Beskatta

Skatt  är ett system av monetära och natura- statliga skyldigheter för bönder och stadsbor i den ryska staten på 1400 -talet  - början av 1700-talet .

I gamla bokstäver användes ordet " börda ", senare - skatt, bärande den - en skattskyldig bonde [1] .

Den huvudsakliga löneenheten för dragbefolkningen kallades plog . Förutom direkta skatter utförde bönder och stadsbor också andra betungande plikter ("hyllning till suveränen", under vattnet, camping, gropförföljelse och så vidare), ofta omvandlade till pengar ("streltsy-pengar", "Polonyanochny-pengar" (för lösensumman för fångar), "groppengar). På 1600-talet var de tyngsta skatterna det så kallade streltsy-brödet, eller streltsy-pengar, yamsky, data eller quitrent-pengar. År 1679 ersattes systemet med beskattning av sokhs (suggor) av ett hushållssystem: de viktigaste direkta skatterna och småavgifterna slogs samman till en skatt - bågskytteskatten. Termen "skatt" efter införandet av valskatten 1724 ersattes med ordet " skatt ", men användes som en villkorlig enhet för beskattning under XVIII-XIX århundradena. Efter bondereformen 1861 försvinner begreppet "skatt".

Skatt i det ryska kungariket

Skatt - i det ryska riket , en skatteplikt för mer eller mindre bofasta, rika gårdar i förhållande till staten. I sin vanliga storlek översteg skatten inte bara storleken på quitrent , utan steg ibland över befolkningens solvens. Att sluta har alltid ansetts vara lättare än skatt. Termen "skatt" kombinerade ofta alla typer av direkta skatter . I gamla stadgar ersätts skatt med ordet "börda"; skatten påfördes inte en medlem av samhället, utan på en viss enhet, distrikt, volost, som en uppsättning hushåll. En skattepliktig individ eller juridisk person var tvungen att äga en ekonomi, som var uppdelad i huvudcentrum och sekundära delar. Dessa delar "drade" till mitten och kallades utkast. Härifrån började föremålet för skatt, en åkermark, en kolonilott kallas skatt . Statsförvaltningen var befriad från skatten genom förordnande av regeringen, värnplikt , hemtjänst , hovtjänst och dels tillhörande handelsklassen . Sedan 1600-talet har dessa privilegier varit föremål för restriktioner. De små markägarna av tjänsteklassen var inte befriade från skatten. Prästerskapets privilegier begränsades gradvis. Av olika anledningar gavs ibland undantag till enskilda i utkastklassen. Tillfälliga privilegier som ges med tanke på den svåra situationen för en viss persons hushåll är vanligare. De fattigaste klasserna av landsbygds- och stadsbefolkningen, tiggarna, fattiga änkor och andra ingick inte alls i skattegemenskapens "nedskärningar och nedskärningar" och bokfördes inte i skatten. Fria människor , när de bosatte sig i den oodlade ödemarken, fick också förmåner för en eller annan period, beroende på mängden kapital och mängden arbetskraft som var nödvändig för att bringa platsen i förhållanden lämpliga för sådd. De rent tillfälliga skälen för befrielse från skatten inkluderar ruin från fientliga trupper och rånargäng, bränder, tjänster till staten och så vidare. Med hänsyn till övergreppen från böndernas sida infördes kuponger på att nybyggarna inte skulle lämna tomten förrän vid nådårens utgång, och efter utgången skulle de regelbundet betala skatt. Sammansättningen av den beskattade befolkningen i det ryska kungariket på 1600-talet omfattar bondesamfundet och townshipgemenskapen [2] .

Skatt i prästerskapet

Församlingens prästerskap , i sin andliga avdelning, i det antika Ryssland, var en skattepliktig klass, som var skyldig av skatten till sin herre, var tvungen att mata den senare med alla sina tjänare . Uttrycket "hårda präster" var den officiella termen. Utfodringssystemet, på vilket hela den antika administrationen byggdes, utgjorde grunden för stiftsregeringen och föll med all sin tyngd på det vita prästerskapet. De administrativa förbindelserna mellan biskopen och prästerskapet, som gamla handlingar tala om, består huvudsakligen från biskopens sida i en strävan att ordna insamlingarnas riktighet, att förhindra varje undandragande från dem, i samma strävan efter en skattskyldig person. , som å andra sidan så karaktäristiskt yttrade sig i den världsliga förvaltningen. , från prästerskapets sida - i att undandra sig avgifter, i krångel med att minska kyrkohyllningen, skaffa stadga, byta en församling, varifrån mycket betalades , till en annan, mot en lägre avgift. Hierarkiska hyllningar och plikter betalades av prästerskapet under själva befordran till prästerskapet och under hela deras tjänstgöring i kyrkorna. Varje skyddsling , vigd till präst och diakon och vigd till surplice , var skyldig att betala "fastställda plikter". Efter skarpa fördömanden av strigolnikerna angående utnämningen av herdar mot en muta, avbröt rådet 1503 dessa plikter, men Stoglav legaliserade dem igen. För övergången till en annan kyrka betalade varje präst "passagepengar". Änka präster och diakoner betalade " epitral " och "orary" plikter. Det arbetslösa prästerskapet, som tjänstgjorde för uthyrning, för vilka de stod vid korsningen (korsvägen), var underkastade en "sakral" plikt. För uppkomsten av brev fick den nye biskopen en " maniferad mård " eller hemliga pengar. Samtliga kyrkor betalade årligen "kyrkohyllning" till biskopens skattkammare efter antalet församlingshushåll. En viktig post i hierarkisk inkomst var avgifterna för " antimins " för nya kyrkor och "krona" från äktenskap. Under Ivan den förskräcklige bestämdes en summa pengar som prästerskapet fick betala årligen för biskopens "entré", även om biskopen inte reste runt i stiftet . Förutom entrén betalade det också en "Moskva-uppgång" för att täcka kostnaderna för biskopens resa till storstaden . Med arvode för biskopar fanns också särskilda avgifter för deras ämbetsmän och tjänare i biskopshuset ; sedan Stoglavs tid har dessa avgifter lagts samman till ett totalt belopp, lika stort som kyrkohyllningen och känt som "decimalinkomsten". Under biskopstjänstemännens resor försåg prästerskapet dem med foder och vagnar. Den byggde också biskopens gård och tiondegården. Själva betalningarna av avgifterna och deras anteckningar i böckerna var föremål för tullar till förmån för biskopens ministrar under namnet "danska" och "transport" pengar, "med mårdens avgifter" och "skribentens". Från denna lista över plikter framgår det tydligt att de vita prästerskapet verkligen beskattade sin biskop i samma mening som detta koncept tillämpades på medlemmar av de svarta bonde- och townshipsamhällena. I biskoparnas order till de prästerliga äldste och tiondelar står insamlingen av plikter från prästerskapet i förgrunden, och den allmänna ekonomiska synen på förvaltningen, som går genom hela den antika förvaltningen, utförs här i all sin styrka. .

Sanktioner för skatteflykt

Skattens svårighetsgrad ledde till olika avvikelser från den, och nu pågår - såväl inom civil- som inom kyrkoförvaltningen - en jakt på en skattskyldig person, intensifierade ansträngningar för att säkerställa att han inte visar sig vara från det förflutna, lämnar inte tjänsten och från skatten, stränghet och rätt. Ärkebiskop Theophilus av Novgorod, som instruerar (1477) Pskov-prästerna att betala tullar utan någon glömska, hotar: "och den som prästerskapet inte betalar för min entré, jag kommer inte att beställa dessa liturgisatis . " I Joachims mandat utdömes böter för prästers förtigande av församlingsgårdar och jord eller för att tvätta 2 rubel på 4 altyn 11/2 penning för varje gömd gård; då befalles den prästerlige hövdingen att utan brist uppbära kyrkoskatten och alla plikter och utan någon nåd härska över de olydiga. För felaktig betalning av kyrklig hyllning hotar patriarken Adrian präster med att beröva platser. Antalet arvoden berodde på biskoparnas bedömning. Det hände att kyrkan blev utsatt för för höga avgifter och därför stod kvar länge utan prästerskap alls . Det hände också att prästerskapet, som förenade sig med församlingsmedlemmarna, kämpade emot avgifterna med våld. År 1435, i Pskov , slog prästerskapet, tillsammans med folket, det härskande folket hårt. Samma sak hände i Vyshgorod; stadsborna spikade och lemlästade tiondet och folket i Metropolitan Jonah. De lagliga medlen för att bli av med betalningsbördan var "charterbrev", men biskoparna gav sådana brev för det mesta endast till sådana kyrkor som fanns i suveränens byar eller i ägor av respekterade kloster och mäktiga personer. Förutom betalningar till biskopens skattkammare var prästerskapet inte fria från borgerliga betalningar och plikter. Från sina landområden var den tvungen att sätta upp krigare , ge pengar eller förnödenheter för militära behov, tillhandahålla mat och vagnar till tjänstemän , underhålla broar och vägar och utföra stadens plikter. Präster som bodde på främmande land var fortfarande avgiftsbelagda till förmån för ägaren. De som bodde på de svarta länderna drog med svarta människor, det vill säga de bar skatten, betalade avgifter till guvernörerna och andra tjänstemän, pengar från gropen, bågskyttar, pishchalny och andra. Endast kyrklig jord ansågs vara vit, fri från betalningar, men prästerskapet fick också bära en del betalningar därifrån i nödfall - under kriget och för lösen av fångar. Av de permanenta uppgifterna var hon inte befriad från läpparnas plikt, det vill säga underhållet av läpphuvudet . Under Peter I blev den gamla hierarkiska skatten svårare för prästerskapet än tidigare, eftersom den nu föll på kontoret för samlare av klosterorden . Utöver de gamla betalningarna uppträdde nya till förmån för skolor och allmogehus och för lönen för det nytillkomna militärprästerskapet; i stället för personlig värnplikt utsågs en särskild statsskatt från prästerskapet, - från prästerskapet - dragonhästar , en häst från var 150:e socknens hushåll och av tjänstemännen i pengar för rubeln; nya plikter dök upp - bevakning av gatorna, brand (avskaffad 1742) och andra. Alla dessa avgifter från prästerskapet gjordes, såväl som från bönderna, med hjälp av grymma pravezhs , med stora förfrågningar och mutor. År 1764, då förekomsten av livegenskap i kyrkan avskaffades, avskaffades den gamla skatten, som bars av prästerskapet till förmån för biskoparna. Alla avgifter för biskopens skattkammare, för stiftstjänstemän och för skolor avskaffades; vid invigning av kyrkor är det tillåtet att ta endast 50 kopek för antimensionen, och vid utnämning av skyddslingar - 2 rubel vardera för utnämningen till diakonatet och samma 2 rubel för utnämningen till prästerskapet; användning av skyddsrum för arbete i biskopshus är förbjudet; 1765 avskaffades avgifter för kronominnen; 1766 avbröts insamlingen av hjälppengar till regementspräster . Det återstod avgifter för underhåll av andliga styrelser och för stiftstjänstemäns och myndigheters resor till distrikten, för vilka staterna inte anvisade några summor [3] .

Anteckningar

1. ↑ Make  // Förklarande ordbok för det levande stora ryska språket  : i 4 volymer  / ed. V. I. Dal . - 2:a uppl. - St Petersburg. : M. O. Wolfs  tryckeri , 1880-1882.
2. ↑ Ons. Lappo-Danilevsky, "Organisation av direkt beskattning i den moskovitiska staten, etc." (S:t Petersburg, 1890); Milyukov, "Rysslands statsekonomi under det första kvartalet av 1700-talet." (S:t Petersburg, 1892); Dyakonov, "Akter relaterade till historien om den beskattade befolkningen i den moskovitiska staten" (Yuriev, 1895-97).
3. ↑ Se P. V. Znamensky, ”Socknprästerskapet i Ryssland. Prästerskapets plikter i det forntida Rysslands ”(“ Right. Review ”, 1867, vol. 1); "På arvoden från det lägre ryska prästerskapet till statsbiskopens stiftsbiskop under XVII och XVIII århundraden." ("Ortodox samtalspartner", 1866, vol. 1); Iv. Perov, Stiftsinstitutioner i den ryska kyrkan på 1500- och 1600-talen. (Ryazan, 1882); P. V. Znamensky, "Guide till rysk kyrkohistoria" (Kazan, 1888).

Litteratur

• Make  // Förklarande ordbok för det levande stora ryska språket  : i 4 volymer  / utg. V. I. Dal . - 2:a uppl. - St Petersburg. : M. O. Wolfs  tryckeri , 1880-1882.
• Skatt // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
• Skatt // Sovjetiskt uppslagsverk över Ukrainas historia: i  4 volymer ed. A. D. Skaba . - K . : Mål. upplaga av URE, 1972. - T. 4. - S. 314.
• Skatt // Soviet Historical Encyclopedia  : i 16 volymer  / ed. E.M. Zhukova . - M .  : Soviet Encyclopedia , 1973. - T. 14: Taanakh - Feleo. - Stb. 633-634.
• Skatt // Encyclopedia of Krivoy Rog . I 2 bd T. 2. L-I: [ ukr. ]  / komp. V. F. Bukhtiyarov. - Krivoy Rog: Yavva, 2005. - S. 617.

Länkar

Ordböcker och uppslagsverk	Granatäpple