Gamla stan (Jerusalem)

Den stabila versionen checkades ut den 3 september 2022 . Det finns overifierade ändringar i mallar eller .
UNESCOs världsarvslista _
Den gamla staden i Jerusalem och dess murar [* 1]
Jerusalems gamla stad och dess murar [* 2]

Utsikt över Gamla Stan
Land Israel [ca. ett]
Sorts Kulturell
Kriterier ii, iii, vi
Länk 148
Region [*3] Nära öst
Inkludering 1981 (5:e sessionen)
  1. ↑ Titel på officiell ryska. lista
  2. ↑ Titel på officiell engelska. lista
  3. ↑ Region enligt UNESCO-klassificering
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Den styrande Gorod i Jerusalem ( Heb. ה canne ─ ─ ha-I -Ha-ATICA , Arab . ال imes د القيمة , al - .Arm,Balda al-Kadim [1] i östra Jerusalem . Fram till 1860,  när det judiska kvarteret Mishkenot Sha'ananim grundades, representerade det hela Jerusalem.  

De monumentala murarna i Jerusalem som finns nu byggdes 1538 av den osmanske sultanen Suleiman den storartade [2] . Väggarnas längd är cirka 4,5 km, de har en höjd på 5 till 15 meter och en tjocklek på upp till 5 meter. Totalt omfattar murarna i Gamla stan 35 torn, varav de flesta (15) tillhör den norra muren, som är mer tillgänglig från utsidan [2] .

Inom murarna i Gamla stan finns ett antal heliga platser av avgörande betydelse: Tempelberget och dess kvarhållande västra mur  - för judarna, Heliga gravens kyrka  - för kristna, Kubat al-Sahra och Al-Aqsa Moské (på toppen av Tempelberget) - för muslimer. Själva Tempelberget kontrolleras av den islamiska organisationen WAQF ( eng.  Jerusalem Islamic Waqf ). En av de viktiga kristna helgedomarna i Gamla stan är Via Dolorosa  - Jesu Kristi korsväg  - från Lejonporten i Gamla stan till Golgata . Vägen planerades av franciskanerna på XIV-talet längs resterna av decumanus - den romerska vägen från II-talet. Det börjar i de muslimska kvarteren och slutar i Heliga gravens kyrka .

Utanför fästningens murar återstår sådana viktiga platser i Jerusalem som berget Sion i sydväst och Oljeberget i öster. Traditionellt är Gamla stan uppdelad i fyra ojämlika kvarter, vars nuvarande gränser bildades först på 1800-talet [3] : Muslimska kvarteren, Kristna kvarteren, Judiska kvarteren, Armeniska kvarteren. Den nuvarande befolkningen i Gamla stan bor huvudsakligen i de muslimska och kristna kvarteren. Den totala befolkningen var 36 965 (2007); fördelning efter religion: Muslimer över 30 000 (2013); Christians 5681 (2007), plus cirka 500 armenier (2011); nästan 3 000 judar, plus cirka 1 500 yeshivastudenter (2013) [4] [5] [6] .

Historik

På XI-talet f.Kr. e. Jerusalem, som tidigare hade tillhört jebusiernas kanaaneiska stam , erövrades av Israels kung David . Hans son kung Salomo byggde ut murarna och byggde det första templet på berget Moria .

Efter Salomos död 928 f.Kr. e. den judiska staten delas upp i staten Israel i norr och förenar 10 av Israels 12 stammar och staten Juda (som förenar Juda och Benjamins stammar) med centrum i Jerusalem i söder. Nordriket 716 f.Kr. e. erövrades av kungen av Assyrien Sargon II . Som ett resultat av politiken med tvångsdeportation av befolkningen i de erövrade länderna som förföljdes av det assyriska riket, upplöstes de tio nordliga stammarna helt bland andra semitiska folk i Mellanöstern.

År 586 f.Kr. e. Jerusalem erövrades och förstördes av den babyloniske kungen Nebukadnessar II . Den efterföljande försvagningen av Babylonien och uppkomsten av det persiska imperiet gjorde det möjligt för judarna att återvända från den babyloniska fångenskapen och grunden 516 f.Kr. e. Andra templet .

Alexander den stores erövringar på 300-talet f.Kr. e. leda till bildandet av ett antal hellenistiska stater på ruinerna av det persiska riket . Judéen faller under inflytande av det grekisk-syriska seleukidernas kungarike . Gradvis växer judarnas splittring i helleniserade och traditionellt sinnade. År 168 f.Kr. e. Kung Antiochus IV Epifanes vanhelgar det andra templet genom att tillägna det till den hedniske guden Zeus och slakta en gris på altaret i det allra heligaste .

År 165 f.Kr. e. Judar gjorde uppror mot grekisk dominans, upproret fortsatte under förevändningen att försvara religionen. Seleukidernas kungarike , försvagat vid den tiden , kunde inte undertrycka upproret, som fick karaktären av ett självständighetskrig. Judas Maccabee renar det tempel som skändats av grekerna. Från 152 f.Kr. e. makten i Judeen övergår till hasmonéernas prästerliga familj .

Från 20 f.Kr. e. Vasall av det romerska imperiet, den judiske kungen Herodes I den store , påbörjar en ambitiös rekonstruktion av templet, som varade praktiskt taget fram till förstörelsen av staden av romarna år 70 e.Kr. e.

År 66 e.Kr. e. i den romerska provinsen Judéen bryter ett judiskt uppror mot romerskt herravälde ut (se judiska krig ). Kejsar Titus krossade upproret år 71 e.Kr. e. Under kampen mot rebellerna, romarna år 70 e.Kr. e. de förstör templet och utsätter Jerusalem självt för betydande förstörelse och förstör bland annat dess fästningsmurar. Under upproret dör upp till 600 tusen judar, mer än en miljon såldes till slaveri. En triumfbåge restes i Rom för att fira Jerusalems förstörelse .

År 130 grundade romarna den militära bosättningen Elia Capitolina på ruinerna av Jerusalem , varifrån delar av huvudvägarna har överlevt till vår tid - cardo (som går från norr till söder) och decumanus (som går från öst till väster). Den nya staden tillägnades Capitoline Jupiter , vars tempel var beläget på det judiska heliga tempelberget (Mount Moriah), där Salomos tempel tidigare hade legat . Detta blir en av anledningarna till judarnas andra stora uppror mot romarna - Shimon bar Kochbas uppror ( 132-136 ) .

Undertryckandet av upproret ledde till döden av upp till 580 tusen judar, förstörelsen av 50 städer och 985 byar. I ett försök att förstöra marken för nya uppror, förbjöd den romerske kejsaren Hadrianus de överlevande judarna att uppträda i Jerusalem, och döpte om landet från Judeen till "Syrien Palestina", för att hedra den gamla filistéernas stam .

Efter delningen av det romerska riket blev Jerusalem en del av det östromerska riket - Bysans . Efter att kejsar Konstantin den store gav kristendomen status som statsreligion , besöker hans mor, kejsarinnan Helena , det heliga landet . Den fastställer de för närvarande accepterade platserna för händelserna i evangelierna . På platsen för Golgata och på platsen för begravningen av Jesus grundades den heliga gravens kyrka .

År 361 tillåter den romerske kejsaren Flavius ​​Julian judarna att börja bygga det tredje templet , men år 363 stoppades bygget helt på grund av en brand; den lokala befolkningen vid den tiden var övervägande kristen och var fientligt inställd till bygget.

År 614 erövrar perserna Jerusalem; 625 återgår kontrollen över staden till Bysans .

År 637 erövrades Jerusalem av muslimerna , som avdrev det bysantinska riket från regionen. Erövraren, den arabiska kalifen Omar , anses i islamisk tradition vara den andra av de fyra första rättfärdiga kaliferna. Efter att ha ockuperat Jerusalem, garanterade han dess invånare livet och besökte den heliga gravens kyrka , men han bad på sin innergård utan att gå in i själva templet.

På 700-talet byggde muslimer Al-Aqsa-moskén och monumentet Kubat-as-Sakhra ( Klippdomen ) på Tempelberget .

År 1099 ockuperade korsfararna Jerusalem under det första korståget och återuppbyggde ett antal viktiga kristna kyrkor.

År 1187 återtar Sultan Saladin Jerusalem från korsfararna. Nycklarna till den heliga gravens kyrka överlämnas av Saladin till en muslimsk familj och än i dag går de i den genom arv, från far till äldste son.

År 1191-1192. Under det tredje korståget försökte kristna under befäl av den engelske kungen Richard I Lejonhjärta utan framgång återta Jerusalem från muslimerna.

År 1219 förstördes fästningens murar av Sultanen av Damaskus Muazzim.

År 1229 var Jerusalem återigen under korsfararnas styre, som började återuppbygga fästningens murar, som snart förstördes av emiren av Kerak , Daud. 1243 lyckades de kristna återta Jerusalem, men redan 1244 intogs staden av khorezmierna, som förstörde fästningens murar. Staden lämnades försvarslös mot attacken.

År 1247 ockuperades Jerusalem av de egyptiska mamlukerna .

Sedan 1517 har Jerusalem varit en del av det osmanska riket , som styrde staden fram till nederlaget i första världskriget. Huvuddelen av den moderna Gamla stan byggdes under denna period. Gamla stadens befintliga befästningar byggdes 1537-42 . Den turkiske (ottomanska) sultanen Suleiman den magnifika . Det fanns sex portar i Suleimans mur, till vilka en sjunde 1887 lades till - den nya porten; flera portar till, äldre - inklusive Golden Gate - har murats upp genom århundradena.

År 1917 ockuperades staden av trupperna från Storbritannien , som fick kontroll över Palestina 1922 under ett mandat av Nationernas Förbund ( se det brittiska mandatet för Palestina ).

Under det första arabisk-israeliska kriget 1948 ockuperades Gamla stan av jordanska trupper. Det judiska kvarteret förstördes avsevärt av Jordanien, hela dess judiska befolkning fördrevs. Under sexdagarskriget 1967 drevs jordanska trupper ut ur Gamla stan; Israeliska fallskärmsjägare går in i den genom Lejonporten, och som ett resultat av hand-till-hand-strid ockuperar de Tempelberget. Efter 36 timmar beslutade den israeliska ledningen att återlämna kontrollen över Tempelbergets yta till den islamiska organisationen WAKF. Den gamla staden, tillsammans med resten av östra Jerusalem , annekterades därefter av Israel och återförenades med den västra delen av staden. Det judiska kvarteret återställdes av Israel.

1980 föreslog Jordan att Gamla stan skulle inkluderas i Unescos världsarvslista [ 7 ] vilket skedde 1981 . [8] År 1982 föreslog Jordan att den gamla staden skulle läggas till på listan över världsarv i fara .

Jerusalems status som "Israels eviga och odelbara huvudstad" ifrågasätts av den palestinska sidan. Vid toppmötet i Camp David föreslog Israel en uppdelning av Gamla stan, under vilken de armeniska och judiska kvarteren skulle vara föremål för de jure israelisk suveränitet, medan de kristna och muslimska kvarteren skulle hamna under palestinsk suveränitet. Den palestinska sidan, ledd av Yasser Arafat , avvisade förslaget. Arafat förklarade att "det armeniska kvarteret tillhör oss. Vi och armenierna är ett folk” [6] [9] . De armeniska, grekisk-ortodoxa och latinska patriarkerna i Jerusalem skickade ett brev till förhandlarna, skrivet "i starka ordalag", där det stod: "Vi anser att de kristna och armeniska kvarteren i Gamla stan är oskiljaktiga och sammankopplade organismer, fast förenade av en tro " [9] [10] [11] . Israels utrikesminister Shlomo Ben-Ami (2000-2001) hade en annan syn på Gamla stan. Han insisterade på att, eftersom den senare upptar ett litet område, kännetecknas av en blandad etno-religiös sammansättning av befolkningen och en hög koncentration av heliga platser, "det är absurt att dela upp regeringen på ett så begränsat utrymme" [12] .

Idag kontrollerar den israeliska regeringen hela territoriet och betraktar det som en del av deras nationella huvudstad. Befolkningen i Gamla stan är fortfarande övervägande arabisk.

Quarters

Muslimska kvarteret

Det muslimska kvarteret är det största kvarteret i Gamla stan sett till yta och befolkning och upptar dess nordöstra del. Damaskus (Shechem)-porten , Lejonporten och Herodes-porten leder direkt till kvarteret . Befolkningen 2005 var 22 tusen människor.

Christian Quarter

Det kristna kvarteret ligger i nordväst och expanderar från Nya porten i norr till Damaskusporten i öster och Jaffaporten i väster. I mitten av det kristna kvarteret är den heliga gravens kyrka .

Armeniska kvarteren

Det armeniska kvarteret ( Armen.  Հ թ , Heb. rou nk harices , Arab. حارة الأرم ), det minsta av de fyra kvarteren i den gamla staden, upptar den sydvästra delen av Gamla stan, söder om Jaffa-porten mellan tornet på David och Sions berg. Du kan ta dig till de armeniska kvarteren genom Jaffa- och Zion-portarna.

Patriarkatet ligger i centrum av de armeniska kvarteren. Patriarkatet har ett museum och ett bibliotek med mer än 30 000 böcker. Vissa manuskript går tillbaka till 1200-talet.

Judiska kvarteren

Det judiska kvarteret ligger i söder, Dung (Sopporten) leder direkt in i den. År 2004 var befolkningen i kvartalet upp till 2 tusen människor.

Väggar

Den gamla staden är omgiven av murar ( hebreiska חומות ירושלים ‏‎; arabiska أسوار القدس ‎), som byggdes på order av Suleiman I mellan 1535 och 1538, när Jerusalem var en del av det osmanska riket. Längden på väggarna är 4018 meter, deras genomsnittliga höjd är 12 meter och den genomsnittliga bredden är 2,5 meter. Murarna inkluderar 34 utsiktstorn och 8 portar. Eftersom de upphörde att tjäna som ett sätt att försvara staden, spelar Jerusalems murar, som ursprungligen byggdes för att skydda stadens gränser från intrång, rollen som en attraktiv turistplats.

1981 ingick Jerusalems murar, tillsammans med Gamla stan, på listan över UNESCO:s världsarv [13] .

Historik

I försvarssyfte har Jerusalem varit omgivet av murar sedan urminnes tider. I mitten av bronsåldern  - en period som också kallas patriarkernas period  - byggdes en stad som heter Jebus på platsen för dagens Jerusalem , som var relativt liten (50 000 kvadratmeter), men befäst. Rester av en mur från denna era finns ovanför Siloam-tunneln .

Enligt judisk tradition, som den presenteras i Tanakh , förblev Jerusalem en jebusitisk stad fram till Davids himmelsfärd , som erövrade staden och grundade Davids stad i dess ställe . Senare byggde kung David ut murarna som låg på en låg kulle utanför dagens murar i Gamla stan. Davids son Salomo byggde det första templet i staden och byggde också ut stadsmuren för att skydda den. Under första tempelperioden sträckte sig murarna mot den nordvästra delen av staden - det territorium som de judiska kvarteren nu ligger på.

Efter persernas erövring av Babylon tillät Cyrus II av Persien judarna att återvända från den babyloniska fångenskapen till Judeen och återuppbygga templet. Bygget avslutades 516 eller 439 f.Kr. e. Artaxerxes I (eller möjligen Darius II ) tillät sedan Esra och Nehemja att återvända, bygga om stadens murar och styra Judeen (som kallades provinsen Yehud under persiskt styre). Under andra templets era – särskilt under den hasmoneiska perioden – utökades och renoverades stadsmurarna. Herodes den store sköt isär väggarna för att inkludera den västra kullen. Agrippa I började senare bygga en tredje mur, som blev klar strax innan det första judiska kriget bröt ut . Några rester av denna mur finns idag nära Mandelbaum Gate bensinstation.

Efter Jerusalems fall förstördes murarna, sedan delvis återuppbyggda under perioden av Aelia Capitolina , och genomgick därefter en massiv renovering av kejsarinnan Aelia Eudoxia . År 1033 förstördes de flesta av murarna som byggdes av kejsarinnan Evdokia av en jordbävning. Efter erövringen av staden av korsfararna 1099, återställdes murarna, men förstördes igen vid tiden för tillfångatagandet av Saladin . Saladins brorson Al-Malik al-Mu'azzam 'Isa beordrade återuppbyggnaden av stadsmuren, men ändrade sig senare, 1219, (efter att de flesta av utsiktstornen hade byggts) och beordrade att murarna skulle rivas - främst pga. han var rädd att korsfararna skulle gynnas av befästningarna om de lyckades återerövra staden. Under de följande tre århundradena förblev staden utan skyddsmurar - det enda väl befästa området under denna period var Tempelberget / Haram al-Sharif.

På 1500-talet, under det osmanska rikets regeringstid i denna region, beslutade den osmanske sultanen Suleiman den magnifika att helt återställa stadens murar, delvis på resterna av de gamla murarna. En inskription på arabiska som har överlevt till denna dag, relaterad till Suleiman den storartade, lyder som följer:

"Beordrade byggandet av muren - han som försvarar islams hus med sin makt och ledarskap - som utplånade idolernas tyranni från jordens yta med sin kraft och styrka - som Gud ensam försäkrade att förslava de böjda huvuden på kungar i länder (längs och tvärs över) - och som välförtjänt tog tronen Kalifatet, Sultan son till Sultan son till Sultan son till Sultan, Suleiman" [14] .

Byggandet pågick från 1535 till 1538 – och det är just dessa murar som finns idag.

Gate

De nuvarande fästningsmurarna har 43 vakttorn och 11 portar, varav åtta för närvarande är öppna.

Under olika tidsperioder hade stadsmurarna olika konfigurationer och olika antal portar. Till exempel, under eran av korsfararriket Jerusalem, fanns det fyra portar, en på varje sida. De nuvarande murarna byggdes av Suleiman den storartade , som försåg dem med sex portar; sju äldre portar som hade grundats innan ottomanerna anlände lämnades i samma skick (som för de tidigare förseglade gyllene portarna, Suleiman öppnade och återställde dem först, men lade dem sedan igen, precis som resten). Med tillägget av de nya portarna 1887 ökade antalet fungerande portar till sju; en mindre åttondel, Garvareporten, öppnades för besökare efter att den upptäckts och förseglades under utgrävningar på 1990-talet. Antalet förseglade historiska portar inkluderar fyra som är åtminstone delvis bevarade (dubbla Golden Gates i den östra muren, och ytterligare en enkel plus trippel- och dubbelportar i söder), samt ytterligare flera portar upptäckta av arkeologer, varav endast spår kvar ( Esseneporten på berget Sion , porten till Herodes kungliga palats söder om citadellet , och de otydliga resterna av vad 1800-talets upptäcktsresande har identifierat som begravningsporten (Bab al-Jana'iz) eller al-Buraq Porten (Bab al-Buraq) i söder från Gyllene porten [15] ).

Alla dessa portar var kända under olika namn som användes i olika historiska perioder och olika samhällen. Fram till 1887 stängdes alla portar före solnedgången och öppnades i gryningen.

Öppna portar

Nya portar

Jerusalems sista portar. De byggdes av det osmanska riket 1898 under påtryckningar från den tyske kejsaren Wilhelm II för att underlätta tillgången till de kristna kvarteren. Kallas även Hamidporten, efter den turkiske sultanen Abdul-Hamid II .

Efter ockupationen av Gamla stan av Jordanien efter resultatet av kriget 1948 stängdes portarna. 1967 , efter sexdagarskriget, öppnades igen .

Damaskus (Shechem) Gate

Ursprungligen byggd under andra tempelperioden. Efter Jerusalems förstörelse byggde romarna en ny port under det andra århundradet, vars rester upptäcktes under arkeologiska utgrävningar. I sin moderna form byggdes porten 1542 av Sultan Suleiman den magnifika.

Herodes port

Under byggandet av fästningsmurarna av Suleiman den storartade fanns bara en smal passage kvar i murarna på denna plats. År 1875 utvidgades det avsevärt av det osmanska riket. Porten är uppkallad efter Herodes Antipas, i samband med antagandet att vid tiden för Jesu korsfästelse låg Herodes Antipas palats här . Under korsfararnas tid byggdes här en kyrka.

Lion's Gate

I kristen tradition gick Jesus in i Jerusalem genom Lejonporten innan han avrättades. Här placerar katolikerna början av Via Dolorosa .

I sin moderna form byggdes de 1538-1539.

Dung (sopor) grindar

Nämnd i Bibeln i Nehemias bok . Portens moderna placering kanske inte sammanfaller med den gamla. 1952 utökades porten avsevärt av den jordanska regeringen.

Zion Gate

Sionporten ( heb. שַׁעַר צִיּוֹן ‏‎ Sha'ar Zion , arabiska: Bab Sahyun ), även känd på arabiska som Bab Harat al-Yahud "Porten till det judiska kvarteret" [16] eller Bab an-Nabi Daud "Porten till Profeten David" (Kung Davids grav är på berget Sion. Beläget i södra delen av Gamla stan, bredvid berget Zion . I sin moderna form byggdes den av den turkiske sultanen Suleiman den magnifika 1540 .

Under striderna 1948 skadades porten i form av spår från kulor, som finns kvar än i dag.

Jaffa Gate

De fick sitt namn från Jaffa-vägen, på väg till staden Jaffa vid Medelhavskusten.

Legenden säger att den siste erövraren av Jerusalem kommer in i staden genom Jaffaporten. Vid den tyske kejsaren Wilhelm II:s besök 1898 bröt turkarna igenom murarna omedelbart till höger om porten, så att kejsaren trodde att han hade tagit sig in i Jaffaporten.

1917 gick befälhavaren för de brittiska styrkorna, general Allenby, in i Jaffaporten, till fots, av respekt för staden.

Stängda portar

Golden Gate

Jerusalems äldsta port. De befintliga portarna byggdes runt år 520, resterna av en betydligt äldre port från andra tempelperioden hittades i närheten . Den utbredda föreställningen att Messias skulle gå in genom Gyllene porten ledde till att den osmanske sultanen Suleiman den Stora fick porten murad 1541 . (Som Hesekiels bok (44:1-3) påpekar, "Och Herren sade: Den här porten kommer att vara stängd, den kommer inte att öppnas, och ingen ska gå in genom den. Ty Herren, Israels Gud , har gått in genom den, och de kommer att stängas.”) Förutom Dessutom placerade muslimer en kyrkogård framför porten, som i judendomen anses vara en oren plats.

Hulda Gate

Anteckningar

  1. ↑ Kollek, Teddy Efterord // A Will to Survive - Israel: the Faces of the Terror 1948-the Faces of Hope Today  (engelska) / John Phillips. — Dial Press/James Wade, 1977.. - "ca 225 tunnland".
  2. ↑ 1 2 Eliyahu satsar. Illustrerad guide till Jerusalem. - Jerusalem: The Jerusalem Publishing House, 1988. - S. 138.
  3. ↑ Ben-Arieh, Yehoshua. Jerusalem på 1800-talet, Gamla  stan . — Yad Izhak Ben Zvi & St. Martin's Press, 1984. - S.  14 . — ISBN 0-312-44187-8 .
  4. ↑ Jerusalem den gamla staden: Urban tyg och geopolitiska konsekvenser . International Peace and Cooperation Centre (2009). Arkiverad från originalet den 28 september 2013.
  5. ↑ Bracha Slae . Demografi i Jerusalems gamla stad  (13 juli 2013). Arkiverad från originalet den 20 januari 2018. Hämtad 26 september 2015.
  6. ↑ 1 2 Beltran, Grey Sliten mellan två världar och en osäker framtid (länk ej tillgänglig) . Columbia Journalism School (9 maj 2011). Tillträdesdatum: 6 oktober 2015. Arkiverad från originalet 14 februari 2015. 
  7. ↑ Advisory Body Evaluation Arkiverad 16 oktober 2013 på Wayback Machine (PDF-fil)
  8. ↑ Rapport från världsarvskommitténs första extraordinära session . www.unesco.org. Hämtad 14 oktober 2013. Arkiverad från originalet 4 september 2016.
  9. ↑ 12 Tchilingirian , Hratch . Dividing Jerusalem: Armenians on the line of confrontation , Armenian International Magazine  (oktober 2000), s. 40–44. Arkiverad från originalet den 14 februari 2015. Hämtad 15 oktober 2015. PDF-version
  10. ↑ Jerusalems kyrkoledare säger till toppmötet att inte separera stadens kristna , Christianity Today  (24 juli 2000). Arkiverad från originalet den 6 november 2017. Hämtad 15 oktober 2015.
  11. ↑ Brev från Jerusalems patriark till Camp David-toppmötet . lpj.org . latinsk patriark av Jerusalem (17 juli 2000). Arkiverad från originalet den 27 april 2002.
  12. ↑ Guld, DoreKampen om Jerusalem: radikal islam, väst och den heliga stadens framtid  (engelska) . — Regnery Publishing, 2009. - S.  187 . — ISBN 978-1-59698-102-7 .
  13. ↑ Rapport från världsarvskommitténs första extraordinära session . Hämtad 6 oktober 2015. Arkiverad från originalet 4 september 2016.
  14. ↑ Byggnadsinskription till minne av återuppbyggnaden av Jerusalems murar Arkiverad 6 april 2015 på Wayback Machine , accessionsnummer: IAA 1942-265
  15. ↑ Gulru Necipoğlu. accessdate=26 september 2015 Klippdomen som palimpsest: 'Abd al-Maliks storslagna berättelse och Sultan Süleymans gloser  (engelska)  // Muqarnas: An Annual on the Visual Culture of the Islamic: journal. - Leiden: Brill, 2008. - Vol. 25 . - S. 20-21 . — ISBN 9789004173279 . Arkiverad från originalet den 27 september 2015.
  16. ↑ Johannes Pahlitzsch; Lorenz Korn. Att styra den heliga staden: samspelet mellan sociala grupper i Jerusalem mellan den fatimidiska och den osmanska perioden  (engelska) . - Reichert, 2004. - S. 122. - ISBN 978-3-89500-404-9 . Arkiverad 27 juni 2014 på Wayback Machine
Förklaringar
  1. ↑ Territoriet i den östra delen av Jerusalem kontrolleras av Israel som ett resultat av annekteringen, vars berättigande det finns olika åsikter i världssamfundet. Statusen för den östra delen av Jerusalem är ett av problemen med den israelisk-palestinska konflikten. Se även Östra Jerusalem .
    I listan över UNESCO:s världsarv som arkiverades den 24 december 2018 på Wayback Machine , är Gamla staden listad utan Israel eller den palestinska staten som statsrepresentant, i ett separat avsnitt "Jerusalem", med en anteckning om Jordanien som landet som initierade listningen av objektet.


Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger
 Gamla stadens kvarter och portar ( Jerusalem )

Kristna
kvarteret muslimska
kvarteren Armeniska
kvarteren judiska
kvarteret tempelfäste
_
Portar
 Unescos världsarv i staten Palestina