Tre kroppar

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 17 april 2020; kontroller kräver 6 redigeringar .

Tre kroppar - Sharira Traya ( sanskrit शरीर त्रय , IAST : IAST : śarīra traya ) är en hinduisk lära om att en människa består av tre kroppar. Dessa kroppar identifieras ofta med de fem koshas , ​​slidorna som omsluter Atman . Läran om de tre kropparna är en viktig lära i indisk filosofi och religion, särskilt yoga , Advait Vedanta och Tantras .

Grov kropp

Den grova kroppen eller sthula sharira ( IAST : shthūla-śarira ) är Anatman ( IAST : Anātman ), bokstavligen, icke - Atman , icke-Själv, icke-själ - en kropp som saknar andlighet och individualitet, utan en evig själ. Den grova eller fysiska kroppen är den form i vilken en person äter, andas och rör sig. Det är ett erfarenhetsinstrument för Jiva , fäst vid kroppen, som med hjälp av Ahankara använder de yttre och inre organen för sinne och handling. I vaket tillstånd åtnjuter Jiva, som identifierar sig med kroppen, yttre föremål [1] . Grovkroppen ansvarar för en persons kontakt med omvärlden och består av fem element som en person får vid födseln och förlorar vid döden (eter, luft, eld, vatten, jord). Egenskaperna för den grova kroppen är:

I det vedantiska schemat av Atmans fem höljen (kosha) motsvarar den grova kroppen matkroppen (annamaya kosh) [3] .

Subtil kropp

Den subtila kroppen eller sukshma sharira ( IAST : sūkṣma-śarīra ) är sinnets kropp och livsenergi som stödjer den fysiska kroppen och gör den levande [1] . Den subtila kroppen består av arton element:

Den subtila kroppen förstörs inte efter döden, utan övergår i en ny inkarnation. Det korrelerar med de tre koshas av Atman - vitala andetag (pranamaya), manas (manomaya) och medvetande (vijnanamaya) [3] .

Causal Body

Den kausala kroppen ( karmisk kropp ) eller karana sharira ( IAST : kāraṇa-śarira ) är den kropp i vilken medvetandet återgår till sitt ursprung [1] . Den innehåller livserfarenhet och karma "inspelad" i den. Kroppen av kausalitet innehåller orsakerna till alla mänskliga handlingar. Den har alla mänskliga egenskaper i sin linda [4] . Sedan finns det i den subtila kroppen en manifestation av vad som finns i kausalkroppen. Sedan, i det grova fysiska, får en person sanning, verklighet, erfarenheter och medvetenhet. Den kausala kroppen, liksom den subtila, följer också med själens återfödelse. Korrelerar med anandamaya kosha [3] .

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 En översikt av Vedanta . Shri Kali Ashram. Hämtad 9 november 2015. Arkiverad från originalet 15 augusti 2016.
  2. ↑ Franco Marcello Antonetti. The Enigma of God: A Revelation to Man  (neopr.) . — Balboa Press, 2012. - S. 32. - ISBN 9781452547404 .
  3. ↑ 1 2 3 New Philosophical Encyclopedia : i 4 volymer / V. S. Stepin . - 2:a. - Tanke, 2010. - ISBN 978-5-244-01115-9 .
  4. ↑ Paul och Carol Bahder. Var fri från "Mig": Vedanta Notes. — Vision of Vedanta, 2013.