| Paul Preciado | |
|---|---|
| Födelsedatum | 1970 [1] [2] [3] […] |
| Födelseort | |
| Medborgarskap (medborgarskap) | |
| Ockupation | författare , filosof , curator , krönikör , HBT-aktivist |
| Utmärkelser | Fulbright-program |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Paul B. Preciado ( spanska Paul B. Preciado ), (född Beatriz Preciado ( spanska Beatriz Preciado ), 11 september 1970 , Burgos , Spanien ) [4] är en spanskfödd samtida författare, filosof och curator , queerteoretiker och aktivist [5] . Engagerad i teoretiska och tillämpade frågor om identitet , genus , sexualitet och arkitektur [6] . Ursprungligen känd som en kvinnlig författare och öppet lesbisk [7] , gjorde han en transgenderövergång 2014 [8] och bytte namn till "Paul" i januari 2015 [9] .
Beatriz Preciado växte upp i en katolsk familj och studerade på en religiös skola.
På 1990-talet studerade Preciado vid New School i New York , dit han kom som Fulbright- forskare i filosofi [10] .
Preciados professorer var Jacques Derrida [11] och Agnes Heller [10] . År 2000 flyttade Preciado till Paris, och 2002 organiserade han den första drag-king- studion i Frankrike [11] . Han återvänder senare till USA och tar 2004 en doktorsexamen i arkitektur från Princeton University [5] med en avhandling om arkitekturens roll i Playboy magazine [12] . Baserat på denna avhandling skrev Preciado senare boken Pornotopia: Arquitectura y sexualidad en "Playboy" durante la guerra fría : Architecture and Sexuality in Playboy under the Cold War .
Sedan januari 2013 har Preciado varit en regelbunden bidragsgivare till den franska tidningen Libérations webbplats om genus , sexualitet , kärlek och biopolitik [8] [14] . I december 2013 motsatte han sig offentligt initiativet från Mariano Rajoys regering att begränsa rätten till abort i Spanien [15] .
Preciado är för närvarande professor i kroppens politiska historia, genusteori och prestationshistoria vid universitetet i Paris VIII och chef för det oberoende forskningsprogrammet (PEI) vid Barcelonas museum för modern konst [16] .
Från 2005 till 2014 Preciado hade en personlig och kreativ allians med den franska författaren Virginie Despantes [7] [8] .
Enligt Preciado själv kände han sig aldrig som en man eller kvinna [11] . Före sin transgenderövergång uppträdde Preciado i form av en drag king och bar mustasch [11] . Vid tidpunkten för publiceringen 2008 av boken Testo Junkie , som beskriver upplevelsen av att ta testosteron , definierar Preciado sig själv som en lesbisk och "pojke-tjej", och betonar att hans könsidentitet varken är kvinnlig eller manlig [11] . I augusti 2014 identifierar Preciado sig själv som "en opererad icke-binär transperson ", och senare, i januari 2015, övergår han till att använda namnet "Paul B. Preciado" och det maskulina könet [17] .
I sitt arbete utforskar Preciado nya teknologier relaterade till kroppen ( hormoner , plastikkirurgi , etc.), deras disciplinära användning inom medicin (särskilt för "könsbyte" för intersexpersoner ) och deras förmåga att undergräva könssystemet genom skapandet av nya kroppskoder. Många av Preciados texter är skrivna i första person och innehåller självbiografiska inslag.
I Manifiesto contrasexual , publicerad 2000, försöker Preciado definiera ett motalternativ till heterosexualitet genom utvecklingen av nya former av sexualitet . Den nya idén om sexualitet som föreslås i manifestet är konstruerad genom att decentrera de sexuella konnotationer som traditionellt förknippas med penis och slida , och placera anus och dildon i centrum för sexuellt beteende (och vilken del av kroppen som helst kan vara eller bli en dildo).
Det kontrasexuella manifestet är en plan för ett socialt system som bryter sig loss från könsnormer och traditionella roller . Kontrasexualitet är en kritisk återspegling av det heterocentriska sociala kontraktet [18] som gör heterosexualitet till normen och avvisar varje avvikelse från den. Preciado talar om "normativa prestationer som påtvingas kroppen under täckmantel av biologiska sanningar" [18] . Precis som Judith Butler motsätter sig Preciado normaliseringen av mänskliga kroppar och liv. Enligt Preciado är mäns och kvinnors "natur" kulturellt bestämd och projiceras automatiskt på individen. Preciado försöker bryta med den heterosexuella sociala ordningen och ersätta den med en kontrasexuell ordning, vilket är möjligt genom en process av "systematisk dekonstruktion av naturaliseringen av sexuella praktiker och social ordning" [18] . Precis som Butler använder Preciado begreppet prestation som ett nyckelelement i det heterosexuella systemets funktion.
Kontrasexualitet definieras i Manifestet som "en teori om kroppen som är bortom motsättningen av maskulinitet och femininitet , manlig och kvinnlig , heterosexuell och homosexuell ." Sexualitet definieras som en teknologi, olika delar av köns- och könssystemet , praxis och sexuella identiteter som ingår i den beaktas [19] . Detta system motarbetas av tesen att sexualiteten bestämmer individen i ett givet samhälle, och frigörelsen av individen är möjlig genom konstruktionen av ett alternativt kontrasexuellt samhälle. Det ska baseras på ett kontrasexuellt kontrakt mellan två eller flera personer. Detta kontrakt reglerar deltagarnas sexuella beteende in i minsta detalj. Den består av skrivna principer. Kontraktstecknare avsäger sig i första hand all form av sexuell identitet, i den mån de förkastar den naturalistiska föreställningen om kvinnlighet och maskulinitet , och därmed motsvarande privilegier och skyldigheter. Vidare definieras mellanmänskliga relationer mer i detalj. Kontraktet motsvarar varken äktenskap eller partnerskap . Att skaffa barn ingår inte i avtalet och är endast möjligt med båda parters samtycke. Själva avtalet gäller endast sexuell kontakt . Anus håller på att bli ett nytt "universellt centrum för kontrasexualitet" : eftersom det ägs av vilken person som helst, oavsett kön och kön , genererar det inte könskategorier och blir en metafor för frånvaron av könsnormer [19] .
Boken Testo Junkie ("Testosterone Hooked") publicerades först i Spanien (under titeln Testo yonqui ) och i Frankrike 2008, och översattes till engelska 2013 [20] . I boken beskriver och analyserar Preciado sin erfarenhet av att ta testosteron i form av en gel för att gnida in i huden under flera månader [21] . Preciado ser denna erfarenhet som politisk och performativ, som en strategi för dekonstruktion av kön, inskriven i kroppen av kontrollsystemet för sexualitet och reproduktion [10] .
Boken är tillägnad Preciados vän, författare och homosexuella Guillaume Dustan , som dog av drogförgiftning [22] .
I boken beskriver och analyserar Preciado de förändringar som testosteron inducerar i ljuset av en kärlekshistoria med sin dåvarande partner, författaren Virginie Despantes (i boken, "V.D.") [23] . Samtidigt representerar Testo Junkie den politiska historien om substanser som är avsedda att förändra kroppen: hormonella preventivmedel , Viagra , dopningsmedel , fluoxetin , kliniskt testosteron och östrogen .
Boken använder begreppet "farmakopornografiska eran" för att beskriva interpenetrationen av läkemedelsindustrin , den pornografiska industrin och senkapitalismen , deras inverkan på reproduktionscyklerna och den resulterande sociala kontrollen. Preciado analyserar politiseringen av kroppen och könet och insisterar på rätten att använda sin kropp efter eget gottfinnande, utanför statens och dess institutioners kontroll: "As a body, and this is the only important thing in being, a body -subjekt, ett techno-levande system, jag är en plattform som gör materialisering möjlig politisk fantasi <...> Jag vill inte ha det kvinnliga könet tilldelat mig vid födseln. Och jag vill inte ha det manliga könet som transmedicin kan ge mig och som staten kommer att belöna mig med om jag beter mig rätt. Jag vill inte ha något av det här. Jag är en copylefther biopolitisk agent som anser att könshormoner är en fri och öppen biokod, vars användning inte bör regleras av staten, tillägnad av läkemedelsföretag .
på engelska:
på ryska: