Rysk irredentism

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 25 oktober 2022; verifiering kräver 1 redigering .

Rysk irredentism , i vissa källor - idén om " Stora Ryssland " - ett reaktionärt politiskt koncept av irredentistisk karaktär, som består i att annektera till Rysslands territorium territorierna i de länder som var en del av den ryska imperiet och/eller Sovjetunionen , och förena dem till en rysk nationalstat .

Historik

Bildandet av den ryska statens territorium präglades av dess expansion under XV-XX århundradena, och länderna och territorierna har alltid spelat en nyckelroll i utvecklingen av den ryska staten [1] . En betydande del av de ryska länderna annekterades under det ryska riket och det ryska imperiet i öst och söder - annekteringen av Sibirien och Fjärran Östern , Kaukasusoch Centralasien . Som regel var det i dessa fall inget tal om irredentism, med undantag för det grekiska projektet av Katarina II , som syftade till att stödja grekernas kamp mot det turkiska oket och erövringen av Kaukasus, under vilken de ryska tsarerna erbjöd beskydd till den lokala kristna befolkningen (georgier, armenier, ossetier) och skydd från turkarnas förföljelse och påtvingad islamisering [2] . Rötterna till rysk irredentism går tillbaka till utvecklingen och erövringen av nya länder, och är också förknippade med teorin om officiell nationalitet som fanns under Nicholas I [3] . Under perioden med maximal expansion av dess territorium och inflytandezon ockuperade det ryska imperiet en sjättedel av landet [1] .

En av fortsättningarna på rysk irredentism på 1900-talet betraktas[ av vem? ] " Sovjetiska imperiet ", trots den nya politiska ideologin. Detta "imperium" inkluderar Sovjetunionen som en suverän stat och stater som befann sig i Sovjetunionens inflytandezon - de var en del av Warszawapakten eller var med i den alliansfria rörelsen , men sympatiserade med Sovjetunionen. Sovjetunionens sammanbrott 1991 ledde till att Ryssland förlorade kontrollen över territorierna i 14 republiker som erkändes som självständiga stater. Ryssland förlorade möjligheten att genomföra territoriell expansion, och enligt olika källor hamnade från 20 till 25 miljoner ryssar utanför landet och kunde inte återvända till sitt historiska hemland och blev offer för diskriminering i vissa republiker [4] . I detta avseende började vissa länder betrakta Ryssland som ett hot mot deras nationella säkerhet [5] . Steven Seideman och William Ayres menar att Ryssland på 1990-talet övergav den irredentistiska politiken, trots närvaron av formella skäl för dess genomförande i form av närvaron av etniska ryssar utomlands. Den ryske presidenten Boris Jeltsin vägrade att skydda landsmäns intressen utomlands till förmån för strikt iakttagande av okränkbarheten av de europeiska ländernas gränser, av rädsla för uppkomsten av en annan hot spot på det forna Sovjetunionens territorium enligt det jugoslaviska scenariot : Jeltsins avsikter var bekräftas av ingåendet av ett avtal om vänskap, samarbete och partnerskap med Ukraina den 31 maj 1997 [6] .

De ryska myndigheterna fokuserade på att stärka sina positioner, undertrycka separatismen i Tjetjenien och utveckla den ryska ekonomin i en marknadsekonomi [7] , och Jeltsins kabinettsarbetare var mer angelägna om ekonomiska frågor än av att skydda landsmän utomlands [5] . Trots att idéer av nationalistisk, revanschistisk och irredentistisk karaktär mot bakgrund av allvarliga politiska och ekonomiska omvälvningar var populära (till exempel i den ryska nationella enheten eller det nationella bolsjevikpartiet ), gjorde de flesta av de politiker som delade dessa idéer. fick inte stöd bland folket och gick inte in i statsduman [8] , exklusive det liberala demokratiska partiet , som blev känt för sin nästan nationalistiska och irredentistiska retorik, men inte genomförde något av dess förslag. Ryska partier talade oftare om interna hot mot landet än om externa [9] .

Under Vladimir Putins regeringstid togs inte heller irredentistiska frågor upp [6] , men annekteringen av Krim till Ryska federationen 2014 bekräftade enligt ett antal statsvetare att idén om rysk irredentism inte upphörde att existera [3] [10] [11] [12 ] [13] . I synnerhet Vladimir Putins tal efter undertecknandet av fördraget om Republiken Krims inträde i Ryska federationen kallas för "manifestet för stor rysk irredentism" [14] . Putin kallade ryssarna för det största "delade folket i världen" och påminde om behovet av att skydda ryssarna utomlands [15] .

Mot bakgrund av annekteringen av Krim till Ryssland steg ytterligare en våg av rysk nationalism : olika grupper och vissa partier (inklusive ultrahöger) krävde fortsatt expansion och insisterade på att ett antal regioner i Ukraina skulle vara en del av Ryska federationen. Anledningen var nationalistiska känslor och attacker mot rysktalande, som mycket påminde om de antiryska inslagen i Viktor Jusjtjenkos inrikes- och utrikespolitik [16] . Allt var dock begränsat till ett steg i form av bildandet av konfederationen Novorossiya från de två okända republikerna DPR och LPR [17] ; Anledningen var delvis sanktionerna mot Ryssland . Den 1 januari 2015 ”frystes Novorossiya-projektet” [18] [19] [20] [21] .

Enligt Andrey Sushentsov, tillförordnad dekanus för fakulteten för internationella relationer vid MGIMO , programchef för Valdai Discussion Club , planerar Ryssland inte att stödja irredentan om det inte provoceras. "Jag tror att det var ett grundläggande beslut av den ryska ledningen i de tidiga stadierna av existensen av oberoende postsovjetiska stater: att respektera befintliga statsgränser och etablerade suveräniteter." Enligt Sushentsov skulle rysk nationell irredentism i de postsovjetiska staterna vara en direkt väg till inbördeskrig [22] .

Territorier

Enligt Luke Harding från The Guardian är de huvudsakliga områden som anhängare av rysk irredentism talar om behovet av att ansluta sig till södra och östra Ukraina , Transnistrien (ett territorium som inte kontrolleras av Republiken Moldavien), de baltiska länderna [23] och Centralasien (främst norra Kazakstan ) [24] [25] . De främsta hindren för detta är olika politiska och ekonomiska faktorer, som börjar med olika ekonomiska indikatorer och slutar med den politiska strukturen ( Estland , Lettland och Litauen är medlemmar i Europeiska unionen och Nato ) och riskerna för konflikter (till exempel president Nursultan Nazarbayev tillkännagav vikten av Kazakstans suveränitet 2014 ) [26] .

Inom många områden av slavisk nyhedendom (rodnovery) krediteras slaver eller ryssar med historisk och kulturell eller rasmässig överlägsenhet över andra folk. Denna ideologi inkluderar rysk messianism , det ryska folket anses vara den enda kraften som kan stå emot världens ondska och leda resten av världen [27] . Den " ariska " idén ställer Ryssland inför uppgiften att bygga en analog till " Fjärde riket ", ett nytt "ariskt" imperium i global skala [28] . Den ryska ariska myten avvisar alla territoriella tvister, eftersom det ryska folket framställs som absolut autoktona över hela Eurasiens territorium . Modellen för en etnisk-nationell stat förknippad med separatismen i enskilda ryska regioner är mindre vanlig. Bredvid neo-hedningarna antas Ryssland vara fragmenterat i flera ryska nationalstater, utan etniska minoriteter [29] .

Se även

Anteckningar

  1. 1 2 Miholjcic, 2019 , sid. 91.
  2. Saidman, Ayres, 2008 , sid. 96.
  3. 1 2 Miholjcic, 2019 , sid. 89.
  4. Mabry etc., 2013 .
  5. 1 2 Miholjcic, 2019 , sid. 88.
  6. 1 2 Miholjcic, 2019 , sid. 92.
  7. Saidman, Ayres, 2008 , sid. 197.
  8. Saidman, Ayres, 2008 , sid. 199.
  9. Saidman, Ayres, 2008 , sid. 196.
  10. Navarro, 2015 .
  11. Hobbs, 2016 .
  12. Kalb, 2015 .
  13. Saidman, 2014 .
  14. Socor .
  15. Titta, 2014 .
  16. Miholjcic, 2019 , sid. 93.
  17. Casey, 2015 .
  18. Miholjcic, 2019 , sid. 96.
  19. Ukraina idag, 2015 .
  20. Dergachev, Kirillov, 2015 .
  21. Kolesnikov, 2015 .
  22. Zapolskaja, 2021 .
  23. Maley, 1995 .
  24. Diener, 2015 .
  25. Borger etc., 2014 .
  26. Miholjcic, 2019 , sid. 89-90, 97.
  27. Shnirelman, 2015 .
  28. Laruelle, 2010 .
  29. Shnirelman, 2015 , sid. 394.

Litteratur

Länkar