte skrämmer resten från att skulptera ("Orator", 5). Aristoteles kallar Phidias och Polykleitos för oklanderligt korrekta i sin konst [25] .

Icke desto mindre hamnade han på andra plats efter Phidias: till exempel skriver Strabo "... [krysoelefantin] statyer av Polykleitos verk, när det gäller avrättningskonst, den vackraste av alla i världen, men underlägsen i värde och storlek till Phidias" [26] . Forntida historiker trodde att han överträffade alla i grundligheten i dekorationen och skönheten i hans arbete; men de saknade storhet: "genom att ge människokroppen en speciell skönhet uttryckte han inte tillräckligt den traditionella idén om gudarnas natur" [20] . Varro sa att "de är fyrkantiga och nästan samma mönster" (uppenbarligen var "fyrkantig" en speciell term inom konsten, vars exakta betydelse är okänd) [2] .

Ordspråk

Den framlidne romerske författaren Claudius Elian citerar en historisk anekdot om Polykleitos, som är en illustration av tesen om folkmassans dumhet [27] :

Polykleitos ristade två statyer föreställande samma sak; den ena efter folkmassans smak, den andra enligt konstens lagar. För publikens skull skapade han den första på detta sätt: på begäran av alla som kom till honom gjorde Polikleitos lydigt ändringar och ändringar. Slutligen ställde han ut båda statyerna. Den ena orsakade allmänt godkännande, den andra förlöjligades. Då sa Polikleitos: "Statyn som du skäller ut har du ristat, och den som du beundrar har jag."

En annan anekdot citerad av honom: "Hipponikus, son till Callias, bestämde sig för att resa en staty för att hedra sin hemstad. Någon gav honom råd att anförtro arbetet åt Policlet. Hipponicus sa till detta att han inte ville ha ett erbjudande som inte skulle ge ära till den som skänkte det, utan till den som skapade det, eftersom alla, naturligtvis, kommer att beundra Polikleitos konst, och inte hans generositet . 27] (även citerad av Phlegont från Tral [28] ).

Den antike grekiske ingenjören Philo av Bysans citerar sitt uttalande att framgång beror på många numeriska förhållanden, och bagatellen är av avgörande betydelse [29] . Plutarchus nämner i " Table Talk " sitt uttalande att det svåraste arbetet är den slutliga dekorationen av statyn med en nagel [30] . På andra ställen, redan i Moralen , upprepar Plutarchus samma uttryck enligt följande: "Policleitus menade exakt detta när han sa att uppgiften är svårast för dem som redan har nått det stadium då de redan måste använda nageln." Detta gav sedermera upphov till det bevingade latinska uttrycket "Ad ungum" - Till nageln (används i betydelsen med största omsorg (noggrannhet)). Det antas att vi här talar om modellering i lera, men kanske talar vi om att kontrollera kvaliteten på sömmar i marmor genom att köra spik över dem [31] .

School of Polykleitos

Polykleitos var chef för skulpturskolan i Argos. Han är den första skulptören i historien som är känd för att ha haft en skola av efterträdare [32] .

Polykleitos skola varade i minst tre generationer, men verkar ha varit mest aktiv i slutet av 4:e - början av 300-talet f.Kr. Plinius och Pausanias namngav ett tjugotal skulptörer från den polykletianska skolan, och definierade deras stil genom att de höll fast vid hans principer om balans.

Plinius den äldre skriver (XIX.50): "Polykleitos elever var Argy, Asopodorus, Alexis, Aristides, Phrynon, Dinon, Athenodorus, Demeus från Clitorus." Dessa skulptörers identiteter väcker frågor, kanske gjorde Plinius fel i stavning och identifiering [2] . Bland hans elever finns bronsskulptören Aristides den äldre av Thebe . Den mest betydelsefulla av hans elever är Naucis från Argos (släkting, se ovan) [34] , andra medlemmar av hans familj tillhörde henne (se relevant avsnitt). Andra lärjungar - Canach, Patroclus, Dinomen.

Lista över verk

Alla skulpturer av hans verk (vanligtvis brons) har gått förlorade och är kända från forntida romerska marmorkopior [35] . Deras tillskrivning sker enligt skriftliga källor eller på annat sätt. Vissa statyer, med hjälp av stilistik, tillskrivs Polykleitos skola. Enligt skriftliga källor är det ofta svårt att avgöra om vi talar om Polykletus den äldres eller den yngres verk. Marmorstatyer tillskrivs vanligtvis den yngre, eftersom det inte finns ett enda solidt bestyrkt marmorverk från den äldre, [36] såväl som de som skapades efter 420 f.Kr. BC, eftersom det är oklart om den äldre arbetade efter detta datum. Skulpturer 1:a våningen. IV-talet hör uppenbarligen redan till den yngre.

Det fanns fall då statyn tillskrevs den yngres hand, eftersom en bas hittades med en inskription från 300-talet (det vill säga den yngre generationens era), men senare fanns det information om vilka speciella olympiska spelen som avbildades idrottaren vann på 500-talet, vilket innebar att skulpturen var allt - skapades av den äldre, och inskriptionen uppdaterades helt enkelt [2] .

Anteckningar

1. ↑ Endast Plinius den äldre rapporterar att Polykleitos kommer från Sicyon . Enligt alla andra, många rapporter, var Polykleitos från Argos (Sicyon och Argos är städer i Argolis ).
2. ^ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 Plinius den äldre . Naturhistoria. XXXIV
3. ↑ Pausanias . Beskrivning av Hellas. VI, 7, 8
4. ↑ 1 2 Pausanias . Beskrivning av Hellas. VI, 2
5. ↑ 1 2 Giandomenico Spinola. Il Museo Pio Clementino. — Roma, 2004. — Vol. 3. Città del Vaticano. - S. 62-64. — (Guide cataloghi Musei Vaticani, 5).
6. ↑ Vipper B. R. The Art of Ancient Grekland / USSR Academy of Sciences. Institutet för konsthistoria, Sovjetunionens kulturministerium. - M . : Nauka, 1972. - S.  184 -185. — 270 s.
7. ↑ 1 2 Plinius . Naturhistoria. XXXIV, 56
8. ↑ Waldgauer O.F. Lysippus. - Berlin: Grzhebin, 1923. - 47 sid.
9. ↑ Losev A. F. . Den antika estetikens historia. M.: Art. T. 1. Tidiga klassiker. 1963
10. ↑ Vitruvius. Tio böcker om arkitektur. - M .: KomKniga, 2005. - S. 12 (bok I, kap. II, 1-9)
11. ↑ Galen. Om Hippokrates och Platons åsikter, 5.
12. ↑ Galen, Claudius. Om utnämningen av delar av människokroppen. — M.: Medicin, 1971
13. ↑ 1 2 3 4 5 Jens M. Daehner, Kenneth Lapatin, Ambra Spinelli. Konstnär i brons: Grekerna och deras arv (XIX:e internationella kongressen om antika bronser)  (engelska) . Konstnär i brons (17 november 2017). Hämtad 29 januari 2020. Arkiverad från originalet 29 januari 2020.
14. ↑ Cicero, Brutus, 296
15. ↑ Plinius den äldre. Naturvetenskap. Om konst. - M .: Ladomir, 1994. S. 65 (XXXIV, 55-56)
16. ↑ Plinius den äldre. Naturvetenskap. Om konst. - M .: Ladomir, 1994. S. 314 (anteckningar av G. A. Taronyan)
17. ↑ Pauly's Real-Encyclopädie der Klassischen Altertumswissenschaft. — W. Kroll. — bd. XXI. I. 1951. - Ss. 271-439
18. ↑ Vlasov V. G. . "Kvadratiska figurer" // Vlasov V. G. Ny encyklopedisk ordbok för konst. I 10 volymer - St Petersburg: Azbuka-Klassika. - T. IV, 2006. - S. 402-404
19. ↑ Le Corbusier. Moduler: Mod-1. Mod-2. — M.: Stroyizdat, 1976
20. ↑ 1 2 Den grekiska litteraturens historia, 1946 . Hämtad 26 januari 2020. Arkiverad från originalet 17 januari 2020. (obestämd)
21. ↑ HELLENISMENS ÅLDER . simposium.ru. Hämtad 26 januari 2020. Arkiverad från originalet 27 januari 2020. (ryska)
22. ↑ Om Thukydides. Med bilagan till ett andra brev till Ammeus . simposium.ru. Hämtad 26 januari 2020. Arkiverad från originalet 26 januari 2020. (ryska)
23. ↑ Xenophon, Memories I, 4, 3
24. ↑ Del ett. Hippokrates | Symposier Συμπόσιον . simposium.ru. Hämtad 26 januari 2020. Arkiverad från originalet 26 januari 2020. (ryska)
25. ↑ Aristoteles. Nicomachéisk etik. 6, 1141 a
26. ↑ Strabo. Geografi . Hämtad 26 januari 2020. Arkiverad från originalet 26 januari 2020. (obestämd)
27. ↑ 1 2 Claudius Elian. Brokiga historier. Bok XIV. . ancientrome.ru. Hämtad 26 januari 2020. Arkiverad från originalet 20 januari 2020. (obestämd)
28. ↑ GREKISK BERÄTTANDE PROSA . simposium.ru. Hämtad 26 januari 2020. Arkiverad från originalet 26 januari 2020. (ryska)
29. ↑ Filons berättelse om det vita spottet | Symposier Συμπόσιον . simposium.ru. Hämtad 26 januari 2020. Arkiverad från originalet 26 januari 2020. (ryska)
30. ↑ BOK TVÅ | Symposier Συμπόσιον . simposium.ru. Hämtad 26 januari 2020. Arkiverad från originalet 26 januari 2020. (ryska)
31. ↑ Hur förverkligar du dina framgångar i dygd | Symposia Συμπόσιον  (engelska) . simposium.ru. Hämtad 26 januari 2020. Arkiverad från originalet 17 april 2021.
32. ↑ Polykleitos (grekiska, aktiv 460 - 415 f.Kr.) (Getty Museum  ) . J. Paul Getty i Los Angeles. Hämtad 29 januari 2020. Arkiverad från originalet 29 januari 2020.
33. ↑ Plinius den äldre. Naturhistoria. Bok. VII, kap. 38. . ancientrome.ru. Hämtad 26 januari 2020. Arkiverad från originalet 31 oktober 2020. (obestämd)
34. ↑ Skulptur | Symposier Συμπόσιον . simposium.ru. Hämtad 26 januari 2020. Arkiverad från originalet 26 januari 2020. (ryska)
35. ↑ Anthony Hughes, Erich Ranfft. Skulptur och dess reproduktioner . - Reaktion Books, 1997. - 222 sid. - ISBN 978-1-86189-002-3 .
36. ↑ 1 2 Pausanias. Beskrivning av Hellas. Bok II. Ch. 24. . ancientrome.ru. Hämtad 26 januari 2020. Arkiverad från originalet 20 oktober 2020. (obestämd)
37. ↑ Sårade Amazon. Berlin, statliga museer. . ancientrome.ru. Hämtad 25 januari 2020. Arkiverad från originalet 29 oktober 2020. (ryska)
38. ↑ Chef för en Amazonas. S:t Petersburg, eremitaget. . ancientrome.ru. Hämtad 25 januari 2020. Arkiverad från originalet 14 juni 2021. (ryska)
39. ↑ 1 2 Apoxyomenos. Rom, Vatikanmuseerna, Pius-Clementine-museet, Apoxyomenos kabinett, 42. . ancientrome.ru. Hämtad 25 januari 2020. Arkiverad från originalet 22 oktober 2020. (ryska)
40. ↑ 1 2 Pausanias. Beskrivning av Hellas. Bok VI. Ch. 13. . ancientrome.ru. Hämtad 26 januari 2020. Arkiverad från originalet 28 oktober 2020. (obestämd)
41. ↑ Pausanias. Beskrivning av Hellas. Bok III. Ch. 18. . ancientrome.ru. Hämtad 26 januari 2020. Arkiverad från originalet 27 juli 2020. (obestämd)
42. ↑ Kenneth D.S. Lapatin. Chryselephantine staty i den antika  Medelhavsvärlden . - Oxford University Press, 2001. - 346 sid. — ISBN 978-0-19-815311-5 .
43. ↑ 1 2 Pausanias. Beskrivning av Hellas. Bok II. Ch. 17. . ancientrome.ru. Hämtad 25 januari 2020. Arkiverad från originalet 27 juli 2020. (obestämd)
44. ↑ Marmorhuvud från en staty av en figur som bär en taenia (tygpannband) . (obestämd)
45. ↑ Epigram | Symposier Συμπόσιον . simposium.ru. Hämtad 26 januari 2020. Arkiverad från originalet 26 januari 2020. (ryska)
46. ↑ Pausanias. Beskrivning av Hellas. Bok II. Ch. 20. . ancientrome.ru. Hämtad 26 januari 2020. Arkiverad från originalet 27 maj 2019. (obestämd)
47. ↑ Pausanias. Beskrivning av Hellas. Bok VI. Ch. 4. . ancientrome.ru. Hämtad 26 januari 2020. Arkiverad från originalet 30 oktober 2020. (obestämd)
48. ↑ Pausanias. Beskrivning av Hellas. Bok VI. Ch. 9. . ancientrome.ru. Hämtad 26 januari 2020. Arkiverad från originalet 28 oktober 2020. (obestämd)
49. ↑ Head of Pan. Wien, Konsthistoriska museet. . ancientrome.ru. Hämtad 25 januari 2020. Arkiverad från originalet 12 april 2013. (ryska)

Bibliografi

• Nedovich D. Poliklet.  — M.; L., 1939
• Pashkovskaya E. M. Pythagoras estetik och Polykleitos kanon // Ancient Black Sea region (läsningar till minne av professor Peter Osipovich Karyshkovsky): Sammanfattning av konferensrapporterna (9-11 mars 1989). Odessa, 1989
• Sokolov G. I.  Miron och Policlet.  - M., 1961
• Herbert Beck, Peter C. Bol, Maraike Bückling (Hrsg.): Polyklet. Der Bildhauer der Griechischen Klassik. Ausstellung im Liebieghaus-Museum Alter Plastik Frankfurt am Main . Zabern, Mainz 1990, ISBN 3-8053-1175-3
• Herbert Beck, Peter C. Bol (Hrsg.): Polykletforschungen . Schriften des Liebieghauses. Gebr. Mann, Berlin 1993, ISBN 3-7861-1694-6.
• Ernst Berger: Polykleitos (I) . I: Rainer Vollkommer (Hrsg.): Künstlerlexikon der Antike. Band 2: LZ. Tillägg A.K. Saur, München/Leipzig 2004, ISBN 3-598-11414-1, s. 276-287.
• Hafner, G. Polyklet, Doryphoros. Revision eines Kunsturteils. Frankfurt: Fischer Taschenbuch. 1997
• Detlev Kreikenbom: Bildwerke nach Polyklet. Kopienkritische Untersuchungen zu den männlichen statuarischen Typen nach polykletischen Vorbildern. "Diskophoros", Hermes, Doryphoros, Herakles, Diadumenos . Gebr. Mann, Berlin 1990
• Gregory Vincent Leftwich. Forntida föreställningar om kroppen och Polykleitos kanon. University Microfilms International, 1987
• Warren G. Moon, Barbara Hughes Fowler. Polykleitos, Doryphoros och tradition. Univ of Wisconsin Press, 1995
• R. Tobin. Kanonen av Polykleitos. AJA, 79, nr 4, 1975, sid. 307-321

Ordböcker och uppslagsverk

Stor katalanska Stor norsk Stor ryss Brockhaus och Efron italienska runt världen Litet Brockhaus och Efron Britannica (online) Brockhaus Treccani Universalis

I bibliografiska kataloger BIBSYS: 90216288 BNC : a11718341 BNF : 12181794m GND : 118741438 ISNI : 0000 0001 0219 154X J9U : 987007266626305171 LCCN : nr91007900 NLP : A28367480 NUKAT : n2016075653 PTBNP : 1572946 LIBRIS : vs69ff2d5rt1xn6 SUDOC : 030395046 VIAF : 98125802 , 807647 , 333149066407965601079 , 316751033 , 4914883 , 61151776767018012001 , 2456 Worldcat VIAF _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ULAN : 500014683